1. レーマン 人 じん が 初 はじ め から ニーファイ の 子 し 孫 そん を 憎 にく む こと を 1 教 おし えられた よう に、 彼 かれ ら も 神 かみ の 子 こ たち を 憎 にく む よう に 教 おし えられた の で ある。

他们被a教导要恨神的儿女,就像拉曼人一开始就被教导要恨尼腓的子孙一样。

2. ガンガーから飲むことは「あなたの母の乳房から飲むようなもの」と,一人の帰依者は述べました。

一个虔诚的信徒说,吸饮恒河的水好像“从母亲怀中吮乳”一般。

3. むしろ,その場を立ち去り,何であれそのような低俗なレベルに落ち込む会話に加わらないようにすべきです。

如果我们无法走开,至少我们的面部表情能够显明我们恨恶这样的言谈。

4. あなたはそのような将来を楽しむでしょうか

你会喜欢这样的前途吗?

5. 夜間には,動物が近寄らないよう火を燃やし,ハンモックで休むこともよくありました。

晚上他们必须生火吓走动物,挂起吊床睡觉。

6. 魯粛の主、孫権はあらかじめ謀によって関羽を闇討ちしようと企む。

主上老病,太子沖闇,纂等凶武,一旦不諱,必有難作。

7. 14 また,わたしは 戒 いまし めをあなたがたに 与 あた える。 あなたがたは, 生 う めよ, 増 ふ えよ, 地 ち に 群 むら がり, 地 ち の 上 うえ に 増 ふ えよ。」

14我给你们一条诫命,你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。

8. 21 この よう な 者 もの は 災 わざわ い で ある。 この よう な 者 もの は、 死 し と 1 地 じ 獄 ごく と 2 無 む 窮 きゅう の 苦 く 痛 つう を 被 こうむ る 恐 おそ れ が ある から で ある。

21这样的人有祸了,他们身处死亡、a地狱与b无尽痛苦的危险中。

9. 「あなたの子らは,あなたの食卓の周りを囲むオリーブの木の挿し木のようになる」― 詩編 128:3。

“你儿女围绕你的桌子,好像橄榄栽子。”——诗篇128:3。

10. もし あなた が 切 ろ う と し た ら 私 は あなた を 噛 む わ

你 想 割 我 的 話 我 就 咬 你

11. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9因为我,主,要使他们像种在清溪旁沃土上结实累累的树,结出非常宝贵的果子。

12. このようにすれば,出掛けて行って「良い事がらについての良いたよりを宣明」したくなり,足がむずむずするに違いありません。

这应当使你的双脚渴望出去“宣扬美事的好消息”。(《

13. ごみの間を 這うように進む 潰れた私たちの かけらの中

为了一些琐碎而攀登 我们崩塌在碎片中

14. むしろ,ある色を着ている時に人々から最大の賛辞を受けるようであれば,それがあなたに似合う色なのです。

其实,什么颜色使你穿来赢得最多赞赏,这些颜色便适合你了。

15. ヨハネ 10:16。 啓示 7:9)これによって,私を含む多くの人がバプテスマを受ける段階を踏むよう助けられました。

约翰福音10:16;启示录7:9)这项属灵的启迪帮助了许多人——包括我自己在内——毅然采取受浸的步骤。

16. あなたを一瞥するだけで済ますようなことはせず,むしろ,あなたの外見を隅から隅まで詳しく調べているように見えます。

它不会只是对你略略望一眼,而是仿佛要把你的样子看个清楚明白似的,仔细地看。

17. アフリカの ある村に住む メリーという 女性の話から 始めようと思います

让我从一个小故事开始。 主人公是玛丽, 一个来自非洲乡村的女人。

18. 彼らがそうした理由は 法廷で争うよりも安くすむからです 明らかに200万ドルも安くすむ訴訟もあり 敗訴したらもっとひどいことになるからです

他们庭外和解的原因是 这比打官司要便宜 很明显,有时甚至要便宜两百万 而且你还很有可能输——如果情况更糟的话

19. 良いたより」に対してひたむきな信仰を培うならそのようになります。

你若对“好消息”怀具真正的信心,你就必然会如此行。

20. 邪悪な者......がいよいよ悪に進む』この「終わりの日」に,サタンは結婚の制度をも含むエホバの愛ある取決めすべてに非難をもたらそうとしています。(

在现今这“末世”,“作恶的......必越久越恶。” 撒但正极力企图为耶和华的一切仁爱安排,包括婚姻制度在内,带来羞辱。(

21. 正解は― あなた次第です 医療でどんなケアがあれば あなたが望むように生きられますか?

