1. 箴言 27:6)もちろんこれは,厳しく言うべきであるとか,ずけずけ言ってよいということではありません。

箴言27:6)当然,这并不是说你应当说话苛刻或鲁莽。

2. 22 しかし、 新 あら た な 見解 けんかい が ない 場 ば 合 あい は、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 過 か 半 はん 数 すう が それ を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も って いる ので、 最 さい 初 しょ の 判決 はんけつ が その まま 有効 ゆうこう で ある。

22但若对该案没有其他发现,则应维持原判,议会的多数有权决定维持原判。

3. 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 罰 ばっ する。 これまで イスラエル 全体 ぜんたい の どこ に も なかった ひどい 悪 あく 事 じ が 広 ひろ がる。 女 おんな 子 こ 供 ども が 偶 ぐう 像 ぞう の いけにえ に される。

战争与屠杀不断—恶人惩罚恶人—邪恶猖獗,为整个以色列前所未有—杀妇女和小孩祭偶像—拉曼人开始扫荡尼腓人。

4. あんまり ピン と こ な い ん だ けど

两个 人 不是 很 搭

5. 20 それゆえ、この 神 しん 権 けん の 1 儀 ぎ 式 しき に よって 神性 しんせい の 力 ちから が 現 あらわ れる。

20因此,在圣职的a各项教仪中,都显示了神性的能力。

6. 42 また、この 神 しん 権 けん に 来 こ ない 者 もの は 皆 みな 、 災 わざわ い で ある。 あなたがた は この 神 しん 権 けん を すでに 受 う けて おり、わたし は 今日 き ょ う ここ に いる あなたがた に、 天 てん から わたし 自 じ 身 しん の 声 こえ に よって 今 いま これ を 確 かく 認 にん する。 また、まことに、わたし は 天 てん の 衆群 しゅうぐん と わたし の 1 天 てん 使 し たち に、あなたがた に 対 たい する 務 つと め を 与 あた えた。

42凡是不归向你们所接受的这圣职的人有祸了,现在我用我发自天上的声音,将这圣职证实给你们今天在场的人,甚至我已吩咐天军和我的a天使看顾你们。

7. ● 結婚祝いを贈ったり受け取ったりするとき,どんなことを忘れるべきではありませんか。

• 我们无论送礼物还是收礼物, 都应该谨记什么事?

8. 39 これ は 神 しん 権 けん に 伴 ともな う 1 誓 せい 詞 し と 聖 せい 約 やく に よって で ある。

39这是根据那属于这圣职的a誓约和圣约而来的。

9. あんな 狂 っ た やつ に 負け られ る もん で す か

我 睇 他 輕 輕 鬆 鬆 就 可以 把 你 們 捉 出去 丟在 床上

10. これまでの話は 別に— 社会的スキルが重要でないということではありません チームワークなんか捨ててしまえと 言っているわけでもありません

现在没有谁能够说 社交技能是不重要的 并且我也不是想呼吁 大家废除团队合作模式

11. ちょっと 調べ な けれ ば な ら ん こと が あ る の じゃ

我 一定 要 去 办些 事

12. それは強く意識されなければなりませんし どんな理由があっても切り捨てることはできません

必须承认,他们不能被抛在一边, 即使是出于好意。

13. 30 これら の 定員 ていいん 会 かい 、または それら の いずれ か の 決 けつ 議 ぎ は、 完全 かんぜん な 1 義 ぎ に より、 聖 きよ さ と へりくだった 心 こころ 、 柔 にゅう 和 わ と 寛容 かんよう に より、また 信 しん 仰 こう 、2 徳 とく 、 知 ち 識 しき 、 節制 せっせい 、 忍耐 にんたい 、 信心 しんじん 、 兄 きょう 弟 だい 愛 あい 、および 慈 じ 愛 あい に より 下 くだ され なければ ならない。

30这些定额组或任何一个定额组作决定时,都要完全a正义、圣洁,心中谦卑、温顺、恒久忍耐、信心、b美德、知识、节制、忍耐、神性、手足亲情和仁爱;

