1. 彼女は文筆で生活を立てている。

她靠写作生活。

2. 筆跡の分析(筆跡学)

笔迹分析(笔迹学)

3. 「週刊朝日」にコラム『飯島愛の錦糸町風印税生活』を執筆。

她亦是《週刊朝日》專欄《飯島愛的錦糸町風印花稅生活》的執筆。

4. 鉛筆は,世界じゅうで毎年,何百億本も生産されており,気の利いた,用途の広い筆記・描画用具となっています。

时至今天,全球每年生产的铅笔数量达几十亿之多。 铅笔已成为一种既精致、用途又广的书写和画画工具。

5. わたしの舌が熟練した写字生の尖筆となるように」。(

愿我的舌头是熟练文士的妙笔。”(

6. 1947年3月26日、毛沢東の筆になる「生の偉大、死の光栄」。

1947年3月26日,中共中央主席毛泽东曾亲笔为劉胡蘭题词:“生的伟大,死的光荣”。

7. 聖書の筆者たちの約半数は,中国の有名な賢人である孔子や仏教の始祖であるガウタマ・シッダールタが生まれる前に,筆記を終えました。

负责写下圣经的人当中,大约一半在孔子(中国古代的圣贤)和释迦牟尼(佛祖)出生前,就已完成他们执笔写圣经的工作。

8. 筆記の復習: 周期的に筆記の復習がなされます。

笔试: 笔试会定期举行。

9. 富嶽三十六景ではこの「北斎改爲一筆 」のほか、「前北斎爲一筆 」および「北斎爲一筆 」の署名を使用している。

富岳三十六景中,除了「北斎改爲一筆 」之外,他还用过「前北斎爲一筆 」以及「北斎爲一筆 」的署名。

10. が、平安時代の三筆と区別して、初め京都の三筆といわれ、また平安の三筆(この平安は京都の意)や洛下の三筆などと称した。

但是為了與平安時代的三筆作區別,最初被稱為京都的三筆,還有平安的三筆(這處平安是京都的意思)和洛下的三筆等稱呼。

11. 書写技能検定硬筆2級、毛筆3級の資格を所持している。

擁有書寫技能檢定硬筆2級、毛筆3級的證照。

12. 近年、眼病を患い、執筆活動は口述筆記に頼るようになった。

近年由於眼部患病,開始改為執筆活動,相當依賴口述筆記。

13. 見事 な 筆跡 で

用 你好 的 那 隻 手

14. 筆名は本名と同じ。

筆名與本名一樣。

15. 那本筆記本是誰的?

那本筆記本是誰的?

16. 聖書の筆者は正直な人たちで,包み隠しなく筆記を行ないました。

圣经的执笔者都是诚实的人,他们坦白率直地写下圣经。

17. 学院5大スターの筆頭。

學校五大名人之首。

18. この万年筆はインクが切れた。

这支笔没墨了。

19. 私は鉛筆を2ダース買った。

我买了二十四支铅笔。

20. これは誰の鉛筆ですか。

这支铅笔是谁的?

21. その良い事は,詩編作者の心を熱意で沸騰させ,舌を「熟練した写字生の尖筆」のようにしました。

诗篇执笔者因这件美事,心里火热得如水沸腾,他的舌头也“像抄经士振笔疾书”。

22. グノーシス派の筆者が描くイエス像は,聖書筆者が描くものとは驚くほど異なっています。

诺斯替教的写作者所描述的耶稣与圣经执笔者所描述的耶稣相异到令人惊骇。

23. 自筆証書遺言の方式の緩和。

口授弟益昌書遺言。

24. 肉筆画もあるが数は少ない。

他们也有牧民但是不多。

25. だれか鉛筆持ってない?

可以借你的铅笔一用吗?

