1. 木綿よりも目が粗く,軽量の織物になるものは何ですか。

什么比棉花还粗糙,作起料子来,却柔软轻盈?

2. 道具箱の手前にあるのは,金槌(14),材木の粗削りに使う手斧(15)です。

工具箱的前面有一把铁锤(14)和一把用来凿出木制品雏形的扁斧(15)。

3. 会衆の多くは木の下か,柱と泥壁と草葺き屋根でできた粗末な小屋で集会を開いていました。

很多会众都在树荫下或在简陋的棚子中举行聚会,这些棚子用木条搭盖,墙壁用泥浆涂抹,棚顶以茅草铺盖。

4. 普通用いられる糸は木綿糸で,非常に目の細かいレースには細い糸を,目の粗いレースには太目の糸を使います。

所用的纱线通常是棉纱——幼纱织幼细通纱,粗纱织较粗的通纱。

5. ウールは木綿や亜麻よりは目が粗いのですが,密度が小さいために軽量の織物を製造することができます。

虽然羊毛比绵和麻要粗糙,它那并不密集的纤维却能纺织成柔软的衣料。

6. 骨粗鬆症 ― 沈黙の病気 19

骨质疏松症——来得无声无息19

7. 身なり は 粗末 で し た が

他 的 衣衫 襤褸

8. 高果糖コーンシロップ フルーツジュース 高果糖コーンシロップ フルーツジュース 粗糖 そしてハチミツも 砂糖の一種です 粗糖 そしてハチミツも 砂糖の一種です

果糖含量很高的玉米糖浆、 果汁、 粗糖, 还有蜂蜜也是一样的。

9. 全身は粗く体毛で被われる。

不見得全身是毛茸茸的。

10. ローゼンマンや李と違い、言葉使いが粗野。

相較於羅傑曼和李,言詞顯得較為粗魯。

11. 販売数による粗利益 / 合計収益

所售商品的毛利润 / 总收入

12. その物体の表面はかなり粗い。

這件物件的表面頗為粗糙。

13. 粗心大意可以使我们变成伪善。

粗心大意可以使我们变成伪善。

14. (笑) 今ではお粗末に見えそうです

绝对的,(掌声) 我想我会用一段舞蹈来结束我的讲话 (笑) 那么,现在这将看起来是十分肤浅的。

15. 「弱い男が強さをまねると粗野になる」

“粗鲁行为是弱者假装自己是强者的方法”

16. でも粗末でしたが食事はありました。

膳食虽有供应,却十分粗淡。

17. イザヤ 20:2)粗布とは,きめの粗い衣のことで,しばしば預言者が身に着け,時には警告の音信に関連して用いられます。

以赛亚书20:2)粗布是先知们常穿的布衣,有时是为了配合他们所发出的警告信息而穿的。

18. 彼女のドレスはきめの粗いウールでできていた。

她的裙子是用粗糙的羊毛造的。

19. 11 モアブ人は,喪服である粗布を着けるでしょう。

11 摩押人必束上粗布,表示哀伤。

20. 目の細かなレースも粗いレースも作られています。

通纱有粗有幼。

21. 厚く 色も濃いうえ キメも粗く丸みはありません

所以更厚,颜色更深,更粗糙一些,也没有应有的轮廓。

22. 『粗暴な者,善良さを愛さない者となる』― テモテ第二 3:3。

“凶恶,不爱良善。”——提摩太后书3:3。

23. 子宝に恵まれに粗末でも、我が家にまさる所はない。

金窝银窝不如自己的狗窝。

24. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。

粉碎压实机压实大件垃圾。

25. 言語の始まりが粗末なものでなかったことは明白です。

显然易见,语言开始时其实绝不简陋粗劣。

26. 古い言語は粗野で,現代の言語は洗練されているのですか。

是否较古老的语言均已变成不合时宜,而现代的言辞却总是优雅隽永的呢?

27. しかし実際には,粗悪な偽物をつかまされているのです。

其实,他们所得的只是粗劣的赝品而已。

28. 穀物などを入れる大袋や袋を作るのに使われた粗い布。

一种粗糙的布,用来做袋子,可装谷物。

29. ペーストは粗熱がとれると十分固くなって,練ることができます。

糊快冷却时,会变得较坚硬。

30. ブラジルの粗製塩や精製塩の95%は,この地域で生産されています。

巴西的原盐和精制过的盐,约有百分之95是来自这个地方的。

31. 「ここでは粗放的な養殖をしている」 「集約的な養殖じゃない」

他说, “我们是广义上的养殖, 不是刻意的。

32. 同じころ,フレームに粗末なレンズをはめた最初の眼鏡が登場しました。

大约在同一个时期,第一副在框架上镶了粗糙镜片的眼镜开始面世。

33. ヨナが宣べ伝える業を行なった結果,ニネベの王は自分に倣って同市の全住民が粗布をまとうだけでなく,「家畜」をさえ粗布で覆うようにという布告を出しました。 ―ヨナ 3:6‐8。

