1. なんておりこうなんでしょう!

‘참으로 영리하구나!

2. なんと言う試合でしょう

20매치 결승전, 정말 대단합니다.

3. なんという告発でしょう。(

참으로 비난받아 마땅한 상태였습니다!

4. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 그리고 보라, ᄀ대제사는 여행하여야 하며, 또한 장로와 또한 소신권의 ᄂ제사도 그리해야 하느니라. 그러나 ᄃ집사와 ᄅ교사는 교회를 ᄆ돌아보도록, 교회의 상주 성역자가 되도록 임명되어야 하느니라.

5. どんな策略でしょうか。

어떤 계교였습니까?

6. どんなハードルがあるでしょうか。

그러한 장애물로는 어떤 것들이 있습니까?

7. これはどういうことでしょう 石けんが手に入らないのでしょうか

왜 그럴까요? 비누가 없어서 일까요?

8. どんなに素晴らしいでしょう。

얼마나 근사하나요.

9. 使徒 23:2)なんという侮辱でしょう。

(사도 23:2) 참으로 모욕적인 일이 아닐 수 없었습니다!

10. わたしはなんと惨めな人間でしょう」。(

오호라 나는 곤고한 사람이로다.”

11. わたしはなんと惨めな人間でしょう。

오호라. 나는 곤고한 사람이로다.

12. 「マイクロファイナンス」 どんなイメージが浮かぶでしょう?

우리는 "마이크로 파이넌스"라는 말을 들으면 어떤 인상이 떠오르는가요?

13. こんな風に並べてみましょう

리셋시켜 볼까요 이렇게 재설정 할 수 있습니다.

14. またなんという止まりかたでしょう。

그것은 참으로 놀랄 만한 감속이 아닌가!

15. こんな医療技術がなければ,娘は自然に死んでいたでしょうし,このようなことを自問する必要もなかったでしょう。

이런 과학 기술이 없었다면, 아이는 자연히 죽었을 것이고, 우리는 그런 염려를 하지 않아도 됐을 것입니다.

16. どうしてそんなことができるでしょうか。

내가 어떻게 그렇게 할 수 있는가?

17. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

형제들은 배도한 에즈라 부스가 기고한 어떤 신문 기사가 출간된 결과로 교회에 대하여 형성된 비우호적인 감정을 누그러뜨리기 위하여 전도하러 나가야 했다.

18. どんな種類のストレスやフラストレーションでしょうか。

어떤 형태의 스트레스와 좌절을 말하는 것입니까?

19. アドレナリンなど たくさんご存じでしょう

여러분들께서도 많이 들어보셨을겁니다

20. でも こんなに単純なものでしょうか?

그런데 그게 그렇게 간단할 수 있을까요?

21. パリサイ人の考え方はどうしてそんなにゆがんだのでしょうか。

바리새인들은 어떻게 그처럼 뒤틀어진 추리를 하게 되었는가?

22. なんと哀れな浅はかな考えでしょうか

가련하고 착각에 빠진 바보.

23. たくさんのフラップが必要な時はどうなるでしょう?

이제 한 단계 올라서서 플랩이 많은 형태를 만들려면 어떻게 해야할까요?

24. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

25. 5 教 きょう 会 かい の 名 な に よって 教 きょう 会 かい の ため に 賛 さん 意 い を 表 ひょう 明 めい して 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち を 任 にん じた 総 そう 会 かい の 構 こう 成 せい 員 いん は 四十三 人 にん で、 次 つぎ の とおり で ある。 すなわち、 大 だい 祭 さい 司 し 九 人 にん 、 長老 ちょうろう 十七 人 にん 、 祭 さい 司 し 四 人 にん 、 会員 かいいん 十三 人 にん 。

5 교회의 이름으로 그리고 교회를 위하여 상기 거명된 평의원을 임명하는 일에 동의한 평의회의 구성원 수는 마흔세 명으로 다음과 같다. 대제사 아홉 명, 장로 열일곱 명, 제사 네 명, 회원 열세 명.

26. そんなことがあり得るでしょうか。

그러한 일이 있을 수 있는가?

27. パイナップルの外観はどんなものでしょうか。

파인애플은 어떻게 생겼습니까?

28. あなたのお嬢さんも,結婚してそうなるでしょうか。

당신의 딸도 결혼하면 그러할 것인가?

29. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

30. しかしなぜそんな保証があるのでしょうか。

그러나 그렇게 확신하는 이유는 무엇인가?

31. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8 의결 사항. 상기 거명된 평의원 중 어떤 사람이 사망하거나 범법으로 인하여 직분에서 해임되거나 본 교회 관할지역 밖으로 이사하여 결원이 발생할 때에는, 언제든지 회장 또는 회장들이 지명하여 충원하고, 교회의 이름으로 의결하기 위해 그 목적으로 소집된 대제사 총평의회의 지지로써 재가 받아야 한다.

