1. 安得无稽之言流于后世。

安得无稽之言流于后世。

2. その言葉は,わたしたちが流されてサタンの世に戻ってしまわないように守ってくれます。(

它保卫我们避免返回撒但的世界去。(

3. また東流と西流が2年ごとに交代で稚児流を当番する。

東半段:西行二線道;東行三線道。

4. 第一次世界大戦が始まった日は世界が発狂した日だ,と言う人がいるのも当然です。

难怪有些人说,第一次世界大战爆发那天,世界就变得疯狂了!

5. 日向雅人(ひゅうが まさと) 日向流当主。

顼由是擢拜右肃政台中丞,日见恩遇。

6. それ は 世の中 の 理屈 で 言 っ て も 当然 で す

這當然 符合 了 世間 的 道理

7. ◆ 「流産なさったそうで,本当にお気の毒でしたね」。

◆“听说你流产了,我感到很难过。”

8. また、二条流の歌道伝承者・三条西実枝から古今伝授を受け、近世歌学を大成させた当代一流の文化人でもあった。

接受二條流的歌道傳承者三條西實枝的古今傳授,集近世歌學大成的當代一流文化人。

9. 4 ユダヤ人の流刑者たちは,この美しい預言を知らされ,その2世紀余り前に記された別の預言,すなわち「エホバの家からひとつの泉がわき出て,それがアカシアの木の奔流の谷*を潤すことになる」という預言を思い起こしたことでしょう。(

4 这个美妙的预言,可能使流放巴比伦的犹太俘虏想起两百多年前记录下来的另一个预言:“必有泉源从耶和华的殿中流出来,滋润什亭谷。”

10. 1914年に第一次世界大戦がぼっ発した時,ニューヨーク市の当時の一流紙「ワールド」は日曜版特集欄の中でこう述べました。「 欧州における恐るべき戦争のぼっ発は異例な預言の成就となった。

第一次世界大战于1914年爆发时,当日在纽约市颇畅销的《世界报》在其附刊部分作了以下的评论:“在欧洲爆发的这场恐怖战争应验了一个异乎寻常的预言。

11. 質権の流質契約に相当するもので、質権における流質契約の場合には弁済期前にこのような契約を結ぶことは禁じられているが(349条)、抵当権の抵当直流については有効であると解されている。

这类似于质权制度中的流质合同,但不同的是,在清偿期前签订的流质合同是无效的(349条),而抵押直流是一种有效的约定。

12. 放縦や行き過ぎが世の流行のように見えます。

生活放纵和漫无节制仿佛就是日常的惯例。 四周充斥着危害生命的事物。

13. その時姉妹は,『私は本当のおばあちゃんなんだね』と言って涙を流しました」。

その時姉妹は,『私は本当のおばあちゃんなんだね』と言って涙を流しました」。

14. ジャガイモがヨーロッパに流入した当初、ヨーロッパには芋という概念がなかった。

在馬鈴薯被传入欧洲的早期,它的消耗量并不是很大。

15. あの歌を番組で流さないように,ラジオのアナウンサーに言うわ。」

我要叫播音员删掉节目里的这首歌。」

16. 預言者イザヤは,当時世界を支配していたアッシリア帝国の全盛時代においてさえ,事態をそのように言い表わしました。

以赛亚先知在他当日亚述帝国称霸世界的日子即已用这样的措辞描述这件事。

17. 越後流軍学、越後流兵法、謙信流軍学などと言われる。

也被記錄為越後流軍學、越後流兵法、謙信流軍學等詞彙。

18. 流行と,自分に本当によく似合うスタイルとの違いはどうすれば分かりますか。

她怎样才能辨明时尚和真正适合她的款式之间的差别?

19. 流束は単位時間当たりに S を通過する流体の量として定義される。

则流量定义为单位时间穿过S的液体量。

20. アモスは,西暦前9世紀に生きていた人で,ヘブライ人の預言者たちのうち当人の書いた聖書の一部が当人の名で呼ばれるようになった最初のグループの一人です。

他生活在公元前第九世纪,是最先写下以自己为名的圣经书的希伯来先知之一。

21. 肥満症が世界的流行病?

肥胖症席卷全球?