14. 42 すべて の 人 ひと は 悔 く い 改 あらた めて、バプテスマ を 受 う け なければ ならない から で ある。 男 おとこ だけ で なく、 女 おんな も、また 1 責任 せきにん を 負 お う 年齢 ねんれい に 達 たっ した 子 こ 供 ども たち も そう しなければ ならない。

42因为全人类都必须悔改和受洗,不只是男人,还有女人和到达a负责年龄的小孩。

15. 70 彼 かれ ら の 近 きん 親 しん 者 しゃ すべて を 憐 あわ れんで、 彼 かれ ら の 偏見 へんけん が 解 と けて 洪水 こうずい に よる よう に 一 いっ 掃 そう されて、 彼 かれ ら が 改宗 かいしゅう し、イスラエル と ともに 贖 あがな われ、あなた が 神 かみ で あられる こと を 知 し る よう に して ください。

70怜悯他们所有的近亲,使他们的偏见能瓦解,像被洪水冲走一般;使他们能归信并与以色列一同被救赎,并且知道您是神。

16. 6 信 しん 仰 こう 、1 徳 とく 、 知 ち 識 しき 、 節制 せっせい 、2 忍耐 にんたい 、 兄 きょう 弟 だい 愛 あい 、 信心 しんじん 、 慈 じ 愛 あい 、3 謙遜 けんそん 、4 勤勉 きんべん を 思 おも い 起 お こし なさい。

6记住信心、a美德、知识、节制、b忍耐、手足亲情、神性、仁爱、c谦卑、d勤奋。

17. これら無数の神話や伝説ではハイダ族の起源はほとんど,あるいは全く解明されません。 しかし興味深いことに,大洪水が起こっていちばん高い山の頂さえも覆われ,大きないかだを作って物資を積み込んだ人だけが生き残ったという話がたくさんあるのです。

种种神话和传奇对于阐明海达人的根源并没有很大帮助,不过,令人感兴趣的是,各个故事均提及一场大洪水曾经盖过最高的山岭,惟独借着建造一个大木筏和储备足够物资在其中,人才得以生还。

18. もちろん,このようなことは西アフリカに限られているわけではありません。

然而,对医药满怀信心却绝不是西非洲独有的现象。

19. きっと貴方には正しい愛をあげられなかっただろうけど 我々には正しい愛をくれたんです そこが大事なんです

他可能无法给你足够的父爱, 但为我们,他给了我们全心全意的关爱, 这很重要。

20. 16 エノク から、 兄 あに の 1 陰謀 いんぼう に よって 殺 ころ された 2アベル に 至 いた る。 アベル は、 神 かみ の 命令 めいれい に より 最 さい 初 しょ の 人 ひと で あった 父 ちち 3アダム の 手 て に よって 神 しん 権 けん を 4 受 う けた。

16从以诺上溯到a亚伯,亚伯是被他哥哥b阴谋杀死的,他借着神的诫命,借他父亲c亚当,第一位世人的手d接受圣职—

21. 汚れた手で目をこすってはいけません。

手髒的時候千萬不要揉眼睛。

22. 4 高 こう 慢 まん あるいは 傲 ごう 慢 まん に なって、1 平 へい 和 わ を 乱 みだ す よう な こと が あって は ならない。 すべて の 者 もの は 隣人 りんじん を 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の よう に 2 尊 とうと ばなければ ならない。 また、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の 手 て で 働 はたら いて 生活 せいかつ の 糧 かて を 得 え なければ ならない。

4不容骄傲与自大扰乱他们的a和平;每个人都应b尊重邻人像尊重自己一样,且要亲手工作,自食其力。

23. 王 おう 国 こく の 8 鍵 かぎ と 時 とき 満 み ちる 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい の 鍵 かぎ を 持 も って いる と 自 みずか ら 宣言 せんげん した、サスケハナ 川 がわ 沿 ぞ い の サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー と ブルーム 郡 ぐん コールズビル の 間 あいだ の 荒 あ れ 野 の に おける 9ペテロ と ヤコブ と ヨハネ の 声 こえ 。

旷野中h彼得、雅各、约翰的声音,在苏克含纳河上,在苏克含纳县哈默尼与布鲁县考斯威尔之间,宣告他们拥有国度和圆满时代福音期的各i权钥!

24. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78还有,我实在告诉你们,若有人对主教或法官有关教会最重要事务和教会最a困难案件的判决,感到不满,就应将其移转并呈交高级圣职b会长团面前的教会议会。

25. 25 『わたし は イエス・ キリスト より 1 権能 けんのう を 受 う けた ので、2 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい の 御 み 名 な に よって、あなた に バプテスマ を 施 ほどこ し ます。

25我持有耶稣基督赐给我的a权柄,奉b父、子和圣灵的名,为你施洗。

26. 9 さて、 自 じ 分 ぶん の 子 し 孫 そん を レーマン 人 じん の 子 し 孫 そん と 結 けっ 婚 こん させた 者 もの は だれ で あろう と、その 子 し 孫 そん に 同 おな じ のろい を 招 まね いた。

9事情是这样的,凡与拉曼人通婚的,都带给后裔同样的诅罚。

27. 35 そこで、ヤレド の 兄 きょう 弟 だい が 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと めた ところ、 主 しゅ は ヤレド を 哀 あわ れんで、ヤレド の 言 げん 語 ご を 乱 みだ されなかった。 その ため、ヤレド と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい に は 言 げん 語 ご の 混乱 こんらん は なかった。

35事情是这样的,雅列的哥哥向主呼求,而主怜悯了雅列,因此没有混乱雅列的语言;雅列和他哥哥没有被混乱。

28. あんた を あんた の 父 の 元 へ 届け る こと だ

把 你 帶 到 君臨 交給 你 父親

29. まあ 彼女 さん が い た の は 知 っ て た ん で す けど ね

不过 我 是 知道 他 有 女朋友 啦

30. ま こっ ちゃん も 見 に 行 き た い な って 思 っ て ん だ けど ね

我 也 蛮 想 看看 小慎 的 呢

31. 8 ところが 彼 かれ ら は、 幾 いく 日 にち も の 間 あいだ 荒 あ れ 野 の の 中 なか で 迷 まよ って しまった。 それでも 彼 かれ ら は 熱心 ねっしん に 探 さが した ので、ゼラヘムラ の 地 ち は 見 み つからなかった もの の、また この 地 ち に 戻 もど って 来 き た。 その 間 あいだ 、 彼 かれ ら は 多 おお く の 水 みず の ある 地 ち 方 ほう を 旅 たび し、 人間 にんげん と 獣 けもの の 骨 ほね が 辺 あた り 一帯 いったい に 散乱 さんらん して おり、また あらゆる 建物 たてもの の 廃 はい 虚 きょ が 一面 いちめん に 散在 さんざい して いる 地 ち を 発 はっ 見 けん した。 すなわち、イスラエル の 大群 たいぐん ほど に 数 かず 多 おお く の 人 ひと が 住 す んで いた 地 ち を 発 はっ 見 けん した。

8他们在旷野中迷途多日,虽然他们很努力,但没找到柴雷罕拉地,只好返回这地。 他们途经一个水流密布的地方,发现一个遍地都是人兽的枯骨及各种废墟的地方,他们发现了一个曾有像以色列人那样多的人住过的地方。

32. 見 み よ、ニーファイ 人 じん も レーマン 人 じん も 強行 きょうこう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いた ので、その 夜 よる は 何 なん の 戦略 せんりゃく も 決 き めず、ただ テアンクム だけ が それ を 考 かんが えて いた。 彼 かれ は アモロン の こと を ひどく 怒 いか り、アモロン と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい の アマリキヤ こそ が ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の この 長 ちょう 期 き の 大戦 たいせん の 1 もと で あり、この よう に ひどい 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ と、また この よう に ひどい 飢 き 饉 きん の もと で ある と 考 かんが えた。

