1. ほかの国の状況も同じように恐ろしいものです。

其他国家的情况亦好不了多少。

2. 40 この こと から、 彼 かれ ら が 恐 おそ ろしい 状 じょう 態 たい に あり、 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き が 1 熟 じゅく して きた こと が 分 わ かる。

40由此可知,他们的景况非常可怕,永远毁灭的时机就快a成熟了。

3. 社会恐怖症の人たちは,ほかの人にじろじろ見られていると思い込むので,単に食事を取るということさえ悪夢のような経験になります。

所以,对他们说来,吃一餐家常便饭也是可怕的煎熬。

4. 信じられないほど強力なコンピュータがあっても ソフトウエアが揃わないのではないのだろうか

我个人认为:我们有强大得让人难以置信的计算机硬件, 但我们还没有很好的软件来充分利用这些计算机。

5. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20事情是这样的,因为拉曼人的人数众多,尼腓人甚为恐惧,生怕被拉曼人击败、践踏、屠杀和毁灭。

6. この同じ殺人鬼は,ほかにも古代インド,中国,ギリシャをはじめ,事実上あらゆる国に恐ろしい傷跡を残しました。

这个恶魔也曾在古印度、中国、希腊,和差不多其他所有国家留下劫后余迹。

7. しかし、もしも この 戒 いまし め に 従 したが おう と しなければ、 彼女 かのじょ は 滅 ほろ ぼされる、と 主 しゅ は 言 い う。 わたし は 主 しゅ なる あなた の 神 かみ で あり、 彼女 かのじょ が わたし の 律 りっ 法 ぽう の 中 なか に とどまら なければ、 彼女 かのじょ を 滅 ほろ ぼす で あろう。

但是如果她不遵守这条诫命,她将被毁灭,主说;因为我是主你的神,如果她不守在我的律法中,就会毁灭她。

8. しかし,南に約300キロほど行ったところで生じた出来事は,趣を異にしています。

可是,在距离教堂以南300公里的地方,人们正建筑另一所建筑物,情况跟上述事件却有霄壤之别。

9. 話を行なっていた兄弟は,すぐさまほかの人たちと同じように腰を下ろしました。

正在发表演讲的弟兄立即到其余的传道员当中坐下来。

10. 米国に対日貿易赤字が生じているのは,日本の労働者のほうが生産性が高いためだろうか

日本工人的较高生产力可能有助于促成美国与日本贸易的赤字增加吗?

11. 1 さて、ニーファイ 人 じん は 捕 ほ 虜 りょ の レーマン 人 じん を 見 み 張 は る 番兵 ばんぺい を 置 お き、その 捕 ほ 虜 りょ たち に レーマン 人 じん の 死 し 体 たい と、 殺 ころ された ニーファイ 人 じん の 死 し 体 たい と を 葬 ほうむ らせた。 モロナイ は、 彼 かれ ら が 働 はたら いて いる 間 あいだ 彼 かれ ら を 見 み 張 は る 兵 へい を 置 お いた。

1事情是这样的,他们派卫兵看守拉曼战俘,并命他们埋葬他们的死者,是的,以及阵亡的尼腓人;他们工作时,摩罗乃派人看守他们。

12. 宝くじの魅力は賞金のほかに,やり方が単純で容易なところにもあります。

除了奖金丰富之外,彩票并不复杂,赌法也相当容易,所以十分吸引人。

13. 5 若い人であれば,同じ年ごろの多くの若者にとって,音楽,それも特にいろいろな種類のポップスやロックがどれほど大切かということをよく知っているに違いありません。

5 如果你是个年轻人,你无疑知道得很清楚,对很多与你年纪相仿的人来说,音乐有多重要,尤以形形色色的流行音乐或摇滚乐为然。

14. 23 新 あたら しい 法 ほう 律 りつ 、まことに、 自 じ 分 ぶん の 1 悪 あく 事 じ に かなう 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい して 民 たみ の 間 あいだ に 発 はっ 布 ぷ し、その 法 ほう 律 りつ に 従 したが わない 者 もの は だれ で あろう と 殺 ころ させ、 自 じ 分 ぶん に 背 そむ く 者 もの に は だれ で あろう と 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 戦 たたか わせ、できれ ば それら の 者 もの を 滅 ほろ ぼそう と する から で ある。 この よう に、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう は あらゆる 義 ぎ の 道 みち を 曲 ま げる。