22. IMF サーベイ・マガジン : ばらつきのある世界経済の回復、根底に流れる複雑な潮流

《基金组织概览》杂志 : 全球复苏不均,暗流涌动

23. 言葉や考えがよどみなく流れるように朗読し,話す。

朗读和说话都要流利,能顺畅地表达意思,不要断断续续,也不要慢吞吞,避免结结巴巴或吞吞吐吐。

24. シベリア当局は,間もなく到着するエホバの証人と地元の人たちとの交流を防ごうとして,人食い族がシベリアに来るといううわさを流しました。

为了阻止居民跟见证人接触,当局竟然散布谣言,说食人族快要来了。

25. 箴言 15:28)自分の発する言葉を,行く手にある物をすべて押し流す奔流のようではなく,土地を潤す静かな雨のようにすることは極めて重要です。

箴言15:28)因此,重要的是,我们的话要像滋润地土的细雨,叫人得益;不要像泛滥成灾的洪水,叫人受损。

26. 1時間当たり60個以上の流星を観測することができるでしょう。

每小时会有60多颗流星纷纷坠落。

27. 本作では『B'zのライブ映像が流出した』という設定がなされており、発売発表に当たってオフィシャルサイトでは「未公開LIVE映像30曲流出!

本作以『B'z的LIVE映像洩漏』為設定,發售的當時在官方網站上附上了「30首未公開LIVE映像洩漏!!」的宣傳語。

28. サムソンがフィリスティア人に掛けたなぞによっても例証されているように,イスラエルではなぞを掛けたり物を言い当てたりする遊技が流行していました。 ―裁 14:12‐14。

猜谜游戏在以色列国很流行,这从参孙给非利士人出谜语可见一斑。( 士14:12-14)

29. 性病は世界的な流行病になっています。

这种病也在普世各地已达到流行症的地步。

30. 今の世界の風潮に乗るのは穏当でしょうか?

这对已有世界秩序行得通吗?

31. 分かりやすく言うと,アンペアは流れの量を示しています。

简言之,安培是表示电流强度的。

32. 『世界中で道徳がこのようにあてもなく流されている原因はどこにあるのだろう。

人的确有理由纳罕:‘今日世界的道德普遍低落究竟是由什么促成的?

33. いっぽうで、当時の茶人・数寄者との交流もあり、特に千利休とは親交していたという。

另一方面,与当时的茶人・数寄者也有交流,据说跟千利休尤其交情深厚。

34. 水を張った流しにカップ一杯の漂白剤を入れ,ふきんを10分間浸してから水を流すだけでよい」と言う。

她说:“你只须把一杯漂白水倒入洗涤槽的水中,然后把洗碟布放进去浸10分钟,再把洗碟布拧干就可以。”

35. 記録に残る歴史的な感染症の流行のうち、現代医学で言うところのペストと同じ症状と推定される感染症の最初の流行は、542年から543年にかけてユスティニアヌス1世(在位527年-565年)治下の東ローマ帝国(ビザンツ帝国)で流行したペストであり、現代の病態分類では腺ペストと推定されている。

在有史可循的几次传染病大流行之中,被推测为与现代医学所指的鼠疫具有相同症状的最早的传染病,是爆发于542年到543年年间、查士丁尼一世(在位527年-565年)所统治的东罗马帝国(拜占庭帝国)中的鼠疫,按现代的病理学分类,推测其为腺鼠疫。

36. ヨーガの流儀は当初,口頭で伝授されました。

修练瑜伽的方法,最初是口头传习的。

37. ^ 前世『大発』に相当する。

謂他於此世第一法起多誹謗。

38. 当初、日本側は「日台交流協会」という名称を希望していたが、中華民国側が「日華交流協会」を主張して折り合わず、結局は単なる「交流協会」となった。

起初,日本方面希望名稱是「日台交流協會」,但中華民國方面主張取名為「日華交流協會」,雙方未能妥協,最後定名「財團法人交流協會」。

39. 何世紀も後に,使徒パウロはこの命令をクリスチャンに対しても当てはめ,「あなたは貪ってはならない」という言葉を引用しました。(

许多世纪之后,使徒保罗向其他基督徒再次提及“不可贪婪”这个诫命。(

40. 「流し目してみて」と言うのです 「男の子といちゃつく時にするでしょう?」

她说,“就那样,你懂的,用你的眼睛, 像你在跟别人调情一样。”

41. キリスト教世界の昔の原型であるエルサレムは,エホバが言われた通り,当然の罰を受けました。

它的古代副本,耶路撒冷,遭受到适当的处分,正如耶和华说:

42. その治世は本当に黄金時代だったのでしょうか。

她的统治时期真的那么辉煌吗?

