1. 遺伝による他の鎌状赤血球の疾患で,血液の酸素運搬機能を悪化させるのは,鎌状ヘモグロビンC症と鎌状ベータサラセミアです。

还有其他影响血液输送氧气的先天性镰状细胞失调症状,其中包括镰状细胞性血红蛋白C贫血病,以及乙型镰状细胞性地中海贫血病。

2. 使用する武器は、どんな狭い場所であっても振り回すことが可能な大鎌「レディ・ビアンカの鎌」。

在狹窄的地方也能揮動的武器大鎌「比安卡女士之鎌」。

3. 永仁の関東地震、鎌倉強震地震、永仁鎌倉地震、建長寺地震などさまざまな名で呼ばれている。

也稱作永仁關東地震、鎌倉強震地震、永仁鎌倉地震、建長寺地震等。

4. 鎌を入れ」るよう神から命じられたイエスは,鎌を突き入れて,地つまり地の人々を刈り取ります。

耶稣听从上帝的吩咐,伸出镰刀,地(指地上的人)就收割好了。

5. 鎌状赤血球貧血 ― 知識は最善の防御

治疗镰状细胞性贫血——知识是最佳防御

6. また、鎌倉幕府末期の後醍醐天皇が主導した鎌倉幕府倒幕の動き(正中の変・元弘の変)のことも「倒幕運動」と呼ばれる。

另外,鎌倉幕府末期由後醍醐天皇主導的打倒鎌倉幕府的行動(正中之變與元弘之變)也被稱作「倒幕運動」。

7. そして鎌ひげです 村人といった感じのキャラクターですね

八字胡须,稍微有点像乡下人的角色

8. 史上最強の死天使長・ディスが愛用した鎌であった。

史上最強的死天使長「迪斯」的愛用鐮刀。

9. 鎖鎌の使い手で、元は忍者であるため忍術も得意。

在赤地成為忍者後也想和他一樣因此開始接受訓練。

10. 炎を操る妖術が得意で、後に鎌鼬(かまいたち)を習得。

擅長操縱火焰妖術,後來學會鐮鼬。

11. 1909年(明治42年)9月28日:東葛人車鉄道(中山 - 鎌ケ谷間)開通。

1909年(明治42年)9月28日:東葛人車鐵道(日语:東葛人車鉄道)(中山 - 鎌谷)通車。

12. 陸奥、出羽の国人も鎌倉府への伺候を義務付けられる。

陸奥、出羽的國人眾亦被附上伺候鐮倉府的義務。

13. 御嶽山と鎌ヶ峰との鞍部には長峰峠(標高約1,350 m)がある。

御嶽山與鎌峰之間的鞍部為長峰峠(標高約1,350公尺)。

14. 板石塔婆〔中別所字葛野〕重要美術品、1288年(鎌倉時代後期)建立。

板石塔婆(中別所字葛野)重要的藝術品 、於1288年(鎌倉時代後期)製造。

15. 呪いの鎌の名を持つ兵器で、未来から送り込まれてきた暗殺者。

本身是有著詛咒鐮刀之名的兵器,由未來派來的暗殺者。

16. 神父 演 - 鎌倉太郎 お金を払えば仲間を生き返らせてくれる神父。

神父 演 - 鎌倉太郎 讓人付錢就能使同伴復活的神父。

17. 鎌状赤血球貧血の人はまた,定期的に健康診断を受けるべきです。

此外,贫血症患者也应作定期的全身检查。

18. 死神の鎌により回収された魂は、ただちに次の輪廻に送られる。

被死神之鐮回收的靈魂,會直接進入到下次輪迴。

19. なお、鎌倉時代の歴史書『吾妻鏡』に登場する「鶴峯」は、この地域のことである。

另外,鎌倉時代的歷史書《吾妻鏡》登場的「鶴峯」指的是這一個地域。

20. 神官 演 - 鎌倉太郎 妖精の村から「命の指輪」を盗んだとされる「悪魔神官」。

神官 演 - 鎌倉太郎 從妖精之村偷走「命運戒指」的「惡魔神官」。

21. 放送終了後は2014年2月は大坪由佳と大橋彩香が鎌倉を探訪する『とくばん!

播放结束后的2014年2月以主角两名声优大坪由佳和大橋彩香参观鎌倉的特辑とくばん!

