1. ぞくぞく駆けつける自発奉仕者たち

志愿工作人员纷至沓来

2. どうぞお受け取りください。( 手渡す。)

把单张递给户主。]

3. なぞ掛けのような頭を使うゲームは,人気があり高く評価されたようです。 そのうち最もよく知られた例は,恐らくサムソンがフィリスティア人に掛けたなぞでしょう。

在古代,像猜谜这类智力游戏亦非常流行,而且广受推崇。

4. 襲装束(かさねしょうぞく)に面を着け、牟子(むし)・別甲を用いる。

” 念毕,悄然上马,缓步西去。

5. ^ 桃李(とうり) ^ 六親眷属(ろくしんけんぞく) ^ 夜半(よわ)の煙 - 荼毘の煙のこと。

為復活節守夜禮的序幕,以火焰所帶來的光暗對比,象徵耶穌的復活。

6. どうぞお入りください」。

然后,我马上连珠炮似的问了她很多问题。

7. どうぞ 回覧してください

所以,請傳給大家看。

8. 神々 かみがみ 、 地 ち と その 上 うえ の すべて の 生 い き 物 もの の 創 そう 造 ぞう を 計 けい 画 かく される。 六 むい 日 か 間 かん の 創 そう 造 ぞう の ため の 神々 かみがみ の 計 けい 画 かく が 明 あき らか に される。

众神计划地球和其上一切生物的创造—说明他们六天的创造计划。

9. どうぞ「用件を言ってください」

让我们“快点转入正题吧”!

10. 多くの犬ぞり走者が自分の手で犬を殖やしているのもうなずけます。

难怪许多策犬者要亲自养育犬只!

11. 5 教 きょう 会 かい に おける 他 た の すべて の 権能 けんのう または 職 しょく は、この 神 しん 権 けん に 1 付 ふ 属 ぞく する もの で ある。

5教会中所有其他权柄或职位,都a附属于此圣职。

12. 細菌のことを考えただけでもぞっとする,と言う人は少なくありません。

不少人想到细菌就自然感觉害怕。

13. 5 前 ぜん 者 しゃ は 幸 こう 福 ふく を 望 のぞ んだ こと に よって 幸 こう 福 ふく に、すなわち 善 ぜん を 望 のぞ んだ こと に よって 善 ぜん に よみがえり、 後 こう 者 しゃ は 悪 あく を 望 のぞ んだ こと に よって 悪 あく に よみがえる。 後 こう 者 しゃ は 終 しゅう 日 じつ 悪 あく を 行 おこな う こと を 望 のぞ んだ ので、 夜 よる が やって 来 く る と、 報 むく い として 災 わざわ い を 受 う ける から で ある。

5一个按其幸福的愿望而复活到幸福,或按其良善的愿望而复活到良善,另一个则按其邪恶的愿望而复活到邪恶;由于他整天只想作恶,当夜晚来临,他就被报以邪恶。

14. 結びにこう言います。「 どうぞ,ゆっくりお読みください。

对住户说:“你可以留下这本书,只需捐款十块钱。”

15. 間もなく,その家から大勢の弟子がぞくぞくと出て行きます。

不久,很多门徒都跑到房子外面去。

16. たとえば もし他に幾つもの宇宙があって たとえば もし他に幾つもの宇宙があって それぞれの宇宙の余剰次元が違う形だとすると それぞれの宇宙の余剰次元が違う形だとすると それぞれの宇宙の特徴が違ってきます 特にそれぞれの宇宙にある ダークエネルギーの量も違うわけです 特にそれぞれの宇宙にある ダークエネルギーの量も違うわけです 特にそれぞれの宇宙にある ダークエネルギーの量も違うわけです

因为你看, 如果有很多的其他宇宙, 而这些宇宙 每个都有不同的额外维度形状, 那么每个宇宙的物理特征将会不同, 特别是, 每个宇宙的暗能量 将会不同。

17. 選り抜き の 患者 は 近づ く と セラピスト に 小便 を ひっかけ る ぞ 。

有 的 病人 喜欢 往 心理医生 身上 撒尿

18. 魔族(まぞく)とは深淵世界における超越者の一群である。

蚌實狸藻節(学名:Utricularia sect. Oligocista),為狸藻屬中物种最多的一節。

19. 私は,この短くてぞんざいな返事を受け取って,ひどく傷つきました。

当我收到这封毫不客气的短笺时,我简直心如刀割。

20. ごゆっくりどうぞ。急ぐ必要はありません。

慢慢来,没那么急。

21. そうであれば,どうぞナミビアへ渡って来て,わたしたちが霊的な宝石をさらに見いだし,磨くのを助けていただけませんか」。

如果能够,请到纳米比亚来,帮助我们寻找和琢磨更多属灵宝石吧。”