43. 聖書中の何百という預言の中に,アッシリアの首都ニネベに関するものがあります。 これは,15世紀余りにわたって古代の中東を恐怖に陥れた,「流血の都市」でした。(

圣经含有数以百计的预言,其中有好些论及亚述帝国的首都——“流人血的城”尼尼微。 这个城曾令古代中东各地心惊胆颤达15个世纪之久。(

44. 時の流れの中では,一滴のしずくにも相当しません。[

在时间的洪流里,我们的一生只是微小的一滴。[

45. 玉川上水は杉並区下高井戸付近を流れており、当地区内を流れる区間はない。

玉川上水實際上是位於杉並區下高井戶,並沒有流入本地。

46. 1750年に生きていて 19世紀や20世紀の社会に訪れる 大きな変化が何か 思い描くとしたら どうでしょう? 自動制御機械に コンピューター 人工知能 パリの上流階級を 愉しませていた プログラム可能な フルート吹き人形は 当時の他の何よりも 大きなヒントだったことでしょう

想象一下:如果你 正坐在1750年的时空里, 尝试去猜想未来社会的巨大变革, 猜想19世纪,20世纪, 那些自动机器,计算机, 人工智能, 一个用于娱乐巴黎上等社会的 可编码的长笛, 就会成为一个在当时 十分强有力的线索。

47. では もし言語が本当に 視覚的窃盗への解決策であり そして もし言語が本当に 協力のパイプラインであり アイデアと人の交流の自由化促進を 目的とする道具であるならば 現代に生きる私たちは 問題に直面しています

如果语言真是 观察性窃取的解决方法 如果语言真是 我们合作的媒介 是人类发明的 用于促进思想无障碍流通和交换的技术 那么在现代社会 我们碰上了难题

48. 19世紀には,ヨーロッパのエレガントな上流階級が,この装い方に「目を向ける」ようになりました。

到19世纪,趋时的欧洲社会也开始“关注到”这种服饰。

49. 客室係のF・デント・レイは、自分の担当区域とEデッキの三等船室の間の木の壁が崩壊して流れ込んだ水が腰まで達し、あやうく押し流されそうになった。

服務員范德瑞克·登特·瑞伊(英语:Frederick Dent Ray)險些被水勢沖走,因為他的起居艙和三等艙E層甲板之間的木牆坍塌,當時水淹的高度已經在腰部了。

50. 「20世紀とともに不安の時代が訪れたとするなら,20世紀末は憂うつの時代の幕開けを目の当たりにしていると言える」と,ロンドンのインターナショナル・ヘラルド・トリビューン紙は述べています。

伦敦的《国际先驱论坛报》指出:“假如20世纪所引进的是忧虑时代,20世纪的终结就是抑郁时代的黎明。”

51. その言語学者はいくつかの中国語の方言を流暢に話す。

那个语言学家精通几个中国方言。

52. 当時は民主進歩党が結党して1年であり、主流派閥は「新潮流系」と「康寧祥系」だった。

当时的民主進步黨剛成立了一年,其主流是“黨外編聯會新潮流系”和“康宁祥系”。

53. 5‐7 (イ)人が最新流行のスタイルに追い付こうとする時,本当に利益を得るのはだれですか。(

5-7.( 甲)一个人若试图跟从最新的时式,得益的其实是谁?(

54. その同じ勧告は,羊水穿刺や流産にも当てはまります。

孕妇若接受过羊膜穿刺术或流产,同样的建议也适用。

55. 「ミレニアル世代」という呼び名は,もしその言葉が,皆さんに自分が本当は何者か,そして人生の本当の目的は何かを思い起こさせてくれるならば,皆さんにぴったりです。

如果千禧世代这个词汇能够提醒你记得自己真正的身份,以及你今生真正的目的,那么它就是各位名副其实的代名词。

56. 18世紀のフランス革命や20世紀のロシアのボリシェビキ革命につながる要素となったのは,貴族階級の莫大な富と下流・中流階級の不満でした。

另外,由于贵族腰缠万贯,中、下层的人民极为不满,最终导致18世纪的法国大革命,以及20世纪俄国的布尔什维克革命。

57. 放射性物質はロシアからドイツに密輸されていると言われているため,そうした物質の不気味な国外流出は「世界の問題,とりわけドイツの問題」となっています。

据称有人把放射性物质从俄罗斯偷运到德国去;核材料泄漏放射性物质,后果十分严重,“这个问题祸及全世界,德国更首当其冲”。

58. アマゾン川流域には,世界最大の熱帯雨林が広がっている

世界上最大的雨林位于亚马逊河流域

59. 近世後期からは「幸流大鼓」の名によって呼ばれた。

后来被称为“滑稽大鼓”。

60. パラダイス と いう 言葉 は 聖典 の 中 で,霊 の 世界(ルカ 23:43),日 の 栄え の 王国(2コリ 12:4)を 意味 する 言葉 として も 使われ,また 栄光 を 受けた 福千年 の 地球 の 状態 を 表す「楽園」と いう 言葉(箇条 1:10)も これ に 当たる。

