1. それでも,兄弟たちは愚痴をこぼしません。

他们的经历比我们的要糟,却从不抱怨。

2. 私たちは兄弟として共に生きることを知らなければならない。さもなくば、愚か者として共に滅びるであろう。

我们必须学会像兄弟一样共同生活,要么就像傻子一样同归于尽。

3. (Chislon)[恐らく,「愚鈍な」]

(Chislon)〔意思可能是:愚昧〕

4. 愚問 すぎ る ぞ マイク

尼玛 的 问题 在 哪儿 Mike?

5. それは愚の骨頂だ。

那真是糊涂透顶了。

6. それは愚問ですよ。

这是一个愚蠢的问题。

7. 他們 愚昧 無知

他們 愚昧 無知

8. (次の項も参照: 愚鈍)

(另见蠢材和愚人; 愚昧)

9. 恋に落ちた愚か者達は

两个坠入爱河的小傻瓜

10. 愚かさもしくは愚行の道は,分別のない男女や若者には喜びをもたらします。

在无知的男女和青年人看来,愚妄的途径是可喜的。

11. 愚衆 から は 距離 を 置 く

我們 跟 那些 泛泛 眾生 不同

12. この世は、愚か者だらけ。

世界上都是白痴。

13. 小金に賢く大金に愚か。

小事聰明,大事糊塗。

14. 何と愚かなのでしょう。

他们的行动实在愚不可及!

15. 拾遺愚草 拾遺愚草員外 定家卿百番自歌合 定家卿独吟詩歌 秀歌大体:後堀河院に進献。

拾遺愚草 拾遺愚草員外 定家卿百番自歌合 定家卿独吟詩歌 秀歌大体:進献後堀河院。

16. 痛み で 私 に 愚痴 る の は やめ て

哦 别向 我 抱怨 你 的 小毛 小病

17. 過度に称賛することの愚かさ

过度的称赞何以不智

18. 愚鈍な人はどうでしょうか。『

愚昧人又如何呢?

19. ルースは愚痴をこぼしたでしょうか。

鲁丝有发怨言吗?

20. 若いうちに“愚劣な競争”を始める

年轻时便开始‘营营役役,力求致富’

21. 似たりとは愚か全くその儘なり。

愚謂大計不如迎之。

22. 君の愚痴はもう聞きたくないよ。

我不想再听你抱怨了。

23. 義持は愚中を極力京都近郊に留めようとしており、愚中はこの後佛通寺には帰れなかった。

義持極力將愚中留在京都近郊,愚中此後無法重返佛通寺。

24. 愚痴をこぼしたりしてご免なさい。

请原谅我向你尽情倾诉,我发觉曾经显赫一时的人物难忘以往的光荣。

25. 箴言14:9说:“愚蠢人对罪责一笑置之。”

箴言14:9说:“愚蠢人对罪责一笑置之。”

26. 愚者はすぐ奥の手を出し行き詰まる。

蠢人一下子就把箭射完。

27. 君は、自分の愚かさを恥ずべきだ。

你應該為你的愚蠢感到羞恥。

28. 愚か者の金はすぐにその手を離れる。

笨蛋難聚財。

29. * 愚か な 議論 と 争い を 避け なさい, テト 3:9.

* 要远避无知的辩论以及纷争;多3:9。

30. 君の愚痴を聞かされるのはうんざりだ。

我讨厌听你的抱怨。

31. 12ページ 愚鈍な者は何をさらけ出しますか。(

第12页 愚昧人把什么发泄出来?(

32. 王国を宣べ伝えること ― 愚かか,実際的か

宣扬王国——愚拙还是切合实际?

33. 愚鈍な者たちよ,心を理解せよ」。 ―箴言 8:4,5。

缺乏经验的人啊,你们要领悟何谓精明;愚昧的人啊,你们要领悟美善的心。”——箴言8:4,5。

34. 信順は父親以上に暗愚であったとされる。

和他父親克里夫德一樣,她的譯文比鶯鶯的原文更加婉轉。

35. ソロモンはさらにこう続けています。「 明敏な者の知恵は自分の道を理解することであり,愚鈍な者たちの愚かさは欺きである」。(

所罗门继续说:“精明人的智慧在于了解自己的道路,愚人的愚昧在于自欺欺人。”(

36. 助詞を使わない、多少愚鈍な話し方が特徴。

不使用助词,多少有些愚蠢的说话方式是他的特征。

37. もちろん,『愚かさが子供の心の中にあります』。(

固然,“愚蒙迷住孩童的心。”(

38. 19 愚かな判断ミスが引き起こした世界大戦

19 人为错误——引爆世界大战

39. ソロモンは,賢い人と愚かな人を対照させてこう書いています。「 心の賢い者はおきてを受け入れ,唇の愚かな者は踏みにじられる」。(

所罗门指出智愚之别,说:“心存智慧的,接受诫命;嘴里愚妄的,被人践踏。”(

40. それを聞いて,取調官はどなりました。「 愚か者め!

