1. 強いアラビア訛りだと こんな感じ 「かんべきだぁ」

我一想到带有浓重的阿拉伯口音喜剧, “太完美了。”

2. 神の言葉は,「ユダとイスラエルは,おびただしさの点で海辺にある砂粒のように多くて,食べたり飲んだりして,歓んでいた」と述べています。

上帝的话语说:“犹大人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐。” 不论实际上还是比喻上来说,这番话都是真实的。“

3. 赤ん坊のお尻みたいにすべすべだ。

它像婴儿的屁股一样光滑。

4. 夫のナイジェルはわたしにこう言いました。『 どんな人も生きるために食べ物と水が必要だ。 君も同じように,食べ物と水と少しのインシュリンが必要なだけだよ』。

她回想说:“奈杰尔跟我说:‘人人都靠食物和水才能生存,你也一样,只是你还需要一点胰岛素罢了。’

5. 説明によると,とげの多いかん木に生るブラックベリーもケツァールが好んで食べる果実だそうです。

有人告诉我们,凤尾绿咬鹃也喜欢吃生长在荆棘丛中的黑刺梅。

6. このメリバでの出来事以後,モーセが立腹したということは述べられていません。 モーセは教訓を学んだようです。

米利巴事件之后,圣经就再没有透露摩西发怒。

7. さらに,前途の見込みはないと考え,『ただ食べたり飲んだりして楽しくやろう』という態度を取り,遅くなりすぎないうちに楽しめるだけ楽しんでおこうとする人もいます。

不少人由于看不出前途有什么希望,于是采纳‘吃、喝、嫁娶’的态度,企图在为时已晚之前尽情享乐。

8. " 食べ られ た く な い ん だっ た ら 食べ る な って 紙 に 書 い とけ よ "

" 如果 他 那块 肉 不想 被 其他人 吃掉 就 该 留个 字条 "

9. 人参ジュースを飲んだ妊婦の子供は 人参ジュース味のシリアルをもっと食べ 顔を見てみると 喜んで食べているように見えました

喝过胡萝卜汁母亲的孩子 会吃更多的胡萝卜汁味的麦片粥 他们看起来 更喜欢这个味道

10. 若い人は尋ねる: チャットルーム ― どんなことを知っておくべきだろう 「目ざめよ!」

青年人问:网上聊天室有什么危险?

11. 君が勘定を払うべきではなかったんだ。

你本來不應該付賬的。

12. 「包む物,スプーン,皿,そして食べ物の役を一度にこなす。 しかも,他のどんな食べ物ともたいてい良く合う」。 そんな発明品を思い浮かべてみてください。

想象一下,有人引进了一种东西,可“同时当包装纸、汤匙、盘子、食物用,还可伴任何食物一起吃”。

13. これはポピュラー・ミュージックがすべて悪いとか,気をつけなければならないのはロックだけだという意味ではありません。

这并不是说流行音乐全部都是不良的,或惟独摇摆乐才是你需要提防的音乐。

14. これ は 信託 受託 者 の 行 う べ き 責任 な ん だ

我 必须 履行 我 的 受托人 责任

15. デイビス 夫人 みんな 食べ る 準備 を し て る よう だ

Davis 夫人 , 我 觉得 这些 人 已经 准备 开始 吃 东西 了

16. 私たちはただ,自分たちが道徳上のどんな原則に従っているか,またなぜそうするかということだけを述べさせていただきたいと思います。

我们只想解释我们所遵从的是什么道德原则以及我们为何如此行。

17. 貴方 は 食べ て くださ い フロド さん

你 先 吃 吧 , 佛羅多

18. 理想的な親はこんな風に応えるだろう 「本当?宇宙人がいたの? どんなだった?何かしゃべった?

而好的父母却会这样回答: “真的吗? 碰见外星人了?” “他长什么样啊?他有没有说什么啊?”

19. カフェインが薬物であるという事実そのものは,クリスチャンがカフェインを含んだ飲み物(コーヒー,紅茶,コーラ,マテ茶)や食べ物(チョコレートなど)を断つべき根拠とはなりません。

由此看来,即使咖啡因是一种药物,这件事本身并不足以决定基督徒应否避免喝含咖啡因的饮品(如咖啡、茶、可乐饮料、巴拉圭茶等)或吃含这种物质的食物(如巧克力)。

20. これまでの神のしもべの中で,いちばん立派だったのはだれでしょうか。 ― そのとおり,イエス・キリストです。

在地上生活过的人当中,谁是上帝最优秀的仆人呢?——没错,是耶稣。

21. その時,私がずっとしゃべり続け,時間を追ってだんだん早口になり,語調もだんだん激しくなっていたことなど,知る由もありませんでした。

这件事给我第一个线索。 事后我才留意到,当时我滔滔不绝,越说越快,也越来越激动。

22. このすべてを実行するなら,『人生はどうしてこんなに退屈なんだろう』としばしば溜め息をつくことはないでしょう。

你只要把以上一切付诸实行,就不会经常嗟叹说:‘为什么生活是这么沉闷的?’

