1. 果実を摘むロボット

能采摘果子的机械人

2. 彼女は頭を掻いた。

她挠了挠头。

3. まさに今 頭を掻いていますよね?

你現在正在搔你的頭,對嗎?

4. 金時代に入ると、白地黒掻落に似るが、黒土ではなく黒釉を掛けてこれを掻き落とした黒漆掻落や、黒釉の上に白土で線を描いた黒釉堆線文などの技法も用いられている。

进入金代,出现了与白地黑掻落相似但不用黑土而用黑釉的黑漆掻落,以及在黑釉上用白土进行线描的黑釉堆线纹等技法。

5. 俺は急いで立ち上がろうと藻掻いた。

我急忙开始挣扎。

6. 植物の寄生虫掻き取り具

杀灭植物寄生虫用装置

7. 失った足を掻こうと 夜に起きることもあったと言います

有时候他半夜醒来 还想要挠一挠失去的脚。

8. 君 の うるさ い 声 を 掻き消 す に うって つけ だ

我得试 着 清除 你 在 我 耳边 抱怨 的 声音

9. なぜ 乱れ た 御 心 を 掻き乱 す の で す ?

你 為 什麼 要 讓 心事重重 的 國王煩 上 加煩 ?

10. トムが授業中にいびきを掻いているのが聞こえました。

我聽說湯姆在課堂上打鼾。

11. ジョン ・ スノウ が 俺 の 寝首 を 掻 く 機会 だ

一個 讓 瓊恩 · 雪諾 在 睡夢中 割斷 我 喉嚨 的 機會

12. この技法はさらに進化して「白地黒掻落」という技法が生まれた。

此后更进一步,发展出“白地黑搔落”的技法。

13. そして一粒一粒、摘むのが早すぎなかったか、チェックしないといけない。

而且每一颗草莓都要经过检视,不能够太绿。

14. 私は「自分で痒いところを掻く」 という言い回しが好きです

有句话说的好:“挠自己的痒”

15. 庭にハーブを植え,料理のために好きなハーブを摘む楽しみもあります。

我们会在院子里种植一些香草,有时也会采摘这些香草来做菜,这样也很好玩。

16. それで,大抵どこででも草花やキノコやベリーを自由に摘むことができます。

由于这个传统,哪里生长着野花、蘑菇和浆果,哪里就可以让人采摘花果。

17. 父親が亡くなってからでさえも その痒みを掻き続けているのです

即时在他的父亲去世以后 他仍然想要挠到那块心痒点

18. また,パシとトゥイレによると,実際にベリーを摘むのは,かなり骨の折れる仕事です。

另外,帕西和蒂蕾说,采摘浆果其实是很吃力的工作。

19. 西陣爪掻本綴織は経済産業大臣指定伝統的工芸品。

和服衣料多采用日本经济产业大臣指定传统染织绣工艺品。

20. 嬉しくなりました 次に頭を少し掻いて まぁそれはいいんですが 方法はわかりましたが 理由はなんなのでしょうか?

然后我抓了抓我的头, 是不错, 我知道它们怎样到这里,但是为什么它们要来这里呢?