22. 刈り取る人は左手で大麦の茎の部分を握って,右手で鉄の鎌を振るいます(4)。

收割的人左手抓住麦秆,右手挥动铁镰刀,把庄稼割下(4)。

23. 鎌倉時代前期の建保年間(1213年 – 1219年)に高来郡を領する藤原経澄が築城した。

镰仓时代前期的建保年间(1213年-1219年)统领高来郡的藤原经澄所筑。

24. 寿 鶴(ことぶき つる) 声 - 浅倉杏美 / 加隈亜衣 パン屋「BAKERY FLAT」の店員で、南鎌倉高校のOG。

壽鶴(寿 鶴(ことぶき つる),聲:淺倉杏美/加隈亞衣) 「BAKERY FLAT」的店員,南鎌倉高校的畢業生。

25. 神の刑執行者は,地のぶどうの木が熟したならば鎌を突き入れるようにと告げられた

地上的葡萄熟透后,上帝就会吩咐他的行刑官把镰刀伸进地里进行收割

26. (『夜譚随芼』より) 正保2年10月、家光が神田橋外の鎌倉河岸へ鴨狩りに出かけた。

(《夜谭随笔》) 正保二年十月,家光去神田桥外的镰仓河岸狩猎鸭子。

27. たとえ武装していたとしても,鉄の大鎌のついた戦車には到底かなわないでしょう。

即使有枪有盾, 跟铁刀战车相比, 力量还是十分悬殊。

28. 利子内親王(としこないしんのう、建久8年(1197年) - 建長3年旧1月2日(1251年1月25日))は、鎌倉時代の皇族。

利子内親王(建久八年(1197年) - 建長三年正月初二日(1251年1月25日)),鎌倉時代皇族。

29. イエスは王権の冠を戴いていますが,手には笏ではなく,収穫のための鎌を持っておられます。

他戴着代表王权的冠冕,但手里所拿着的却不是权杖而是收割的镰刀。

30. この機に乗じて政知は斯波軍を利用して鎌倉に入ろうとして、8月に義政に制止されている。

政知亦乘機利用斯波軍進入鎌倉,在8月被義政制止。

31. 鎌倉時代は守護人奉行(しゅごにんぶぎょう)といい、室町時代には守護職(しゅごしき)といった。

镰仓时代时守护是守护人奉行(しゅごにんぶぎょう),室町时代是守护职((しゅごしき)。

32. 船橋市 柏市 鎌ケ谷市 印西市 八千代市 市町村名の由来:木下道の宿場が置かれた白井地区にちなむ。

船橋市 柏市 鎌谷市 印西市 八千代市 市名由來:取自於木下道宿場所在的白井地區。

33. 介錯は鎌田新介が務め、二条御所の縁の板を剥がさせて自らの遺骸を隠すように命じたという。

介錯是鎌田新介,信忠命令把二條御所的緣板拆去並埋下自己的遺骸。

34. 胎児期に鎌状赤血球貧血をごく短い時間で検出するための,的中率の高い方法が導入されてきた。

对镰状血球贫血的一种高度敏感和非常迅速的胎儿期检验法已经面世。

35. 2011年解体修理時に胎内から合子(ごうす)に納められた愛染明王像(木造彩色、鎌倉時代作)が発見された。

在2011年解體維修時,發現了胎內合子(日語:ごうす)中的愛染明王像(木造彩色,鎌倉時期)。

36. ASの血液の人自身は,鎌状赤血球貧血にはなりませんが,この疾患を子孫に伝える可能性があります。

AS型的人本身不会是镰状细胞性贫血患者,但却有可能把贫血症遗传给下一代。

37. 『南鎌倉高校女子自転車部』(みなみかまくらこうこうじょしじてんしゃぶ)は、松本規之による日本の漫画作品。

《南鎌倉高校女子自行車社》(日语:南鎌倉高校女子自転車部)是松本規之創作的日本漫畫作品。

38. 14世紀(鎌倉末期-室町初期)に成立したと推定されている『稚児観音縁起』には稚児と僧の関系が描かれている。

推定成书于14世纪(镰仓时代末期到室町时代初期)的《稚儿观音缘起》中就记载了稚儿与僧侣们的同性性关系。

39. 平安時代末期から鎌倉時代にかけて公家の家格が固定化され、家柄によって昇進できる官職が限定された。

从平安末期到镰仓时代公家的家格逐渐固定,由家世决定了所能担任或升迁的官职。

40. マラリアがよく発生する地域では,鎌状赤血球貧血の人は蚊に刺されないようにし,マラリアの予防薬を飲んで,自分を守るのが賢明です。