26. 家業は儒学・文筆・有職故実。

該家的家業爲儒學、文筆、有職故實。

27. 筆名は夢園、白野月、MYなど。

笔名梦园、白野月、MY等等。

28. 筆にすることにしたんだ

拔下它头上的一根毛, 打算拿这个做颜料刷。

29. 同時に,鉛筆製造業者は,より良い筆記用具を作ろうとして黒鉛をいろいろと試しました。

与此同时,铅笔的制造商对黑铅做了各样的实验,务求研制出较佳的书写工具。

30. 仕上げの筆を少し加える。

我加上一些最後的潤飾。

31. アシュベアの家はユダの息子シェラの子孫に当たり,上等の織物を生産する家であることが特筆されています。(

亚实比家族是犹大的儿子示拉的后人,以制造上等布料著称。(

32. 脅迫状の筆跡が異なっていた。

和恐吓信上的笔迹不同。

33. ブラシ(絵筆及び塗装用ブラシを除く。)

刷子(画笔除外)

34. 2010年春頃から自筆サインを変更。

在2010年春天改變了簽名。

35. ^ 『笈埃随筆』巻之三「配所月」。

希拉勒(هلال) 新月。

36. 書状(恩命帖) - 藤原佐理筆。

《書狀(恩命帖)》 - 藤原佐理(日语:藤原佐理)筆。

37. 今日鉛筆を1ダース買った。

我今天買了一打鉛筆。

38. よく考え抜いて書いた買い物リストを書き直す必要が生じた時に,手元に鉛筆がないこともよくあります。

或者你那周详的购物单还需要有点修改,但碰巧你当时又没有铅笔在身。

39. しかし,筆跡はヤラのものでした。

可是,信上着实是雅罗的字迹啊!

