1. ゴータマ・ブッダ(仏陀)は,“悟り”によって真理を見いだしたと主張し,仏教徒は仏陀の教えに従うことが知恵の道であると信じています。

释迦牟尼声称通过‘悟道’而发现真理,佛教徒相信跟从他的教训便是智慧的途径。

2. 例えば,仏教徒であれば,「南無阿弥陀仏」という念仏を1日に何千回も唱えるかもしれません。

例如,佛教徒每天反复诵念“南无阿弥陀佛”这句祷文达几千次之多。

3. 円空仏薬師如来像 円空仏日光菩薩像、月光菩薩像 円空仏十二神将像(戌神を除く11体) 円空仏護法善神像 円空仏荒神像 以上の円空仏計16体は、1968年(昭和43年)12月に江南市の文化財に指定された。

圓空佛藥師佛像 圓空佛日光菩薩像、月光菩薩像 圓空佛十二神將像(除戌神外有11尊) 圓空佛護法善神像 圓空佛荒神像 以上的圓空佛共計16尊,於1968年(昭和43年)12月經指定為江南市的文化資產。

4. 宗教は仏教(大乗仏教)が大半を占めている。

宗派主要為金剛乘佛教(密宗佛教)。

5. 一方、都には民間の仏像制作工房:私仏所があり、また僧侶で仏像制作を行う者もでてきた。

另一方面,在都內也有民間的佛像制作工房,即為私佛所,另外亦有部分僧侶進行佛像製作。

6. 天保12年(1841年)、火災により大仏、仏殿が損傷する。

天保12年(1841年),因火災大佛與佛殿受損。

7. 仏法の守護者として仏教に取り入れられたヒンドゥー教等の神々。

作為佛法的守護神而被加入佛教的印度教神明們。

8. 当初,この民族宗教には名前がありませんでしたが,西暦6世紀に仏教が日本に紹介された時,仏教に付けられた名前の一つは仏道,つまり「仏陀の道」でした。

但后来,佛教在公元第六世纪传入日本时获得一个名字,称为佛道,意即“佛之道”。

9. したがって,経典の本文が異なれば,仏教の見解もまたかなり異なります。

因此,不同的佛教经典提出各种彼此迥异的佛教思想。

10. モチーフは仏教。

格溫是佛教徒。

11. もちろん イスラム教では 偶像崇拝の概念に関して 教えがありますから 神性や精神の解放を 具現化したものを 仏教のように 見かけることはありません もちろん仏教には多くの仏像が存在し 大いに崇拝されています

当然,在回教, 禁止偶像崇拜的概念, 所以回教中找不到很多 在佛教传统中 可以找到的佛像 或心灵解脱的象征物, 当然,在佛教传统里,佛像很多 而且是倍受尊重的。

12. 仏教徒もイスラム教徒も念仏や祈りの際にそれを用いていた」。

佛教徒和回教徒都在祈祷中使用念珠。”《

13. また、板碑や舟形光背(ふながたこうはい)に彫られたものや、磨崖仏として彫られたものもあり、浮き彫りや線刻(清水磨崖仏などに見られる)のものもある。

鴕鳥屬於草食性單胃禽類,他們主要吃漿果和肉莖植物,也會吃動物如蝗蟲,螞蚱。

14. しかし,この論題に関する見方は仏教の様々な分派によって様々に異なります。

可是,不同的佛教宗派在这个问题上持有不同的看法。

15. 念仏を唱えない

你不吟诵赞歌

16. 仏陀の懐妊と誕生

7. 据佛经所载,佛陀的母亲是怎样受孕的?