审讯官吼叫说:“你这个笨蛋!

41. ギリシャ語のアフローンは「道理をわきまえない者」(ルカ 12:20),アノエートスは「無分別な」者(ガラ 3:1),そしてモーロスは「愚か者」,または『愚かな』者(マタ 23:17; 25:2)をそれぞれ指しています。

希腊语aʹphron(阿弗龙)指“不明事理的人”(路12:20),a·noʹe·tos(阿诺埃托斯)指“无知的人”(加3:1),mo·rosʹ(莫罗斯)则指“蠢材”或“愚蠢的人”(太23:17;25:2)。

42. 愚かなことをして、君は死の報いをうけるだろう。

你愚蠢地行事,你会付出代价。

43. 私の話に戻りましょう 愚かな右派だった子供の頃

现在,讲讲我自己的故事, 我美好的的右派疯狂岁月。

44. 1409年(応永16年)には後小松天皇から紫衣の着用が許されたが、同年愚中は示寂、以後弟子たちは愚中派として臨済宗の中で一派を形成した。

1409年(應永16年),從後小松天皇獲得代表高貴意味的紫衣著用的許可;同年愚中示寂,以後弟子們便形成了臨濟中一派的愚中派。

45. 只(ただ)愚意分別の極めたる僻事(ひがごと)なり。

安慰的地方是,只有愚昧抵毀的人。

46. 愚劣 な 大衆 を 夜 ベッド で 安らか に 眠 ら せ る こと が でき る

无知 的 人民 在 自己 的 床上 睡得 安稳

47. あるいはベイクトかマッシュポテトか あるいは最高に愚かな食べ物、「乾燥ライス」

可能还有烤土豆或者土豆泥 或者可能是最愚蠢的食物 -- 一分钟米饭。

48. エレミヤ 2:27,新英訳聖書)何と無神経で無節操な愚行でしょう。

耶利米书2:27)以色列人顽梗不化,不守原则,的确是多么愚昧!

49. BBCニュースのステラ・パパマイケルは「洗練と愚かさの勝利を得たブレンド」と評した。

BBC新闻的斯特拉·帕帕迈克尔(Stella Papamichael)称本片“以复杂性和愚蠢行径融合来取胜”。

50. ローマ 12:17)聖書は,「愚鈍な者にその愚かさにしたがって答えてはならない。 あなた自身もそれに等しい者とならないためである」と助言しています。(

罗马书12:17)圣经的忠告是:‘不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。’(

51. しかし,愚かな女は自分の手でこれを打ち壊す」。 ―箴言 14:1。

“有真智慧的女子建立家室,愚蠢的妇人亲手拆毁家宅。”( 箴言14:1)

52. 22 どうすれば愚か者の中に数えられずにすむでしょうか。

22 我们怎样才能避免置身于愚昧人之列呢?

53. 教会を出ると,トーバは母親にひどく愚痴をこぼしました。

她们离开教堂的时候,唐芭狠狠地对母亲抱怨了一顿。

54. 武官であった馬隆は、自らが令狐愚の食客であったとして、私財を投じ令狐愚の遺体を改めて棺に納めなおし、柏や松を植え三年の喪に服した。

馬隆於是假稱是令狐愚的門客領去令狐愚的遺骸,後用私財為他殮葬,更加在墓地側列植松樹和柏樹,甚至為他服喪三年。

55. くどくど相手を責めても,あなたが愚か者に見えるだけです。

你乱发脾气乱骂人,会让别人觉得你 是一个愚昧的人。

56. 公衆衛生オタクからすれば 麻薬中毒者は愚かなことをしている

从公共卫生怪胎的角度看, 瘾君子们在做蠢事。

57. 愚呂沢 明奈(ぐろさわ あきな) 奏のクラスメイトで、眼鏡を掛けた女子生徒。

愚呂澤明奈(愚呂沢 明奈(ぐろさわ あきな)) 奏的同學,戴著眼鏡的女學生。

58. 「大地各端将询问你的姓名,愚昧的人会嘲笑你,地狱会向你发怒;