23他制定法律并在人民中颁布,是的,就是照着他那种a恶行所立的法律;凡不服从他的法律的,他就下令处死;凡反叛他的,他就派军队征伐,能消灭的话就消灭他们;不义的国王就这样歪曲一切正道。

15. 外部ぎりぎりのところがモデル領域です ビッグバンから生まれた放射です 信じられないほど一様なのです

然后你们能看到这个边上的区域 这些是大爆炸留下的辐射 他们非常的整齐

16. 人のことをじろじろながめるのは失礼だ。

盯著人看是不禮貌的。

17. ヨハネ 6:41)むしろ,聖書の記述によれば,だれかほかの人が「宴会の幹事」として働くよう任じられていました。(

约翰福音6:41)相反,圣经透露当时有人担任“宴席主管”的职责。(

18. 9 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十一 年 ねん が 終 お わった。 レーマン 人 じん は すでに その 地 ち から 追 お い 払 はら われ、アモナイハ の 民 たみ は 1 滅 ほろ びた。 まことに、アモナイハ 人 じん は ことごとく 2 殺 ころ され、 非 ひ 常 じょう に 大 おお きい ので 神 かみ で も 破 は 壊 かい できない と 彼 かれ ら が 述 の べた、その 大 おお きな 町 まち も また 滅 ほろ びた。

9法官的第十一年就这样结束了;拉曼人被驱逐出境,艾蒙乃哈人被a毁灭;是的,艾蒙乃哈的人全都b灭亡了,他们的大城也毁了;他们曾说,这城那么大,神无法摧毁。

19. 「人はむしろ,真実であってほしいと願うことを信じるのが好きだ」― フランシス・ベーコン,1561‐1626年,英国の随筆家,また政治家。

“人喜欢相信一些自己认为真实的事。”——弗朗西斯·培根,1561-1626年,英国散文家兼政治家。

20. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26是的,即使在这时候,你们也因杀人、a淫乱和邪恶,而使你们遭受永恒毁灭的时机成熟;是的,除非你们悔改,否则这永恒的毁灭很快就会临到你们。

21. しかもマッチの火は,あなたの生涯中初めて,ハルマゲドンが現に生じ得るほど,導火線の近くに置かれているのではないだろうか。

你意识到在你一生中,点着的火首次如此接近导火线,以致哈米吉多顿实际可能发生吗?

22. 13 この よう に して あなたがた は、 神 かみ の 御 み 心 こころ の 御 み 手 て が あなたがた に ほほえんで、たくさん の 富 とみ を 手 て に 入 い れた。 ところが ある 者 もの たち は、ほか の 者 もの より 豊 ゆた か に 富 とみ を 得 え た こと で 心 こころ が 1 高 こう 慢 まん に なり、また 自 じ 分 ぶん の 衣 い 服 ふく が 高 こう 価 か な こと で 強 ごう 情 じょう に なって 高 たか ぶり、さらに、 自 じ 分 ぶん は ほか の 者 もの より も 優 すぐ れて いる と 思 おも って 同胞 はらから を 苦 くる しめて いる。

13由于神保佑的手最为悦纳你们,你们已获得许多财富;因为你们有些人已获得的比你们的弟兄更丰富,就a内心骄傲而自大;因为自己穿的服饰昂贵,就颈强头昂;又因为自以为比你们的弟兄好,就迫害他们。

23. 学校が終わるころには,人前で話すことを,生まれて初めて本当に楽しいと感じるほどになりました。

在课程要结束的时候,我有生以来第一次体会到在听众面前演讲的那种喜悦。

24. レビ記 13章)ところが後代のラビの規則には,その病気の人は排泄物と同じほど不快であると述べられています。

利未记第13章)可是拉比后来却规定,要厌弃麻风病人像厌弃排泄物一样。

25. 1 さて、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 進 すす んだ レーマン 人 じん は、ニーファイ 人 じん を 攻 せ めて、 彼 かれ ら を 滅 ほろ ぼそう と 何 なん 度 ど も 戦闘 せんとう を 繰 く り 返 かえ した 後 のち 、 彼 かれ ら を 滅 ほろ ぼそう と して も 無 む 駄 だ で ある こと を 知 し って、ニーファイ の 地 ち へ 引 ひ き 揚 あ げた。