17. 家族の仏壇の前で祈る仏教徒の婦人と寺院での礼拝に加わる子供たち

一个女佛教徒在家中坛前默祷,儿童参与庙宇所举行的宗教仪式

18. タイでは、バンコクの仏教寺院で二千体以上の胎児の遺体が見つかるというショッキングな事件があった。

曼谷一間佛寺中發現超過兩千具胎兒屍體,震驚泰國人民。

19. 仏説・摩訶般若波羅蜜多心経 観自在菩薩・行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。

“觀世音菩薩,行深般若波罗密波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。

20. 千代田仏教大学の卒業生。

千代田佛教大學的畢業生。

21. 仏教寺院の壁画からは、古代ローマの風格を持った3世紀の「翼をもつ天使像」が発見された。

曾於佛寺壁畫中發現了3世紀帶有古罗马風格的有翼天使圖像。

22. 常に信者たちの実践と結びついていたのは「阿弥陀仏への念仏」であった。

穆罕默德收到啓示後,年僅十歲的阿里相信他,並信仰伊斯蘭教。

23. 出雲國神仏霊場20番。

出雲國神佛靈場20番。

24. 三蔵と他の仏教経典

34. 我们考虑佛教的主张时必须将什么牢记在心?

25. 御内仏(おないぶつ)とは、仏壇のことであり、またその中に迎えた本尊を言う。

Gachi一詞來自相撲用語,用以強調這是真的(本気、本当),確實是這樣的。

26. 145ページにある「仏教と神」という囲み記事の中に,その質問の答えを見いだすことができます。

第145页题名为“佛教与真神”的附框回答这个问题。

27. 私は仏教に興味を持ち,小さな仏像を購入して部屋のベッドの脇に置きました。

后来我对佛教产生兴趣,还买了个细小佛像放在我的床边。

28. 日本仏教の南都六宗の1つ。

南都六宗 日本佛教

29. 仏教徒が描いた,サタン的な「地獄」

一幅描绘魔鬼“地狱”的佛教画

30. 定朝の孫頼助に始まる奈良仏師の傍系出身だが、七条仏所を形成、主流派をなす。

定朝之孫賴助的奈良佛師的傍系出身,但是,形成七條佛所,成為主流派。

31. 何千キロも離れたタイのバンコクでは,春になると,仏教の年中行事の最初の祭りを見ることができます。

在数千里之遥的泰国曼谷,在五月的满月时分,你可以见到佛教一年伊始的首个节期活动。

32. 300の仏教の寺院が在った。

该市有300多座佛教寺庙。

33. ケーキ屋「ラムール」で修行中のパティシエ見習いで、将来フランスで菓子作りを学びたいと考え、日仏学院でフランス語を勉強中。

在蛋糕店「L'amour」中當見習糕點師,將來想要去法國進修,因此在日佛學院學習法文。

34. 含暉院の仏殿として建立。

依附於含暉院的佛殿建立。

35. 2000年3月15日、農禅寺で「仏学院運営経験交流座談会」を催し、台湾の各仏学院の責任者を招き、僧伽教育、仏学院運営について広範な交流を行った。

2000年3月15日再於農禪寺舉辦一場「佛學院辦學經驗交流座談會」,邀集了當時台灣各佛學院負責人,就僧伽教育、佛學院運作進行廣泛的交流。

36. 彼は木から仏像を彫った。

他用一块木头刻出一尊佛像。

37. 座右の銘は「馬の耳に念仏」。

马耳可以指: 馬匹的耳朵。

38. 2006年2月中旬、折田大仏と題された像が設置されたが、後日何者かに大仏は破壊された。

2006年2月中旬,名为“折田大佛”的形象出现,旋即被好事者破坏。

39. 16世紀の奈良では、番匠出身の宿院仏師が活躍し、近世の職人仏師の先駆けとなった。

室町時代後期,在16世紀的奈良,番匠出身的宿院佛師大為活躍,成為近世職人佛師的先驅。

40. 建久9年(1198年)、専修念仏の徒となった九条兼実の懇請を受けて『選択本願念仏集』を著した。

