1. ざらざらした感じは,頭のほうから尾びれに向かってなでると分かりません。

如果你从鲨鱼的头部往尾部摸,就不会觉得鲨鱼的皮肤粗糙。

2. それでも,わざわざハンディを背負い込まないほうがよいのではありませんか。

不过,既然中途辍学会碰到这么多问题,你又何必自找麻烦呢?

3. 家庭内のいざこざを収めることを学べば,ほかのやっかいな事態を収拾するのも,一層上手になることでしょう。

你若学懂怎样控制家人的冲突,你就很可能也学会怎样更有技巧地应付其他的棘手情况。

4. サラは3年生ですが,殊のほかぞんざいな字を書きます。

萨拉是个三年级的小学生,她的字体极不端正,笔画又不清楚,有时还把某些字母颠倒拼写。

5. イタリアの銀行強盗で,わざわざ変装したり,武器を使用したりする者はほとんどいない。

很少意大利的银行劫匪会舍得花心思去乔装打扮,有些甚至懒得拿武器。

6. 「目ざめよ!」: 「減量しようと思った理由はほかにもありますか」。

《警醒!》:“有其他因素促使你减肥吗?”

7. わざわざ言わなければならないほどのとがだろうか。 キリスト教の真の精神にのっとって過去の不和を水に流すことがどうしてもできないだろうか。

我是否真的不能够本着真正基督教的精神,对冒犯者既往不咎?

8. 昆虫をえさとする鳥で,おそらくはただの好奇心から,はるか南の荒涼とした南極圏にまでわざわざ向かうものがほかにあるでしょうか。

事实上,没有一种吃虫的飞禽会像牛背鹭那样,仅为了满足一下探索的好奇心,就不计艰难险阻,勇闯南极洲这片不毛之地。

9. ほとんどすべての乗り物にとって,疲労は招かれざる,また歓迎されざる乗客と言えます。

以驾驶长途车辆的司机来说,疲劳几乎成了必然的不速之客。

10. 聖書の見方: 神はどれほど堪忍されますか 「目ざめよ!」

圣经的观点:上帝有多宽宏大量?

11. マリアは,言葉が出ないほどひどく苦悩し,がっくりひざをつきました。

马利亚跪倒在地上,此刻她的痛苦无法用言语形容。

12. なぜわざわざ手間をかけるのでしょう?

为什么大家还要来听TED演讲呢

13. 「雨のざあざあざあ(で)降りよー」(雨がざあざあ降っている) あ行 「あいなか」=間(あいだ)。

《雨 ~The Rain~》(雨 ~The Rain~):十八禁遊戲。

14. テオフィーリヤ自身もさまざまな苦労をし,苦しみや死をいやというほど目撃しました。

泰奥菲利亚经历许多艰辛,也看到很多人饱尝苦难和丧失生命。

15. “だれかがふざけて「リッキーに4時に来てほしいなら,3時って言わないとだめだよ」と言っているのが聞こえました。

“我无意中听到有人笑我说,如果想约我4点见面,就要跟我约3点。

16. ほかの方法に頼った患者の成功や失敗の程度は,さまざまに異なっていると言うのが妥当でしょう。

可以顺带提及的是,有些病人选用其他疗法,有时成功亦有时失败。

17. 死生の地、存亡の地、察せざるべからざるなり。

死生之地、存亡之道,不可不察也。

18. そしてそのめざましい興隆の速さをしのぐ速さで,ほんのわずかな数のスペイン人冒険家たちの手にかかって突然に滅んでしまいました。

可是,它的突然败亡却比崛兴更加迅速,它仅是败在少数西班牙冒险者之手。

19. スリラー小説,映画,テレビ,あるいはビデオなどで,不道徳なことがうんざりするほど大量に提供されていませんか。

流行的小说、电影、电视和录影带岂不是已描述各种各式的性不道德,达到令人作呕的地步吗?