看啊,尼腓人和拉曼人都因长途行军而疲乏;所以除了铁安肯以外,他们并无夜战计划;铁安肯非常恼怒艾摩龙,认为艾摩龙和他哥哥亚玛利凯是他们与拉曼人长期恶战的a祸首,引发了多次战役,造成了惨重的流血,是的,和严重的饥荒。

33. 9 ところで、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、それに イシマエル 人 じん は レーマン 人 じん と 呼 よ ばれて いた ので、この 戦 たたか い は ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん と の 間 あいだ で 行 おこな われた もの で あった。

9这时拉曼人、雷米尔人和以实玛利人都称为拉曼人;交战的双方为尼腓人和拉曼人。

34. この 啓 けい 示 じ は、ジョセフ の 嘆願 たんがん と 問 と い に 対 たい する 答 こた え として、ウリム と トンミム に よって 受 う けた もの で ある。『

这启示是答复约瑟的恳求和询问时,透过乌陵和土明获得的。

35. 雨の雫、これはひとつだけ だんだん振幅が大きくなっていきます

一颗雨滴 波幅会逐渐增大

36. その時,私がずっとしゃべり続け,時間を追ってだんだん早口になり,語調もだんだん激しくなっていたことなど,知る由もありませんでした。

这件事给我第一个线索。 事后我才留意到,当时我滔滔不绝,越说越快,也越来越激动。

37. 4 しかし、 至 し 高 こう 者 しゃ の 名 な を 1 敬 うやま い 尊 とうと ぶ こと から、この 名 な を あまり 頻繁 ひんぱん に 繰 く り 返 かえ す の を 避 さ ける ため に、 昔 むかし の 教 きょう 会 かい 員 いん は この 神 しん 権 けん を、メルキゼデク に ちなんで、メルキゼデク 神 しん 権 けん と 呼 よ んだ の で ある。

4但由于对至高者之名的尊敬或a虔敬,避免太常重复他的名字,古代的教会,以麦基洗德称呼该圣职,或麦基洗德圣职。

38. 彼女はびんをあけることができなかった。

她無法打開這個瓶子。

39. もっとも,これらのクモが家造りに葉っぱしか使わないというわけではありません。

这些蜘蛛“建屋”的材料并不限于树叶。

40. ここにあるちっぽけなものよりも もっと大きいんだ とアピールできます

这些告诉我,你不仅仅是一个小小的公司。

41. 父親と一対一で会話したんだ 前立腺がんについて父親と話し 祖父が前立腺がんを患っていたことを知った そして私は父に 彼が同じがんを発症する確率は 平均の2倍もあることを教えてあげれたんだ 彼はそれを知らなかったし 検診も受けていなかった」

展开对话。我们探讨了 前列腺癌,我了解到 我的爷爷患过前列腺癌 我还和我爸提到 他患病的机率是一般人的两倍,他对此并不知情 他也没有为此做过扫描检查。”

42. この 啓 けい 示 じ が 下 くだ される 以 い 前 ぜん に は、 今日 こんにち 理 り 解 かい されて いる よう な 什 じゅう 分 ぶん の 一 いち の 律 りっ 法 ぽう は 教 きょう 会 かい に 与 あた えられて いなかった。

今日所了解的什一奉献律法,在这启示之前,尚未给予本教会。

43. 助けがなければやめられませんでした」と,あるヘビースモーカーは語っています。

一个烟瘾很深的人说,“我若得不着帮助,就无法戒烟成功了。”

44. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38事情是这样的,拒绝福音者被称为拉曼人、雷米尔人、以实玛利人;他们并没有在不信中衰落,但却故意a违背基督的福音;他们教导儿女不要相信,像他们的祖先一样,一开始就衰落了。

45. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9事情是这样的,过了很多年后,摩林安顿(他是利拉基士的后代)召集了一支流亡者组成的军队,前去攻打人民,控制了许多城市;战事变得极为惨烈,一连打了好几年;最后他控制了全地,自立为王,管理全地。