建久九年(1198)应兼实的请求撰写有《选择本愿念佛集》。

41. 京都は神社や仏閣で有名だ。

京都的祭坛和寺院出名的。

42. 念仏を唱えながらパワーボムを行う。

公名光戚里,功简帝心。

43. 仏教書出版社の老舗である。

是一部佛教典籍的目录学著作。

44. 耶律仏奴(嫡子) 耶律闕(仲子) 耶律謝世(幼年) 1992年、内モンゴル自治区赤峰市アルホルチン旗で耶律羽之の墓が発見された。

耶律佛奴(嫡子) 耶律闕(仲子) 耶律謝世(幼年) 1992年,内蒙古自治区赤峰市阿魯科爾沁旗发现耶律羽之墓。

45. 穏やかな表情をした仏陀が展示されている古代の寺院は,仏教信仰の古さを示す証拠です。

许多古庙里,供奉着样貌安详的佛像,由此显出佛教历史的久远。

46. 浄土信仰は京の貴族に深く浸透し、国風文化の仏教建築、仏像、絵画などにその影響を残した。

淨土信仰也盛行在京都的貴族之間,影響國風文化的佛教建築、佛像、繪畫等。

47. 門は,“縁起の良い”ことわざを書いた赤い札や仏教の神仏の恐ろしい絵で飾られていました。

许多人的门上贴着红色的‘吉祥’语和面目狰狞的佛教神祇图像。

48. イタリア南仏進駐領域 Occupazione italiana della Francia meridionale イタリア南仏進駐領域(Occupazione italiana della Francia meridionale)は、第二次世界大戦中の1940年に成立した進駐領域であり、南仏東部に関してイタリア王国による占領統治が行われた。

義大利軍事佔領法國(義大利語:Amministrazione Militare Italiana di Francia)是指第二次世界大戰時期,意大利王國於1940年佔領的法國東南部的部分地區。

49. 延宝・貞享年間 :円空が当寺を数回訪れ、山門の仁王像や1,200体を超える木彫仏像(円空仏)を残した。

延寶貞享年間 :圆空曾數度拜訪該寺,留下了山門的仁王像和超過1,200尊的木雕佛像(圓空佛)。

50. 出版社設立後、初めに7冊の《東初和尚全集》、その他の出版物は聖厳法師の執筆された基礎仏教入門書籍、例えば《正信仏教》、《仏学群疑》、《戒律学綱要》などが出版された。

出版社成立之後,首先出版了七冊的《東初老人全集》;其他出版物為聖嚴法師編寫的基礎佛教入門書籍,如《正信的佛教》、《學佛群疑》、《戒律學綱要》等。

51. 新しく造営されたのは木造の大仏であったが、寛政10年(1798年)に落雷によって大仏殿もろとも焼失。

第4次重建的大佛改為木造,但也不幸於寛政10年(1798年)因佛殿遭雷擊失火而均不幸燒毀。

52. 例えば、曹洞宗は自費で台湾観音山の参道(今の凌雲路)に三十三観音の石仏を設置している(礼仏古道)。

例如,曹洞宗就曾自費於台北觀音山的山路上(今凌雲路)設置沿路有三十三座石觀音像的禮佛古道(台北西國三十三所靈場)。

53. 次に、時代の趨勢に応じた仏教僧を育成し、仏教教育文化事業を推進し、社会への思いやりを実行する。

其次、造就因應時代潮流下的佛教僧才,推動佛教教育文化工作,落實社會關懷。

54. 1870年7月に普仏戦争が勃発した。

在1870年7月,普法戰爭爆發。

55. 人々はこれを南都焼討の仏罰と噂した。

人們開始謠傳這是對南都燒討的佛罰。

56. ごく幼い時から私は,仏教の僧侶を,仏陀にならった生活をしてきた人々として敬うよう教えられました。

我自幼就受教要尊敬佛教僧侣,因为他们一生效法释迦的生活方式。

57. ですから 私たちは イスラム教と仏教の違いや バーミヤンの仏像が破壊された悲劇を 多くの人が どう捉えているかについて 話していたのですが 私は これを肯定的に見ることが できるのではないかと提案しました