23. 聖書はその時期について,「ユダとイスラエルは,おびただしさの点で海辺にある砂粒のように多くて,食べたり飲んだりして,歓んでいた。

圣经论及这段时期说:“犹大人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐。

24. バラエティーに富んだ,栄養ある食物が食べられるため,制限されているという感じは全くないに違いありません。

他们有多种不同的营养食品可以享用,因此从不感觉自己受到严格的限制。

25. お読みになりたいようでしたら,この本を喜んで差し上げます」と述べてください。

如果你喜欢看看这本书,只需付印刷费十元,就可以有一本。”

26. こだわらないよ。なんでも食べるよ。

我不挑剔,我什么都吃。

27. 創 3:16‐19)では,どんな言い訳もエホバは認めてくださらない,と結論すべきでしょうか。

创世记3:16-19)这是否意味着,要是一个人未能做到上帝吩咐的事,那么他无论提出什么理由,上帝都一概不接受,视之为借口呢?

28. □ 家族研究において率先すべき人はだれですか。 研究はどんな動機で行なうべきですか

□ 在家庭研读方面谁应当带头? 我们应当怀着什么动机而研读?

29. 見 み よ, 彼 かれ らは 堕 だ 落 らく し, 憎 にく むべきことをなし, 善 ぜん を 行 おこな う 者 もの はだれもいない。

看啊,他们是腐败的,行了可憎恶的事,没有一个人行善。

30. 20 (イ)家僕は「いだくべきじゅうぶんの恐れをもって」服することをどのように行ないましたか。(

20.( 甲)仆人会怎样“存敬畏的心”顺服主人?(

31. ユダとイスラエルは,おびただしさの点で海辺にある砂粒のように多くて,食べたり飲んだりして,歓んでいた」のです。 ―列王第一 4:20。

犹大人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐。”——列王纪上4:20。

32. アマランスの来歴は波乱に富んだものですが,用途の多い,栄養に富んだこの食べ物を好んで食べる人は今日でも大勢います。

用途广泛、营养丰富的硬穗苋虽然几经波折,却始终是现今人们爱享用的可口美食之一。

33. マタイ 24:45‐47)どれほど聖書を読んだとしても,真理は自分の力だけでは決して学べなかったという事実を直視しましょう。

马太福音24:45-47,《新世》)我们要面对一件事实:无论我们多么勤于阅读圣经,我们也永不能靠自己认识真理。

34. それ で 彼 の こと を 調べ 始め た ん だ な ?

那时 你 开始 调查 他?

35. 大きさはだいたい七面鳥くらいで,七面鳥と同じく,そんなに飛べません。

我们的体型大小跟火鸡差不多,也像火鸡一样很少高飞。

36. あなたが今何歳だとしても,調べてみたいと思うことがいろいろあるに違いありません。 しかしお気づきのとおり,そうするのに足りるだけ長く生きることはできません。

无论你现在年纪有多大,无疑有许多知识范畴是你想仔细探究的,但你也深深知道,一生这么短促,根本不可能学习每一种知识。

37. でもみなさんに言いたいのは これは重要な 私たちが関心を持つべき課題だということです

但是我想告诉你们,我认为这是个重要的话题 值得我们关注

38. また,皆さんの多くは,永遠の伴侶がどこの誰だろうと考えているでしょう。 そうでない人はそうするべきです。

你们大多数的人都在思考自己的永恒伴侣是谁? 在哪里? 没有想这件事的人则应该要想。

39. 薬剤を廃止すべきだということですか。

我们应当废除一切药物吗?

40. 3 南 みなみ 側 がわ の 第 だい 一 の 敷 しき 地 ち を わたし に 奉 ほう 献 けん して、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の ため に、また 啓 けい 示 じ を 受 う ける と いう 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 務 つと め の ため に、また 教 きょう 会 かい と 王 おう 国 こく に 関 かん する すべて の こと に おける 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 奉 ほう 仕 し の 業 わざ の ため に、一つ の 家 いえ を 建 た てる よう に しなさい。

3南边的第一块地要献纳给我,为会长团建一所房子,为了会长团做事工,获得启示;也为了a会长团执行有关教会和国度一切事务的事工。

41. テトス 2:14。 ヘブライ 10:24)もう一人の聖書筆者ヤコブは,その点をはっきり端的に,「霊のない体が死んだものであるように,業のない信仰も死んだもの」と述べています。 ―ヤコブ 2:26。

提多书2:14;希伯来书10:24)另一位圣经执笔者雅各说得更直截了当:“身体没有生命是死的;同样,信心没有行动也是死的。”( 雅各书2:26)

