Đặt câu với từ "ちょりつ"
1. ちょっとした冗談のつもりで言っただけです。
我这么说只是开个玩笑。
2. 一方,神とかかわりを持つことをちゅうちょする若者もいます。
在另一方面,有些年轻人迟迟不愿与上帝建立关系。“
3. ちょうどエンパイア・ステートビルを 二つ縦に重ねた位です ちょうどエンパイア・ステートビルを 二つ縦に重ねた位です
高度是两个帝国大厦摞起来那么高。 高度是两个帝国大厦摞起来那么高。
4. 借りたタイヤを期限内にムバレに持ち帰ってくれる人も,ちょうど見つかりました。
他们刚好够时间找到一个人,并让他把借来的轮胎送回姆巴莱去。
5. しかし再び ちょっと寄り道 臓器提供についてです
但是同样 我需要先岔开一下话题 谈一下器官捐赠
6. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。
33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。
7. もう1つプロジェクトをご紹介しましょう ちょっとクレージーなものです
好,我就再分享另一个项目 这一个有一点不可思议
8. あなたはその人と近いうちに結婚するつもりなのでしょうか。「
你打算不久之后就跟对方结婚吗?
9. そして まことに、わたしたち は 強 つよ く なり、また 食糧 しょくりょう も たくさん 補 ほ 給 きゅう され ました。
现在看啊,我们实力强大了,是的,而且还得到了很多补给。
10. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。
76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。
11. オーケー、ちょっと科学をやりましょう
好了,现在来讲点科学背景。
12. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。
粉碎压实机压实大件垃圾。
13. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。
23长子教会的总集会必从天上降临,拥有大地,并有地方,直到末期来到。
14. でも,今は親の立場です。 それで服装について,しょっちゅうあなたと意見がぶつかります。
但现在他们的角色改变了,他们常常对你的衣着有意见,你们可能经常都为这些事吵架。
15. また,家の周りのちょっとした修繕,ペンキ塗り,庭の美観を保つことなども学びました。
男孩和女孩均学会做所有这些事。 他们也学会在家里作细小的维修,油漆及使园子保持美观。
16. あるとすれば,自分の特質の幾つかをちょっぴりよく理解できることぐらいでしょうね」とマクチャイは言います。
知道亲生父母是谁,也许能够帮助我进一步了解自己的性格特征,但其他就没有什么大分别了。”
17. そのうちの一つの儀式をご紹介しましょう
我在这里举一个例子,一个基于印度教功德仪式的例子
18. ではまず,あなたが「気持ちにこたえられないことを優しく伝える」,つまりやんわりと断わるつもりだとしましょう。
我们暂且假设你打算“让她容易下台”,也就是温言婉拒。
19. 72 イスラエル の 1 判 はん 士 し と なり、 教 きょう 会 かい の 務 つと め を 行 おこな い、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち の 中 なか から 選 えら んだ 顧 こ 問 もん たち、あるいは 将来 しょうらい 選 えら ぶ 顧 こ 門 もん たち の 助 たす け を 得 え て、 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 彼 かれ の 前 まえ に 提出 ていしゅつ される 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの を 裁 さば く 席 せき に 着 つ く。
72并且在他从教会长老中拣选或将拣选的咨理协助下,按照律法,作以色列的a法官,办理教会的事务,根据放在他面前的证据,审判违诫者。
20. 私たちはいつまでも友達同士でいましょう。
我们永远都会是朋友。
21. 9 しかし その 書 しょ 物 もつ は、やがて 一 ひと 人 り の 1 男 おとこ に 授 さず けられる。 そして 彼 かれ は、その 書 しょ 物 もつ の 中 なか の 言 こと 葉 ば 、すなわち 地 ち の 中 なか で 眠 ねむ り に 就 つ いて いる 者 もの たち の 言 こと 葉 ば を、2 別 べつ の 男 おとこ に 授 さず ける。
9但那本书会交给一个a人,他要传书中的话,就是那些已睡在土里的人的话,他要把这些话传给b另一个人;
22. 19 会衆と交わり始めて日の浅い,新しい人たちについてはどうでしょうか。
19 刚开始跟会众交往的新人又怎样?