20. 「我々はさんざんに負け,僕のぶざまなかっこうといったらなかった。

“我们输了,我的面色十分难看。

21. 多く見られる種類は,小さなプラムほどの大きさで,色は淡い金色から濃いオレンジ色までさまざまです。

普通品种的杏大小和李子差不多,颜色从淡黄色到橙红色不等。

22. バリエーションが多く、サイズもさまざまなクリエイティブの場合は、リスト表示に切り替えたほうが作業しやすくなります。

如果您使用的廣告素材包含大量變化版本和不同大小,建議您切換至清單檢視模式,以便輕鬆找出所需項目。

23. 家族は存続し得るか」と問われるほど,多くの家庭で愛と敬意が薄れ,家庭でのしつけがなおざりにされています。

在千百万的家庭中,爱心、尊敬和家庭管教已减少到促使有些人发问:“家庭能够存在下去吗?”

24. 我(われ)等(ら)を誘(いざなひ)に導(みちび)かず、 猶(なほ)我(われ)等(ら)を凶(きょう)惡(あく)より救(すく)ひ給(たま)へ。

我不想出於對懲罰的恐懼或福報的允諾,而想單純因對真主的敬愛而祈禱。

25. ほぼ1世紀にわたる暴力,流血,憎しみの結果,人類は諸問題に対する政治的な解決策からこれまでになく遠ざかってしまったかのように思えます。

事实上,暴力、杀戮、仇恨充斥世界差不多已有一个世纪之久,人类看来难以寄望有任何政治途径可以解决这些难题。

26. 9 1 贖罪 しょくざい が 行 おこな われる こと は 必 ひつ 要 よう で ある。 と いう の は、 永遠 えいえん の 神 かみ の 偉 い 大 だい な 2 計 けい 画 かく に よって 贖罪 しょくざい が 行 おこな われ なければ ならず、そう で なければ、 全 ぜん 人 じん 類 るい が 滅 ほろ びる の は 避 さ けられない から で ある。 まことに、すべて の 人 ひと は かたくな に なって おり、3 堕 だ 落 らく し、 迷 まよ った 状 じょう 態 たい に ある ので、 贖罪 しょくざい に よらなければ 必 かなら ず 滅 ほろ びる。 贖罪 しょくざい は 必 かなら ず 行 おこな われ なければ ならない。

9a赎罪是必定要完成的;因为根据永恒之神的伟大b计划,必须完成赎罪,否则全人类必难免灭亡;是的,世人都顽硬,是的,都已c坠落迷失,除非透过那必须完成的赎罪,否则世人都必灭亡。

27. 人間相手ならわざわざ人形にしなくても言うことを聞かせられることは容易い。

若至听词必察,临事能断,吏不忍欺,人不敢犯。

28. さまざまな疑問符があって将来の見通しはつかないように思えます。『 物価が上がる前に,今のうち買っておいたほうがよいのだろうか。

前途看来充满了问号:‘我应该在涨价之前购买吗?

29. 25 まことに、サタン は 彼 かれ ら に、「 欺 あざむ き、たくらんで わな に かけて、 滅 ほろ ぼせ。 見 み よ、これ は 少 すこ しも 悪 わる い こと で は ない」と 言 い う。

25是的,他对他们说:要欺骗并埋伏去捕捉,以便进行毁灭;看啊,这没有害处。

30. デスメタル,“汚らしい<グランジ>”ロック,“ギャングスター”ラップなどは,わざわざ暴力を楽しんでいるかのようです。

死亡重金属电子摇滚乐、“粗哑”摇滚乐和帮派吟快板音乐,似乎肆意渲染暴力。

31. 地元のある男性から,「どうしてわざわざこんな田舎に引っ越して来たんだい?

一个男子对他说:“你为什么来这里?

32. 85 会員 かいいん の 同 どう 意 い に より、あるいは あなたがた が 良 よ い と 思 おも う その ほか の 方 ほう 法 ほう に より、この 度 たび に 限 かぎ って あなたがた の 名 な を もって、わたし が あなたがた の 手 て に 渡 わた した 財 ざい 産 さん を 抵 てい 当 とう に 入 い れ なさい。

85这一次,要在一致同意下或用其他你们认为好的方式,提出你们的名字,抵押我放在你们手中的财产。

33. かざあなダウンタウン わらいのじかん ?

“地下大市口”,究竟是个啥模样?

