1. 「その方が是認される人」(ジョージ・スワンによる新約聖書),「その方が喜びとされる人」(改訂標準訳)と比較してください。

可参阅其他译法:“他所喜爱的人”(《现译》);“主爱的人”(《主经》)。

2. 請け戻す方と共に苦しみ,その方の肢体もしくは花嫁としてその方と共に栄光を受ける教会の『高き召し』は依然として不変である。

教会所接获的‘崇高呼召’,要与救赎者一同受苦,也以他的肢体或以新妇的身分与他同得荣耀,这件事仍然没有改变。

3. その方面での代表作は Shakespeare's Works and Elizabethan Pronunciation(クラレンドン・プレス、1981年)である。

在这方面的代表作是:《莎士比亞作品與伊莉莎白一世時期的發音》(Shakespeare's Works and Elizabethan Pronunciation),由克拉倫登出版社在1981年出版。

4. 子を殺害するようなことがあればその方を恨むぞ。

若有如殺害孩子之類的事,會怨恨你。

5. 矢印キーを押すたびに、その方向に 1 ピクセルずつクリエイティブが移動します。

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6. それを家まで転がして行けるなら その方が楽じゃないですか?

如果能让它滚动着回家, 我是不是就可以轻松一点呢?

7. 「これらの人々はその方の賜物でした。 つまり,神の民をその方の奉仕における業に備えさせるため,ある人は......福音宣明者,ある人は牧師や教師に」― エフェソス 4:11,12,新英訳聖書。

“他指定有些人......传福音,有些人作牧[者]或教师;为的是要准备所有上帝的子民为他工作。”——以弗所书4:11,12,《现译》。

8. ● ノコギリの目立て,ハサミやナイフの研摩(図書館にはその方法を説明した本がある)

• 铲磨锯子、剪子和刀(图书馆有书籍教导方法)

9. その方は,生ける神であり,単なる非人格的な力などではありません。

他是活的上帝,并不是一股没有个性的力量!

10. しかし人類の大多数は,その方を創造者として本当に認めてはいません。

可是,大部分世人却不承认他是创造主。

11. 私たちはその方向に 進んでおり 実現できることに 自信を持っています

最后我觉得我们正在朝这个方向一直在进步, 我也觉得有信心能够实现目标。

12. その方やそのみ業と比べれば,わたしたち人間は取るに足りない存在です。

与造物主和他的作为比较起来,我们人类是微不足道的。

13. 臨機応変にすることが必要でしたが,兄弟たちはその方法を見いだしました。

弟兄们足智多谋,懂得随机应变。

14. 実在している神を見極めて,その方を崇拝することは,何と重要なのでしょう。

可见认识真神,崇拜他,是多么重要!

15. グラスノスチにより,結局は政府やその方策の一部が公に批判されることになりました。

结果,开放政策容许公众对政府和政府某些行动作出批评。

16. その方は,やむを得ない事情や,これまでの人生の歩み,動機や意志をご存じです。

他知道情有可原的情况,知道我们一生的作为,也知道我们的动机和意图。

17. 約束されていたその方が,エホバの目的を完遂するうえで主要な役割を果たすのです。

在成就耶和华的旨意方面,这位应许的弥赛亚肩负重任。

18. しかし,世界情勢は本当にその方向に進んでいるのでしょうか。 思い出してください。

可是,世界局势真的朝着这个方向迈进吗?

19. 9 (イ)今や,だれが堂々と話されますか。 その方は啓示の書の中で何回そうされますか。(

9.( 甲)接着谁发言? 启示录记述他前后发言多少次?(

20. □ 神の家の者たちの頭はだれですか。 その方はだれにご自分の権威を委ねられましたか

□ 上帝之家的元首是谁? 这位将权威授予谁?

21. わたしたちは,『無秩序な神ではなく,平和の神』であられるエホバに仕え,その方を見倣っています。(

我们所事奉和效法的耶和华上帝并不是“混乱的,而是和平的”。(

22. ......育児室という環境でどんなときに輸血を施すべきか,その方針は明確に定められていない。

......婴儿的这种情况并不清楚显示需要输血。

23. 以前にはだれもその方法を考えつかなかったのはなぜか』と,尋ねる方もおられるでしょう。

以前为什么没有人想到这件事呢?”

