1. コブラ崇拝と迷信

对蛇的尊崇与迷信

2. モーセは荒野でイスラエル人に向かって話した際,コブラの毒液,「コブラの無情な毒」に言及しました。(

摩西向旷野中的以色列人发表演讲时,提到“眼镜蛇的剧毒”。(

3. 前方と後方から見た黒いコブラ

黑色眼镜蛇的前后外观

4. コブラ崇拝は昔からありました。

敬奉蛇神的宗教习俗自古已有,源远流长。

5. コブラの中には,リンガルスや南アフリカのクロクビコブラやインド北東部にいるコブラのように相手に毒液を吹きかけて身を守るものもあります。

有些眼镜蛇以射出毒液作为自卫的方法,南非的黑颈唾蛇以及在印度东北部的眼镜蛇便是一例。

6. コブラの毒は神経に作用し,呼吸器系をまひさせます。 もしすぐに抗蛇毒素を施さないなら,致命的なものとなる場合が少なくありません。 ツォファルは,「コブラの胆汁」また「コブラの毒液」のことを述べています。

眼镜蛇毒会侵害神经,使呼吸系统麻痹,除非迅速为中毒者注射抗蛇毒血清,否则后果堪虞,常导致死亡。 圣经中,琐法也提到“眼镜蛇的毒汁”和“眼镜蛇的毒液”。(

7. マングースはコブラに飛びかかり,それから,飛びついてくる相手の攻撃を機敏に何度もかわしてコブラをろうばいさせ,気後れさせます。

它先向蛇扑去,经过一番左闪右避,眼镜蛇就已被弄得疲惫不堪、不知所措。

8. コブラにかまれて致命傷を受ける割合は約1割です。

被眼镜蛇咬伤的个案中,有百分之10是致命的。

9. それを見たコブラは劇中にて初めて号泣し、その死を悲しんだ。

加菲爾德表示,自己在第一次讀到劇本時哭了。

10. ほかの幾種類かのコブラは体長が普通一,二メートルあります。

其他种类的眼镜蛇平均体长为一两米。

11. コブラの毒液は,抗毒血清,鎮痛剤その他の薬品に使われます。

它的毒液则可制成抗蛇毒素、镇静剂以及其他许多药物。

12. そして乳飲み子は必ずコブラの穴の上で戯れ(る)」― イザヤ 11:6‐9。

婴孩跟毒蛇玩耍也不致于受伤害。”——以赛亚书11:6-9,《现译》。

13. コブラも含めて,ヘビの皮膚はぬるぬるしていて,いつも冷たい。

所有蛇皮,包括眼镜蛇的皮,都是冰凉的,而且复满黏液。

14. 挿入写真: 温かい岩の上で日光浴をしながら,フードを広げている黒いコブラ

附图:一条黑色的眼镜蛇在温暖的石头上作日光浴时,把颈部扩张起来的姿态

15. コブラ部隊 (Cobra Unit) (MGS3) ザ・ボスが第二次世界大戦中に率いた隠密特殊部隊。

Cobra Unit The Boss在二次大戰期間所組建的秘密部隊。

16. 申 32:33)「無情な」という言葉は,コブラの毒液の影響を的確に描写しています。

申32:33)用“剧毒”来形容眼镜蛇的毒液十分确切。

17. コブラは何も食べなくても,体内に蓄えた脂肪で数か月間生きてゆけます。

事实上,眼镜蛇能几个月不吃东西,只靠摄取身上的脂肪来维生。

18. コブラは鋭いシューという音を立てながら,起こした胴体を前に突き出して襲いかかります。

眼镜蛇发动攻击时会挺身向前冲,同时发出刺耳的嘶嘶声。

19. 詩編作者は比喩的な表現を使い,死をもたらすコブラをライオンと関連づけ,エホバを自分の信頼とした人々に関して,「あなたは若いライオンとコブラを踏みつけ,たてがみのある若いライオンと大きなへびを踏みにじる」と述べています。(