1事情是这样的,那些和尼腓人作战的拉曼人作了多次努力要毁灭他们后,却发觉企图毁灭他们终归徒劳,于是重返尼腓地。

26. もちろんそれを使うような事は決して起きないでほしいと念じながらも,『万一に備えて』家に武器を置いておいても害はないだろうと考える人もいます。

有人也许认为在家里藏有枪械是无害的,它们只是‘提防万一’,希望备而不用。

27. 「もろもろの民のための旗じるし」

“号召万民的柱子”

28. デスクトップにショートカットを作成しておいたほうが、いろいろ便利だと思います。

我想你迟早会知道在桌面建立一个快捷方式是有多方便。

29. なお「有漏路(うろじ)」とは迷い(煩悩)の世界、「無漏路(むろじ)」とは悟り(仏)の世界を指す。

於此世結生是識,生成是名色,明朗是處,所觸是觸,所受是受。

30. 2 1 アマロン は 数々 かずかず の 記 き 録 ろく を 主 しゅ に 託 たく して 隠 かく した ころ、わたし の ところ に やって 来 き た。( 当 とう 時 じ わたし は 十 歳 さい くらい で、わたし の 民 たみ の 教育 きょういく 方 ほう 法 ほう に 従 したが って かなり 2 教育 きょういく を 受 う け 始 はじ めて いた。) そして、アマロン は わたし に 言 い った。「 わたし は あなた が まじめ な 子 こ 供 ども で、 観察 かんさつ が 鋭 するど い こと を 知 し って いる。

2大约在a阿摩龙为主藏起纪录的时期,他到我这里来(当时我大约十岁,按照我同胞的学习方式开始b受了一些教育);阿摩龙对我说:我看你是个认真的孩子,也敏于观察;

31. それで わたし は、ラバン の 声色 こわいろ を 使 つか って、わたし と ともに 宝 ほう 物 もつ 蔵 ぐら に 入 はい る よう に 命 めい じた。

我以拉班的声音,命令他跟我一同进入宝库。

32. 小学生の頃、クラスで演じた芝居で先生に演技をほめられ、それが嬉しくて芝居をやろうと考えた。

小學的時候,在班上演出的戲被老師誇獎演技,因此考慮去演戲。

33. 彼奴 は くじけ な い だ ろ

有些 事情 不是 完美 的

34. 3種類の光線がいろいろな割合で混じると,自然に識別できる様々な色相が生じます。

把这三股光束以不同比例调和,便会产生其他各种你自然能够辨认的色调。

35. 「66db」(ろくじゅうろくデシベル)は、YUKIの3rdシングル。

「66db」是YUKI的第3张单曲。

36. そこ に 、 じっと し て い ろ !

在 哪 裏 待 著 別動...

37. だから そろそろ気の利いた 下ネタの出番じゃないでしょうか

所以我认为,是时候让我们 尝试讲述那些极佳的烂笑话了。

38. ビッグデータを盲信すると いろいろな問題が生じかねません

当我们盲目信任大数据时, 很多人都可能犯错。

39. 9 パフォスから小アジアの沿岸部にあるペルガに向かう250キロほどの船旅に出たころ,ある変化が生じたようです。

9 这几个基督徒男子从帕福斯开船,到250公里外小亚细亚沿岸的佩尔吉去,当时情况显然有了一些改变。

40. * ところが,ダニエル書の偽作者とされる人物は,セプトゥアギンタ訳を生み出したその同じギリシャ風文化の中で,しかも恐らくは,それとほぼ同じ時期に生活していたことになるのです。

*可是,据称杜撰但以理书的人却生活在产生《七十子译本》的同一种希腊化环境里,甚至可能活在同一个时代!

41. 種馬マン(モリマン) 自宅マンション前でごみを捨てようとしたところ、身長30から40センチメートルほどの小さいおじさんが自転車で走ってきた。

種馬Man(Moriman(日语:モリマン)) 出門扔垃圾的時候,曾經看見身長約30至40厘米的小小老頭騎著自行車。

42. ボイジャー1号はどれほど遠くにいるのだろうか。

旅行者1号”距离地球有多远呢?