24. パスツールが特許権を得たパスツール式低温滅菌法と呼ばれるその方法は,食品産業に革命をもたらしました。

这个处理方法称为巴氏消毒法,由巴斯德取得专利权。 消毒法为饮食业带来革命性影响。

25. では是非とも,わたしたちの指導者に従い,その方が用いている人たちに協力してゆきましょう。

因此,务要服从我们的领袖,并跟他任用的人通力合作。

26. もし創造者が存在するなら,その方は本当にわたしたちのことを気づかっているのでしょうか。

如果造物主真的存在,他关心我们吗?

27. ロ)「女の胤」の主要な方はだれですか。 その方が蛇の頭を砕くということは,何を意味していますか。

乙)打碎蛇头的女人苗裔,主要是指谁来说? 打碎蛇头是什么意思?

28. 帰るべき港は日の栄えの王国です。 その方角を目指してまっすぐに舵を取る必要があります。

我们的目标就是要不偏不倚地朝着我们所渴求的目标,也就是神的高荣国度航行。

29. ある獣医の事務所で会ったカナダ人の女性にその方法で近づいたところ,聖書研究が始まりました。

劳蕾尔用这个方法向一个在兽医诊所遇到的加拿大妇人作见证,结果妇人同意学习圣经。

30. わたしたちは神が物事をどのように行なわれるか,その方法の善し悪しを裁く立場にはありません。「

我们不能妄自批评他处理事情的方式。

31. 原始”人に関する伝統的な見方が正しくないことも示されていましたが,その方法も面白いと思いました。

它指出不少人对“原始人”的传统观念都是错误的,我很欣赏文章在这方面所用的手法。

32. ある旅行する監督によると,その方法は,人々が終日働いている地域では実際的であるということです。

据一位周游监督报道,上述的时间特别适合探访人们需要整天工作的地区。

33. その人は直ちにイエスの前にひれ伏し,「わたしはほんとうにその方に信仰を持っています,主よ」と言います。

那人立刻跪在耶稣跟前说:“主阿,我信!”

34. * (ミカ 6:8。 ルカ 9:48)むしろ,命という貴重な賜物を与えてくださったエホバに感謝し,その方に栄光を帰しました。

*(弥迦书6:8;路加福音9:48)他们认为应该荣耀耶和华,感谢他给人生命这个宝贵的恩赐。

35. 彼らは自分を聖なる都市からの者と呼び,イスラエルの神に寄り掛かったからである。 その方の名は万軍のエホバという」。(

他们自称来自圣城,倚靠以色列的上帝;万军之主耶和华是他的名号。”(

36. それは,その軍勢を数によって引き出しておられる方であり,その方はそれらすべてを名によって呼ばれる。

其中一个星体——以引力使地球循着固定轨道运行的太阳——所发出的能量使植物得以生长,我们得以温暖,使一切生物得以存留在地球上。

37. 今やその方程式は逆転し 2分の1トンの二酸化炭素を分離固定しているのです 珊瑚からのレシピのおかげです

现在方程式被逆转 并且可以降低半吨二氧化碳 这一切可多亏了珊瑚的秘方

38. もし、1年間に50回以上バッテリーを交換した場合は その方にお金をお支払います なぜなら、それは不便だからです

我们规定如果你一年停车替换电池多于50次, 我们会补偿你, 因为这样停车换电池非常不方便。

39. * 異端審問の方法は最初,告発と強迫によるものでしたが,後にはその方法に組織的な拷問が加えられました。

*裁判所的运作方式最初基于谴责和胁迫,后来则一贯地采用酷刑。

40. コロンブスは昔の船乗りの習慣に従い,渡り鳥が南西に向かって飛んでいるのを見て,進路をその方向に変えました。

哥伦布跟从古代航海者的习惯,当看见陆栖雀鸟朝西南方移栖时,他便朝着同一方向改变航道。

41. だが,彼らの熱意と献身の模範 ― そして印刷物を用いるその方法 ― は熱心なクリスチャンすべてにとって挑戦となるはずである」。

可是他们在勇于承担和专心致志方面所立的榜样以及运用印刷品的方式,无疑应该对每个作出承担的基督徒成为一项挑战。”

42. 聖霊がある方の上に下って、その上にとどまられるのが見えたなら、その方こそ聖霊によってバプテスマを授ける方である。

你如果看見聖靈降下,落在誰身上,誰就是用聖靈替人施洗的了。

43. 人類の最初の二親は,創造者とこのような親交を持ち,その方の律法を従順に守っていたので本当に幸福でした。(

人类始祖跟创造者协调一致,服从他的律法;这样做为他们带来真正的快乐。(

44. 80ページの「討論のための質問」を用い,どのように仲間の圧力に抵抗する強さを培えるかに注意を向け,その方法を示す。

运用第80页“供讨论的问题”套出年轻人的心声,表明培养力量抵抗同辈压力是能够办到的。

45. その方法はうまくいったのですが,それもアナコンダが脱皮するまでのことでした。 数字も一緒に脱げてしまったからです。

这种方法起初也十分有效。 但当蟒蛇蜕皮时连头上的记号也蜕去呢!