尼尼微王听到约拿所传的信息后,下令城里所有人畜都要像他一样披上粗布。( 拿3:6-8)

34. しかし、フードトラック整備計画の内容はお粗末で、不公平だと感じる人も多い。

然而,很多人認為美食餐車計畫設計不善又不公平。

35. 粗布と灰はしばしば,断食,泣くこと,悲しみと結び付けられました。(

粗布和灰烬有时也跟禁食、哀号、悲伤等事一起出现。(

36. 食べ物を粗末にするのはやめようね」などと諭したりしていた。

小心點,唔好打爛自己同所有人既飯碗」。

37. 今日、私達が目の当たりにしているのは、全く異なった粗筋である。

今天我们所看到的是一个截然不同的世界。

38. 新木場の「木場」とは、貯木場のことである。

新木場的「木場」意為貯木場。

39. [許可されない] 判別できないテキストや粗悪な音質、不鮮明な画像を含む動画

[不允許] 文字難以閱讀、音質不佳或影像模糊不清/無法辨識的影片

40. アモス 8:5,6)商品の量をごまかし,値段をつり上げ,粗悪な品を売っています。

阿摩司书8:5,6)商人欺骗顾客的手法多种多样,或缺斤少两,或漫天要价,或以劣充优。

41. 今の「終わりの日」には,『粗暴で,善良さを愛さない』人が多くなっています。(

在这段“最后的日子”,“凶悍”“不爱良善”的人越来越多。(

42. ......彼は他の木よりも木陰が涼しい樹木を選んだ。

......他选择了一种比其他树更荫凉的树。

43. 青木文库(日語:青木文庫)是青木书店刊行文库本。

青木文库(日語:青木文庫)是青木书店刊行文库本。

44. 録音されたオペラ曲を流すだけでは,あまりにもお粗末ではないでしょうか。

歌剧的唱段是事先录好再播放出来的,这品味似乎低了些吧。

45. 粗布の衣は伝統的な喪服で,これを用いた最初の例となっているのは,死んだと思われた息子のヨセフのためにヤコブが悼み悲しんだ時のことで,彼は粗布を腰に着けたと記されています。(

在传统上,粗布用来表示哀恸。 圣经初次提到粗布的用途,是在雅各以为儿子约瑟死了的时候。

46. この点に関して非常にお粗末な選択をする若者が少なくないからです。

因为有许多青年确实在这方面作出不智的选择。

47. 「オリーブの木の挿し木のよう」

“好像橄榄栽子”

48. 短い繊維は,麻ひも,漁網,防水布,帆布などの粗製品を作るのに用いられます。

较短的纤维则用来制成粗糙的物品,如麻绳、鱼网、防水布和船帆。

49. 人間は食物や木陰,木材,燃料などを樹木から得ます。

我们依靠树木供应食物、遮荫、木材和燃料。

50. 容易に合意しない,自制心のない,粗暴な』親に育てられた人もいるでしょう。(

有些父母“不愿意达成协议......漫无自制,凶悍”,儿女耳濡目染,长大后言谈举止通常也会跟父母相似。(

51. 繊維だけでは目が粗すぎて,良い印刷ができるような紙面にはなりません。

纤维本身的结构不够稠密,未足以使纸的表面宜于印刷。

52. 垂木は地垂木を繁垂木(しげだるき)とし、飛檐垂木(ひえんだるき)は間隔を空けた疎垂木(まばらだるき)とする。

其菌蓋的質地為射狀的纖維,並且在菌蓋邊緣會分裂,而其菌褶則填補了裂縫。

53. 多良木町立多良木中学校 多良木町役場 - 当駅より約500m。

多良木町立多良木中學 多良木町公所 - 本站約500公尺。

54. アハズの王座を継いだヒゼキヤはすぐに,親の粗末な手本とは異なる歩みをしました。

希西家接替亚哈斯作王不久,他所做的事就显示他并非注定要成为像他父亲那样的人。

55. その結果,衝動的で,制御されない,粗暴な人格が形成されることがあります。

结果便会形成冲动、无法控制和粗暴的性格。

56. わたしは薄暗さを天に着せ,粗布をもってその覆いとする」。 ―イザヤ 50:2後半,3。

我用黑暗铺盖高天,为天空盖上粗布。”——以赛亚书50:2下,3。

57. 可愛らしい顔立ちで、ぶりっ子を演じることもあるが、素の言動は粗暴で残忍。

擁有可愛的臉蛋,有時亦扮演的很像女孩子,但其言行粗暴且殘忍。

58. イスラエルの楽器はデザインや造り,出す音が粗雑であった,と考えるべき理由はありません。

证据显示,以色列人的乐器无论在设计、构造和音质上都绝不粗陋。

59. しかし,よく言われるように,「弱い男が強さをまねると粗野になる」のです。

可是,有人说得不错,“粗鲁行为是弱者假装自己是强者的方法。”