46. 20 しかし、 発言 はつげん しなかった 残 のこ り の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち、すなわち 彼 かれ ら の 中 なか の だれか が、 証言 しょうげん と 弁論 べんろん と を 公 こう 平 へい に 聞 き いた 後 のち 、 会長 かいちょう の 判決 はんけつ の 中 なか に 誤 あやま り を 見 み いだした なら ば、 彼 かれ ら は それ を 明 あき らか に する こと が できる。 そう すれ ば、その 事 じ 件 けん は 再 さい 審 しん 理 り される こと に なる。

20但若其余未发言的议员,或其中任何一位,在公平地听完证词和辩护后,发现会长的判决有错,可以表示,而该案就应复审。

47. もしイラクに戻って 人々と話すことがあったら 跪いて彼らの足に口づけしなければなりません

第十二个男人:如果我可以回到伊拉克, 我想对那里的人民说, 我得跪下来,亲吻他们的脚来请求宽恕。

48. 知ってたかい?”って 言ったんだ ある時自分のカルテを見たら こう書いてあったよ “ハチが爆薬を嗅ぎわける と信じ込んでいる”ってね」

来侦查爆炸物吗 当我看到我的医疗记录时 我看到他们写到 “相信蜜蜂能侦查爆炸物”

49. そんなにハイテクだった訳ではありません。これは

而就在去年,我可以实时更新探险博客 在这个被称作比珠穆朗玛峰还艰险十倍的地方。

50. それらは生ける神または王であるどころか,死んでいて,エホバの目には汚らわしいものであり,取り除かれなければなりません。

这些偶像绝不是有生气的神或君王,相反,它们是没有生命的,在耶和华眼中看来是污秽的东西。

51. 君はそんなことをしないだけの分別があってもいい年頃だ。

你夠大了知道不要那樣做。

52. 動物園で,こっけいなしぐさをするサルを見て笑い転げたことがあるかもしれません。

或者你曾在动物园里看见猴子的滑稽动作而捧腹大笑。

53. また、ごく少数ではあるが「股の権利(またのけんり)」や「股権(またけん)」という隠語が使用されることがある。

答題數最多者,可獲得〈十字路口〉的參賽權;答題數最少者,也要接受乾冰懲罰。

54. 26 あなた は 隣人 りんじん の 1 失 うしな った もの を 見 み つける 場 ば 合 あい 、 熱心 ねっしん に 捜 さが して、それ を 再 ふたた び 彼 かれ に 渡 わた す よう に しなければ ならない。

26如果你们捡到邻人a遗失的东西,就当努力寻找,直到将东西交还给他。

55. 自分は何でも知っているんだという生意気な考えは,わたしにとって褒められたことではありませんでした。 皆さんにとっても褒められることではありません。

那种自以为样样都懂、自作聪明的想法,实在不是我该有的行为,你们也不该这样。

56. 道はでこぼこでぬかるんでいます。 大小の川を渡らなければならず,ほとんどの川には橋がありません。

那里的路崎岖不平、满是泥泞,还要经过许多没有桥梁的河流和溪涧。

57. たくさんの車が走っています。 みんなが腕の良いベテランドライバーというわけではありません。

在许多国家,尤其是发展中国家,汽车的数量不断增加,经验较浅的驾驶者也相继增多。

58. パン”(「ものみの塔」誌をこう呼んでいた)と“焼き菓子”(小冊子類をこう呼んでいた)を受け取って喜んでいる兄弟たちを見ると力付けられました。

我们见到弟兄们获得“面包”(意即《守望台》)和“点心”(意即小册子)时的快乐。

59. また、それぞれ の 2 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい と 権 けん 利 り 、 鍵 かぎ 、 誉 ほま れ、 尊厳 そんげん と 栄 えい 光 こう 、 神 しん 権 けん の 力 ちから に ついて 宣言 せんげん し、また ここ に も 少 すこ し、そこ に も 少 すこ し と、 教 おし え に 教 おし え、3 訓 くん 戒 かい に 訓 くん 戒 かい を 与 あた え、また 来 きた る べき 事 こと 柄 がら を 宣言 せんげん する こと に よって わたしたち に 慰 なぐさ め を 与 あた え、わたしたち の 4 希 き 望 ぼう を 確 たし か な もの と した、 天 てん 使 し 長 ちょう ミカエル の 声 こえ 、5ガブリエル と、6ラファエル と、ミカエル すなわち 7アダム から 現在 げんざい に 至 いた る まで の 様々 さまざま な 8 天 てん 使 し たち の 声 こえ 。

