1. 協和音,不協和音,旋律

和声、不协和弦与旋律

2. ピタゴラスは死んでいますが まあ それは真実ですね(笑) 世界が崩壊しても ピタゴラスの定理は 真のままでしょう

笑声) 即便世界消亡了, 勾股定律还是正确的。

3. 幾何学的には、内積空間に対するピタゴラスの定理と見なされる。

从几何观点来看,这就是内积空间上的毕达哥拉斯定理。

4. そのため近年はJ・S・バッハの音楽のための音律として人気が出ているのかもしれない。

そのため近年はJ・S・バッハの音楽のための音律として人気が出ているのかもしれない。

5. 音楽理論において非常に重要であり、十二平均律における半音の周波数比を表わす。

它是音樂理論中的一個重要常數,它代表了十二平均律中半音的頻率比。

6. 特徴として、中央正純律における『想音+(S)+V』を一語にまとめた『想音動詞』という要素がある。

例如特征之一,中央正纯律中“想音+(S)+V”这一结构在此律中可以直接用“想音動詞”这一个要素表示。

7. ピタゴラス学派の哲学者ヌメニウスは,ヤンネとヤンブレがモーセに抵抗したエジプトの祭司であるとさえ述べています。(

奉行毕达哥拉斯主义的哲学家努墨尼奥斯甚至指名提及敌挡摩西的埃及祭司雅尼和佯庇。(

8. 11月1日、SKE48メンバーおよびSKE48事業に携わっていたスタッフが、ピタゴラス・プロモーションからAKSに転籍。

11月1日,SKE48全體成員及管理SKE48事業的全體工作人員,由PYTHAGORAS PROMOTION(日语:ピタゴラス・プロモーション)移籍至AKS。

9. 人が話すときに一語一語をすらすらと発するのと同じように,音楽の旋律も一音一音をなめらかに奏でるべきなのです。

就像一个人在说话时流畅地说出每个字一样,旋律也应该流畅地从一个音符滑到另一个音符。

10. * 全 人類 は 福音 の 律法 と 儀式 に 従う こと に よって 救われ 得る, 箇条 1:3.

* 全人类都可以借着服从福音的律法和教仪而得救;信1:3。

11. ギリシャの哲学者プラトンは十日以上断食し,数学者のピタゴラスは教える前に,生徒に断食をさせたと言われています。

据说,希腊哲学家柏拉图有时一连禁食十多天,而数学家毕达哥拉斯授课前叫门生先禁食。

12. フランシスコ・デ・サリナスがDe musica libri septem (1577) で記述した1/3コンマ中全音律では短三度が純正となる。

弗朗西斯科・德・萨利纳斯在《De musica libri septem (1577)》记录了1/3音差中全律,小三度协和。

13. 歌い方の心得や、音律や拍子などが記されているようであるが、内容は難解。

記載歌唱方法的心得、音律、拍子等,但是,內容難解。

14. この 信仰 は,悔い改め と,福音 の 律法 と 儀式 に 対する 従順 と に よって 示される。

此信心表现于悔改及对福音律法和教仪的服从。

15. 詩編 92:3)それらの楽器は,アラモトとシェミニトに合わせて調律されました。 アラモトおよびシェミニトとは,高音オクターブと低音オクターブのことであろうと思われます。(

诗篇92:3)这些乐器会用“高音”或“第八调”弹奏,那可能是指较高和较低的八度音程。(

16. しかし,音をどのように並べても甘美な旋律になるというわけではありません。

然而,把一串单音随意连接起来不一定就能创出优美的旋律。

17. 最大の正方形がL×Lの面積を持つ場合、ピタゴラスの木全体の面積は6L×4Lの長方形内にぴったり収まる。

如果起始的最大正方形的尺寸为L×L,那么整个毕达哥拉斯树会局限在6L×4L的空间中。

18. 一部の歴史家は,古代ヘブライ人の音楽は旋律だけで,和声(ハーモニー)はなかったと主張してきました。

有些历史学家认为,古希伯来音乐只有旋律,没有和声伴唱。

19. 中国最古の医学書を残し文字や算数を始め養蚕・音律などを制定したという伝説の皇帝。

不但留下中国最古老的醫書,還發明文字、算數及養蠶並且制訂音律的傳說的皇帝。

20. ジョゼッフォ・ツァルリーノはLe istitutioni harmoniche (1558) で、シントニックコンマを7分割し、完全五度を2/7コンマ狭めた、2/7コンマ中全音律を記述している。