在疟疾横行的地区,镰状细胞性贫血患者更需要加倍小心,除了避免被蚊子叮,也要服用预防疟疾的药物。

41. その他の文化財(県指定) 木造金剛力士(仁王)像 - 安土桃山時代作 梵鐘 - 鎌倉時代作、建武四年(1204年)三月廿日の銘がある。

其他文化資產(縣指定) 木造金剛力士 (仁王)像 - 安土桃山时代作 梵鐘 - 鎌倉时代,上有建武四年(1204年)三月廿日的铭文。

42. こうした指針に注意深く従うなら,鎌状赤血球貧血を持つ人の多くは,正常で幸福な生活を送ることができます。

借着仔细按上述指示而行,不少镰状细胞性贫血患者也能过着正常、无忧的生活。

43. 新漢語林 鎌田正・米山寅太郎【著】 親字14,313 熟語50,000 小型 1987年に『漢語林』として発行、改訂版を経て2004年に『新漢語林』を発行。

新漢語林(新漢語林) 鎌田正・米山寅太郎【著】 單字14,313 熟語50,000 小型 1987年發行《漢語林》,經改訂後於2004年易名《新漢語林》發行。

44. 4月8日、江藤は急設された佐賀裁判所で司法省時代の部下であった河野敏鎌によって裁かれることとなった。

4月8日,江藤在臨時設立的佐賀法院,遭司法省時代時的部下河野敏鎌黑箱裁判。

45. ^ 成田線の正式な起点は総武本線佐倉駅だが、運転系統上は千葉駅に乗り入れている 大巌寺駅(蘇我駅 - 鎌取駅間)- 1941年8月10日廃止。

成田線的正式起點為總武本線佐倉站,但運行系統上均直通至千葉站 大巖寺站(日语:大巌寺駅)(蘇我站-鎌取站間)- 1941年8月10日廢除。

46. 病気が原因で危険な発作が起こることもあるので,鎌状赤血球貧血の人は,良い健康状態を保つよう努力する必要があります。

患有这种贫血症的人若不幸病倒,有可能会产生严重的后果。 因此,镰状细胞性贫血患者必须尽力保持身体健康。

47. シセラの率いるヤビンの軍隊は,車輪に鉄の大鎌のついた戦車900両を有しており,当時としては無敵の軍隊に思えました。 ―裁き人 4:1‐3。

他手下由西西拉所率领的军队——包括900辆在轮轴上镶有铁镰刀的战车在内——在当日看来的确是所向无敌。——士师记4:1-3。

48. 赤ちゃんをもうけるには二人の人が必要であるのと同様,鎌状赤血球貧血も二人の人を通さなければ遺伝しません。

即如夫妇双方需要合力才能够产生孩子,同样地,父母双方所共同构成的基因才能把镰状细胞性贫血症遗传给下一代。

49. 文政13年(1830年)頃に書かれた『古河志』には、大和(奈良県)および鎌倉にある長谷観音と並び、「三長谷」と呼ばれていると紹介されている。

在文政13年(1830年)左右寫成的《古河志》裡,與大和(奈良县)和鎌倉的長谷觀音一起並列以「三長谷」稱呼介紹。

50. 行道面 12面 - 作風や法量の違いから12面は同時期に作られたものではなく、鎌倉時代から室町時代にかけて逐次制作されたと推測される。

行道面 12面 – 從作風和尺度的不同,12面應非同時期所作,推測是鎌倉時代起至室町時代逐次製作。

51. 裁き人 7:1‐25)デボラに促されたバラクは,北部で,車輪のこしきに恐ろしげな鉄の大鎌を取りつけた戦車を持つカナン人からイスラエル人を救出しました。

士师记7:1-25)凭着底波拉的鼓励,巴拉在北部将以色列人从迦南人手中拯救出来,后者拥有许多令人生畏,有铁刀从轮轴中伸展出来的战车。

52. 文応元年(1260年)2月5日、20歳で幕府執権・北条時頼の猶子として鎌倉に入り、3月21日、19歳の将軍宗尊の正室となり、御息所と呼ばれる。

文应元年(1260年)2月5日,20歳时作为幕府执权北条时赖的猶子入鎌倉,3月21日,作为19歳的将軍宗尊的正室,称为御息所(日语:御息所)。

53. 2001年8月24日から2003年3月31日までテラネッツにより運営されていた鎌倉を舞台にした学園ものPBW、『学園退魔戦記ZERO』のメインキャラデザイン、メインイラストレーターをつとめていた。