46. イザヤ 9:6)ですから,その方は,バベルの塔のそばで始まった,言語の混乱した過程を逆転させることがおできになります。(

以赛亚书9:6,新世)因此他能够把始于巴别塔的语言混乱的情形扭转过来。(

47. * ラテン語のその方言で書かれた最古の文書は,西ゴート語石板という呼び名で知られています。 石の板に書かれていたからです。

*这种方言的最古老文献是西哥特石板。

48. その方はエラムとメディアをご自分の代理者として用いることにより,抑圧的なバビロンゆえに出る「すべての溜息」を終わらせました。

他用以拦和玛代作为工具,使暴虐的巴比伦所促成的“一切叹息”终止。

49. この内閣は金解禁を指向し、首相加藤高明の急逝をうけて翌1926年1月に成立した若槻内閣もその方針を引き継いだ。

这届内阁的方针是放开黄金出口,因首相加藤高明突然去世而在1926年1月成立的若槻内阁也延续了该方针。

50. 実のところ,120万を超す,そこの永久居住者たちは,初めからそこへ来ないですむのなら,その方がよいと思ったはずです。

事实是,其中的超过1,200,000个永久居民亦宁愿不用住在这里。

51. テモテ第二 2:15)わたしたちの境遇はダビデとは異なりますが,ダビデが生活上の物事に対処した,その方法から学ぶことができます。

提摩太后书2:15)虽然我们的处境跟大卫不同,却可以从他处事的方法借镜。

52. 私は最初,唖然としましたが,こう返答しました。「 クリスチャンは真の平和のために奮闘しますが,その方法は他の人たちとは違います。

起初我讲不出话来,但后来我回答说:“基督徒跟其他人不同,他们不会用斗争去取得真正和平。

53. だからといって,聖書の神のみ名を単なる称号で置き換えて,その方を無名の神にする権限が聖書翻訳者にあるでしょうか。

但圣经译者有权仅为了这缘故便擅自以一个头衔来取代圣经的上帝的名字,从而使他在世人当中隐姓埋名吗?

54. 怒り狂ったロバの輪に入り込んでしまった「1匹の犬は,逃げ道を見付けたと考え......しっぽを巻いてその方向に走って行った。

陷身在愤怒的驴群围困之中,“一头犬以为找到了出路......于是向着出路曳尾而逃。

55. それでもノアは,人間がもともと神に仕えるように創造されたその方法にしたがい,真の歴史にしたがって神に仕えました。

挪亚从真实 的历史知道,上帝原本创造人是要人怎样事奉他,于是就照着做。

56. 小型のオートバイやスクーターを利用するほうがよいと考える宣教者もかなりいます。 その方が交通手段としては便利で経済的だからです。

有不少海外传道员宁愿乘搭机器脚踏车或二轮机车,因为这些交通工具不但较为方便,而且也比较经济。

57. わたくしたちは東方にいたとき,初めてそのみ子の星を見たので,その方を拝みにまいりました』と,その人たちは言いました。

他们说:“我们起初在东方见到这孩子的星,就特地来向他朝拜。”

58. その人はこう答えます。「 わたしを健康にしてくださったその方が,『あなたの寝台を取り上げて,歩きなさい』と言われたのです」。

那人回答他们说:“那使我痊愈的对我说,‘拿起你的铺盖走吧。’”