乐园在经文中也指灵的世界(路23:43)、高荣国度(林后12:4),以及地球在千禧年的荣耀情形(信1:10)。

61. 「痩せている」と言うよりも「細い」と言った方が失礼に当たりません。

说苗条比说瘦更有礼貌。

62. 大きな都市には,世界でも一流の店やレストランがあります。

那里有阳光普照的沙滩,高耸雄伟的山脉,各种各样的登山道,以及许多其他旅游景点。

63. 世界中でスポーツを流行らせたければ そのスポーツの最も短い形を 流行らせることです

因为如果你想向其他国家普及一项运动 你必须把这项运动简化

64. 流行は口コミで1,000人を超える知り合いに,あっと言う間に広まることもある。

她们的交往圈子往往超过一千人,各人通过口头互通消息,最新时尚的消息于是迅速传播开去。

65. その当時既に完成していたARPANET Network Control Program (NCP) プロトコルの開発者)は、ARPANETの次世代プロトコルを設計する事を目標に、オープン・アーキテクチャ相互接続モデルに取り組むためにカーンと合流した。

在1973年春天,已有的ARPANET网络控制程序(NCP)协议的开发者文顿·瑟夫(Vinton Cerf)加入到卡恩为ARPANET设计下一代协议而开发开放互连模型的工作中。

66. 主に流通したのは、小平銭と当二銭(または折二銭)であった。

主要流通的貨幣是小面額的、小平錢當2錢(折2錢)。

67. ^ 地球以外の惑星が舞台となる作品や荒廃した世界の作品、地球から異世界へ向かう作品、中世の世界観が主流となる作品は別世界や複数の世界が混ざり合った世界として扱うことが多い。

一些以地球以外的惑星作為舞台的作品、或以荒廢的世界為舞台的作品、或舞台從地球轉移至異世界的作品、或以中世紀世界観為主流的作品等等通常會以混合世界的形式參戰。

68. キリスト教世界の多くの教会は,旧式であるとか,とりすましているなどと言われないために,“どんな奇想天外なことでもかまわない”という時流に飛び乗りました。

为了不致被讥为落伍或过分拘谨,基督教国有许多教会急不及待地跳上‘百无禁忌’的花车。

69. まして世界的な傾向が逆の方向に向かっている現在,それにはいっそう強い力が求められます。 それは流れに抵抗し,流れと闘うことを意味するからです。

在世风日下,人欲横流的今日,要这样做甚至需有更大的力量才行,因为这意味到要抵抗潮流。

70. 谷間を縫う奔流に流れ落ちる滝

瀑布倾泻而下,注入在深谷中奔流的河川

71. それは1世紀のローマの歴史家タキツスが言った「莫大な富に相当する神殿」の立っていた小高い場所です。

但如今除了地台之外,这间圣殿已没有什么痕迹留下来了。

72. 書き言葉のように話すのが 当時のやり方でした

这就是过去人们的演讲风格,正式得就像写作一样。

73. 世阿弥勘当シ、不和也。

辛未 癸未 乙未 丁未 己未

74. 明らかに,流し網漁業は世界中で攻撃の的になっています。

由此可见,流网渔法正受世界各国所非议。

75. 遠い昔,バビロニア帝国の全盛時代に語られたこれらの言葉は,そのまま今日の世界情勢にも当てはまります。

很久以前在巴比伦帝国的日子所说的话十分适合今日的世界情势。

76. 町の人に そして 世界に向けて 21世紀では スローが大切という宣言です

它是在向世界其它地区宣称,也是向那座城市的人民宣称, 宣称我们相信在21世纪, 慢速将发挥其作用。

77. 続く10年間は,1世紀当時のエルサレムと同様,『神の言葉は盛んになり,弟子の数は大いに殖えつづけました』。(

十年之后,传道员增加的情形就和第一世纪的耶路撒冷一模一样,当时“上帝的道兴旺起来;......门徒数目加增的甚多”。(

78. 非常容易流汗,如文字所言汗如瀑布。

非常容易流汗,如文字所言汗如瀑布。

79. 『リリー・マルレーン』(Lili Marleen)は、第二次世界大戦中に流行したドイツの歌謡曲。

《莉莉瑪蓮》(Lili Marleen)是一首在二次大戰兩方陣營中廣為流傳的德語歌曲。

80. でも父が言ったのは 「体がチクチクと痛み 皮膚のすぐ下で 電流が断続的に流れている」と

但是他告诉我他感觉到刺痛感 断断续续的电流 就在他的肌肤Z之下