22. 総作付面積(そうさくづけめんせき)は、一年生作物と多年生作物それぞれの作付けを行う耕地を合わせた面積である。

总耕地面积包括了一年生作物面积和多年生作物面积。

23. " い い 香り を 付け て る ぞ "

它 的 味道 粘贴 。

24. 「電話をお借りしてもいいですか」「どうぞどうぞ」

“請問能借一下你的電話嗎?” “可以。”

25. このなぞを解けますか。

你猜得出这个迷语吗?

26. 21 神 かみ は、 神 かみ の 声 こえ に 聞 き き 従 したが う すべて の 人 ひと を 1 救 すく う ため に、この 世 よ に 来 こ られる。 見 み よ、 神 かみ は すべて の 人 ひと の 苦 く 痛 つう 、まことに 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく、2 アダム の 家 か 族 ぞく に 属 ぞく する、 生 い ける もの すべて の 3 苦 く 痛 つう を 受 う けられる。

21 神 かみ は、 神 かみ の 声 こえ に 聞 き き 従 したが う すべて の 人 ひと を 1 救 すく う ため に、この 世 よ に 来 こ られる。 見 み よ、 神 かみ は すべて の 人 ひと の 苦 く 痛 つう 、まことに 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく、2 アダム の 家 か 族 ぞく に 属 ぞく する、 生 い ける もの すべて の 3 苦 く 痛 つう を 受 う けられる。

27. 25 あなたがた の 家 か 族 ぞく に 属 ぞく さない 者 もの に 関 かん して で ある が、あなたがた の 家 か 族 ぞく を、 特 とく に わたし の 年 とし 老 お いた 僕 しもべ ジョセフ・ スミス・ シニア の 1 家 か 族 ぞく を 少 すく なく しなさい。

25你们的家庭应该是a小家庭,尤其是我那年迈的仆人老约瑟•斯密的家,这关系到那些不属于你们家的人;

28. 神のこうしたなぞ掛けを解くことができるのはだれでしょうか。 それにはどのような目的があるのでしょうか。

我们怎样看这件事呢? 谁能解开这些神圣的谜语? 这些谜语可以达成什么有用的目的?

29. こりゃ ひと 儲け でき る ぞ

一個 沒有 牽線 的 活 的 木偶 !

30. 神のなぞ掛けと神の目的

神圣的谜语与上帝的旨意

31. 創造者はそれぞれの土地,とりわけ孤島で全く異なった生物を形造られたと考えなければならないのでしょうか。

造物主一定要在不同的地方创造完全不同的生物,尤其以遥远的岛屿为然吗?

32. 「なぞ掛けに対する関心は,知的な目ざめと時期を同じくするようだ」と一文献は述べています。

有人说:“人对谜语感兴趣,看来跟知识分子复苏的时期不谋而合。”

33. プリンをどうぞ。

这是你的布丁。

34. 19 そのすべてを考えると,背筋がぞくぞくするほどの感動を覚えます。

19 想到这一切实在令人大感兴奋!

35. 良く や っ た ぞ 血液 バッグ

太棒了 血袋 , 她 的 死活 掌控 在 我們 手中 了

36. 精神病のなぞを解く

揭开精神病的神秘之幕

37. 私は自分のコーナーで,「このラウンドでやつをかたづけるんだ。 さもないと負けちまうぞ」と早口でまくしたてるセコンドのアドバイスに耳を傾けていました。

我在自己一隅听到第二次催促:“在这个回合要打倒他,否则你便要失败了!”

38. サイエンス・フィクション ― 未来をのぞく窓?

科学小说窥测未来世界的良助?