42. すべての罪を取り去ってもらうと,もう病気になったり,年を取ったり,死んだりすることはありません。

罪一除去,我们就不会再生病、衰老和死亡了。

43. 現代社会において,ほとんどだれもが慌ただしい毎日を送っています。 やりたいことすべては行なえません。

今天,大部分人都觉得生活压力很大,很多事想做,却没时间做。

44. まず洋服だんすを調べる

首先察看衣橱

45. 初期クリスチャンの一人が書いているとおり,「もし死人がよみがえらされないのであれば,『ただ食べたり飲んだりしよう。 明日は死ぬのだから』ということになります」。 ―コリント第一 15:32。

正如一个早期的基督徒写道:‘若死人不复活,“我们就吃吃喝喝吧! 因为明天要死了。”’——哥林多前书15:32。

46. この記念式の食事中,イエス自らこうして差し出されたパンを食べたり,杯から飲んだりされたという証拠はありません。

没有证据显示,耶稣自己在“主的晚餐”中也吃饼喝酒。

47. 6 信 しん 仰 こう 、1 徳 とく 、 知 ち 識 しき 、 節制 せっせい 、2 忍耐 にんたい 、 兄 きょう 弟 だい 愛 あい 、 信心 しんじん 、 慈 じ 愛 あい 、3 謙遜 けんそん 、4 勤勉 きんべん を 思 おも い 起 お こし なさい。

6记住信心、a美德、知识、节制、b忍耐、手足亲情、神性、仁爱、c谦卑、d勤奋。

48. 聖書は,カナの宴会でだれが費用を払ったかを述べていませんが,重要な問題が生じた時に,『宴会の幹事は花婿を呼んだ』と述べています。(

圣经并没有说谁支付迦拿婚筵的费用,但圣经的确告诉我们当有一件重要的事发生时,“管筵席的便叫新郎来。”(

49. どこに住んでいる方も,はっきりとした肯定の答えをするべきだということに同意なさるのではないでしょうか。

无论你住在什么地方,你岂不同意,儿女都必需接受教育!

50. 「働く母親のための2001の心得」という本の中で,グロリア・メイヤーは,手伝うべきだと述べています。

应该。 梅雅(Gloria Mayer)在她所著的《在职母亲的2001项心得》一书中说。“

51. 今日,わたしたちも,『「人の子」はわたしの心にどんな信仰を見いだしておられるだろうか』と自問すべきです。

今天,我们也应该问问自己:“‘人子’在我身上能找着怎样的信心呢?”

52. ヨブ 19:23,24)イザヤ 41章7節では偶像の製作に関連して「はんだ付け」(ヘ語,デヴェク)のことが述べられています。 しかし,はんだが今日のように鉛とすずで作られていたかどうかは知られていません。

伯19:23,24)以赛亚书41:7提到工匠“焊接”(希伯来语deʹveq德贝克)偶像,但是不是像今天那样用铅和锡做焊料,就不得而知了。

53. 言うまでもありませんが,だからといって以前持っていた興味がすべて失せてしまった訳ではありません。

当然,这并非意味到我已忘了以前的兴趣。

54. 死んだ業には邪悪な,あるいは不道徳な行ないが含まれるだけでなく,霊的に死んでおり,無価値で,実を結ばない業がすべて包含されているということです。

死行不仅限于邪恶或不道德的行为而已;反之,它将一切 在灵性上死去、虚有其表、徒劳无益的事都包括在内。

55. そこからの眺めは 驚くべきものでしたが こう考えずにいられませんでした 鳥の様に飛べたなら この景観は さらにもっと 素晴らしいだろうにと

そこからの眺めは 驚くべきものでしたが こう考えずにいられませんでした 鳥の様に飛べたなら この景観は さらにもっと 素晴らしいだろうにと

56. 犯罪と戦ってる暇なんてないよ ずっと食べ続けることになるだろうし 食費を稼ぐためには 9時から5時まで 働かなきゃいけないだろうから

他将没有时间和罪犯斗争 因为他所有的时间都用来吃东西了 并且找一份朝九晚五的工作 来支付在他食物上的花销

57. この男の子はこれほど辺ぴな所に住んでいるのに,これらすべてをどのように学んだのでしょうか。

这个住在僻远地区的男孩怎会知道这些事呢?

58. サタンはエバに近付いたとき,禁じられた実を食べても神はよしとしてくださるという論法を用いようとはしませんでした。

他对夏娃说话时并没有试图声称上帝会赞成夏娃吃禁果。

59. イエスはこの訴えが正当なものだったかどうかについて,何も述べていません。

耶稣没有说管家是否真的做了被指控的事。

60. なんというけちん坊だ、君は。

你真是个吝啬鬼!