诗篇的执笔者用眼镜蛇和猛狮作为比喻,谈到信赖耶和华的人,说:“猛狮和眼镜蛇,你必踩在脚下;壮狮和大蛇,你必践踏在地。”(

20. ナーガパンシャミの祭りの際,ヘビの崇拝者たちはミルクを,場合によっては血をコブラの像やヘビの穴に注ぎます。

每逢庆祝纳加帕查米节时,拜蛇的虔诚信徒会把奶和血倒在蛇的神像之上以及蛇洞里。

21. 「耳をふさぐコブラのように耳が聞こえない。 ......それは蛇使いの声を聴くことがない」― 詩編 58:4,5。

“他们塞着耳朵,像聋了的眼镜蛇,听不见弄蛇者的笛声。”——诗篇58:4,5,《现译》。

22. コブラは12種ほどあって,オーストラリアから,アジアやアフリカの熱帯地方,そしてアラビアや温帯地方にまで分布しています。

眼镜蛇约有12种,分布地区由澳大利亚至亚洲的热带地区,从非洲到阿拉伯,以及温带地区。

23. ボンベイのタタ記念ガン研究所では,ガン細胞に対するコブラの毒液の効果に関する研究が行なわれています。

位于孟买的塔塔癌病纪念学院现正研究以眼镜蛇毒液对付癌细胞的效用。

24. ある説話は,ビシュヌの化身であるクリシュナと悪意に満ちた大きなコブラの悪霊との対決について述べています。

其中一个“故事”叙述毗湿奴的化身克里希纳,跟穷凶极恶的蛇魔卡利亚之间的一场决战。

25. その後6年にわたり,兄弟たちと大掛かりな機材が入って来るにつれ,ニシキヘビやコブラがその地から立ち退きました。

有六年时间,弟兄们和重型设备从这边搬入,蟒蛇和眼镜蛇便要从那边迁出。

26. ただ,16ページの写真の説明が,「温かい岩の上で日光浴をしながら,フードを広げている黒いコブラ」となっていました。

但你们在第16页的图片说明写道:“一条黑色的眼镜蛇在温暖的石头上作日光浴时,把颈部扩张起来的姿态。”