34. サメの皮はマグロの皮よりはるかにざらざらしている。

鯊魚的皮比鮪魚的皮粗糙多了。

35. 大気中の成分や氷河の作用によって花崗岩は今のような形になり,割れ目,ぎざぎざの尾根,頂上,とがった峰は例えようもないほど美しく,登山家たちの心を魅了します。

气候的变化,加上冰川的移动,改变了这里的地貌,令花冈岩出现了裂缝,也形成了山峰、尖石和锯齿状的山岭,景色美不胜收,也吸引了不少登山爱好者前来攻顶。

36. その深さは,足首まで,ひざまで,そして腰までと深くなり,しまいには泳がなければならないほどの奔流になります。

河流起初水深至脚踝,后来水深及膝,然后至腰部,最后成为一道要游泳才能渡过的洪流。

37. 10 そして、 北方 ほっぽう の 地 ち に は 材木 ざいもく が 非 ひ 常 じょう に 乏 とぼ しかった ので、 南方 なんぽう の 地 ち の 人々 ひとびと は 1 船 ふね で 多 おお く の 材木 ざいもく を 送 おく った。

10事情是这样的,由于北部地方非常缺乏木材,他们就a用船运了很多去。

38. 2 そこで、わたし が 数々 かずかず の 1 星 ほし を 見 み る と、それら は きわめて 大 おお いなる もの で、その 中 なか の 一つ は 神 かみ の 御 み 座 ざ の 最 もっと も 近 ちか く に あった。 また、その 近 ちか く に は 大 おお いなる 星 ほし が 多 た 数 すう あった。

2我看到很大的a众星,其中一颗最靠近神的宝座;附近有很多大的星球。

39. 忌まわしい水のかざりなんぞ欲しいと思うかね?」

我为什么要一个水景?“

40. 8 以 い 上 じょう の こと から、 人 ひと の 子 こ ら が 主 しゅ なる 神 かみ を 忘 わす れる の が どれ ほど 1 早 はや く、また 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う こと や 悪 あ しき 者 もの に 惑 まど わされる こと が どれ ほど 早 はや い か が 分 わ かる。

8由此可知,人类儿女是多么a快就忘记主他们的神,是的,多么快就为非作歹,被邪恶者诱离。

41. 彼は腰からひざにかけてびしょ濡れになった。

他從腰部到膝蓋都濕了。

42. 目を覚ますと,わたしはあわてて......すぐにベッドの横にひざまずき,祈り始めました。 赦しを請い,かつてないほど心のすべてを注ぎ出しました。

醒来时,我很惊慌,......立刻跪在床边,开始祷告,祈求宽恕,以前所未有的方式,倾泻心中的感觉。

43. ある「女」から「胤」が生まれ,その「胤」が「蛇」の頭を砕いて,反逆のもたらしたさまざまな問題から解放するという約束がなされた時,この目的にほのかな光が投げかけられました。(

上帝应许会有一个“后裔”由某个“女人”所生,这个“后裔”会击碎“蛇”的头以消除他的反叛所带来的种种难题;借此上帝将他对人类的旨意稍为揭露出来。(

44. アリストテレスが 子どもに この事を質問しなかったのは明らかです わざわざ実験しようとはしなかったんですから 聖トマス アクィナスも然り 聖トマス アクィナスも然り

很明显 亚里斯多德从没有 问过一个孩子这个问题 因为他自身并不觉得这个问题很有趣 托马斯·亚奎那也没有问 托马斯·亚奎那也没有问

45. しかし,これら尊敬された人物の弱みをこうしてあからさまに示すような物語をわざわざ作り出したりするでしょうか。

但为什么要杜撰一些报道,直言无讳地指出备受尊重的人物的缺点来呢?

46. ぎざぎざのかみそりを背負った山々が、空に頭をそびやかしている。

山中树木减颜色,涧畔泉源绝细流。

47. あざける人は,懲らしめをはねつけることにより,人からあざけられる者となります。

好讥诮的人不听劝教,以致行事愚妄,结果反被人讥诮。

48. * しかし,大ざっぱに言ってエイズ患者の7割は同性愛者なので,この病気はほとんどの場合に性行為によって感染するとの疑いが強くなっています。

*但是既然爱滋病受害人之中有百分之70是同性恋者,研究者认为有理由相信大多数病例是借性行为传染的。

49. しかし騒々しくて耳ざわりなものもあります。

但是有些作品却狂野粗犷、震耳欲聋。

50. おびただしい数の参詣者がこれほど骨の折れる登山をし,さまざまな改悛の修行を行なっていることを思うと,『これは神から要求されていることなのだろうか。

我们想到数以千计的朝圣者千辛万苦地上山及进行各种悔罪苦修举动,我们不禁纳罕,‘这真的是上帝所要求的吗?