哪种医疗方案能够帮助你 按你想要的方式生活?

22. 仕事からもどる時にバケツやぞうきんなどの中に忍ばせてそれらを持ち込むようになったのである。

她们从外面工作回来时将书籍藏在桶里和抹地布下面带进营中。

23. ガラテア 5:19‐21)ですからパウロは,『浮かれ騒ぎのうちを歩むのではなく,正しく歩む』ようクリスチャンを諭しました。(

加拉太书5:19-21)因此,保罗劝勉基督徒务要“规规矩矩地行事,......不狂欢”。(

24. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであり,これら忌むべき事柄のゆえにあなたの神エホバは彼らをあなたの前から打ち払われるのである」。

凡这样做的人,都是耶和华所憎恶的。 正因为当地的人做出这一切可憎的事,所以你的上帝耶和华从你面前赶走他们。”

25. 旅僧は、あなたが重衡の霊であるなら罪滅ぼしに過去を語られよと頼む。

如果誰告訴你金錢是邪惡的象徵,你最好趕快逃離他。

26. きっと,あなたの足取りも弾むようになるでしょう。

说不定越橘也能令你活力充沛,健步如飞!

27. 6 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら に 言 い う。 小 こ 麦 むぎ も 損 そこ なう と いけない ので、 葉 は が まだ 柔 やわ らかい 間 あいだ は 毒 どく 麦 むぎ を 抜 ぬ き 取 と って は ならない。( まことに、あなたがた の 信 しん 仰 こう が 弱 よわ い から で ある。)

6但是主对他们说,叶子还嫩的时候(因为你们的信心实在是软弱的),不要拔去稗子,以免连麦子也毁了。

28. パウロは兄弟たちの重荷となることを退け,むしろ,乳をふくませる母親がするように物柔らかに彼らを扱い,愛ある父親のように彼らに説き勧めた

他不想成为弟兄的负担;相反,他在他们当中温柔和蔼,好像母亲乳养孩子,又像慈父劝勉他们

29. そう読むとすれば,この節は,『万物の上におられる神であるキリストは,永久にほめたたえられるように。

如果我们这样理解,经文的意思就是:‘愿颂赞永远归于基督,他是万有之上的神。

30. さもなくばあなたを恨むわよ。

如君不行,寡人恨君。

31. 神 かみ は 人々 ひとびと を、 迷 まよ い 堕 だ 落 らく した 状 じょう 態 たい から 贖 あがな われる。 肉 にく 欲 よく に ふける 者 もの は、あたかも 贖 あがな い が ない か の よう な 状 じょう 態 たい に とどまる。 キリスト は 復 ふっ 活 かつ を もたらし、 人 ひと は 無 む 窮 きゅう の 命 いのち か、 無 む 窮 きゅう の 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う ける。

神救赎世人脱离迷失与坠落的状态—追随肉欲者的处境如同没有救赎一样—基督促成的复活带来无尽的生命或无尽的罪罚。

32. ある評論家に言わせれば,そのような人形は「中身よりも外見を重視する,という浅はかな考えによって幼い少女」の心をむしばむことがあります。

有人批评这样的洋娃娃会腐化“小女孩的思想,使她们变得肤浅,只注重外在美而不注重内在美”。

33. 捕われるようなことがあったら まず私と妹が そして母と祖母が毒薬を飲む手筈でした

如果我们被抓获,我妹妹、我、 母亲和祖母依次服毒自尽。

34. 子を殺害するようなことがあればその方を恨むぞ。

若有如殺害孩子之類的事,會怨恨你。

35. 飢えた者にあなたのパンを施し,苦しむ者の願いを満ち足らせるならば,あなたの光は暗きに輝き,あなたのやみは真昼のようになる。

“你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。

36. およそ2,700年前,ある人は霊感を受けて,示唆に富む次のような格言を書き記しました。「 愚鈍な者にとって,みだらな行ないは戯れ事のようである」。(

大约2700年前,一位作者在圣灵的感示下,写了一句发人深省的箴言:“愚妄人以行[淫]为戏耍。”(

37. あなた の 縄跳び を 突っ込 む わ よ

我 就 用 跳 繩 割開 你 的 喉嚨

38. 若い人たちが十代の妊娠に伴う苦痛を最初から味わわなくて済むよう助ける方法はあるのでしょうか。

我们可以怎样帮助少女防患未然,避免未婚怀孕的痛苦呢?