约瑟夫・扎利诺在《Le istitutioni harmoniche (1558)》提出了把普通音差分为7份,纯五度减少2份音差的方法,也就是2/7音差中全律。

21. フランス人の赤ちゃんのは音の高さが上昇し ドイツ人の赤ちゃんでは音の高さが下がります 泣き方がそれぞれの母国語の 旋律輪郭に沿っているのです

法国婴儿哭起来升调 而德国婴儿哭起来降调 就象模拟他们各自语言的 音律轮廓

22. その定義上、1/4コンマ中全音律の11の完全五度は、純正な完全五度より1/4シントニックコンマ分狭い、約696.578セントである。

四分之一音差中全律的11个纯五度比纯正的纯五度少1/4普通音差,約696.6音分。

23. * このように,預言者イザヤはピタゴラスよりずっと昔に,科学的に正しく,古代の神話に影響されていない陳述を記録したのです。

*先知以赛亚其实比毕达哥拉斯更早指出地球是圆的。 他所说的话完全符合科学,丝毫没有受古代的神话所影响。

24. 1/4コンマ中全音律では一般的に調号が♯が3つあるいは♭が2つより多い調は演奏不可能とされる。

使用四分之一音差中全律的乐曲一般調号在三个#或两个♭之间。

25. 頭の中は騒音だらけで オレンジの木やら 終らない法律の覚書やら 自分がやった大量殺人でいっぱいでした

我脑子里都是噪音 到处都是桔子树和我写不出来的法律备忘录 以及那些我需要为之负责任的大规模谋杀。

26. 15は3と5に因数分解されるため、インドネシアのガムランのスレンドロ音階に似た5平均律を、3等分したものと見ることもできる。

由於15是3乘5,所以十五平均律的音階可以分為三等分,每一等分都和印尼(英语:Culture of Indonesia)的甘美蘭的Slendro(英语:Slendro)音階相似。

27. もちろん,その小鳥の音楽家たちは本能で歌っていたのであって,旋律や和音やリズムについての理知的な,習得した知識にしたがって歌っていたのではありません。

当然,这些有羽毛的音乐家的歌唱是出于本能而非由于它们对旋律、和声和节奏有所认识的缘故。

28. とはいえ,ピタゴラスが自分の理論を立てるより2世紀も前に,預言者イザヤは並外れた明快さと確信をもって,「地の円の上に住む方がおられ(る)」と述べました。(

但在毕达哥拉斯提出这个理论以前两个世纪,先知以赛亚已经清楚明确地指出:“上帝住在大地的圆圈之上。”(

29. ● 世界の美術,文学,音楽の最高傑作の多くに影響を与え,同時に法律にも大きな影響を及ぼしてきたでしょうか

• 曾影响世上最伟大的美术、文学和音乐作品,同时也对法律深具影响?