51. 島の大きさはさまざまで,最大のものはポルトガルより少し大きく,最小のものは満潮時に見えなくなってしまうほどです。

各岛屿的面积差距很大,最大的比葡萄牙大一点,最小的在涨潮时会被淹没。

52. もっとも,国歌が演奏される前から起立していたなら,わざわざ座る必要はありません。

然而,如果他们在国歌奏起之前已经站着,就无须刻意坐下,因为他们不是特地为了国歌奏起而站立的。

53. そのために残業せざるを得ず,家族と過ごす時間はほとんどありませんでした。

一定要加班来还钱,结果没时间陪家人。

54. そのようなあざけりは功を奏したのでしょうか。

这样的蔑视有没有见效吗?

55. 犯人は1ドル紙幣を偽造していましたが,人々はその紙幣をわざわざ調べようとはしなかったのです。

原来他伪造的是一元美钞,人们不耐烦去看它一眼。

56. 網にはさまざまなものが掛かる。

網路上也有很多心得。

57. 僧職者 ― カトリックとプロテスタント双方,しかし特にローマ・カトリックの僧職者 ― 自身もわざわざ出廷し,エホバの証人に不利な証言をしました。

教士们本身——包括天主教和基督新教的教士,特别是罗马天主教的教士——甚至亲自上法庭作证指控见证人。

58. 忠信を主とし、己に如かざる者を友とすることなかれ。

从你的主发出的真理, 确已降临你,故你切莫居于怀疑者的 行列。

59. 私はサラファン(2本のひもで吊る,床までとどく服)を着ていました。 ていねいに整えた,滑らかでつやのある髪はほとんど,あざやかな色のネッカチーフの下に隠れていました。

我穿上了萨拉凡(一种及地的无袖外衣,由两条带子束起),此外,我也有一把柔顺亮泽的秀发,梳理得漂漂亮亮的,大部分头发都被一块颜色鲜艳的头巾盖着。

60. 大きく広々とした建物がこれほど多くの人で賑わい,その建物の大きく開かれた窓から聞こえてくる喧騒がこれほど人々を誤った方向へ導き,あざけり,惑わす時代は,現代をおいて他にないでしょう。

在我们这个时代,那栋高大的广厦更加拥挤,其敞开的窗户所发出的噪音更是前所未见地误导人、放肆嘲笑、迷惑人心。

61. ......それは人間を機械の奴隷にし,その人間のほとんどは,長時間にわたる1日の単調な作業をうんざりしながら果たしている」。

......现代科学使人沦为机器的奴隶,使人以大部分而言在完成了一天单调、悠长的工作之后只感觉厌倦。”

62. それにしても,わざわざ森へ摘みに行くだけの価値があるのでしょうか。

到森林采摘浆果,值得这么辛苦吗?

63. 父 の 宰相 たち は なぜ 私 から 遠ざか っ て い る の か

为什么 我 父亲 的 大臣 们 要 站 那么 远 呢?

64. 10 あなた に は、 神 かみ の 御 み 座 ざ に 近 ちか づく まで、 光 ひかり を 与 あた える ため に 置 お かれて いる すべて の 星 ほし の 定 さだ められた 時 とき を 知 し る こと が 許 ゆる されて いる。」

10那是给你的,好让你知道一切被设置来发光的众星的设定时间,直到你接近神的宝座。

65. ボナージュは「目ざめよ!」 誌の編集部員に,「しかし,重症うつ病を併発していない限り,ECTは精神分裂病の治療にはもうほとんど用いられない」という情報を提供しています。

邦纳治告诉《儆醒!》 代表说:“电震疗法很少用在治疗精神分裂方面,除非精神分裂附带有严重的抑郁病。”