40. 机の上の黄色い鉛筆を見ると

你看到下方书桌上有一支黄色的铅笔

41. 外陣には川端龍子(かわばたりゅうし)筆「龍の図」、堂本印象筆「天人散華の図」の天井画がある。

外陣有川端龍子(りゅうし)作畫的「龍の圖」、堂本印象作畫的「天人散華の圖」等天井畫。

42. その他、三筆と尊称される能書は以下のとおりであるが、単に三筆では前述の3人を指す。

其他被尊稱為三筆的有以下幾種,但是只是三筆的話就是指前述的3人。

43. 使用武器は2本の筆架叉。

使用的武器是兩把樹枝。

44. 筆者は40人,著者はひとり

一位作者与四十个执笔者

45. エンタメ界と政界 両方で活躍を続け 93歳という円熟のお年で 一冊の本を執筆し 自らの人生を ドキュメンタリーにしました

你到93岁高龄 都还一直活跃在娱乐界和政界, 然后你开始写书, 并且制作了一部关于你人生的纪录片。

46. 人格ごとに筆跡は全て異なる。

每个人的手写体因人而异。

47. 9月号からは、筆名を章介に改名。

並從9月號開始,將筆名改名為章介。

48. 実際,神は聖書筆者たちが筆記するとき,当人特有の文体を用いることをもお許しになりました。

事实上,上帝甚至容许圣经的执笔者以个人的风格去写圣经。

49. 所属していた大学からの資金援助で粘菌の研究を行っていたが、生計が立たなくなったので文筆業に移行。

從所屬的大學獲得資金援助進行粘菌的研究,但因不能維持生計而轉行執筆。

50. また加賀藩士としては書家の活動が見られ、『前田家之記』(安太夫筆記)の著し、藩の故事を後生に伝えたといわれる。

還有作為加賀藩士的書法家活動,著有『前田家之記』(安太夫筆記),記述藩的故事給後代。

51. OL兼業ライダーライターとして執筆活動を開始。

Tan 在担任技术写作人员时开始写小说。

52. 彼 は 中間 の 色 の 筆 の タッチ を 変え た 。

但 他 破坏 了 图阵 颜色 的 规律性

53. 別に自筆の太平記目録1冊もある。

亦有自己寫的太平記目錄。

54. 例えば 月曜朝8時~9時:物語の執筆

计划有什么呢? 星期一8至9点:写小说

55. もし鉛筆がいるのなら、貸してあげよう。

如果你需要铅笔,我借你一支。

56. 生涯に渡る、ウッドワードの筆頭著者、共著者としての論文は約200報あり、その内85報がフルペーパー、残りはコミュニケーション、講演記録、総説などである。

伍德沃德一生發表了196篇论文,其中85篇是研究全文,其余为通讯、讲义和综述等。

57. わたしのいとこでもある,やもめになったヘレン・ドライサーは,「ドライサーと共に歩んだ私の人生」という題の自叙伝を執筆していました。

他的遗孀海伦·德莱赛是我的表姐,她当时正着手写一本自传,书名是《德莱赛与我的一生》。

58. その尖筆は真実を書きませんでした。

他们所写的绝不是真理。

59. 単純に 小枝に筆の先端を結びました

为什么呢 我在细枝的末端绑上一枝画笔

60. ある筆者が細部を記録にとどめ,別の筆者がそれを省いていても,それぞれは正確な情報を記しているのです。

每位执笔者均写下准确的资料,即使一位提及若干细节是另一位所遗漏的。

61. 紙も鉛筆もないんです テープレコーダーもない

他急切地想要捕捉它,但是没有办法,他既没有纸笔,也没有录音机 他急切地想要捕捉它,但是没有办法,他既没有纸笔,也没有录音机

62. 1980年 - 新聞紙上で突如休筆宣言を行う。

1980年 - 在報紙上突然提出休筆宣言。

63. でも マグロは海のライオン 海の捕食者の筆頭です

但这(黄鳍金枪鱼)相当于海洋里的狮子。

64. どのようにして鉛筆に芯を入れるのか

铅笔的制作过程

65. セミと葉をかたどった白ひすいの筆洗い

雕成叶上伏蝉的白玉笔洗

66. 以後、80歳代まで執筆活動を続ける。

何香凝直至80岁高龄仍在工作。

67. 趣味は小説の執筆に加え、B級映画の鑑賞、ヨガ。

興趣是小説的內容追加執筆、B級電影鑑賞、瑜珈、芳療。

68. 筑後十五城筆頭大名として筑後を統轄。

以筑後十五城第一大名的身份,統轄筑後。

69. 漁師は漁をするときに 紙と墨と筆を海に持って行きました 漁師は漁をするときに 紙と墨と筆を海に持って行きました

渔民会带着纸、墨汁和毛笔 一同出海

70. 刃傷事件の史料として『多門筆記』を残した。

留有刃傷事件的史料『多門筆記』。

71. 向こうへついたらすぐに一筆便りを頼む。

到了那兒之後跟我說一聲兒。

72. 私は ペンも 筆もカメラも選びませんでした

我没有选择 拿起钢笔 画笔或是相机

73. から: 記事の執筆者はさまざまな出典から情報を集め,アグアルナ族の共同体で生活していた人たちをインタビューし,幾つかの文献も確認しました。「

回应:文章的作者从不同的方面搜集资料,包括访问一些以前住在原住民地区的阿瓜伦纳人,以及参考一些书刊。

74. さらにチャーリー・カウフマンも脚本の草案を執筆していた。

當時,編劇查理·考夫曼也曾經草擬過另一份劇本。

75. この理解が、PKK(筆者注記:主婦向けの授業。 裁縫、園芸、応急手当などを含む)、Posyandu(筆者注記:地域社会の医療センター)、arisan(筆者注記:個人的な賭け。 友人・家族内だけで行われる)など今日でも行われている地域社会の活動の多くに表れている。

从文化来看,印度尼西亚女性更了解社区的重要性,这反映在许 多社区活动上,例如PKK(作者注:给家庭主妇上的课程,像是裁缝、园艺、照护等等),Posyandu(作者注:社区健康中心),以及Arisan(作者注:私人投注,仅限朋友跟家人之间)至今都依然存在。

76. どなたか鉛筆をお持ちではないでしょうか?

有谁有铅笔吗?

77. 自筆譜はオックスフォード大学ボドリー図書館に保存されている。

萊特的論文被保存於牛津大學的博德利圖書館中。

78. エレミヤ 8:9)その人々は,聖書筆者が周辺の諸国民の人生哲学を反映しており,神からの真理を正確には伝えていないと述べます。

耶利米书8:9)他们觉得圣经的执笔者受到邻国的哲学思想影响,没有准确地传达上帝的真理。

79. 1880年9月号のザ・コイン・ジャーナルで執筆者が、状態の良い1794年の見本のドル硬貨は50ドルの価値がつけられるということを特筆している。

1880年9月刊《钱币杂志》(The Coin Journal)发文称,品质良好的1794年银元样本价值50美元。

80. その後の1,610年の間,エホバは「多くの場合に,また多くの方法で」約40人の筆者に「語られ」,次いでその人たちが聖書を筆記しました。(

在随后的1610年里,耶和华前后“多次”向四十多人说话,“用多种方法”启示他们执笔写下圣经。(