「大地各端将询问你的姓名,愚昧的人会嘲笑你,地狱会向你发怒;

59. 『愚管抄』で知られる、黒衣の摂政九条兼実の弟) 承仁法親王(第63世。

因『愚管抄』而有名,黑衣攝政九條兼實之弟) 承仁法親王(第63世。

60. 以前執刀した患者が愚痴外来送りとなり、田口とは因縁がある。

过去由他主刀的患者曾被送往牢骚门诊,因此与田口算是有些渊缘。

61. 禁じられた秘密のことに魅力を感じるのは愚鈍のしるしです。

人认为受禁止或偷偷做的事更具吸引力,实在是愚昧的。

62. ある参考資料によると,この格言は,「愚か者には愚かさしかない[のに対して,]富はそれを賢明に用いる人々にとって装飾になる」ということも示唆しているようです。

据一本参考书解释,这句箴言也有另一层意思:“对懂得运用财富的人来说,财富是他们的冠冕......,[可是]愚蠢人始终只能得着愚昧。”

63. 啓示 16:14)しかし中には愚かにもそうしようとする人もいます。

启示录16:14)可是有些人却愚不可及地妄图这样行。

64. 現代的な方法で不死を求める人々を 愚か者とよぶべきでしょうか?

我们应对这种寻求永生的现代人嗤之以鼻 叫他们疯子?

65. 愚鈍は,騒々しく,ふしだらで,無知な女として描写されています。

所罗门把愚昧描述为一个吵闹任性的无知妇人。

66. 「したがって,生まれつきの天才はおらず,生まれつきの愚者もいない。

“没有婴孩生来就是天才,也没有婴孩生来就是蠢人。

67. これ見よがしのやかましさは愚者の笑いと同じく無益なものです。

火烧荆棘所发出的响声是无用的,正如愚人的笑声一般。

68. 本当に必要だったのは,家具なんです」とジェイクの妻は愚痴をこぼします。

他的妻子抱怨说:“但我们真正需要的是家具。”

69. 短気になると,愚かな行動をして,後で悔やむことになりかねません。

有辨识力的人会想清楚鲁莽的言行可以造成什么结果,这样就不致行事不智,“大显愚妄”了。

70. レーニンは,『神に関するいっさいの概念を,まさに名状しがたい愚劣』と呼んだ

列宁认为“任何涉及神的念头,都彻头彻尾的惹人生厌,令人作呕”

71. 18 (イ)愚かな処女たちは今や,だれと同じ者であることを示していますか。(

18.( 甲)愚拙的处女现在与谁打成一片?(

72. 愚かにも意地を張ったことで,妻と子どもたちを傷つけてしまいました。

我那傲慢的态度和愚蠢的行为,令雪莉和孩子们非常伤心。

73. 箴言 14章9節には,「罪科をあざ笑う者たちは愚かである」とあります。

箴言14:9说:“愚蠢人对罪责一笑置之。”

74. 知らない人に自分をさらけ出すのは愚かなことだと思っています。

你不会轻率地把自己的事向陌生人透露太多。

75. 聖書は,「愚鈍な者たちと交渉を持つ者は苦しい目に遭う」と述べています。(

圣经说:“和愚昧人作伴的,必受亏损。”(

76. ソロモン王も,放縦によって喜びを見いだそうとすることの愚かさを学びました。

他也同样地发觉以自我放纵的方式追求喜乐是徒然的:

77. 愚かで自己中で 奇妙で煩わしい自分に 愛情で一杯になる場所が 家庭です

能包容一个人的憨傻、自我中心、 暴躁、讨厌 是家。

78. □ 人間に信頼を置くのが愚かであることを,どんな事実が強調していますか

□ 什么事实有力地表明信赖人是愚不可及的?

79. エフェソス 4:26,27)また,短気を起こすなら,後悔するような愚かな言動を取りかねません。

以弗所书4:26,27)我们要是没有耐性,就可能会出言不逊、行事愚昧,以致日后懊悔。

80. 1989年 - 死刑判決が確定したが、翌1990年に韓国大統領・盧泰愚によって特赦される。

1989年4月,金賢姬被漢城法院判處死刑,但一年後被韩国总统卢泰愚宣布特赦。