21. 北欧では,野生のベリーを摘むために森の奥まで入って,楽しいひとときを過ごす家族が少なくありません。

谈到进森林采野果,北欧国家的许多家庭都乐此不疲。

22. 女の人たちは,家の前の砂を掻きならしたり,家族の食事のために火をおこしたり,せっせと家事をしています。

当时,非洲的妇女都忙着做家务,有些在房子前耙沙,有些在预备生火烧饭。

23. 13 ベルギーに住む,心の正直なある人たちは,欺きに満ちた宣伝の誤りを堂々と指摘してきました。

13 至于上文提过的虚假宣传,比利时有些心地忠实的人仗义执言,直斥其非。

24. しかし,苗床を作ってから三年たったなら,すぐに摘み取りに掛かり,骨折りの報いを楽しむことができます。

但苗床在建立三年之后,便可尽量收获,享受你劳碌所得。

25. ロヒンギャが住む村での殺害や砲撃、砲火はまさに「民族浄化」作戦の決定的な証拠だと、ヒューマン・ライツ・ウォッチは指摘した。

对罗兴亚村庄实施的杀戮、炮轰和纵火行为,完全符合“族群清洗”行动的典型特征。

26. [近年のガン治療における進歩のおかげで,患者によっては単純腫瘤摘出だけですむようになりました。

近年来癌症治疗已进步到对有些病人只需切除肿瘤便行。

27. 多くの人が好んで飲む烏龍<ウーロン>茶の場合は,茶葉を摘んで大きな平たいかごに広げておいて,自然に発酵させます。

至于享负盛名的乌龙茶,加工时则将嫩叶放在一个平底的大篮子里,让叶子自然发酵。

28. 神のおきてに従うことを「言い訳をして」拒むことのないよう注意すべきである,という点を指摘したのです。

他指出基督徒要当心,千万不要借故“不肯”听从上帝的吩咐。(

29. 私は3回も性病にかかりました。 最後の時には,子宮を摘出しなければならなかったので,子供を産む権利を失ってしまいました」。

最后一次使我失去了生儿育女的权利,因为我必须接受子宫切除术。”

30. 花婿側の代表者(花婿側): 私たちの息子クワジはお宅の前を通って,かわいらしい花を見たので,その花を摘む許しを求めております。

男家代表(男家):我们的儿子克瓦斯经过你们的家,看见一朵美丽的花儿,所以我们专诚造访,请你们让他把花儿采下来。

31. 庭の花を摘みましょう。

去花园里采花吧。

32. 私は,そこに美しい花があればそれを摘む。 しかし,とげだらけに見える花があれば,刺されないようにそれを避ける」。

我看见美丽的鲜花,就会摘下来;带刺的,就会避开,像避开蜜蜂的螫刺一样。”

33. その春の朝,鳥は忙しく食物を求めて地面を掻き,求愛行動をし,巣を作り,卵をかえし,ひなに食物を与えていました。

在那个春天的早晨,鸟儿正忙于觅食、求偶、筑巢、孵卵、喂养雏儿。

34. キャラクターを内面から突き動かす 無意識ながら支配的な 願望があるのです 掻き切れない 痒みのようなものです

这个想法是说每个人物都有一个内驱动力 有一个不断追逐的占主导位置却无法察觉的目标 和一个怎么也抓不到的痒处

35. 結婚を望む十代の若者の中には,コリント第一 7章9節を指摘する人もいます。 そこには次のように書かれています。「 自制できないなら,その人たちは結婚しなさい。

有些青少年甚至举出哥林多前书7:9作为结婚的理由,这节经文说:“倘若自己禁止不住,就可以嫁娶;与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。”

36. 紛争とやむを得ない理由での移住に加え、経済の混乱と経済活動の低迷による「人的被害」が発生していると同氏は指摘した。

拉加德说,在冲突和被迫迁移环境下,经济动荡和不景气给人们带来损害:全世界有超过2亿人失业;收入和财富的不平等不断加剧;无论是在工资还是劳动力市场机会方面,妇女仍处于不利地位。

37. リンデン の 遅 摘み ブドウ 酒

最新 来自 Linden 的 比达尔 酒

38. ぽんたには高確率で引っ掻かれるため、懐かれているのか否か飼い主である鴻池も首を傾げることがある。

每发一声,使人闻之,或如刀剑铁骑,飒然浮空;或如风号雨泣,鸟悲兽骇。

39. 「叱られるとは,『あなたは間違ったことをしている』と指摘されることです。 そう指摘されて,うれしく思う人はいません」。

“如果有人纠正你,他其实是要告诉你,你有些地方做得不对。

40. 南方系のオーストロネシア語族とは、音韻体系や語彙に関する類似も指摘されているが、語例は十分ではなく、推定・不確定の例を多く含む。

也有觀點指出日語和南島語系在音韻體系和詞彙上有類似之處,然而词例並不充足,也有很多例子只是推断,并不確定。

41. エイドリアンは望ましくない影響をもう一つ指摘して,こう言います。「

阿德里安接着指出另一项坏影响。“

42. 創 14:18)エジプトの石碑には,西暦前2千年紀のぶどう摘みの様子や,ぶどう搾り場でぶどうを踏む様子が描かれています。 また,当時のファラオは,正式な献酌人を抱えていました。(

