1. 聖書の中では,神を,抽象的で説明しがたい英知,あるいは遍在する力として示しているところは一箇所もありません。

圣经从没有把上帝描述为一种抽象的、难以下定义的智慧或无处不在的力量或能力。

2. ヘルメス・トリスメギストスが「トリスメギストス」の名を持っている理由の説明としては、エメラルド・タブレットの「全世界の英知の三部門を知る」という記述を根拠にするものがある。

關於赫耳墨斯·特里斯密吉斯托斯為什麼會得到「三重而偉大」之名的理由出自《赫密斯·特里斯密吉斯托斯的翡翠石板》,那裡記載著祂知道整個宇宙智慧的三個部份。

3. 戸惑い 傍観するのは 時間の無駄ではないでしょうか 私たちの英知を駆使して どうやって外環境の脅威から 安全を確保し 自分たち自身からも 身を守ることができるでしょう?

我们该怎样运用我们的智慧 用来保护我们自己规避外在的危险? 然后又避免自己成为现在的自己?

4. この決議は政府に「観光立国の実現に関する施策の遂行に当たっては、各省庁の横断的な英知を結集しながら、総合的、効果的かつ効率的に行い、行政改革の趣旨を踏まえて、観光庁等の設置の実現に努力すること」(第8項)を要求した。

該決議要求政府「為了實觀光立國所實施的相關措施,聚集各省廳智慧,以全面、有效且具效率的進行,並基於行政改革的精神,為實現觀光廳等設置而努力」(第8項)。

5. 宇宙最高の英知は,望むなら人間の祈りに『耳を傾ける』ことができるということは,道理にかなっていると思えないでしょうか。 また,人間が最も良い導きを与えることのできる神に助けを求めるのは,分別をわきまえた行為ではないでしょうか。

只要宇宙的至高主宰喜欢,他就可以‘听见’我们在祷告中所说的话。 这岂不是合理的想法吗?