39. 3 心 こころ を 高 たか めて 喜 よろこ び なさい。 あなた の 伝 でん 道 どう の 時 とき が 来 き た から で ある。 あなた の 舌 した は 緩 ゆる められ、あなた は この 時 じ 代 だい の 人々 ひとびと に 向 む かって 1 胸 むね 躍 おど る 大 おお いなる 喜 よろこ び の おとずれ を 告 つ げ 知 し らせる で あろう。

3要满怀喜乐,因为你传道的时刻到了;你的舌头将被放松,你将对这一代宣讲大喜的a佳音。

40. ロトは,『エホバの園のような』肥えた谷である「ヨルダン地域」を選び,やがてソドムに住むようになりました。

罗得看中了约旦河区,那青葱的谷地“就像耶和华的园子”。 一段时间以后,罗得住进了所多玛。

41. ですから,バプテスマを受けるという段階は,宗教復興集会でよくあるような,激情に駆られて踏むべきものではないのです。

因此,采取受浸的步骤绝不应仅是出于一时的冲动。( 这种情况在许多宗教布道大会中屡见不鲜。)

42. この公園は北米大陸の分水嶺をまたぐような位置にあり,その景観は息を呑むほどすばらしい。

灰熊、黑熊、大角羊、野生白山羊、驼鹿和美洲豹都以这个边界公园为家,此外还有大耳黑尾鹿、白尾鹿和麋等。

43. 頼 む よ 13 時間 も 時差 が あ る ん だ から

你 不要 这样 我 这台 刀开 了 十三个 小时

44. 135 彼 かれ ら は 望 のぞ む なら ば 旅 たび を して も よい が、むしろ 常任 じょうにん の 会長 かいちょう として 聖任 せいにん されて いる。 これ は 彼 かれ ら が 召 め された 職 しょく で ある、と 主 しゅ なる あなたがた の 神 かみ は 言 い う。

135他们若选择巡回,他们也可以去巡回,但仍要被按立为常驻会长;这是他们的召唤的职位,主你们的神说。

45. さらには,暮らしを立ててゆくのに必死だったり,もっと多くの物を手に入れたいと思うあまり,家族がやむなくばらばらになるような場合もあります。

还有一些家庭,由于谋生困难,或一心要追求更多物质享受,家人彼此间的关系似乎越来越疏远。

46. クリスチャンであっても,動物を狩って殺したり魚を釣り上げたりする,そのようなスリルを楽しむようになる場合があります。

基督徒可能对猎杀动物或捕获鱼类形成刺激的快感。

47. それでも,あざけられて受ける傷は,刺し傷のように痛むものです。

即使这样,受别人讥讽的确是不好受的,有如被利刀刺伤一般痛苦。

48. それから,「活力ある強健な男たち」に,シャデラク,メシャク,アベデネゴを縛り,「火の燃える炉」に投げ込むよう命じます。

然后他吩咐“几个力气大的壮汉”,把沙得拉、米煞、亚伯尼哥绑起来,“扔进炽烈的火炉里去”。 于是他们遵照王命,把三个希伯来人绑起来。

49. 工場を囲む防護壁のように,細胞膜は周囲に潜む危険から内部を守っています。

正如围墙保护工厂,细胞膜保护细胞免受有害物质侵入。

50. またマリオンのような洞詠士の能力(万物の念を詠む力)も天恵である。

”于是汉王乃发使使彭越,如留侯策。

51. この よう に 彼 かれ ら は 大 おお きな 背 そむ き に 陥 おちい って いた。 まことに、 彼 かれ ら は 背 そむ き に 陥 おちい った ので、この よう に、1 わずか な 歳月 さいげつ で 弱 よわ く なって しまった の で あった。