也擔任過2001年8月24日至2003年3月31日這段期間由「テラネッツ」製作的PBW遊戲「學園退魔戰記ZERO」的主要角色設計者和繪圖者。

54. すると,み使いは鎌を地に突き入れて,地のぶどうの木の取り入れを行ない,それを神の怒りの大きなぶどう搾り場に投げ込んだ」― 啓示 14:17‐19。

那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在上帝忿怒的大酒榨中。”——启示录14:17-19。

55. そしてイスラエルの子らはエホバに向かって叫ぶようになった。[ シセラ]は鉄の大鎌のついた戦車九百両を有し,二十年の間イスラエルの子らをひどく虐げたからである」。

以色列人选择事奉新神。 于是,“耶和华就把他们交在迦南王耶宾手中。

56. 平成20年(2008年)、東京大学地震研究所では、三浦半島小網代湾の堆積物に着目、分析を進めた結果、鎌倉大地震により発生した大津波の痕跡を見いだしている。

平成20年(2008年),東京大學地震研究所分析三浦半島小網代灣的堆積物的結果,發現因鎌倉大地震而發生大海嘯的痕跡。

57. これらは鎌倉時代の古瀬戸の優品として指定されたが、科学的調査の結果、現代の作品であることが判明したもの(別項「永仁の壺事件」を参照)。

这三件陶器原先认定为镰仓时代的古濑户的良品,但经过科学调查发现实为现代制作的赝品(参考“永仁壶事件”)。

58. これは,もしその夫婦に子供が4人いるとすると,そのうちの一人が鎌状赤血球貧血で,ほかの3人はそうではない,という意味ではありません。

可是,这并非意味到他们若育有四名子女,其中之一必然是病患者,而其余三个则是健康的。

59. 鎌倉時代の『保元物語』、室町時代の『太平記』といった軍記物語にも見られ、武士団の中での対比として、由緒ある武士の家柄、名門の武将を指して用いられた。

在鎌倉時代的『保元物語』、室町時代的『太平記』等軍記書中亦有出現,在武士團中為了作出對比而被用作形容有由來的武士家族、名門的武將。

60. たとえば、まだ生きるべき期間が残っている天使(死神)の場合でも、他のより強い死神の鎌により魂を回収された場合は、残り期間を待つことなく次の輪廻に送られる。

就算是生存時間尚未用完的天使,被其他死神回收靈魂,不會等待時間用完而會直接進入下次輪迴。

61. 片方の親からS遺伝子をもらい,もう片方の親からもS遺伝子をもらう人の血液の遺伝子型は,SSになります。 これが,鎌状赤血球貧血の遺伝子型です。

人若从父母双方均遗传到S基因,则他的基因血型是SS,也就是镰状细胞性贫血患者的基因血型。

62. デボラとバラクが彼に対して戦おうとイスラエル人を呼び集めたことを聞くや,シセラは鉄の大鎌のついた戦車900両を含むその軍隊を召集して,キションの奔流の谷でイスラエルと対決しました。

西西拉听闻底波拉和巴拉召集以色列人,要跟他对抗,就马上集结手下的大军,配备900辆铁刀战车,到基顺溪谷跟以色列人决一雌雄。

63. ウィルケ兄弟と私が行ってみると,ウィルケ姉妹が20人ほどの男女の一群に取り囲まれていました。 鎌で武装している人もいれば,せっせと小冊子を焼いている人もいました。

威尔基弟兄和我发现威尔基姊妹被一群大约20名男女包围着,有人拿着镰刀,有人忙于焚烧我们的小册。

64. 執権北条氏と有力御家人三浦氏の対立から宝治元年(1247年)6月5日に鎌倉で武力衝突が起こり、北条氏と外戚安達氏らによって三浦一族とその与党が滅ぼされた。

寶治元年(1247年)6月5日,執權北條氏和有力御家人三浦氏之間的對立引起武力衝突,北條氏和外戚安達氏消滅三浦一族和其同黨。

65. 主な内容は治承・寿永の乱と平氏政権の滅亡、鎌倉幕府の成立、承久の乱、執権政治の始まり、寛元4年(1246年)の宮騒動と翌年の宝治合戦、得宗支配の確立などである。