23. 3 ヨハネによる 福 ふく 音 いん 書 しょ 第 だい 十四 章 しょう 二十三 節 せつ 。 この 節 せつ に おける 1 御父 おんちち と 2 御 おん 子 こ の 現 あらわ れ は、 直接 ちょくせつ の 3 現 あらわ れ で ある。 御父 おんちち と 御 おん 子 こ が 人 ひと の 心 こころ の 中 なか に 4 住 す まわれる と いう 考 かんが え は、 昔 むかし から の 諸 しょ 教 きょう 派 は の 観念 かんねん で あって、 誤 あやま り で ある。
3约翰福音14:23—这节中a父与b子的显现,是亲自c显现;而父与子要d住在人心中的概念,是一种老旧教派的想法,是错误的。
24. ちょっと 貸り る だけ だ
如果 你 能 把 魔戒 借给 我
25. 11 しかし レーマン 人 じん は、この よう に して 補 ほ 給 きゅう を 断 た たれた に も かかわらず、なお も その 町 まち を 守 まも り 通 とお そう と 決 けつ 意 い して いました。 そこで わたしたち は、それら の 食糧 しょくりょう を 運 はこ んで ユダヤ に 送 おく り、また 捕 ほ 虜 りょ は ゼラヘムラ の 地 ち に 送 おく る 必 ひつ 要 よう が あり ました。
11尽管拉曼人的物资这样被截断,他们仍决心守城;因此,我们认为必须把那些补给送到犹大城去,并且把我们的战俘送到柴雷罕拉地去。
26. そしてある日 ちょっとクレージーな行員が思いついた
然后,某一天,某个疯子银行家突发奇想---
27. クリスチャンでないカップルには,カードを送ったり,別の日にちょっと立ち寄ったりして,お祝いを述べることがいつでもできます。
我们大可以给世俗的新婚朋友寄上贺卡,或者在其他日子亲身上门作简短的拜访。
28. 鱗400枚を折りたくないのなら ちょっと戻って少しだけの作業で 亀の背中に甲羅をつけたり、指をつけたりできますし
如果你不想折400片鱼鳞, 你可以退而求其次,做些简单的折叠 得到一只乌龟的背壳或脚趾。
29. 13 主 しゅ に 忠 ちゅう 実 じつ で あれ ば、わたしたち は 1 約 やく 束 そく の 地 ち を 手 て に 入 い れる でしょう。 また あなたがた は、エルサレム の 2 滅 めつ 亡 ぼう に ついて の 主 しゅ の 御 み 言 こと 葉 ば が 成 じょう 就 じゅ する の を、 将来 しょうらい いつか 知 し る こと でしょう。 主 しゅ が エルサレム の 滅 めつ 亡 ぼう に ついて 語 かた られた すべて の こと は、 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する に 違 ちが いない から です。
13只要我们对他忠信,我们必获得a应许地;将来某个时期,你们就会知道主说耶路撒冷要b毁灭的话必然应验;因为凡主讲过有关耶路撒冷毁灭的事,都必应验。
30. 食事が済んだら,箸をきちんと置いて,くつろいだ気持ちで待ちましょう。
用膳完毕之后,要把筷子整齐地放好,安静地坐着等候。
31. 大きなおもちゃ箱には一つかそれ以上の通気孔を開けておく。 突然ふたが落ちないよう,ちょうつがいをつける。
玩具箱最好设有一个或多个气孔,并且安上铰链,以防盖子突然闭合。
32. 花嫁 さん ちょっと ぽっちゃり さん で...