43. エジプトいちじくは,ルカ 19章4節の「いちじく桑」の木と同じものであろうと思われます。

证据表明“希克马”等同路加福音19:4所说的桑叶无花果树。

44. 17 世 せ 界 かい を 荒 あ れ 野 の の よう に し、その もろもろ の 町 まち を 滅 ほろ ぼし、 捕 と らえた 者 もの たち を 釈放 しゃくほう しなかった 者 もの か。」

17使世界如同荒野,使其中的城邑倾覆,不打开被掳者的房屋吗?

45. 個人情報保護委員会(こじんじょうほうほごいいんかい、英語: Personal Information Protection Commission、略称:PPC)は、日本の行政機関の一つである。

個人情報保護委員会(こじんじょうほうほごいいんかい、英語: Personal Information Protection Commission、略称:PPC)は、日本の行政機関の一つである。

46. しかしそのすぐあとから,ドイツの幾つかの都市をほとんど壊滅させてしまった恐ろしい空襲をはじめとする,戦争の本当の恐ろしさを体験するようになりました。

可是,在此之后不久我们开始经历到战争的真正恐怖——例如猛烈的空袭几乎将某些德国城市完全夷为平地。

47. 7 しかし わたし は、1 シェムロン の 地 ち の 方 ほう 々 ぼう に 密偵 みってい を 出 だ して いた。 そう する こと に よって、レーマン 人 じん の 準 じゅん 備 び の 状 じょう 態 たい を 知 し って 彼 かれ ら に 対 たい する 防 ぼう 備 び を 固 かた め、 民 たみ が 襲 おそ われて 滅 ほろ びる こと の ない よう に した の で ある。

7我派探子守在a歇隆地四周,以查出他们准备的情况,好有所防备,免得他们来突袭,把我们消灭。

48. 9 この 書 しょ に は、ある 堕 だ 落 らく した 民 たみ の 記 き 録 ろく と、 異 い 邦 ほう 人 じん ならびに ユダヤ 人 じん に あてた イエス・ キリスト の 1 完全 かんぜん な 2 福 ふく 音 いん が 載 の って いる。

9这经典包含一个已灭亡的民族的纪录,及给外邦人也给犹太人的耶稣基督的a圆满b福音;

49. 当時は,玉ねぎ,にんにく,はつか大根,にんじん,キャベツなど30種類ほどの野菜があり,(1)いちじく,(2)なつめやし,(3)ざくろなど25種類以上の果物が栽培されていました。

当时,他们可以吃到的蔬菜大约有30种,例如洋葱、大蒜、萝卜、胡萝卜、卷心菜等,还有超过25种当地出产的水果,比如(1)无花果、(2)枣和(3)石榴。

50. ですから,トゥーレット症候群の子供がいる親の皆さん,こう自問してください。『 私は,病気のために子供が感じる気まずさよりも自分の感じる気まずさのほうを心配しているだろうか』。

因此,你的孩子若患上图雷特氏综合征,你不妨问问自己,‘我是不是担心这个病症叫我尴尬,过于担心病症叫孩子尴尬呢?’

51. ほら これ だ メーター セット しろ よ

你 是 對 我 最好 的 一個 人

52. 申 32:2)多くの場合,真理のわずかな滴をふさわしいところに落とすほうが,霊的な豪雨を降らせるよりも良い結果が生じます。

申命记32:2)蒙蒙细雨在合适的时间洒在合适的地方,常常比滂沱大雨更能滋润万物,向配偶传讲真理也一样。

53. 日本はモンタナ州と同じほどの広さしかないが,米国全土と同じほどの数の自動販売機がある」と同記事は述べている。「

日本只有美国蒙大拿州那么大,但自动售卖机的数目却跟全美国的一样多。”