主要內容包括治承‧壽永之亂與平氏政權的滅亡、鎌倉幕府的成立、承久之亂、執政之始、1246年的宮騷動與翌年的寶治合戰、得宗當權的確立。

66. 満兼が身分が低い女性に産ませた子で当初は上野国で秘かに育てられていたが、応永7年(1400年)に満兼が正式に実子と認めて鎌倉に呼び寄せたという(『喜連川判鑑』)。

因為是滿兼與身分低微的女性所生的兒子,所以最初在上野國被秘密地養育,但是在應永7年(1400年)正式被滿兼承認是實子,於是被帶到鎌倉(『喜連川判鑑』)。

67. 大鎌のような長くて,ほっそりした翼を精力的に,また疲れを知らぬかのように動かし,獲物の昆虫を目がけて舞い降りたり突進したりして,飛びながら獲物を呑み込みます。

雨燕翅膀狭长,呈镰刀状,鼓动有力,不知疲倦似的来回飞逐,在空中吞吃昆虫。

68. 鎌倉時代の佐竹氏は義重、長義(1207年 - 1272年)、義胤(1227年 - 1278年)、行義(1263年 - 1305年)、貞義と続いて、有力氏族の大掾氏などと婚姻関係を通して御家人としての地位を向上させたと伝わる。

鎌倉時代的佐竹氏有義重、長義(1207年-1272年)、義胤(1227年-1278年)、行義(1263年-1305年)、貞義持續以分家和婚姻關係來提升御家人的地位。

69. 室町時代においても幕政の一機関として設定されたが北条氏の鎌倉幕府末期の評定衆同様、足利氏一門の栄誉職的な色合いが濃く、実質的な権力は小さかったとされている。

在室町時代,亦以幕政的一個機關而被設立,不過與鎌倉幕府末期的評定眾同樣,被當作是足利氏一門的榮譽役職,實質權力極小。

70. ヤビンの軍の長シセラはキションの奔流の谷に突進しました。 そのような平地であれば,シセラの軍と,車輪に鉄の大鎌のついた戦車900両にとってイスラエルの兵など物の数ではないと確信していたのです。

耶宾的元帅西西拉率兵赶往基顺河谷,深信在那块平地上,以色列人必无法应付他的大军和900辆轮轴上装有铁镰刀的战车。

71. ところが、鎌倉時代後期以後、家産も家督ととも長子単独相続が行われるようになり、家長の権限も長子あるいは嫡子本位にて決定され、系譜・祭具・墳墓などの継承権も有するようになった。

不過在鎌倉時代後期開始,家産和家督亦變成由長子單獨繼承,當主的權限亦由長子或嫡子本身所決定,擁有系譜、祭具、墳墓等的繼承權。

72. これは市内において交差点や踏切が多く、右折レーンがあまり整備されていない事、また市内を東西に走る国道464号が新鎌ケ谷付近で分断(経路上は県道との重複)しているなど複数の要因が重なることによる。

這是由於市內多交叉路口與平交道、且未設右轉車道、國道464號(日语:国道464号)在新鎌谷附近中斷(行車路線上與縣道重複)等多種因素所造成。

73. 東山三十六峰の南端にあたる月輪山の山麓に広がる寺域内には、鎌倉時代の後堀河天皇、四条天皇、江戸時代の後水尾天皇以下幕末に至る歴代天皇の陵墓があり、皇室の菩提寺として「御寺(みてら)泉涌寺」と呼ばれている。

東山三十六峰南端之月輪山山麓的寺域內,有鎌倉時代的後堀河天皇、四條天皇、江戶時代的後水尾天皇以下至幕末的歷代天皇陵墓,作為皇室的菩提寺而被稱為「御寺泉涌寺」。

74. ^ 『鎌倉年代記』の記述から算出した生誕年(文永6年(1269年))に基づくと、元服した年次はおおよそ1278年~1283年の間と推定することができる(紺戸淳 「武家社会における加冠と一字付与の政治性について」(『中央史学』二、1979年、P.15))。

按《鎌倉年代記(日语:鎌倉年代記)》記載,逆算出其出生年份是文永6年(1269年),應該是在1278年至1283年之間元服(紺戸淳 「武家社会における加冠と一字付与の政治性について」(『中央史学』二、1979年、P.15))。