新娘 又 有点 肉肉 的
33. 2つ目のタブーに移りましょう
我来说说第二个禁忌。
34. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。
26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。
35. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。
29现在,由于教会的稳定,他们开始变得非常a富裕,生活所需的一切都极为丰富—大批的牲口和各种肥畜,丰盛的谷类、金子、银子、宝物,和许多的b丝绸、细麻布和各种耐用朴素的布料。
36. 79 大 だい 神 しん 権 けん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい は、 顧 こ 問 もん として 補 ほ 佐 さ する 他 た の 大 だい 祭 さい 司 し 、すなわち 十二 人 にん を 召 め す 力 ちから を 持 も つ。 この よう に して、 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい と その 顧 こ 問 もん たち は、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 判決 はんけつ を 下 くだ す 力 ちから を 持 も つ。
79高级圣职议会的会长团有权召集其他十二位大祭司,像咨理一样来协助;这样高级圣职会长团及其咨理就有权按照教会律法,根据证据判决。
37. それは西暦29年,つまりエホバが聖霊をもってイエスに油そそがれたちょうどその年に当たります。
果然,耶和华在那一年用圣灵膏立耶稣。 当时耶稣成了“基督”(受膏的救主),也就是弥赛亚。(
38. イエスが弟子たちに与えた訓戒について考えましょう。
让我们留意一下耶稣给门徒的劝告。
39. 美について少し語りましょう
现在我们来讲一下美。
40. 4 委 い 員 いん 会 かい を 設 もう けて、これら の こと を 調 しら べ 出 だ し、 申 もうし 立 たて 書 しょ と 宣誓 せんせい 供述 きょうじゅつ 書 しょ を 取 と り、 流 る 布 ふ されて いる 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 刊 かん 行 こう 物 ぶつ を 集 あつ め、
4也许可以指定一个委员会来找出这些事情,取得陈述和供词;还要搜集流传的诽谤刊物;
41. この書について考慮すれば,わたしたちがエホバへの恐れと愛を保つ必要性が浮き彫りにされるでしょう。
我们考虑这本书可以清楚表明我们需要对耶和华保持畏惧和爱戴。
42. 一日の終わりや夜の間にそうした感謝に満ちた態度を保つなら,気持ちは静まり,安眠するのに助けとなるでしょう。
在一日的末了及夜间怀有这种感恩的态度可以对我们有宁静的影响而有助于我们的安眠。
43. 洋子とちょっとやり合った。
我和洋子有了一点争执。
44. 18 そして、わたしたち が 捕 ほ 虜 りょ に 付 つ けて 送 おく り 出 だ した 兵 へい たち は、わたしたち が まさに レーマン 人 じん に 負 ま かされよう と した とき に、ちょうど 折 おり よく 到 とう 着 ちゃく して 彼 かれ ら を 食 く い 止 と めて くれた の です。
18事情是这样的,那些我们派去押解战俘的人回来得正是时候,就在他们要打败我们的时候阻止了他们。
45. 10 メルキゼデク 神 しん 権 けん の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し は、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 自 みずか ら の 職 しょく に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどる 2 権 けん 利 り を 持 も つ。 また、 長老 ちょうろう や(レビ の 位 くらい の) 祭 さい 司 し 、 教 きょう 師 し 、 執 しつ 事 じ 、および 会員 かいいん の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を も 持 も つ。
10按照麦基洗德圣职体制的a大祭司,在会长团指导下,有b权利执行他们自己的职务,主理属灵的事务,也有权利担任长老、祭司(利未体制的)、教师、执事和成员的职位。
46. 王一 4:13)シリアでは,上下のちょうつがいで回転する,高さ約3メートルのどっしりした一枚岩の石の扉の見つかった町もあります。
王上4:13)人们在叙利亚发现有些城镇的门用巨石造成,石块高达3米(10英尺),上下都装有枢轴,可以转动。
47. ではわたしたちも,終わりが来るまで良いたよりを精力的に宣べ伝えつつ,辛抱強く待っていることを示せるでしょうか。(
在末日来到之前,我们能继续忙于传讲好消息,借此表明自己耐心等候耶和华吗?(
48. さて ここで ちょっと考えてみましょう いつも 十分に 睡眠をとっていると思う人は?
现在,这个演讲是个很好的机会让我们想想, 你觉得整体上而言,你的睡眠充足吗?
49. バーン・テシオ 太っちょで、ちょっとのろま。
魏恩·泰索 體型肥胖,有點遲鈍。
50. 私はシマーというちょっとした電子機器をつけてきました
一种我们成为Shimmer的科技。
51. しかし,好きになった人がこちらの気持ちを知らない場合 ― つまり,片思いの場合 ― は,どうしたらいいでしょうか。
不过,要是你暗恋着一个意中人,但对方却全不知情、毫无反应,你该怎么办?