他们因此陷入这严重的罪中;是的,他们由于犯罪,a不出几年,就变得软弱了。

52. むしろ,そうした人々に感化される人は,「波によるように振り回されたり,あらゆる教えの風にあちこちと運ばれたりする」のです。

事实上,谁听信这些智士的话,受他们的见解影响,最终都会“飘忽不定,随波逐流”。(

53. 政治的思想を吹き込まれ,白人を憎むように教えられたのです。

这个组织向我们灌输政治思想,并教我们要憎恨白人。

54. 3 あなた の 民 たみ が、 裏 うら 切 ぎ り 者 もの の 証 あかし に よって あなた に 背 そむ く こと は 決 けっ して ない。

3你的人民绝不会因叛徒的见证而反对你。

55. 叔父に迫られやむなく婚姻を承諾したが、山寺にこもり読書に励むのみであったという。

为叔父所迫只好承諾婚姻,但终日在山寺中读書励志。

56. そのような誉れある務めを喜んで果たしていた純真なサムエルは,やがて思い悩むようになります。

他可能负责在早上开门,以及侍候年迈的以利。 撒母耳肯定很喜欢这些工作。

57. それを達成する方法は,社会に受け入れられる振る舞いをするよう,またヒンズー教の特別な知識を得るよう励むことであると信じられています。

印度教徒相信,只要严守社会公认的行为规范,同时努力修行,最后他们就能与梵合一,获得解脱。

58. 今日,多くの人はたぶらかされて「悪巧みをたくらむ」ようになっています。

现今,很多人受到诱惑,“图谋种种诡计”。

59. 1935年ごろ,シバオ谷という地域に住むパブロ・ゴンサレスは聖書を読むようになりました。

1935年前后,住在锡瓦奥谷地的巴勃罗·冈萨雷斯开始看圣经。

60. 少年は,ある若い女性にパンフレットを手渡し,注意して読むよう勧めました。

男孩把单张递给一个年轻女子,鼓励她仔细读读。

61. むしろ,ある市民と知り合い,その人から豚を飼う仕事をもらいました。

他从当地一个公民谋得一份放猪的差事。

62. 一人の姉妹は,ある年配の女性が関心がないと言った時,同じパンフレットを示して,「この絵にあるような楽園に住むよう招かれたら,そのような招きに応じませんか」と質問しました。

另一位年长的妇人说她不感兴趣,姊妹于是使用同一的单张,向她问道:“如果有人邀请你生活在这幅图片所描绘的乐园里,难道你不会接受这样的邀请吗?”

63. ダビデがイスラエルの次の王となるようエホバから選ばれても,ヨナタンがそれを恨むことは少しもありませんでした。(

约拿单从来没有对耶和华拣选大卫做以色列第二任君王一事感到恼怒。(

64. ロ)イエスは書士やパリサイ人の習わしがむなしいものであることをなぜ,またどのように明らかにしましたか。

乙)耶稣如何及为何指出,抄经士和法利赛派的所作所为是徒然的?

65. 今日では,歯痛に悩む人たちがそのような詐欺師に頼らなければならないことはあまりないでしょう。

今天,很少牙痛患者需要求助于这类江湖骗子。

66. むしろ,「[エジプト人が]圧迫すればするほど彼らは殖え,......それで,イスラエルの子らのためにむかつくような怖れを感じるので(し)た」。(

恰恰相反,“压迫越大,他们就人数越增,分布越广。 埃及人惶恐不安,非常害怕以色列人”。(

67. もしあなたが望むならば,あなたはこの時代に大いに善を行う仲立ちとなるであろう。』」( 教義と聖約11:8)とピングリー長老は言います。「 主はわたしにこう言っておられるように思います。『

平桂长老谈到:「主说:『如果你渴望,你将在这一代成为做许多善事的工具』(教约11:8)。

68. 4 おお、1 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、 天 てん と 地 ち と 海 う み と その 中 なか に ある 万物 ばんぶつ の 造 つく り 主 ぬし よ、 悪 あく 魔 ま と シェオル なる 暗 くら い 闇 やみ の 領域 りょういき を 支 し 配 はい し 従 したが えて おられる 御 お 方 かた よ、あなた の 御 み 手 て を 伸 の べて ください。 あなた の 目 め が 貫 つらぬ き ます よう に。 あなた の 大 おお 幕 まく が 取 と り 去 さ られ ます よう に。 あなた の 2 隠 かく れ 場 ば が もはや 覆 おお われ ません よう に。 あなた の 耳 みみ が 傾 かたむ けられ ます よう に。 あなた の 心 こころ が 和 やわ らぎ、あなた の 胸 むね が わたしたち に 対 たい する 哀 あわ れみ の 情 じょう に 動 うご かされ ます よう に。