75. 全40巻で、南北朝時代を舞台に、後醍醐天皇の即位から、鎌倉幕府の滅亡、建武の新政とその崩壊後の南北朝分裂、観応の擾乱、2代将軍足利義詮の死去と細川頼之の管領就任まで(1318年 (文保2年) - 1368年(貞治6年)頃までの約50年間)を書く軍記物語。

共40卷,以南北朝時代為舞台,描寫從後醍醐天皇即位、鎌倉幕府滅亡、建武新政和崩壞後的南北朝分裂、觀應之擾亂,到2代將軍足利義詮死去和細川賴之管領就任為止,1318年(文保2年)~1368年(貞治6年)頃約50年間的軍記物語。

76. 内容は3部構成で、後醍醐天皇の即位から鎌倉幕府の滅亡を描いた第1部(巻1 - 11)、建武の新政の失敗と南北朝分裂から後醍醐天皇の崩御までが描かれる第2部(巻12 - 21)、南朝方の怨霊の跋扈による足利幕府内部の混乱を描いた第3部(巻23 - 40)からなる。

內容由3部構成,第1部(卷1~11)是後醍醐天皇即位到鎌倉幕府滅亡為止,第2部(卷12~21)是建武新政失敗和南北朝分裂到後醍醐天皇駕崩為止,第3部(卷23~40)是南朝方跋扈的怨靈導致足利幕府內部混亂。

77. DNA二本鎖を切断すれば 修復を誘導することができます それゆえ驚異的な力を秘めています 例えば鎌状赤血球貧血や ハンチントン病を起こす突然変異を 正常化できるのです 実際 私はCRISPR技術が 最初に使われるのは 血液だろうと思っています 固体状の組織に比べ このようなツールが 細胞内に届きやすいからです

我认为CRISPR技术的第一项应用 会在血液里发生, 相对于坚硬组织而言, 更能简单地在细胞内导入这项技术。

78. 六国史の後、平安中期から鎌倉初期に至るまでの説話700余編は、神祇・釈教・政道忠臣・公事・文學・和歌・管絃歌舞・能書・術道・孝行恩愛・好色・武勇・弓箭・馬藝・相撲強力・書圖・蹴鞠・博奕・偸盗・祝言・哀傷・遊覧・宿執・闘諍・興言利口・恠異・變化・飮食・草木・魚虫禽獣の30編に分類され、百科事典的性格を持っている。

六國史之後,平安中期至鎌倉初期的說話700餘編,依照分成神祇・釋教・政道忠臣・公事・文學・和歌・管絃歌舞・能書・術道・孝行恩愛・好色・武勇・弓箭・馬藝・相撲強力・書圖・蹴鞠・博奕・偸盗・祝言・哀傷・遊覽・宿執・闘諍・興言利口・恠異・變化・飮食・草木・魚蟲禽獸的30編,有百科事典的風格。

79. 3 見 み よ、 畑 はたけ は すでに 白 しろ く なり 刈 か り 入 い れ を 待 ま って いる。 それゆえ、だれでも 刈 か り 入 い れ を したい と 望 のぞ む 者 もの は、 永遠 えいえん の 救 すく い が 神 かみ の 王 おう 国 こく で 自 じ 分 ぶん の ため に 蓄 たくわ えられる よう に、 勢力 せいりょく を 尽 つ くして 鎌 かま を 入 い れ、 日 ひ の ある うち に 刈 か り 取 と り なさい。

3看啊,田地已经白得可以收获了;因此,凡渴望收割的,就让他用力挥动镰刀,趁着还有时日,及时收割,好使他为自己的灵魂,在神国中珍藏永久的救恩。

80. 3 見 み よ、 畑 はたけ は すでに 1 白 しろ く なり 刈 か り 入 い れ を 待 ま って いる。 それゆえ、だれでも 刈 か り 入 い れ を したい と 望 のぞ む 者 もの は、2 永遠 えいえん の 救 すく い が 神 かみ の 王 おう 国 こく で 自 じ 分 ぶん の ため に 3 蓄 たくわ えられる よう に、 勢力 せいりょく を 尽 つ くして 鎌 かま を 入 い れ、 日 ひ の ある うち に 刈 か り 取 と り なさい。

3看啊,田地已经a白得可以收获了;因此,凡渴望收割的,就让他用力挥动镰刀,趁着还有时日,及时收割,好使他为自己的灵魂,在神国中b珍藏c永久的救恩。