52. カナダのアルバータ州にドラムヘラーという町がありますが,そのちょうど南に位置するレッドディア渓谷の縁に立つ人は,二つの異なった世界の境目に立つことになります。
当你站在加拿大艾伯塔省德拉姆黑勒镇南面的雷德迪尔河谷边缘时,你正站在两个不同的世界的边缘。
53. これはカタツムリの つもりなんでしょうね
但我认为这应该是一个蜗牛
54. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。
13事情是这样的,尼腓人开始建造一座城市,他们称之为摩罗乃城;该城滨临东海,在南方靠近拉曼人领土的边界。
55. ちょうどその頃 大学院のアドバイザーに 言われました 「ちょちょっと待て! 落ち着くんだ」
就在这个关头上 我的研究生导师对我说 "哇! 等一下, 慢慢来"
56. 非常持ち出し袋を用意し,いつでも持ち出せるようにしているでしょうか。
你预备好紧急避难用品包,以便随时带走吗?《
57. ですから短針と“12”時の間をちょうど二つに分割する線が大体南をさすことになります。
太阳的动向大约每小时移15°,在表面两个连续小时之间移30°,因此在时针和“12”之间的中点大约就是南方。
58. ちょうど少しの酸い練り粉がパンの固まり全体,つまり一かま分全体をたちまち発酵させるように,一団としての会衆も,その不道徳な男の腐敗的な影響を除き去らなければエホバの目に汚れたものとなったでしょう。
正如一小块“发酵的面团”很快就能使整个面团发起来,要是会众没有清除行淫的人的腐化影响,整群会众就会在上帝眼中变得不洁。
59. 物音がしたり,影がちらついたりするたびに,胸が高鳴り,『ご主人様ではないだろうか』と考えたことでしょう。
一有风吹草动,他们就不禁自忖:“这可能是主人吗?”
60. ヨハネ 5:24‐26; 脚注)では,追随者たちについてはどうでしょうか。
约翰福音5:24-26)那么,耶稣的门徒“有生命在[他]们里面”,指的又是什么呢?
61. 蝶々P(ちょうちょうピー)は、日本の音楽家。
蝶蝶P(日語:蝶々P)是日本的音乐创作家。
62. 正常な視力を持つ人たちには 補助コンタクトレンズなどいかがでしょう?
对于我们中的那些视力有问题的人, 有了这些辅助生活的隐形眼镜会怎样呢?
63. 落ちようとしたちょうどその瞬間,だれかがわたしの腕をしっかりとつかみ,引き上げてくれるのを感じました。
就在我要掉下去的那个时候,我感觉到有只手紧紧地抓住我的手臂,把我往上拉。
64. (笑) 犬は見つからなかったでしょうね ポスターを取っちゃったんで
(笑) 我确定她一直没有找到爱犬,因为我把告示揭了
65. 2 そして 彼 かれ ら は、 食糧 しょくりょう を 食 た べ 尽 つ くして いなかった ので、 残 のこ って いる あらゆる 穀 こく 物 もつ を、また 金 きん 銀 ぎん や すべて の 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな を 携 たずさ えて、 南 なん 北 ぼく に 分 わ かれ、 北方 ほっぽう の 地 ち と 南方 なんぽう の 地 ち の それぞれ の 所 しょ 有 ゆう 地 ち に 帰 かえ って 行 い った。
2事情是这样的,他们没有把所有的粮食吃完,所以他们带着没有吃完的各种谷类,也带着他们的金子和他们的银子及所有的宝物回到自己的土地和领土,有的在北,有的在南,有的在北部地方,有的在南部地方。
66. 音楽のアルファベットとも言えるちょうど七つの基本的な音を使って作曲されたメロディーは無数にあります。
谁能算出由七个基本音符演变出来,曾经被人撰作的各种不同音乐旋律的数目呢?
67. そのうちのあるものは,いつ,どこで考案されたのでしょうか。
这些疗法起源于什么时候和什么地方?
68. ちょっと不幸せそうな人も描けるし たぶんちょっと試してみたら こんな人も... 直線を描き足すだけで ちょっとうんざりしている人
你们可以画一个闷闷不乐的人物,像这样, 或者也可以试试这样, 或许,一个 就这么画一条直线, 一付受厌烦了的样子。
69. また、 使 し 徒 と 行伝 ぎょうでん 第 だい 三 章 しょう 二十二、二十三 節 せつ も、まさに わたしたち の『 新 しん 約 やく 聖 せい 書 しょ 』 に ある とおり に 引用 いんよう された。
また、 使 し 徒 と 行伝 ぎょうでん 第 だい 三 章 しょう 二十二、二十三 節 せつ も、まさに わたしたち の『 新 しん 約 やく 聖 せい 書 しょ 』 に ある とおり に 引用 いんよう された。
70. では件のリークについて 私たちは実際 何を知っているでしょう?