4主,a全能的神啊,天、地、海和其中万物的造物主,及魔鬼和阴间黑暗与陷入黑暗的领域的控制和支配者—伸出您的手来;让您的眼看穿;让您的天幕升起;让您的b藏身处不再被遮盖;让您的耳倾听;让您的心软化,您的心肠被感动而怜悯我们。

69. 19 見 み よ、 主 しゅ は 来 く る。 主 しゅ は 1 報 むく い を 携 たずさ えて 来 き て、すべて の 人 ひと に 報 むく い を 与 あた え、 貧 まず しい 者 もの は 喜 よろこ ぶ で あろう。

19因为看啊,主必来临,他要带着他的a报酬,奖赏每个人,穷人将欢欣;

70. 12 1エルサレム の 滅 めつ 亡 ぼう に ついて 預 よ 言 げん 者 しゃ 2ダニエル に よって 言 い われた 3 荒 あ らす 憎 にく む べき 者 もの を 見 み た なら ば、4 聖 せい なる 場 ば 所 しょ に 立 た たなければ ならない。 読 よ む 者 もの は 理 り 解 かい しなさい。

12因此,当你们看见先知a但以理所说的,关于b耶路撒冷的毁灭,那毁坏的c憎行时,你们要站在d圣地上;读这经的人需要会意。

71. 預言者イザヤはエホバの観点に立ち,霊感のもとに,「地の円の上に住む方がおられ,地に住む者たちは,ばったのようである」と書きました。(

先知以赛亚受启示说出耶和华的观点:“上帝住在大地的圆圈之上,地上的居民好像蝗虫。”(

72. そのような人たちには,生活を楽しむための時間がほとんどありません。

这些人甚少有时候享受人生的乐趣。

73. エホバへの恐れは悪を憎むことを意味する」とありますが,そのような人々は現状のままを好むのです。(

他们喜欢世事的现状,但“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶。”(

74. 52 これら の すべて の 義 ぎ 務 む に ついて、 祭 さい 司 し は、 必 ひつ 要 よう で あれ ば 長老 ちょうろう を 1 助 たす け なければ ならない。

52必要时,祭司要在这所有的职责上a协助长老。

75. 彼らの望む答えを述べようとしなかったので,わたしはリロングウェのすぐ北にあるドザレカ刑務所に移送されました。

我的答案不是他们想听的,所以我被送到利隆圭北部的扎莱卡监狱去。

76. 世界を支配しようと企む。

并想统治世界。

77. 使徒パウロがエフェソス 4章14節で述べているように,そのような人は,「人間のたばかりや誤らせようとたくらむ巧妙さによって,波によるように振り回されたり,あらゆる教えの風にあちこちと運ばれたりする」ことになりやすいものです。

正如使徒保罗在以弗所书4:14(《新世》)所描述,这样的人很可能会“中了人的诡计和奸狡的骗人谬说,被各种道理之风吹来吹去,仿佛受浪冲撞一般。”

78. 街路の清掃員を含む見物人たちは,彼らに殴打を加えるようけしかけられました。

官员甚至怂恿路过的人,包括清道夫在内,随意殴打他们。

79. 1 ところで、ここ で あなたがた に 知 し らせたい と 思 おも う こと が ある。 それ は、 父 ちち リーハイ が 自 じ 分 ぶん の 子 し 孫 そん に ついて 1 預 よ 言 げん を した 後 のち 、そこ で 主 しゅ が 再 ふたた び 父 ちち に、 家 か 族 ぞく だけ を 連 つ れて 荒 あ れ 野 の へ 行 い く の は 父 ちち リーハイ に とって よくない、 約 やく 束 そく の 地 ち へ 行 い って 主 しゅ の ため に 子 こ 供 ども を もうけられる よう、 息 むす 子 こ たち が よそ の 2 娘 むすめ たち を 3 妻 つま に 迎 むか える よう に、と 言 い われた こと で ある。

1现在我希望你们知道,我父亲李海结束了a关于他后裔的预言后,事情是这样的,主又对他讲话,说他,李海,只带自己的家庭进入旷野,并不恰当;因为他的儿子也应娶b女子为c妻,好使他们在应许地为主繁衍后裔。

80. 夫が出かけている間は気を紛らすためにお酒を飲むようになりました」。

我丈夫开始与耶和华见证人研究圣经时,我大加反对,因为他与会众的‘姊妹们’在一起的时间越来越多。”