创14:18)埃及一些铭刻记述,公元前第二个千年间,人们采摘葡萄,并用酒榨压取葡萄汁。 当日的法老手下已经有御酒官。(

43. 」と指摘し、「持続可能な経済的発展」は他の課題よりも優先させなければならないと指摘した。

”他表示“经济持续发展”必须优先于其他任务。

44. 成し遂げた 摘出した

很好,我们把肿瘤取出来了。

45. 実際には全て摘出したかまだわからないからです

但是我们实际上并不知道肿瘤是否已被完全切除。

46. ● 親の指摘の中に含まれている褒め言葉に注目する。

● 如果父母责备你时也称赞你,就要感谢他们的称赞。

47. エフェ 1:16,18)イエスはクリスチャンと唱えながら自分の霊的必要を自覚しない人々が盲目で裸であり,自分の哀れむべき手探り状態に気づいていないことを指摘しておられます。(

弗1:16,18)耶稣说,那些自称是基督徒却又忽视自己属灵需要的人是瞎眼赤身的,看不出自己凄苦可怜,在黑暗中摸索。(

48. 現世に産み落とされた直後に朝日と共に掻き消え、醜怪な畸形の嬰児の姿として、時折ガッツの前に姿を現す。

在現世出生緊接之後日出時突然消失,醜怪的畸形嬰兒,有時會在格斯面前現身。

49. パウロは,クリスチャンが「代価をもって買われた」ことを指摘しています。(

保罗提醒基督徒,他们是“重价买来的”。(

50. 彼女は庭の花を摘んだ。

她在花園裡摘花。

51. 対局者がそう思うと焦って一番まずい」ものだと指摘した。

」他將之稱為「惡性循環」,並告誡貸款人:「你們繼續相信情況不佳就會越來越糟。

52. 私達は庭で花を摘んだ。

我們在花園裡摘花。

53. オレ たち が 調べ 上げ て 間違い を 指摘 する さ

我們 會 繼續 追查 証 明 這 不是 真的

54. 茶摘みをしている人に良い知らせを伝える,カメルーン

在喀麦隆向采茶的人传道

55. 虫垂炎ならば 虫垂を摘出すれば治ります

如果你得了阑尾炎,他们会把阑尾拿掉,你的病就好了.

56. 人々が自国の貨幣に深い愛着を抱いている点を指摘する人もいます。

还有人指出,有不少人对自己国家的货币怀有浓厚的感情。

57. 「ベトナム政府は警察による暴行事件に関し、全ての訴えを直ちに公平に調査し、人権侵害の証拠がある場合には強い措置で臨むべきだ」と、ロバートソンは指摘した。「

“越南应该尽速对每一起警方暴行案件启动公正调查,并在滥权既经证实时采取有力行动,”罗柏森说。“

58. 私自身は14歳の時 大腸の腫瘍を摘出しました

我14岁的时候就从大肠摘除了 一个肿瘤

59. 笑うのに時があり,跳び回るのに時がある』と指摘しています。(

圣经提醒我们,人有“嬉笑的时候”和“欢跃的时候”。(

60. 彼は彼女に花を摘んでやった。

他为她摘了些花。

61. 人類学者のジャメイク・ハイウォーターは,知らずしてその事実を指摘し,こう述べています。

它仅是这个制度末日将临的另一明证,人类学家希和特无意中指出这点,说:

62. コリ一 9:9,10)また,死を呑み込むことに関するイザヤ 25章8節とホセア 13章14節の記述を指摘することによって,神がずっと昔から復活を約束しておられることを論証しました。(

这句话其实主要是为了上帝仆人的益处而写的。( 林前9:9,10)为了证明上帝很早以前就应许使人复活,他引用以赛亚书25:8和何西阿书13:14的预言,说上帝会吞灭死亡。(

63. 人類学者のアラン・フィスクによる よく知られた分類法に従うと 人間関係は次のいずれかに分類することができます communality(共同)は 「我のものは汝のもの 汝のものは我のもの」を旨とし 家族などに見られる考え方です dominance(支配)は 「私の邪魔をするな」が原則であり reciprocity(交換)は 「背中を掻いてくれれば 掻いてあげるよ」 sexuality(性的)は コール・ポーターの不滅のフレーズ"Let's do it"で表されます