54. すぐそこに住んでいる 4人のおばと2人のおじは 口々に叫び 言い立てるだろう 一族の評判をどれほど私が 傷つけたことかと

我再也不会踏进他们的家了。 我的四个阿姨和两位叔叔住在同一条路上 总是相互大喊大叫着 我如何使整个家族蒙羞。

55. 1メートルほどの刀身と、同じほどの長さの柄を持つ。

一米的刀身,刀柄亦為相同長度。

56. 「信仰を欠いてたじろいだり」しない

切勿“由于不信而动摇”

57. ヨブ 41章25節にはいみじくも,「それが身を起こすことにより,強い者も怖れ,肝をつぶすほどの驚きのためにうろたえる」と述べられています。

约伯记41:25的话说得不错:“它一起来,神勇之士都恐惧,因胆破而张皇失措。”(《 吕译》)。

58. 今のところ,それほど芳しい成果は出ていません。

到目前为止,结果并不令人鼓舞。

59. しかしながら、 見 み よ、 同胞 はらから は 我 われ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から、すなわち レーマン 人 じん の 手 て から 救 すく い 出 だ して くれる で あろう。 そう したら、 我 われ ら は 同胞 はらから の 奴 ど 隷 れい に なろう。 レーマン 人 じん の 王 おう に 貢 みつ ぎ 物 もの を 納 おさ める より も、ニーファイ 人 じん の 奴 ど 隷 れい に なる 方 ほう が よい。」

现在看啊,我们的弟兄要救我们脱离束缚,脱离拉曼人的手,我们愿作他们的奴隶;因为,作尼腓人的奴隶总比向拉曼人的国王进贡好。

60. それはほかの肉と同じく差し支えのないものであったため,クリスチャンはその出どころについて尋ねる義務はありませんでした。 ―コリ一 10:25,26。

所以,基督徒无须追问肉的来源。( 林前10:25,26)

61. 2 さて、クモラ で の 1 大 だい 規 き 模 ぼ で すさまじい 戦 たたか い の 後 のち 、 見 み よ、 南方 なんぽう の 地 ち 方 ほう に 逃 に げて いた ニーファイ 人 じん は、2 レーマン 人 じん に よって 狩 か り 出 だ され、とうとう 全 ぜん 員 いん 殺 ころ されて しまった。

2事情是这样的,在克谟拉a惨烈而可怕的战役后,看啊,逃进南部地区的尼腓人被b拉曼人追捕,直到全被消灭。

62. もちろん,夫としてはその食べ物に祝祭日の意義を付するとしても,忠節な妻のほうは同じようにはしません。

忠心的基督徒无疑不会把这件事跟庆祝节日扯上关系,即使她丈夫有这个意思也一样。

63. 信じられないほど ポジティブな態度でした

他有着这种不可思议的积极态度。

64. 北アメリカ,特にカナダもやはり同じ問題を抱えていますが,ヨーロッパに見られるほどの危急な様相を呈しているところはどこにもありません。

北美洲,特别是加拿大,也遭遇这个难题,但严重的程度却不及欧洲。

65. 24 見 み よ、いろいろ な 方 ほう 法 ほう に よって、 神 かみ は 人 ひと の 子 こ ら に 善 よ い もの を 明 あき らか に された。 そして、 善 よ い もの は すべて キリスト から 来 く る。 そう で なければ、 人 ひと は 1 堕 だ 落 らく した 状 じょう 態 たい に なった ので、 善 よ い もの は まったく 人 ひと に 及 およ ばなかった こと で あろう。

24看啊,他用各种方法向人类儿女显明美好的事物;所有美好的事物都来自基督,否则人类已a坠落,不可能有美好的事物临到他们。

66. 同じころ,20歳になるラヨシュ・デリーという別の兄弟は,オーストリアとの国境から40キロほどの所にあるシャールバールという町のマーケット広場で,公然と絞首刑に処せられました。

这时,另一位弟兄,20岁的拉约什·德利,在离奥地利边境约40公里的沙尔堡镇市集广场上当众被吊死。

67. わたしたちは世界のいろいろな場所に住んでいますが,近くに神殿が建ったとき,同じ気持ちを感じました!

我们住在世界上不同的地方,但是只要我们的附近都盖了圣殿,我们的感受就会相同!