27. フィリピンで最も危険なのは,恐らくコブラでしょう。 人間の近くにいることが多いうえ,気性が激しいからです。

在菲律宾,最危险的蛇可能是眼镜蛇,因为它住近人居,并且脾气暴躁。

28. 考古学者が発掘した最古の文明の遺跡の一つであるモヘンジョダロで発見された印章には,コブラのモチーフが刻まれています。

当考古学家发掘到最古文明之一的摩亨约-达罗时,他们发现这里的印玺上亦刻有蛇的图形。

29. そして乳飲み子は必ずコブラの穴の上で戯れ,乳離れした子は毒へびの光り穴の上にその手を実際に置くであろう」。

狮子也像牛一样吃草。 吃奶的婴儿在虺蛇的穴上玩耍,断奶的孩子按手在毒蛇的洞口。”(

30. ヒンズー教の神話には,ナーガと呼ばれるコブラ族のことが述べられています。 ナーガ族は,ナーガロク,またはパータラと呼ばれる冥界に住んでいます。

印度教的神话则提到住在纳加洛克,或名帕塔拉,的阴府里一个蛇族,称为纳加斯。

31. そして乳飲み子は必ずコブラの穴の上で戯れ,乳離れした子は毒へびの光り穴の上にその手を実際に置くであろう。

吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。

32. それゆえに,またその毒液の毒性が極めて強いゆえに,コブラはあらゆる生物の中で最も危険なものの一つとされています。

这种攻击方式和极强的毒性,使眼镜蛇成为自然界中最危险的动物之一。

33. 西暦前3千年期以来,今日に至るまで,インドでは幾百幾千万もの人々が迷信的な崇敬の念を抱いてコブラを敬ってきました。

从公元前三千年以降直到今日,印度的千百万人对眼镜蛇均怀着一种带有迷信的敬意。

34. 深いくぼ地を埋め立てる必要もありましたし,コブラやマムシのような毒ヘビのたくさんいる深いやぶを取り払うことも必要でした。

深陷的低洼地带需要填平。 地盆上满布毒蛇——诸如眼镜蛇和蝰蛇——的矮树丛则需要清除。

35. ファラオに近づく人は皆,ファラオの冠の中央から,気味の悪いコブラの頭の像が突き出ているのを目にしないわけにはいきませんでした。

在法老的王冠上,有一件东西是到法老面前来的人必定会留意到的,就是王冠上的眼镜蛇头。

36. インドにいる本誌の通信員によると,問題の写真は,コブラがカメラマンの助手に刺激されて,反応しているところだった,ということです。 ―編集者。

本刊驻印度的通讯员指出,图中的眼镜蛇由于受到摄影师的助手激怒,才会有这个反应。——编者的话。

37. 興味深いことに,コブラに関する説話の多くは,実際の歴史上の出来事を中心にして組み立てられた,ゆがめられた神話であることが分かります。

饶有趣味的是,许多关于眼镜蛇的故事其实是一些史实经人渲染歪曲之后,改编而成的神话故事。

38. 1日の延期後、コブラ作戦は7月25日午前9時38分、約600機の戦闘爆撃機によるサン=ロー付近にいた幅300ヤード (270 m)の敵陣地と砲兵への爆撃で開始された。

眼鏡蛇行動在7月25日早上9時38分實施,大約600名盟軍戰鬥轟炸機攻擊在聖洛300-碼(270-米)寬狹長地帶的據點及敵軍炮兵陣地。

39. コブラはかみ付くと,あごで相手をしっかり捕まえて放さず,次いで独特のかみこなすような動作を始め,相手の傷口に十分の毒が入っていくようにします。

眼镜蛇噬咬猎物时,上下颌会把猎物咬住不放,然后用特殊的咀嚼方式把大量毒液注入猎物的伤口。

40. このコブラには頸部に幅の広い黒っぽい帯状の模様があり,また白と黄色の斑点のある帯模様が体全体についており,体色は黒,暗褐色,あるいは黄白色のものもあります。

它的颜色有黑色,有深褐色和黄白色,颈部则是深色粗横条纹,全身布满黄白斑点的条纹。

41. ヨブ 16:1,13)後にツォファルは比喩的な言葉を使い,ヨブが邪悪なことを行なったので,その「食物」が彼の内部で「コブラの胆汁[または,毒]」のようになるだろうと非難がましく当てこすり,兵器が『彼の胆[のう]から』通り抜けるだろうと警告しました。(

伯16:1,13)后来琐法用比喻谴责约伯行事邪恶,说“食物”在他里面变坏,变成“眼镜蛇的毒汁”,又警告约伯,说武器要“刺穿他的胆”。(

42. 詩 91:13)イザヤはエホバの民が再び集められることを述べた際,彼らのための状況の変化について預言し,『乳飲み子が必ずコブラの穴の上で戯れ,乳離れした子が毒へびの光り穴の上にその手を実際に置く』時のことを描写しました。 ―イザ 11:8,11,12。

诗91:13)以赛亚说,耶和华的子民会被重新召集起来。 他预言上帝的子民情形会跟以往不同,说那时“吃奶的婴儿在虺蛇[原文跟‘眼镜蛇’是同一个词]的穴上玩耍,断奶的孩子按手在毒蛇的洞口”。( 赛11:8,11,12)

43. 南アフリカの著述家ローレンス・バン・デル・ポストは,自著「狩猟家の心」の中でヘビとマングースの典型的な対決の様子を次のように描写しています。「 頭からしっぽまでの長さがせいぜい13インチ(約33センチ)で,高さが5インチ(約13センチ)ほどしかない[マングース]が,長さ6フィート(約1.8メートル)のコブラの挑戦を受けて立つのを目にした。

南非作家劳伦斯·范·德·波斯特在他所著的《猎者心》一书中描述一场蛇獴搏斗,他说:“我曾见过[一只獴],从头至尾身长不及33厘米,也许仅有13厘米高,它竟向一条约1.8米长的眼镜蛇挑战。