32. なんと多能かつ精巧な化学なのでしょう。

뇌하수체는 참으로 다재다능하고 정확치밀한 화학의 총아이다.

33. もしそうなら,それはどんな病気の症状でしょうか。

만일 그렇다면, 어떤 병의 증세인가?

34. どうしてこんなへまをしてしまったのでしょう。

어찌하여 내가 이런 복잡한 일에 말려들었단 말인가?

35. アルタイ族とはどんな人たちでしょうか。

알타이족은 어떤 사람들입니까?

36. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17 그러나 멜기세덱 신권의 대제사는 하위의 모든 직분을 수행할 권세를 가졌으므로, 아론의 실제 자손을 찾아낼 수 없을 때에는 멜기세덱 신권의 ᄀ제일회장단의 손으로 이 권능에 부름 받아 성별되어 ᄂ성임될 경우 감독의 직분을 수행할 수 있느니라.

37. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14 이리하여 온 땅에 큰 불평등이 생겨 마침내 교회가 무너지기 시작하였으니, 이윽고 제삼십년에는 참된 신앙으로 돌이킨 소수의 레이맨인들 가운데를 제외하고는 온 땅의 교회가 무너졌더라. 그들은 참된 신앙에서 떠나려 하지 아니하였나니 이는 그들이 굳건하고, 확고부동하며, ᄀ부지런함을 다하여 주의 계명을 지키기 원하였음이더라.

38. たぶんあなたのことをいくじなしというでしょう。

아마 비겁하다고 말하기도 할 거예요.

39. そうなったとしたら,どんなことが起きるでしょうか。

그것이 막힌다면 무슨 일이 일어나겠는가?

40. しかし,不平等はなぜこんなに多いのでしょう。

그러면, 왜 이런 일이 그토록 숱하게 존재하는가?

41. でも 何故こんなリスクを取るのでしょう?

하지만 왜 이런 위험을 감수하죠?

42. また,カーニバルはどんな実を結ぶでしょうか。

그로 인한 열매들은 무엇인가?

43. 「グラマー」には どんな意味があるのでしょう

그러면, 매력이라는 것은 어떤 것을 의미할까요?

44. 私たちはそのことをどんなに悲しんだことでしょう。

참으로 슬픈 일이었습니다!

45. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11 그런즉 만일 다른 교회가 이 교회에게서 돈을 받으려 하거든, 그들은 그들이 합의하는 대로 이 교회에 다시 갚을지니,

46. どんなにかがっかりしたことでしょう。

얼마나 실망했는가!

47. 教授は大丈夫でしたが 我々はどうなんでしょう?

문제는 우리도 괜찮을 것인가 입니다.

48. いろいろです 別のシーンを組み合わせていたりとか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なんでそんな でたらめな 答えになるのでしょう?

그 사람들은 아주 여러가지 생각을 가졌더군요. 장면이 섞여 있기도 하고, 정말 이상하더군요. 제 이야기는, 도대체 겨우 몇 분전에 뭘 본건지, 어떻게 이렇게 표현할 수 있을까 하고 정말 궁금했어요.

49. コレチストキニンだなんて,舌がもつれそうなら,CCKと呼びましょう。

한 입 가득, 너무 많이 먹을 때는 CCK를 써 보라.

50. ナチ政権はどんな反応を示したでしょうか。

‘나치스’ 정권의 반응은 어떠했는가?

51. みなさんありがとう なんでも好きなもの 必要なものを 3Dでプリントアウトし始めましょう

감사합니다. 이제 원하는 것, 필요한 것이 있으면 무엇이든 프린트하세요.

52. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

53. こんな例をあげましょう よく議論になる 市場原理の利用のひとつ ― インセンティブとしてのお金です 皆さんは どう考えるでしょうか

시장 매커니즘의 적용에 관한 논란을 예로 들어 보려 합니다. 현금 유인책인데요. 여러분들은 어떻게 생각하는지 보십시다.

54. 客席からの質問なんですが どうやって息を しているんでしょう?

BG: 객석에서 나온 질문인데요. "창공에서 어떻게 숨을 쉬죠?"

55. どうしてこんなことが 起こっているのでしょうか。

어떻게 우리는 이 모든 것이 일어나도록 허락한 것입니까?

56. カエルは実際にはどんな生き物なのでしょうか。

개구리와 두꺼비에 대한 진실은 무엇인가?

57. スキーヤーのあとを,踊るようにぴょんぴょん跳ねながら付いて回ります。

이 새들은 옆에서 팔짝팔짝 뛰어가거나 춤을 추듯 깡충깡충 뛰면서 스키 타는 사람들을 쫓아다닙니다.

