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1. 原作はアウニ・ヌオリワーラ (フィンランド語版)(芬: Auni Elisabeth Nuolivaara)の『牧場の少女』(芬: Paimen, piika ja emäntä)。
改編自芬蘭作家奧妮·諾利瓦拉(芬蘭語:Auni Nuolivaara)的作品《牧場上的少女》(Paimen, piika ja emäntä)。
2. 把形形色色、万紫千红、芬芳馥郁的花卉尽行展出是多么令人兴奋!
把形形色色、万紫千红、芬芳馥郁的花卉尽行展出是多么令人兴奋!
3. 1911年(宣統3年)、古応芬は香港に向かい、黄興、胡漢民らとともに広州起義を画策した。
1911年(宣統3年),古应芬赴香港,同黄興、胡漢民策划广州起義。
4. 1926年(民国15年)、甘粛軍務督弁に任命されたが、実際に赴任はしなかった(代理は劉郁芬)。
1926年(民国15年),他任甘肃軍務督办,未赴任(劉郁芬代理)。
5. 芬蘭Oulu大學的Ilya Usoskin在2003年的研究指出,黑子的活動從1940年代開始比過去的1150年都要頻繁。
芬蘭Oulu大學的Ilya Usoskin在2003年的研究指出,黑子的活動從1940年代開始比過去的1150年都要頻繁。
6. 2005年には短編小説集『芬芳』を発表、これが認められで東呉大学中文系教授に就任、「古典小說」、「現代散文」、「現代小說」などの講義を担当している。
2005年,以短篇小說集《芬芳》資格等同於學術論文,升任東吳大學中文系教授,教授「古典小說」、「現代散文」、「現代小說」等課程。
7. 諸会衆の人々は少々落胆しました。
各群会众不禁感觉有点灰心。
8. 誇り高い人々とへりくだった人々
高傲的人与卑微的人
9. 八百万の神々 日本の神道の神々。
八百万神 日本神道教中的神。
10. 一般的に佐々木佐渡判官入道(佐々木判官)や佐々木道誉の名で知られる。
一般以“佐佐木佐渡判官入道(佐佐木判官)”或“佐佐木道誉”之名为人所知。
11. 山々や段々畑から海辺に至るまで,私は日本の色々な地方を何キロも歩きました。
我曾在日本郊区步行多哩,从山岭、梯田以至海岸。
12. 近代秀歌:和歌秘々、秘々抄、定家卿和歌式とも。
近代秀歌:和歌秘々、秘々抄、定家卿和歌式。
13. 反乱 軍 の 神々 は 我々 の 槍 に 窒息 し て い ま す
叛 軍 的 神 已 死 在 我們 的 長 毛下
14. 躍動する踊り手の肉体は 人々の祈りを神々へ届け 神々の意志は 踊り手の身体を通じて 人々や土地にもたらされました
他們跳舞的身體 將人民的祈禱向上帶給神, 而諸神的旨意會透過他們 被傳回給人民以及大地。
15. 代表作に碌々斎好・既望棗、玄々斎好・曙棗など。
修整殿宇辉煌,廊腰轮奂,绮与休哉,何其盛也。
16. 身の回りで様々な出来事が次々に生じます。
这一年城里发生了很多事。
17. その後,日々そして年々,さらに幾千人もの人々が苦しみもだえながら死んでゆきました。
许多万人在随后的岁月中经历到痛苦的死亡。
18. 我々の希望と抱負は無数の人々の希望と抱負共々,全く実現されないままに終わった」。
我们的希望和憧憬,以及无数亿万人的希望和憧憬,距离实现之期尚远。”
19. ある環境保護論者は,「我々は我々自身と我々の子孫を毒殺しようとしている」と述べました。
一位保护环境专家说:“我们正在毒害自己和我们的后代。”
20. そして 我々 は 我々 の 信義 を 裏切 る こと に な り ま す
而 我們 都 沒 有 盡到 責任
21. 人々のルーツ
原住民根源悠久
22. 「海の蝶々」
“海中蝴蝶”
23. 人々は来世での栄光のために神々の試練に臨む。
於是後世的堪輿家皆奉樗里子為相地術正宗,尊之為神。