68. 45 1 慈 じ 愛 あい は 長 なが く 堪 た え 忍 しの び、 親切 しんせつ で あり、2 ねたまず、 誇 ほこ らず、 自 じ 分 ぶん の 利 り 益 えき を 求 もと めず、 容 よう 易 い に 怒 いか らず、 悪 あく 事 じ を 少 すこ しも 考 かんが えず、 罪 ざい 悪 あく を 喜 よろこ ばないで 真実 しんじつ を 喜 よろこ び、すべて を 忍 しの び、すべて を 信 しん じ、すべて を 望 のぞ み、すべて に 耐 た える。

45a仁爱是恒久忍耐又有恩慈,b不嫉妒,不张狂,不求自己的益处,不易被激怒,不动恶念,不在罪恶中快乐,只在真理中快乐,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

69. アマリキヤ、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して ニーファイ 人 じん に 反感 はんかん を 抱 いだ かせる。 モロナイ、クリスチャン の 大 たい 義 ぎ を 守 まも る ため に 民 たみ を 備 そな える。 モロナイ は 自 じ 由 ゆう と 解 かい 放 ほう を 喜 よろこ ぶ 偉 い 大 だい な 神 かみ の 人 ひと で ある。

亚玛利凯煽动拉曼人仇视尼腓人—摩罗乃使人民准备好,维护基督徒的伟业—他因自由与自主而快乐,他是个属神的强人。

70. アルカイック時代(西暦前630年ごろから480年ごろ)には,女性のキトーン(当時はエステースと呼ばれた)は,女性の身長とほぼ同じ幅で,両腕を広げた長さの2倍の長さのある無地の一枚布でできていました。(

在古风时期(大约从公元前630至480年),女用的克希坦(后来改称为厄斯特斯)是一种颜色槁素的布,阔度大约是一位女士的身高,长度则是她两臂展开宽度的两倍。(

71. 皆さんが匂っているのはほぼ同じものです

你们闻到的差不多都是一样的

72. ボートと同じほどの大きさです

旁白:只要他们的船......

73. むしろ,「[エジプト人が]圧迫すればするほど彼らは殖え,......それで,イスラエルの子らのためにむかつくような怖れを感じるので(し)た」。(

恰恰相反,“压迫越大,他们就人数越增,分布越广。 埃及人惶恐不安,非常害怕以色列人”。(

74. パレスチナでは小麦は大麦とほぼ同じころ,つまりブルの月(10‐11月)に,秋の早い雨で土がすき返せる軟らかさになってからまかれました。(

在巴勒斯坦,小麦和大麦差不多同时在布勒月(10-11月间)播种。 那时秋雨刚下,土地松软,适合耕种。(

75. 何卒ご理解のほどよろしくお願い申し上げます。

感谢您在我们推广此付款选项过程中的耐心等待。

76. 1 コム の 時 じ 代 だい に また 多 おお く の 預 よ 言 げん 者 しゃ が 来 き て、この 大 おお いなる 民 たみ は、 悔 く い 改 あらた めて 主 しゅ に 立 た ち 返 かえ り、 殺 さつ 人 じん と 悪 あく 事 じ を 捨 す て なければ 滅 ほろ びる と 預 よ 言 げん した。

1在柯睦的时代中也来了很多先知,他们预言这伟大的民族若不悔改归向主,并弃绝他们的谋杀与邪恶,必遭毁灭。

77. 4 ところが ゼーズロム は、アルマ と アミュレク が シドム の 地 ち に いる と 聞 き く や、 心 こころ が 奮 ふる い 立 た ち、すぐに 二 ふた 人 り に 伝言 でんごん を 送 おく って、 自 じ 分 ぶん の もと に 来 き て ほしい と 伝 つた えた。

4他一听说阿尔玛和艾缪莱克在沙度地,心中勇气大增,立刻送个信息给他们,希望他们到他那里去。

78. あなたは親の務めに伴ういろいろな側面に喜びを感じているでしょうか。

你对于作父母的许多方面都感到乐意吗?

79. ところがねずみはおじいさんに噛み付いたので、おじいさんは降参した。

讓老鼠們很生氣就咬這個老爺爺,老爺爺只好投降了。

80. 自分ほど幸運な人間はいない と感じます

我無數次站在吉薩金字塔前面 無以言喻, 覺得自己是世上最幸運的人。