人类学家Alan Fiske给出了一个关于影响力的分类法 其中人际关系可以被或多或少地归为 “公社性”,它的作用原则是 “我的就是你的,你的就是我的”-- 家庭内部的一种心态,例如-- 统治心态,其原则就是“别惹我,” 互惠心态:“你帮我挠背,我帮你挠背,” 性心理:如Cole Porter的不朽名言所说,“来吧”

64. 自然災害 ― 天災かそれとも人災か」という本は,このように指摘しています。「

天灾——上帝的作为抑或人的作为?》

65. 事実 両親が病変の 摘出をするか否かで 言い争うこともあります

其实,有的时候父母们会讨论 是不是要把这些孩子的病变除去。

66. 最近の研究ではそもそもモンゴル帝国の国号としての「モンゴル・ウルス」そのものが本来的に「モンゴルの人々の集合体」というような意味合いで、地理的概念を含むものではないと指摘されている。

最近的研究所說,蒙古帝國的國號本身就意思「蒙古人的集合體」,不包含地理的概念。

67. 1 ぶどうは注意深く手で摘まれ,圧搾機で搾汁される

1 工人小心采摘葡萄,然后放进压榨机压榨

68. その他に、『文海披沙』、『文海披沙摘録』等を著している。

另著有《文海披沙》、《文海披沙摘錄》、《小草齋集》等。

69. 事の始まりは,1992年に受けた子宮の摘出手術でした。

1992年,我动手术把子宫切除,没多久,问题就出现了。

70. 使徒パウロは,それがキリスト教の真髄であることを指摘しました。

使徒保罗指出这乃是基督徒的一个必需条件。

71. 前に指摘されていましたが 到達するための困難は忘れ去られるのです

就像先前指出的那样, 我们会忘记从前有过的所有挣扎。

72. 最後に指摘したいのは 劇場はインスピレーションの宝庫だということです

最后我想说的事 我这里许多的灵感都是来自这家剧院 我真的非常开心今天大家能够第一次在这家剧院齐聚一堂, 共同体验TEDx演讲。

73. 野生のベリーを摘みに行くことは,楽しくて報いの多い経験です。

采摘野生浆果,可以是又愉快又有成就感的经历。

74. また、中国政府の主張とは異なり、3月14日のラサ市繁華街エリアの件を含む、少なくとも4つの事件で、治安部隊がデモ隊に対し無差別に発砲をしたと、本報告書で指摘した。

该报告还建议,中国安全部队不加区别地向示威者开枪的事件至少有4起,包括3月14日拉萨的市中心发生的事件。

75. お ばあ さん は 摘 みたて の 花 が 好き か も...

祖母 說 不定 會 喜歡 清新 的 花園...

76. 申 16:13)ぶどうは摘み取られた後,石灰岩の大おけ,すなわち酒ぶねに入れられました。 そして人間が素足でぶどうを踏みつぶし,歌を歌いながらぶどう搾り場を踏むのが普通でした。(

申16:13)葡萄采摘以后,就会放在石灰石的缸或槽里踩碎。 通常男子会赤着脚,边踩酒榨边唱歌。(

77. 4 パウロは「子供や孫」が責任を分担できることを指摘しました。(

4 保罗表示责任可以由“儿孙”分担。(

78. 「採炭対象地が密集しているため、立ち退き対象の住民が、優良な農地と、生活を営むことのできる立ち退き先を手にする可能性が、大きく制限されている」と、前出のヴァリアは指摘した。「

“以如此惊人的集中形态,将土地拨配给采矿活动,已使可耕地面积遭受严重限制,并使预定拆迁的社区难以找到适当的安置地点,"瓦里亚说。“

79. 君 が 摘発 さ れ た ら 間違い な く ライリー 刑事 の 破滅 に 繋が る

如果 你 被 抓 了 我 很 肯定 Riley 警探 也 就 完蛋 了

80. 財政力指数が1.144である多摩市は「不交付団体」に指定されているが、国から普通交付税の交付を受けられないことから、むしろ財政難を悪化させているのではないかという指摘もある。

財政力指數達1.144的多摩市雖為「不交付團體」,但因未能獲得國家得普通交付稅補助,也被指出財政可能因此惡化。