24. それは我々や 他の諜報機関の方々や 軍隊や 世界中の同盟国の方々の 尽力の賜物なのです
因为我们很努力地工作, 那些在情报系统 任职的工作人员的工作成果, 那些军队的工作成果, 和我们全球各地的盟友的工作成果。
25. 1985年(昭和60年)1月1日 休止中の新島々 - 島々間が廃止。
1985年(昭和60年)1月1日 休止中的新島島 - 島島區間廢止。
26. 歴史上 様々な文化で 色々な方法がとられてきました
纵观历史, 不同的文化有不同的纹身方法
27. 喜々津 嬉々(ききつ きき) 棺桶中学3年2組の女子生徒。
喜喜津 嬉嬉(喜々津 嬉々(ききつ きき)) 棺桶中學三年二班的體驗入學生。
28. 弱々しい声。
声音微弱 声音柔和不等于软弱无力。
29. 我々がそのワナを避けても 他国が我々を待っています
如果我们避免那些陷阱, 其他的还在等着我们。
30. ■ 世界の島々
▪ 世上各海岛
31. 卒業後生徒たちは,アフリカ,中南米,東ヨーロッパの国々や太平洋の島々を含め,合計24の異なった国々に派遣されました。
这些学员结业后,分别被派到共24个国家地区去,包括非洲、拉丁美洲、东欧和太平洋地区。
32. 我々はこの問題には様々な角度から取りかかるべきだ。
我們應該用各種不同的角度看待此問題
33. 何万人もの人々が農園 レストラン 家事等の 何万人もの人々が農園 レストラン 家事等の 様々な労働を強制されています
几千人成为农奴 餐馆奴工、家庭奴工 还不止这些
34. 従って、「我々の二人」と「我々」は、それぞれwitとweisと表記された。
因此,「我們兩個」和「我們」分別以wit和weis表明。
35. 実に様々な歌
千变万化的歌曲
36. あ!蝶々がいる!
哦!有一隻蝴蝶!
37. 時々,ラブレターを書く。
找机会写张小卡片表达爱意, 给对方一个惊喜。
38. 我々 も 共 に 、 ヘラクレス !
我們 跟 隨 你 海克 力士
39. 中々 美味 い な
真是 好 咖啡 , 鮑伯
40. ローマ人の神々の大半はギリシャ神話からの借り物ですが,これらの神々は人々の行動の模範とされていました。
罗马的诸神大部分是从希腊人接收过来的,人们将他们视为行为的典范。
41. そして,花束の個々の花の大きさや色が様々であるように,そこで述べられる注解も長さや述べ方が様々です。
花束里的花朵大小不一,色彩有别;同样,聚会里的评论长短不一,表达的方式不同。
42. 散々 な 初 デート ね
另類 的 第一次 約會 啊
43. 様々な獲物を取るには,様々な狩猟の方法が必要になります。
猎物类型多种多样,美洲狮的猎食招数可也变化多端。
44. ハリウッドでは人々はパワーテーブルの前に集まり バレーでも我々はパワーテーブルに集まります
好莱坞有自己的“权力圆桌” 硅谷有“桌面足球”
45. 人々が遅れてやって来ると,時々こっけいなことが生じました。
在1956年一个大会的示范里,一个弟兄扮演教士,到别人家里劝人不要阅读耶和华见证人的刊物。
46. ◆ 年老いて弱くなった人々に若々しい活力を回復します。 ―ヨブ33:25。
◆ 使身体虚弱的老人恢复生气勃勃的青春。——约伯记33:25。
47. 様々な形態のドーピング
各种服药方式
48. 私利私欲のために禿山にされた山々は,森の木々に覆われます。
以赛亚书35:1-7)人若体会耶和华所创造的壮丽山脉和溪谷、浪涛奔腾的海洋以及沿岸地区,就永不会容许贪婪再次破坏地球。
49. や り 方 は 色々 だ
用 他们 想用 的 任何 方式
50. 我々 の 負け で す
我们 节节败退
51. 耳を傾ける人々がいれば,湖畔や山腹,都市や村々,会堂や神殿,市場や人々の家など,どこでも宣べ伝えられました。
在一切有人聆听的地方,他都向人传道:在湖边、在山麓上、在城市和村镇里、在会堂和圣殿中、在市场和人们家里。