58. そしたらそんなにがみがみ言わないでしょうよ。

‘당신이 하루라도 아이들한테 시달려 보면 그렇게 불평하지 못할거예요.

59. 残りのDNAらせんが,「開く」のを防ぐのはなんでしょうか。

DNA 나머지 나선형 “사닥다리”는 열어지지 않도록 무엇이 막는가?

60. これらのデータと 2022年のワールドカップを 重ね合わせてみましょう どうなるかといいますと 重ね合わせてみましょう どうなるかといいますと もちろん 気温はとても高くなるでしょう もちろん 気温はとても高くなるでしょう しかし 試合は午後に 予定されているので 快適さは他の会場と同じになるでしょう 快適さは他の会場と同じになるでしょう つまりは快適ではないんです つまりは快適ではないんです

카타르 월드컵 경기 동안에 무슨 일이 있었는지 사진을 겹쳐보면요, 6월과 7월에 발생한 일들을 보면, 대기 온도가 매우 높을 것입니다, 하지만 경기가 오후에 시작할것이 때문에, 아마도 쾌적하지 않다고 느끼는 다른 장소에서 경험한 쾌적지수와 같은 점수를 줄지 모릅니다.

61. ではどういうことになったか,次を読んでみましょう。『

(‘요단’이 모맥 거두는 시기에는 항상 언덕에 넘치더라.)

62. スティック・チャートとはどんなものだったのでしょうか。

이 막대기 해도는 어떻게 생겼습니까?

63. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 십이사도는 순회 감리 고등평의회라, 하늘의 제도에 따라 교회의 제일회장단의 지시 아래 주의 이름으로 직분을 수행하며, 교회를 세우며, 모든 나라에서 교회의 제반사를 조정하여야 하나니, 먼저는 ᄀ이방인에게요 그 다음은 유대인에게로다.

64. あなたは,「うん,うん」とうなずきますが,何を言われたか本当に分かったでしょうか。

당신은 고개를 끄덕이며 “그래” 하고 말하지만, 아내가 한 말을 정말로 귀담아들었습니까?

65. なぜこんな無愛想な名前が付いたのでしょうか。

어떻게 해서 그러한 볼품없는 이름을 갖게 되었습니까?

66. ハバクク 2:4)なんと心を打つ簡明な真理なのでしょう。

(하박국 2:4) 참으로 아름다우면서도 간명한 진리입니다!

67. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

68. キムチとはいったいどんな食べ物でしょうか。

그러면 김치는 정확하게 어떤 음식입니까?

69. 他の分野でこんな数字が出されたら だれも手を付けようとしないでしょう だれも手を付けようとしないでしょう

다른 분야에서 이런 정도의 성공률을 가진 사업에 뛰어드는 것은 상상조차 할 수 없을 것입니다.

70. テサ一 4:1‐12)見倣うべき,なんと優れた模範でしょう。

(데살로니가 첫째 4:1-12) 본받을 만한 참으로 훌륭한 귀감입니다!

71. おうばん振舞いをしなければ,“面子を失う”ことになったでしょう。

그가 적게 내면 그는 “체면을 잃”게 될 것이다.

72. 3 この「物質的な人」はなんと近視眼的なのでしょう。

3 이러한 “육에 속한 사람”은 참으로 근시안적입니다!

73. だからヘラクレスなのかハークルスなのか スペルできないんでしょうね

맞춤법을 모르는군요.

74. ただ仲良くなるだけなのに,どうしてそんなに難しいのでしょうか。

그냥 같이 어울리는 것이 그토록 어려운 이유는 무엇입니까?

75. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27 이 백성에 관하여 그처럼 많은 재앙을 예언하는 자칭 선지자 니파이가 너와 맹약하고 그에 따라 네가 네 형제인 시에조램을 살해하였느냐 하라.

76. では,蛇の胤となるのはどんな者たちでしょうか。

뱀의 씨를 구성하는 자들은 누구입니까?

77. それにしても,詳細な事柄がどうしてそんなに大切なのでしょうか。

그러나 세부점들이 그토록 중요한 이유는 무엇인가?

78. キュー植物園のどこがそんなに特別なのでしょうか。

큐 식물원은 어떤 점에서 그토록 특별한가?’ 하고 독자는 궁금해 할지 모른다.

79. それでは皆さんも 少し落ち込むでしょうし さっき聞いた ―なんでしたっけ?― 精神的疲労を お持ちの方もいるでしょう

저도 듣기 불편한 주제임을 알고 있습니다. 조금 전 들으신 것에 대해 뭐랄까 정신적인 피로를 느끼실 수도 있습니다.

80. そこではどんな事が待っているでしょうか。

그곳에서 무슨 일이 있게 되는가?