39. 37 そして、この 1 福 ふく 音 いん は 2あらゆる 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 3 宣 の べ 伝 つた えられる で あろう。

37这a福音将b传给c各国、各族、各方、各民。

40. タスマニアのポートアーサーをぶらつきながら,出会った人を手当たり次第に撃ち,ぞくぞくするような喜びとみなぎる力に酔いしれたのだ」。(

他在塔斯马尼亚岛亚瑟港徘徊,见人就开枪,杀人令他产生美妙的感觉,犹如浑身充满力量。”(《

41. 座剣邪寧蔵(ざけんじゃ ねえぞう) 声 - 鈴置洋孝 寧代の双子の兄。

小鳥遊海里(小鳥遊斐里) 唯里的孿生哥哥,是位天才。

42. 18 そして、 主 しゅ は 偶 ぐう 像 ぞう を ことごとく 廃 はい される。

18偶像他必全然废弃。

43. マーカス 元帥 どうぞ

Marcus 上將 長 官

44. で な けりゃ 押しかけ る ぞ 会 っ て 直 に 話 す か ?

也许 我 应该 开车 过去 我们 面对面 谈谈

45. 数 すう 日 じつ 間 かん 家 か 族 ぞく から 離 はな れて いた 二 ふた 人 り の 兄 きょう 弟 だい は、 家 か 族 ぞく の こと を 多 た 少 しょう 心配 しんぱい に 思 おも った。

这两位弟兄已离家很多天,心里有些挂念家人。

46. ようやくすっかり終わった。これでのんびりできるぞ。

终于完全结束了。现在我们可以放松了。

47. 今日 は 調子 が い い ぞ 君 の 負け だ

我 就 等 这个 呢 , 今天 不是 时候

48. 真 に 受け て は なら ん ぞ ホ ビット 諸君

矮人族 才 不必 养精蓄锐 别理 他 , 小 哈比人

49. どうぞ こちら へ

我 的 合伙人 在 會 議室 你們 跟 我 來 吧

50. 34 また、いかなる 国 こく 民 みん 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく から 宣戦 せんせん されよう と も、わたし の 民 たみ は、まず その 民族 みんぞく 、 国 こく 民 みん 、 国 こく 語 ご の 民 たみ に 1 平 へい 和 わ の 旗 はた を 掲 かか げ なければ ならない。

34如果任何一国、一方或一民向他们宣战,他们应先向那民、那国或那方举起a和平的旗帜;

51. こんなに大勢の人が神の組織に集まっているのを見ると背筋がぞくぞくします」。

我看见这么多人拥进上帝的组织,实在心花怒放。”

52. どうぞ,エホバの証人の最寄りの王国会館にお越しください。

我们邀请你参加这个集会,地点就在最近你家的耶和华见证人王国聚会所。

53. 警官は拳銃を引き抜くと,銃口を少年の頭に向けて,ネッカチーフを着けないなら撃つぞと迫りました。

警察拔出左轮枪来指着男孩的头,吩咐他戴上领带——不然他就开枪。

54. サムソンがフィリスティア人に掛けたなぞによっても例証されているように,イスラエルではなぞを掛けたり物を言い当てたりする遊技が流行していました。 ―裁 14:12‐14。

猜谜游戏在以色列国很流行,这从参孙给非利士人出谜语可见一斑。( 士14:12-14)

55. 喘息 だけ で も 不 適格 に な る ん だ ぞ 。

哮喘 一项 就 能 把 你 淘汰

56. どう か し て る ぞ リック

瑞克 你 状态 越来越 糟

57. この“ささやき”が木製の響板によって,時にコンサート・ホールをゆるがす,背すじのぞくぞくするような見事な音量に増幅され,美化されるのです。

这种“低语”由一块木制响板加以美化和扩大,成为美妙和悠扬悦耳的琴音,充满了整个音乐厅。

58. 職員が監房の鍵を開けると 何百人もの男性が房の外に ぞろぞろ出ていきました

一个警官把一条钥匙插进密码箱里, 数以百计的人从他们的牢房里涌了出来。

59. 各都市州は1974年に創設され、それぞれ、いくつかの区(メトロポリタン・バラ、英: Metropolitan borough)に分けられた。

這些郡成立於1974年,各自又可細分為多個都會區(metropolitan district)。

60. 15 その 子 こ は バター と 蜂蜜 はちみつ を 食 た べて、 悪 あく を 退 しりぞ け、 善 ぜん を 選 えら ぶ こと を 知 し る よう に なる。