而我们对这些信息泄露的真实了解能有多少呢
71. 語り手を共に変えていきましょう 過ちを正していきましょう
让我们一起改变现状, 并开始把错误的内容纠正过来。
72. 1-3 長老 ちょうろう たち は 大会 たいかい に 集 あつ まらなければ ならない。 4-6 彼 かれ ら は その 地 ち の 法 ほう 律 りつ に 従 したが って 組 そ 織 しき を 作 つく り、 貧 まず しい 人 ひと の 世 せ 話 わ を しなければ ならない。
1–3,长老要聚集在大会里;4–6,他们要依当地法律组织起来,并且要照顾穷人。
73. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。
6于是他们聚在一起,就此事表示意见,并向法官反映。
74. 調停官(ちょうていかん) 妖精さんと人との関係を取り持つのが主な仕事とされる、国際公務員。
調停官(調停官) 主要工作被認為調停妖精和人類間的關係,是聯合國的公務員。
75. 4 そこで、わたし は カルデヤ の 1ウル の 地 ち を 去 さ り、カナン の 地 ち に 向 む かった。 わたし は 兄 きょう 弟 だい の 子 こ ロト と その 妻 つま 、および わたし の 妻 つま サライ を 連 つ れて 行 い った。 わたし の 2 父 ちち も、わたしたち が ハラン と 名 な 付 づ けた 地 ち まで わたし に ついて 来 き た。
4所以我离开了迦勒底的a吾珥地,进了迦南地;我带着我兄弟的儿子罗得、他的妻子,和我的妻子撒莱;还有我b父亲也跟着我,到我们命名为哈兰的地方去。
76. 16 その よう な 危 あや うい 状況 じょうきょう の 下 もと で、この 捕 ほ 虜 りょ たち に ついて 判断 はんだん を 下 くだ す こと は 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 大 だい な 問題 もんだい と なり ました。 に も かかわらず、 彼 かれ ら を ゼラヘムラ の 地 ち へ 送 おく る こと に しました。 そして、 兵 へい の 一 いち 部 ぶ を 選 えら んで 捕 ほ 虜 りょ を 見 み 張 は る 任 にん 務 む を 彼 かれ ら に 与 あた え、ゼラヘムラ の 地 ち へ 下 くだ って 行 い かせ ました。
16在那种危急的情况下,有关这些战俘的决定就成了非常重要的事;虽然如此,我们还是决定把他们送下柴雷罕拉地去;因此,我们挑选了一些人,派他们负责押解战俘下柴雷罕拉地去。
77. しかし,慎み深ければ,他の人がこちらの望むとおりに行動することをいつも期待したりはしないでしょう。
可是,我们为人谦逊的话,就不会期望别人总要符合我们的理想。
78. 熟練した園芸家たちの優れたアドバイスを幾つか考慮してみましょう。
请考虑一下技术精湛的园丁所提出的一些优良劝告。
79. 84 わたし の 僕 しもべ アルモン・ バビット に ついて は、わたし が 喜 よろこ ばない 多 おお く の こと が ある。 見 み よ、 彼 かれ は わたし が 定 さだ めた 助 じょ 言 げん 、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 助 じょ 言 げん の 代 か わり に、 自 じ 分 ぶん の 助 じょ 言 げん を 確 かく 立 りつ しよう と 切望 せつぼう して いる。 彼 かれ は わたし の 民 たみ が 礼 れい 拝 はい する ため に 一つ の 1 金 きん の 子 こ 牛 うし を 掲 かか げて いる。
84至于我仆人奥门•贝比,他有许多事情我不喜悦;看啊,他切望建立自己的劝告,而不是我所按立的,即我教会的会长团的劝告;而且他设了一个a金牛犊给我的人民崇拜。
80. イザ 30:6)北部では,泉や井戸や池があちこちに見られます。 ぎょりゅうはこの地域に繁茂する数少ない樹木の一つです。(
赛30:6)在南地的北部,不时会见到一些水泉、水井和水池,只有几种树木能茁壮生长,柽柳是其中之一。(