60. 『粗い毛織の外衣をまとい,肉も,他の一切の自分の好物も口にしなかった』

‘她穿着粗糙的毛织长袍,不吃肉,也不吃平时喜爱的任何其他食物’

61. 腹を立てると粗暴になる傾向の人は,結婚相手にはふさわしくありません。

人如果很容易在暴怒之下动粗,就绝不是合适的配偶了。

62. 不良戦の奥義は「粗茶ですが」、物凄く苦くしたお茶を出し敵の攻撃を止める。

) 與不良學生戰鬥時的奧義招式為「粗茶ですが」,拿出超苦的茶阻止敵人的進攻。

63. 粗びき粉の初物は,輪型の菓子の形にしてささげることになっていました。(

民15:20,21)以色列人要将土地出产的最早收成放在篮子里,带到圣所去。(

64. 樹皮は赤褐色で,きめはかなり粗く,幹は樹齢を重ねるにつれて節くれだちます。

随着时间的过去,树干上布满节瘤。

65. 会館では親切で礼儀正しいのに,家では粗野で乱暴な態度を示しやすいのです。

人很容易在聚会所里仁慈有礼,在家中却粗暴鲁莽!

66. 10 その後,この夫婦は訪問者を粗野に扱ったことを後悔するようになりました。

10 弟兄态度温和,感动了基思夫妇俩。

67. 食べ物 高木や低木,とりわけ自然の木々は,食べ物を供給します。

食物 本地品种的树木和灌木通常都提供小鸟喜欢的食物。

68. 幾万ものメキシコ人は,汚染された水でよどんだ運河沿いの粗末な家に住んでいます。「

盈千累万的墨西哥人被迫栖身在简陋的茅舍里,跟积满污水的沟渠为邻。

69. パレスチナ地方には,低木性のねずの木,とげのあるロータスの木,えにしだの木などを含め,かん木と呼ぶにふさわしい木々がありますが,ほかにも,アカシア,ぎんばいか,そごうこう樹,ぎょりゅう,柳の木など,大きさや外観がしばしば,あるいは大抵の場合かん木に似ている木があります。

在巴勒斯坦地区,有些树给叫做树丛一点也不为过,比如矮圆柏、枣莲和罗腾树。 另外,有些树的高矮大小和样子常常长得像灌木,比如金合欢、香桃木、安息香、柽柳和其他柳树等。

70. 検索エンジンは膨大な数のコンピューターを使い,無数のウェブページから良質な情報も粗悪な情報も集めます。

网上的搜寻器利用巨量的电脑从亿万的网页中选取材料,当中什么都有——可能非常有益,也可能极度有害。

71. 夫婦の霊的な状態は悪化し,大きなストレス,口論,粗暴な態度に発展するかもしれません。

这样,夫妻的灵性都可能受损,两人的关系也许会很紧张,甚至彼此争吵,互相恶待。

72. 砂利よりも細かく,沈泥よりも粗い粒子でできている,さらさらした粒状の物質。

一种松散的粒状物质,比砾石小,比淤泥粗。

73. この優雅なマヤの中心部周辺には,粗面岩と呼ばれる緑がかった火山性の凝灰岩に見事な彫刻を施したモノリスが数多くあります。 粗面岩は切り出すときには軟らかくても,空気にさらすと次第に硬化します。

在这个优雅的马雅中心周界范围内有许多雕刻精巧的独立石柱,它们是用称为粗面岩的青翠火山凝灰岩——开采时颇软,但暴露在风雨之下逐渐变硬——所雕成。

74. 1992年10月2日 - 浦項製鉄所四半世紀に亘った製鉄所建設の総合竣工(粗鋼年産2080万トン)。

1992年10月2日,浦项钢铁建成年产2080万吨粗钢的四分之一世纪大历史综合项目。

75. 木炭は木材の炭化によって得られる。

木炭也可從木材乾餾工業製得。

76. 一般的に佐々木佐渡判官入道(佐々木判官)や佐々木道誉の名で知られる。

一般以“佐佐木佐渡判官入道(佐佐木判官)”或“佐佐木道誉”之名为人所知。

77. 埋め立てにより木場が内陸となると、1969年、新木場が「新たな木場」となった。

木場在不斷填海後變為內陸,1969年,「新的貯木場」新木場成立。

78. ギリシャの寓話作家イソップは,「外見は内面的な価値の粗末な代用物にすぎない」と述べました。

希腊寓言家伊索说:“外貌只是内在美的粗劣替代物”

79. 野羊の外皮は羊毛というよりは粗い毛なので,野羊と家畜の羊は外皮で区別されます。

野绵羊跟家养绵羊的主要区别,在于野绵羊的毛比较粗糙。

80. ゴミを木に変える能力 出せる木は植木のイメージによって様々な種類、形状になる。

將垃圾變成樹木的能力 能將任何種類的垃圾變成任何種類的樹木。