和天使长米迦勒的声音;b加百列、c拉斐尔和各d天使的声音,从米迦勒或e亚当直到现在,每一位都宣告他们的f福音期、他们的权利、他们的权钥、他们的荣誉、他们的高贵与荣耀,以及他们圣职的能力;给我们律上加律,g令上加令;这里一点、那里一点;借着宣布即将来临的事给我们安慰,证实我们的h希望!

60. おい 、 オレ は 生涯 を 賭け て こんな 竜巻 を 待 っ て た ん だ

知道 嗎 我 一輩子 等 的 就是 這樣 的 暴風

61. いよいよ睨みつけて こう言いました 「まさか ばあちゃんが言ってたこと お前 気にしてんじゃないよな」

接着他细细打量了我一会,问我: “噢,你不会还想着 姥姥要你保证的事吧。”

62. 3 ヨハネによる 福 ふく 音 いん 書 しょ 第 だい 十四 章 しょう 二十三 節 せつ 。 この 節 せつ に おける 1 御父 おんちち と 2 御 おん 子 こ の 現 あらわ れ は、 直接 ちょくせつ の 3 現 あらわ れ で ある。 御父 おんちち と 御 おん 子 こ が 人 ひと の 心 こころ の 中 なか に 4 住 す まわれる と いう 考 かんが え は、 昔 むかし から の 諸 しょ 教 きょう 派 は の 観念 かんねん で あって、 誤 あやま り で ある。

3约翰福音14:23—这节中a父与b子的显现,是亲自c显现;而父与子要d住在人心中的概念,是一种老旧教派的想法,是错误的。

63. しかし 見 み よ、それ は 精神 せいしん が おかしく なって いる 結 けっ 果 か で ある。 この よう な 精神 せいしん の 錯乱 さくらん は、 実 じっ 際 さい に は ない こと を 信 しん じる よう に 惑 まど わす、あなたがた の 先 せん 祖 ぞ の 言 い い 伝 つた え の ため に 生 しょう じた もの で ある。」

但是看啊,那是心智狂乱的结果,你们这种心智错乱,是来自你们祖先的传统造成的;那传统诱骗你们相信错误的事。

64. パズルは私にとってどういう意味があるのか 言わなければいけません

现在, 让我稍作停顿, 并且解释一下, 到底什么是游戏呢?

65. 7 この 大 だい 神 しん 権 けん は 神 かみ の 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う もの で あり、その 位 くらい は 世 よ の 初 はじ め から 存 そん 在 ざい して いた。 言 い い 換 か えれば、それ は 1 日 ひ の 初 はじ め も なく 年 とし の 終 お わり も なく、すべて の 物 もの 事 ごと に 対 たい する 2 神 かみ の 先見 せんけん の 明 めい に よって、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 備 そな えられて いる の で ある。

7此高级圣职乃按照他儿子的体制,此体制在世界奠基时就有了;换句话说,a没有开始之日,没有终止之年,按照b他对万事的预知,从永恒准备到全永恒。

66. 確かに眠れないからといって死ぬわけではありませんが,やつれ果てたある不眠症患者が語ったように,「いっそ死んでしまいたいと思うほど悩まされることがある」のも真実です。

虽然失眠不会杀死人这话是真的,但同样真确的是,正如一位憔悴的失眠患者说:“它能令你感到不如死去!”

67. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17但由于麦基洗德圣职的大祭司有权柄担任一切较小的职位,所以在找不到亚伦真正的后裔时,他若经麦基洗德圣职a会长团的手召唤、选派并b按立此能力,就可以担任主教的职位。

68. 資力や地位をひけらかすこともありません。 それが神に喜ばれないことを知っているからです。(

见证人也不会大排筵席或大事铺张,因为他们知道上帝绝不喜悦这样的安排。(

69. 10 それゆえ、あなたがた の 命 いのち と 神 しん 権 けん は 存 そん 続 ぞく して おり、また、 世 せ 界 かい が 始 はじ まって 以 い 来 らい すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して 語 かた られて きた 万物 ばんぶつ の 1 回復 かいふく まで、 神 しん 権 けん は あなたがた と あなたがた の 血 けっ 統 とう を 通 とお して 必 かなら ず 存 そん 続 ぞく しなければ ならない。

10所以你们的生命和圣职已留存,而且必须经由你们和你们的家系留存下去,直到创世以来所有圣先知口中所说的万物复兴的a时候。

70. 母 さん 、 これ は ここ に 置 け ば い い の ?

母亲 , 我 可以 把 这些 放到 这里 吗 ?

71. けれどもジャン・バティストとわたしの場合は,どんな形であれ期待を裏切られたことはありません。

我和潘迪却从没有这方面的难题。

72. そして,いろいろな文化を喜んで受け入れる時,そのことによってわたしたちの生活が豊かで色彩に富んだ,魅力あるものとなるということに気づくに違いありません。

我们无疑会发觉,只要我们接纳不同的文化,我们就能享有丰富多采的人生。

73. 2 元 げん 素 そ は 永遠 えいえん で あり、 分 ぶん 離 り しない よう に 結合 けつごう した 霊 れい と 元 げん 素 そ は、 満 み ちみちる 喜 よろこ び を 受 う ける。

b元素是永恒的,灵和元素不可分开地结合着,获得完全的快乐;

74. 28 遠方 えんぽう の 地 ち に おける この 大 だい 祭 さい 司 し の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい に 関 かん する 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん に ついて のみ 召集 しょうしゅう す べき もの で ある。 普 ふ 通 つう 一般 いっぱん の 事 じ 件 けん で は、この よう な 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう する に 当 あ たらない。

28这种在外地的大祭司议会,只有对教会事务的最a困难案件才召开;普通或平常的案件,不足以召开这种议会。

75. ひんぱんにマスターベーションにふける人は非常に神経質で,不眠症に悩まされていることが少なくありません。

常以手淫自娱的人时常属于神经质,而且有失眠的难题。

76. クリスチャンは,互いに辛抱強く忍び合わなければなりませんが,どんなことには寛容ではありませんか。(

虽然基督徒彼此包容,但他们不会宽容什么事?(

77. 42 あなた は、 戒 いまし め に 従 したが って あなた の 子 こ 供 ども たち に 光 ひかり と 真 しん 理 り を 1 教 おし えて こなかった。 その ため に、あの 邪 じゃ 悪 あく な 者 もの は 今 いま なお あなた を 支 し 配 はい する 力 ちから を 持 も って いる。 あなた が 苦 く 難 なん を 受 う けて きた 原因 げんいん は これ で ある。

42你没有按照诫命a教导子女光和真理;那邪恶者仍有能力控制你,这是你痛苦的原因。

78. コロラド川の河口付近にある濁った浅瀬だけにしかいない,この憶病で小さな動物は,目撃されることがほとんどなく,その生態もあまり知られていません。

海湾鼠海豚只在加利福尼亚湾的科罗拉多河河口附近出没,生性害羞,很少露面,因此人类对它们的习性所知不多。

79. その とき に、この 宣言 せんげん に は 次 つぎ の よう に 前 まえ 書 が き が 付 つ けられた。「 この 世 よ の 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する わたしたち の 所 しょ 信 しん が 誤 あやま って 解釈 かいしゃく され、 理 り 解 かい される こと の ない よう に、わたしたち は、これら に 関 かん する わたしたち の 見解 けんかい を 本書 ほんしょ の 終 お わり に 述 の べて おく こと が 適切 てきせつ で ある と 考 かんが えた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七 ページ)

当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。

80. 愛情をこめたあいさつには口づけが含まれ,泣くことや抱擁がそれに伴ったかもしれません。(

亲切的问候不但包括亲吻,有时还伴以哭泣和拥抱。(