30. 耶律仏奴(嫡子) 耶律闕(仲子) 耶律謝世(幼年) 1992年、内モンゴル自治区赤峰市アルホルチン旗で耶律羽之の墓が発見された。

耶律佛奴(嫡子) 耶律闕(仲子) 耶律謝世(幼年) 1992年,内蒙古自治区赤峰市阿魯科爾沁旗发现耶律羽之墓。

31. その後,西暦前6世紀のピタゴラスや西暦前5世紀のソクラテスおよびプラトンなどのギリシャの哲学者たちが,人間の不滅性というこの概念を発展させました。

后来,希腊的哲学家,例如公元前第六世纪的毕达哥拉斯以及公元前第五世纪的苏格拉底和柏拉图,继续提倡人类灵魂不死的学说。

32. また五十音図は清音のみを示すが、他に濁音、半濁音、長音、促音、撥音、拗音、などがあり、発音の総数は100以上ある。

不過,以發音來說,除了清音、撥音以外,還有濁音、半濁音、長音、促音、拗音等等,總數在100個以上。

33. イザヤ 48:17)選択の自由を神の律法の枠内で行使することは重荷とはならず,食物,家,美術,音楽の面での喜ばしい多様性をもたらします。

以赛亚书48:17)人在上帝律法的范围内作自由选择,并不是个重担和负累;相反,人能够在饮食、居所、艺术、音乐等方面有多姿多采的变化。

34. モーセの律法の中で『清くない』鳥として挙げられているもう一つの鳥名は,ヘブライ語ヤンシューフです。 この名を「鼻を鳴らす」音あるいは「荒い息づかいの」音(「吹く」という意味のヘブライ語は,ナーシャフ)を指している,とある人々は考えています。

摩西律法列为“不洁净”的鸟还有希伯来语叫yan·shuphʹ(扬舒弗)的鸟。

35. 中学校で14歳の生徒が このようなピタゴラスの定理に対する説明を受けます これは非常に繊細で面白い証明ですが 実際 数学について学び始めるのには 良いやり方ではありません

一个14岁的孩子 在学校里学会了这样一套关于勾股定理的方法 这是一个非常微妙而有趣的证明 但这并非学习数学的一个很好的门路

36. その発音(音声合成)に用いられる変調技術により PSG (SSG) FM音源 LA音源 PD音源 PCM音源 波形メモリ音源(Wavetable音源) 物理モデル音源 などの種類に区別される。

聲音合成有下列的發聲原理: PSG(SSG) FM音源 LA音源 PCM音源 類比波形音源(Wavetable音源) 物理音源 MIDI 聲音 音源規格

37. 嘗て律師に任ず。

一直考不上律師。

38. こうした伴奏のメロディーが主旋律に対して従属的に,あるいは独立的に動くのをよく聞いていると,音楽に対する理解が深まり,楽しみが増します。

我们若在乐曲进行时聆听各种伴奏旋律或单独聆听与主曲对称的旋律,便可以提高对音乐的了解和欣赏能力。

39. 1–9,约瑟•斯密蒙召唤翻译、宣讲和讲解经文;10–12,奥利佛•考德里蒙召唤宣讲福音;13–19,透露有关奇迹、诅罚、跺下脚上尘土以及出去不带钱囊或口袋的律法。

1–9,约瑟•斯密蒙召唤翻译、宣讲和讲解经文;10–12,奥利佛•考德里蒙召唤宣讲福音;13–19,透露有关奇迹、诅罚、跺下脚上尘土以及出去不带钱囊或口袋的律法。

40. 述律皇后により司徒の耶律画沙が派遣され、道中で殺害された。

述律皇后派遣司徒耶律画沙在道中殺害了他。

41. 奉献,奉献 の 律法

献纳,献纳律法

42. (feat. 鏡音レン) Soar(feat. 初音ミク) FAIRYLAND(feat. 初音ミク) ビー玉(feat. 初音ミク) 愛する景色に(feat. 初音ミク) となり(feat. 初音ミク) 真昼の月(feat. 鏡音レン) Candy Rain(feat. 鏡音リン) SET FREE(feat. 初音ミク) 凛と咲く花(feat. 鏡音リン) 流星(feat. 初音ミク) 「3」 -piano & Miku Ver.- 『storyteller』(5pb.Records、2010年9月23日発売) VALSHEのオリジナルミニアルバム。