52. 顔色が少々悪い。
颜色暗淡一些。
53. ルワンダの上空を飛ぶと,所々に散在する数多くの家々が見られます。
你若乘飞机飞过卢安达的上空,你会看见许多散布各处的田园。
54. その内装はこの時代の人々の人々の文化や物品を展示している。
博物館內展示了當時人們的文化和物品。
55. キリスト教世界から来た人々,ヒンズー教徒,またユダヤ教徒やイスラム教徒をはじめ,様々な宗教を信奉する大勢の人々が日本に住んでいます。
许多不是信基督教的人也移居外地,其中包括数以万计的佛教徒、印度教徒、犹太教徒和伊斯兰教徒。
56. 刈り込みの月々;
这两个月修剪葡萄;
57. 若き日々と修業
早期的生活和教育
58. 神々 を 信 じ よ レオニダス
相信 神 吧 , 列 奥尼达
59. もろもろの島とそこに住む者たちよ。 ......山々の頂から人々は大声で叫べ。 栄光をエホバに帰し,島々でその賛美を告げ知らせよ」。
他们当将荣耀归给耶和华,在海岛中传扬他的颂赞。”
60. 本名:佐々木獅子丸。
全名佐佐木獅子丸。
61. 時々下肢を動かす。
下肢有时带斑点。
62. 楽々とズームできます
你可以简便地收缩
63. 『種々の厄介な問題』
‘种种棘手的问题’
64. 新種が続々と登場
成千上万的新物种
65. そのため、リチャード1世は勝利の後に「それを成したのは我々ではなく、我々を通して神と我々の権利が成した」と記している。
因此,理查在戰勝後寫道「不是我們所做,而是神和我們的權力所做。
66. 我々が入隊したのは 我々が代表するこの国を愛しているからです
我们报名参军因为 我们热爱我们所代表的国家。
67. ヨーロッパから持ち込まれた様々な病気も,バヌアツの島々に大打撃を与えました。
来自欧洲的疾病也大肆蹂躏瓦努阿图群岛。
68. 何百万もの人々は郵便切手を収集していますが,その理由は様々です。
世上有千百万人都酷爱集邮,但喜爱这种嗜好的理由则各有不同。
69. さらに重要なことに 没収された 神々 像 神聖な器 を人々に返しました
更重要的是 他会让他们恢复信仰 并拿回 缴获的雕像 和圣殿器皿
70. キッテムの西およびケダルの東にいた異教の諸国民の場合,自分たちの神々に他国の神々を取り込むことはあっても,自分たちの神々を異国の神々に替えることなど前代未聞でした。
从耶路撒冷西边的基提到东边的基达,信奉异教的国家不但崇拜自己的神,还可能崇拜其他民族的神,不过用外族的神完全取代自己的神却是闻所未闻的。
71. 23 堂々とした奇岩
23 巨石傲然天海间
72. 早々に学んだ教訓
早期学得的教训
73. 母子 共々 、 放り出 す
我 就 把 你们 两 扔出去
74. 善良な人々が住む。
人人良善正义。
75. 実際これらの国々で,過去1年間に幾万もの人々がバプテスマを受けました。
的确,在过去一年,这些国家地区里就有数以万计的人受浸。
76. 何百万もの人々、 特にアフリカと中国の人々の生活に 深刻な影響を与えます
它严重地威胁了数以万计的人 的生计问题, 尤其是在非洲和中国。
77. ■ 「大抵の方は亡くなった愛する人々のことを時々考えるものですが,あなたはそうした人々と再会できると思われますか。[
▪ “我们很多人不时会想起死去的亲者。
78. 山々のほとんどは海中にありますが,特に高い山々の山頂部分は海面上に突き出て,ごつごつしたバヌアツの島々となりました。
根据地质学家的解释,巨大的地壳板块在这里碰撞,形成了崇山峻岭,但这些山岭大部分是隐藏在水面以下的,只有最高的山峰才露出海面,组成了地势崎岖陡峭的瓦努阿图群岛。
79. 奈々世 二葉(ななせ ふたば) 一葉を守るために現れる奈々世の人格の一つ。
(顏色圖例) 奈培與貝爾為兩種無維度單位,用於定義在對數尺度上的相對幅度。
80. イギリスでは散々叩かれた。
英國被打得措手不及。