15他必吃奶油与蜂蜜,使他能晓得弃恶择善。

61. なべ底不況(なべぞこふきょう)または、なべ底不景気(なべぞこふけいき)とは、日本で1957年(昭和32年)7月から1958年(昭和33年)6月にかけて起こったデフレーション現象。

鍋底蕭條(なべ底不況),也有稱鍋底景氣,是指日本1957年(昭和32年)7月至1958年(昭和33年)6月的一次短暫的經濟蕭條。

62. 20 その 日 ひ 、 人 ひと は 拝 おが む ため に 自 じ 分 ぶん で 造 つく った 銀 ぎん の 偶 ぐう 像 ぞう と 金 きん の 偶 ぐう 像 ぞう を、もぐら や こうもり に 投 な げ 与 あた え、

20到那日,人必将为膜拜而造的银偶像、金偶像,a抛给田鼠和蝙蝠。

63. 初めのうちは,「請読<チンドゥー>[どうぞお読みください]」と言ってある節を指さし,次にその部分に関する質問文を指さすだけです。

起初,他们只会说“请读”,然后指指要读的段落,接着指指问题。

64. 神の言葉として聖書に敬意を払う多くの人が,これらのカルト教団による厚顔な聖句の誤用にぞっとするのもうなずけます。

可以理解的是,对很多尊重圣经是上帝话语的人来说,这些教派厚颜无耻地滥用圣经,事情实在令人震惊。

65. 名前 と 場所 を どうぞ?

你 名字 和 位置 ?

66. いまだなぞのメカニズム」にしたがって動物たちは逃げ道を見つけた。 おそらく,倒木の下に身を潜めたり,開けた場所に群れたりしたのだろう。

动物“依照本能反应”找到逃生的方法,也许躲在倒下的树木之间或聚集在空旷的地方。

67. サラダをご自由にどうぞ。

请随便吃沙拉。

68. 四 奥 様 お 茶 を どうぞ

四 太太 請用 茶

69. 報道部門は新聞記者,写真家,テレビのカメラマン,ぞくぞくとやって来る訪問者を歓迎し,また案内しました。

新闻服务部门负责欢迎和陪同记者、摄影员、电视采访员和川流不息的访客参观。

70. その夜について、モーン領事はこう記した「ザンジバルを包む静けさにはぞっとした。

同日晚上,莫恩称:“桑给巴尔寂静得令人恐惧。

71. 私たちは新しい割り当て ― サンフランシスコのすぐ北にある,カリフォルニア州リッチモンド ― について読み,背すじがぞくぞくしました。

我们获悉新的委派地区——三藩市之北的里奇蒙——而大感兴奋。

72. 「どうぞ......してください」という書き方をする子供は少なく,「ありがとう」と書く子供はさらに少ない状態です。

在这些信里很少见到“请”字,“谢谢”则更少见。

73. 講話でも日常会話でも,ぞんざいな話し方の癖を避ける。 また,話の種々の特質を,自分に注意を引くかたちで用いようとする傾向を避ける。

发表演讲也好,平时说话也好,不要马马虎虎;也不要运用说话技巧来哗众取宠。

74. 「どうぞ」と言いました

所以我说:“当然可以”

75. ジョンは,ラテックスが流れ出るよう,それぞれの木の切り付けを手早く進めながら,静かな森の中を一人で移動して行きます。

约翰的工作效率很高,他独自穿过寂静的树林,在许多橡胶树上割出切口,让胶乳流出。

76. 人人は,しれいちょうかん モロナイの はたを 見て,神に したがい かぞくを まもらなければ ならないことを 思い出しました。

摩罗乃队长的旗帜提醒他的人民,他们要跟随神和保护他们的家人。

77. ドラゴン 乗り の 住みか を 叩き に 行 く ぞ !

我們 要 一舉 進攻 龍 騎士 的 巢穴

78. 指でこの形をなぞってください

伸出你的手指来比划一下

79. マラムレシュの木造聖堂群(マラムレシュのもくぞうせいどうぐん)は、ルーマニアの世界遺産の一つである。

馬拉穆列什的木教堂群(Wooden Churches of Maramureș)是位於羅馬尼亞的一處世界文化遺產。

80. 所々にある地下水道の開口部だけが,古来のなぞを解く手がかりになっています。

苍翠的栗子树像地毯一般覆盖着这个地方,令人以为这高低连绵的峭壁和耸立云端的尖塔是出自天工雕琢。