(feat. 鏡音連) Soar(feat. 初音未來) FAIRYLAND(feat. 初音未來) ビー玉(feat. 初音未來) 愛する景色に(feat. 初音未來) となり(feat. 初音未來) 真昼の月(feat. 鏡音連) Candy Rain(feat. 鏡音鈴) SET FREE(feat. 初音未來) 凛と咲く花(feat. 鏡音鈴) 流星(feat. 初音未來) 「3」 -piano & Miku Ver.- 『storyteller』(5pb.Records、2010年9月23日發售) VALSHE的原創迷你專輯。

43. 二重母音の二つの母音は一音節を構成しているので,二重母音は二音節ではなく,一音節です。

至于二合元音,两个元音都在同一个音节里,而不是分成两个音节。

44. * 子音字ᄋは,末音で“ng”と発音されるとき以外は無音です。

*子音“ᄋ”平时不发音,但如果是终声,则发“ng”音。

45. 鼻濁音(びだくおん)とは、日本語で濁音の子音(有声破裂音)を発音するとき鼻に音を抜くものを言う。

鼻濁音(日语:鼻濁音/びだくおん bidakuon)是日語中濁音的子音發音時由鼻子發音,所產生的聲音。

46. 母音字 子音字 オリヤー語には28の子音があり、6の母音がある。

母音字 子音字 奥里亚语有 28 個輔音音位和 6 個元音音位。

47. 決して 軍律 に は な い

沒 有人 能夠 指使 你

48. TEDの戒律なんです。

我知道TED的戒律。

49. 蜀国公主耶律余里衍と晋王耶律敖盧斡を生み、天祚帝に最も寵愛された。

生蜀国公主、晋王耶律敖卢斡,最受天祚帝寵愛。

50. ヘブライ語聖書の伝統的な発音は,民を教えるために“律法”,“預言者たち”(預言書),および“詩編”を朗読する専門家により保存され,後世に伝えられたと考えられています。

人们相信,《希伯来语经卷》的传统读音,由于那些专门朗读律法书、先知书和诗篇去教导民众的人,一直有人使用,并且流传后世。

51. 律法から学べる教訓

从律法学得教训

52. 12音の音列なので、半音階のすべての音がここには含まれている。

全音音階,由6個音組成,音階中所有音之間的音程都是全音。

53. 重子音に続く母音は常に短母音である。

非重讀的元音總是短元音。

54. ^ “双星の陰陽師 SD如律令!

雙星之陰陽師 SD如律令!

55. ヒルトはo/eの母音組織と、成節子音(英語版)、唇軟口蓋音、硬口蓋化音を導入した。

希尔特引入了 o/e 语音,音节辅音,圆唇软腭音和软腭音。

56. 朝鮮語の中声(母音、半母音+母音、および二重母音)21種のうち、漢字音に現れないのは「iai(ᅤ)」1種のみである。

韓語的中声(單元音、半元音以及複元音)有二十一種,其中只有「iai(ᅤ)」一種《不在漢字音中出現》。

57. ハングルの子音字と母音字

谚文子音与母音

58. 私は法律家を志している。

我有志成为一名律师。

59. 養育係としての律法

律法像监护老师

60. delicious(feat. 初音ミク&鏡音リン・レン) SPICE!

delicious(feat. 初音未來&鏡音鈴・連) SPICE!

61. 比如有一条律法关乎处理人粪。 律法规定,排泄物必须在营外好好掩埋,免得民居受到污染。(

比如有一条律法关乎处理人粪。 律法规定,排泄物必须在营外好好掩埋,免得民居受到污染。(

62. 持ち歌は「Ever Blue」、「水色の旋律」。

主唱歌曲為〈Ever Blue〉、〈水色的旋律〉。

63. 我 才 不管 你 哪门子 法律 呢!

我 才 不管 你 哪门子 法律 呢!