所以,我们讨论这两个传统之间的 不同之处 在许多人看来, 巴米扬大佛被破坏是一件悲剧, 但是我提出一个建议 也许可以从正面的角度看待这件事。

58. 1874年 東京外国語学校仏語科に入学。

1874年,入東京外国語学校法语科。

59. 1971年、中日仏教关系促進会会長当選。

1971年,當選中日佛教關係促進會會長。

60. 天慶元年(938年)京都で念仏を勧める。

天慶元年(938年),在京都推廣念佛。

61. 同様に,かつては信心深い仏教徒の国だったタイでも,都市部に住む人の75%はもはや仏寺に足を運びません。

在青年人当中比率尤高。 类似的是,在一度虔信佛教的泰国,百分之75住在市区的人不再到佛寺去了。

62. 「969」の数字は、仏法僧の三宝を意味する。

也就是說「969」指的是佛教的三寶佛法僧。

63. 実家は三代続く仏具店で、夫は婿養子。

娘家是持續三代的佛具店,丈夫是入贅的。

64. 仏教 ― 神なしに行なわれる悟りの探求

佛教——不靠真神而自求觉悟

65. ^ ハイ・スピード1はロンドンと英仏海峡を結ぶ高速鉄道路線。

1号高速铁路是一条连接伦敦和英吉利海峡隧道的高速铁路。

66. 仏教の一代表者は真理の探究を勧める

佛教领袖劝导世人寻求真理

67. 仏壇 に あ る 写真 は 大奥 様 の だんな さん ?

香炉 照片 上 的 人 就是 老太太 的 丈夫 吗?

68. 32 最後に,チベット仏教,つまりラマ教があります。

曼特罗是悠长的祷文,由一连串有意思或无意思的音节所组成。

69. 仏教: 三蔵,“三つの籠[集まり]”を意味するサンスクリット語から

佛教:《三藏》,梵文的意思是“三个篮子”(即包藏一切法义)

70. 仏教徒は努力して悟りを得ることを願います。

佛教徒反复诵念祷文,以求达到觉悟的境界。

71. 1981年 四天王寺国際仏教大学短期大学部と改称。

1981年 改校名为四天王寺国际佛教大学短期大学部。

72. 「私の両親は今もベトナムにおり,名目上は仏教徒です。 ですから私は22歳で結婚するまで仏教徒として育てられました。

“我的双亲仍住在越南,他们是名义上的佛教徒,所以我从小便受教成为佛教徒,直到我在22岁那年结婚为止。

73. 同市ではヒンズー教が勢力を振るっていますが,教会やイスラム教の寺院も多くあり,さらに,少数ながら仏閣も所々に見られます。

虽然这个城市中大部分人信奉印度教,市内却有许多教堂和回教的清真寺,还有疏疏落落的几间佛庙。

74. スリランカではヒンズー教徒と仏教徒とが戦っています。

在斯里兰卡,印度教徒攻打佛教徒。

75. 大仏前駅(塩小路 - 五条間) - 1913年4月26日廃止。

大佛前車站(鹽小路 - 五條間) - 1913年4月26日廢止。

76. クーペ(仏:coupé クペ、クッペ)とは、 1. 二人乗りで4輪の箱馬車。

Coupe:乘坐兩人的四輪箱型馬車。

77. 27 スリランカ,ミャンマー(ビルマ),タイ,カンプチア(カンボジア),およびラオスでは,仏教の上座部(テーラバーダ; 「長老の派」の意)という派,つまり小乗(ヒーナヤーナ; 「劣った乗り物」の意)仏教が栄えました。

27 上座部或小乘佛教宗派盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨和寮国。

78. 552年(538年説あり)に仏教が公伝した当初には、仏は、蕃神(となりのくにのかみ)として日本の神と同質の存在として認識された。

西元552年(或說是538年)佛教公傳的當時,佛被認為是與日本的神同質存在的蕃神(となりのくにのかみ)。

79. ある姉妹に物資が支給されたのを見た近所に住む仏教徒は,自分は仲間からティーバッグの一つさえもらっていないと言いました。

当见证人将救援物品送到一位姊妹家中时,一个信奉佛教的邻舍说,佛教团体连一个茶包也没有给他。

80. 3月、排仏派の物部守屋と中臣勝海が「蕃神を信奉したために疫病が起きた」と奏上し、敏達天皇は仏法を止めるよう詔した。

3月,物部守屋便連同中臣勝海上奏,認為由於崇信「蕃神」導致了這場疫病,要求廢止佛法。