66. 21 しかし、 前 まえ に 述 の べた よう に、 第 だい 十九 年 ねん の 末 すえ に、ニーファイ 人 じん の 中 なか は 平 へい 和 わ で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら は 不 ふ 本 ほん 意 い ながら 同胞 はらから の レーマン 人 じん と 戦 たたか わざる を 得 え なく なった。

21正如我说过,在第十九年末,是的,尽管他们境内和平,他们还是被迫勉强与他们的弟兄拉曼人作战。

67. 滑らかで,温かで,マイルドで,不思議な舌ざわりです。

凝固了的羊奶软滑、温暖,味道温和,尝起来别有一番滋味。

68. その“笑い”は多くの場合,1羽の鳥がほぼ完全に閉ざされたくちばしから二,三回漏らす,低音の忍び笑いで始まります。

“笑声”许多时是从一只单独的鸟开始,它差不多闭着嘴发出一两声低沉的窃笑。

69. 当時は,玉ねぎ,にんにく,はつか大根,にんじん,キャベツなど30種類ほどの野菜があり,(1)いちじく,(2)なつめやし,(3)ざくろなど25種類以上の果物が栽培されていました。

当时,他们可以吃到的蔬菜大约有30种,例如洋葱、大蒜、萝卜、胡萝卜、卷心菜等,还有超过25种当地出产的水果,比如(1)无花果、(2)枣和(3)石榴。

70. しかし,わざわざ妥協させようとする状況に自分の身を置きながら,エホバに,『わたしたちを誘惑に陥らせないでください』と祈れるでしょうか。 ―マタイ 6:13。

但我们又怎能一方面故意将自己置于一个容易就范的处境,另一方面又向耶和华祷告祈求‘不要叫我们遇见试探’呢?——马太福音6:13。

71. 漫才の発祥と言われる萬歳(まんざい)は、平安時代から始まった芸能で、新年を言祝ぐ(ことほぐ)歌舞である。

萬歲是從平安時代開始的藝能表演,是指在新年表示祝福話語的歌舞。

72. 5 (イ)絶えざる成長が肝要なのはなぜですか。(

5.( 甲)为什么继续长进十分重要?(

73. これらの化学的カクテルからは,それらと同じほど危険で極めて有毒な廃棄物が生じ,人間や環境に及ぼす影響などにはほとんど注意を払わず,地面や大小さまざまな川に捨てられて処分されます。

这些化学调制品遗下了含有高度毒性而同样危险的废物;处理废物的方法是将之埋入地下,丢入河流溪涧里而毫不考虑到它们对人和环境所造成的后果。

74. 21 渋滞にうんざりしていますか

21 交通堵塞——有何对策?

75. 50 災 わざわ い が あざ 笑 わら った 者 もの を 覆 おお い、あざける 者 もの は 焼 や き 尽 つ くされる で あろう。 また、 罪 ざい 悪 あく の 機 き を うかがう 者 もの は、 切 き り 倒 たお されて 火 ひ の 中 なか に 投 な げ 込 こ まれる で あろう。

50灾难将笼罩嘲弄者,藐视者必被烧毁;凡伺机作恶的,将被砍下来丢进火里。

76. 商品には,足かせや,ぎざぎざのある指錠だけでなく,高電圧の電気ショック装置も含まれる。

他们制造的产品除了脚镣和有锯齿的拇指铐外,也有高压电震器。

77. しかし,足首をねんざしたらどうでしょうか。

但是你若扭伤了脚踝,那又如何呢?

78. 花には今も大きな恩を感じており、花の役に立とうとわざわざ他学区から転入する。

因為花對她有著相當大的恩惠,為了能幫上花而刻意從其它學區轉學進來。

79. 大小さまざまな企業が,無尽蔵とも思える創意工夫の才を示し,ピンやはがきから台所用品,衣服に至るまで数え切れないほどの,ありとあらゆるオリンピック製品を販売しました。

不论大企业家抑或小商家,他们设计及售卖各式各样层出不穷的奥运纪念品,充分反映出他们那无限的创意——从别针和明信片至厨具和服装不等。

80. 救出者がシオンから出て,不敬虔な習わしをヤコブから遠ざける」』― ローマ 11:26。

“这样,全以色列都要得救,如经上所记:‘拯救者必从锡安出来,除掉雅各家的不敬虔的心。’”——罗马书11:26,《新译》。