61. テクニックがめちゃくちゃあるし、2人とも自分だけの独特なスタイルを確立しているから、マネしたくてもできないんだと思うよ」と述べている。

我認為是由於技藝精湛,並且2人都確立了僅只自己獨一無二的風格,即便想模仿也模仿不了」。

62. 11 そこで 彼 かれ は、アルマ の 前 まえ に 立 た つ と 非 ひ 常 じょう に 大胆 だいたん に 自 じ 己 こ 弁 べん 護 ご を した。

11事情是这样的,他站在阿尔玛面前极大胆地为自己申辩。

63. ヨハネ 20:6,7)上等の亜麻布については何も述べられていないことに留意してください。 述べられているのは,巻き布と頭きんのことだけです。

约翰福音20:6,7)请留意这里没有提到优质亚麻布,只提及绷带和头上的布。

64. ヤコブ 2章26節が述べているように,『霊[プネウマトス]のない体は死んだもの』なのです。 ―行間。

正如雅各书2:26说:“身体没有生命[pneuʹma·tos普纽马托斯]是死的”。( Int)

65. 彼女はまた,女性運動が「自立という神話」を生んだいきさつと,ほとんどの女性に対してそれが実効を挙げていないことを述べています。

她指出妇女解放运动如何产生了“独立的神话”,但这在大多数人身上并没有奏效。

66. とはいえ,ガウチョについて語るべきことはシマロンやシュラスコだけではありません。

谈到高乔人,话题可不只是烤肉和巴拉圭茶。 这里的景色美不胜收,地貌变化多端,是高乔人的骄傲。

67. そこで エネルギーや情報が 私にとってのインプットだったら つまり 情報と食べ物が同じ形をしていたら 自分はどうなるんだろうと 考え始めました

我开始思考 我在想 既然食物和信息从某种程度上来说十分相似 那么我们能否将能量和信息 统一视为输入呢?

68. ですから 先程 コ・ハウジングが 孤独への処方箋だと述べた際に こう言うべきでした コ・ハウジングが 命を救うかもしれないのだと

所以就像我之前所说, 公共住宅是对抗隔绝的解药。 事实上,我应该说 公共住宅是可以救命的。

69. 5 さて、この よう な こと が すべて 行 おこな われた が、 彼 かれ ら の 中 なか に は まだ 戦 せん 争 そう は なかった。 この 罪 ざい 悪 あく は すべて、 民 たみ が サタン の 力 ちから に 身 み を 1 ゆだねた ため に 民 たみ に 及 およ んだ の で あった。

5这些事都发生了,只是还没有战争;这一切的罪临到人民,是因为他们已向撒但的势力a屈服了。

70. それ で その 後 は ね 、 甘〜 い アイス クリーム を 食べ る ん だ

然后 帶 我 去 [ F 某 冰淇淋 店名 在 片末 出現 我 看不清 ] 吃 冰淇淋

71. お子さんの目を定期的に調べてください。

要经常检查孩子的眼睛。 健康的眼睛是湿润、晶亮的。

72. 会衆の会計検査がいつ済んだかを述べる。

告诉传道员会众的帐目何时稽核完毕。

73. パウロが「巻き物,特に羊皮紙のものを」頼んだことから,何を学べるでしょうか。

保罗请提摩太把“那些书卷,特别是皮卷”带来,我们从中可以学到什么?

74. イエスの追随者になる人は身内の者を文字どおり憎むべきだ,という意味ではありません。

他的话绝非意味到他的跟从者要实际恨自己的亲属;反之,只是他们应该爱他过于自己的亲属而在这种意义上恨他们而已。

75. アブラハムの模範から,物事がかつてはどうだったかにではなく,将来どんなことを楽しめるかに思いを向けるべきことも学べます。

亚伯拉罕的榜样也让我们明白,不要缅怀过去,而要展望将来,盼望未来所享的福乐。

76. トムの父親は苦悩のうちに,「自分の子供がどんな音楽を聴いているのか調べるよう親の皆さんに言ってあげてください」と警告しています。

告诉为人父母的务要留意自己的儿女,要知道他们正在聆听什么音乐,”汤姆的父亲十分伤心,并且提出以上的警告。

77. そうした良心的な態度はだれも軽べつしたり,軽視したりすべきではありません。

他们根据良心所采取的立场绝不应当受到别人的非议或取笑。

78. 君 達 2人 と の 違い は 俺 は 下調べ し た と い う 事 だ !

區別 就是 我 查過 你 們 兩個 的 底細!

79. 米国国立がん研究所のアイリーン・ポーリンはこう述べています。「 病気にどう対応するかはあなたが決めることだ。

美国国家癌症研究所的伊雷妮·波琳说:“你对疾病有什么反应,是由你控制的。

80. ごめ~ん、ゆうべ眠れなくて、だから寝坊しちゃった。てへっ♪

对不起-啊。我昨晚不能睡觉,且我睡过头。嘻嘻!