64. それは彼らの新たにされた思いの律法(ロマ 12:2; エフェ 4:23),つまり「神の律法」と自分たちの肢体のうちにある「罪の律法」との間の葛藤です。

圣经说,有两种律法在人心里争斗,一种是“上帝的律法”(即基督徒更新思想后渴望服从的律法;罗12:2;弗4:23),另一种是“罪的律法”。

65. そばめの制度は律法契約以前から存在しており,律法によって認められ,また規制されました。 律法は妻とそばめ双方の権利を保護しました。(

在律法之约订立以前,纳妾的事早已存在。 摩西律法虽然容许人纳妾,但也加以规范,以保障妻妾的权益。(

66. また、母音の前の「ん」は前後の母音に近似の鼻母音になる。

此外,元音前的「ん」因前后的元音成为近似于鼻元音的发音。

67. (音楽) (うなり声) (擦れる音)

音乐 吼叫声 沙沙声

68. わたしは,内なる人にしたがえば神の律法をほんとうに喜んでいますが,自分の肢体の中では別の律法がわたしの思いの律法と戦い,わたしをとりこにして肢体の中にある罪の律法へと引いて行くのを見ます」― ローマ 7:21‐23。

按着我里面的人来说,我是喜欢上帝的律,但我发觉肢体中另有一个律,和我心中的律争战,把我掳去附从肢体中的罪律。”——罗马书7:21-23,《新译》。

69. 使徒パウロは人間の徳性や良心に関して次のように書きました。「 律法を持たない諸国民の者たちが生まれながらに律法にある事柄を行なう場合,その人たちは律法を持ってはいなくても,自分自身が律法なのです。

论到我们的道德本性和良心,使徒保罗说:“众国族的人没有律法;不过,他们每逢按本性做律法上的事,虽然没有律法,自己就是自己的律法。

70. 使徒パウロは,ローマ人への手紙の中でその点を裏書きし,こう書いています。「[ 神の]律法を持たない諸国民の者たちが生まれながらに律法にある事柄を行なう場合,その人たちは律法を持ってはいなくても,自分自身が律法なのです。

使徒保罗在给罗马人的信中证实这点,说:“众国族的人没有[上帝的]律法;不过,他们每逢按本性做律法上的事,虽然没有律法,自己就是自己的律法。

71. そのような罰則は,律法を強制力のあるものとし,律法の重大性を銘記させました。

这些惩处违法者的条文加强了律法的效力,表明人绝不能把律法视作等闲。

72. このような音が出ます (音楽) エレクトロニクスを使うと 劇的に音を変えることもできます (音楽)

音乐) 有着这一堆电子设备 我可以急剧地改变声音.(

73. 自由放任の社会は,“古臭い”道徳律を捨て,もっと規律を緩めることを女性に勧めます。

放任的社会鼓励她们摆脱“老式的”道德观念去放纵一点。

74. 『波形メモリ音源』はビデオゲーム機等の音源チップや音源方式を指す言葉である。

“波形记忆音源”是指描述电视游戏机等的音源芯片及其发音方式时使用的术语。

75. しかし,シェワーが短母音の後に来たり,あるいは音節を閉じる子音の下に付くと,無音シェワーとなり,音節分割符号とみなされます。

但一般来说,如果“谢瓦”在一个短元音之后,或每逢在音节最后一个辅音之下,“谢瓦”就是无声的,只是当作分隔音节的符号。

76. 1976年 法学部法律学科を設置。

1976年,法学部法律学科设置。

77. 法律上の裁決が業を助ける

法庭的裁决有助工作进行

78. 同じような法律も見限って

如果我们要求法律也作出同样的规定,情况会如何?

79. 「ゐ」および「ゑ」を含む清音48文字、濁音20文字、半濁音5文字、拗音および促音のための小文字10文字、の合計83文字である。

04区:平假名,包括「ゐ」、「ゑ」收錄了清音48個、濁音20個、半濁音5個、拗音及促音的小字10個,共83個。

80. モーセは律法を書き記して法典としましたが,イエスは律法をご自分で書面にされませんでした。

摩西将上帝的律法写下来成为法典,耶稣却没有将他的律法写下来,而是用口传心授的方法,将律法深置于门徒的脑海,刻在他们的心坎上。