59. そうです,わたしたちは天に憐れみ深い大祭司を戴いており,その方を通して祈りによってエホバに近づくことができるのです。

首先,我们在天上有一位满有怜悯的大祭司,我们可以通过他向上帝祷告,来到耶和华面前。

60. エホバの独り子は年数を数え尽くせぬほどの長い期間その方の傍らにあり,神の「優れた働き手」として絶えず学んでおられました。(

有无数亿万年的时间,他的独生子在他身边作他的“总工匠”而不断学习。(

61. わたしたちは,創造者エホバがこうした山地の野生生物を気にかけておられると確信できます。「 山々の峰」はその方のものだからです。(

既然“山的高峰”属于造物主耶和华所有,我们深信他很关心高山野生动物的景况。(

62. イザヤ 54:13)この同じ預言者は,あらゆる国の民がエホバ神の清い崇拝へと流れのように寄り集い,その方の道を学ぶ時が来ることを予見しました。

以赛亚书54:13,《圣经新译本》)同一位先知也预告,时候会来到,万国万族的人会纷纷归附耶和华的纯真崇拜,学习他的行事方式。

63. 美しい花をほめるとその方は,「私はいつ死んでもよいが,あの世へ行く時にはきれいな花と別れなければならない」と嘆息しました。

我们称赞花的美丽,她却惋惜地说:“我不害怕死亡,使我最伤心的却是,当我往另一个世界时,我便要与这些花朵分手了。”

64. その滅亡からわたしたちを救い出す力を持たれる方は全宇宙に一人しかおられません。 そして,その方は必ず救ってくださるのです。

全宇宙只有一位能拯救我们脱离灾劫,而且他必定会如此行。

65. その方がペンネームとしてインパクトがあってむしろかっこいい」という回答があったため、早速それを取り入れて現在の「竹井10日」というペンネームに改めた。

反倒是這樣比較有筆名的震撼力看起來很帥氣」的回答,於是馬上採納意見改變成現在「竹井10日」這個筆名。

66. もちろん,神の卓逸性は,体の大きさや形にあるのではありません。「 ものみの塔」誌のその次の文が述べていたとおりです。「 その方の真の偉大さは,その方がどのような神であるかという点にあります」。 つまり,まさに忠実で,同情心に富み,愛のある,進んで許す神であるという点にあるのです。 * (出エジプト記 34:6。 申命記 32:4。

当然,上帝的伟大并不在乎他的魁梧或形状,正如《守望台》接着说:“他的真正伟大在于他的品格,在于他是个怎样的上帝”;的确,他是个忠信诚实、 慈悲仁爱、敏于宽恕的上帝。

67. ヨハネ 5:30)苦しみの杭に掛けられていた時には,天におられる偉大な創造者に祈り,その方に対して「わたしの神,わたしの神」と呼びかけられました。(

约翰福音5:30)耶稣在苦刑柱上向天上伟大的造物主祷告时也称呼他为“我的上帝! 我的上帝!”(

68. その方はすでに多くの時間を費やしてその主題について研究していたのですが,啓示 16章16節の聖句以外には何も見つかりませんでした。

她说她以前曾花了许多时间研究这个题目,但除了找着启示录16:16的经文之外便一无所得。

69. 「例えば,数学の問題の答えを出す方法に私がまごついたとき,父は答えを教えてくれましたが,私が計算できるまでその方法で取り組ませました。

‘例如,我在计算数学习题时若对所用的程序不很清楚,爸爸会给我答案,但要我按照书中的程序去做,直到算出为止。

70. 部屋の各点において、T の勾配は最も早く温度が上昇する方向を指し、その大きさはその方向でどれほど早く温度が上昇するかを示している。

然后,在房间的每一点,该点的梯度将显示变热最快的方向。

71. 例えば,英語を話す人々に奉仕する必要が大きいオアハカで奉仕しているグロリアは,その方法を使えばとりわけ簡単に会話を始められると感じています。

例如,格洛丽亚在需求较大的瓦哈卡英语地区服务,她觉得用上述方法开始跟人谈话特别容易。

72. たばこの販売を中止したある病院は,「病院のギフト・ショップからたばこを一掃したところ経営が思わしくなくなったため」その方針を翻すことさえしました。

其中一间曾停止出售香烟的医院竟然在后来改变政策,“因为医院中礼物商店的业务自停止售卖香烟之后即急剧下降。”

73. おめでとうございます その方は アメリカの平均余命についての このスライドにあるように 1900年生まれの人の平均寿命よりも 長生きしていることになります

那么,恭喜, 因为如果你们看看这张关于美国人寿命期望的幻灯片, 你们现在已经超过了1900年生人的 寿命的平均值。

74. この学校は,子女に良妻賢母の教育を施すことを目的としていました。 その方法として学校は生徒を全員,家事実習生として市内の良家に預けました。

这所学校旨在培育女孩子成为贤妻良母。 学校还安排学生到市内的富有人家寄居,学习料理家务。

75. その方の忠節な聖なるみ使いたちは,王なるこの方の命令を受けしだい,それに基づいててきぱきと行動できるよう,日夜,不動の姿勢で待機しています。「

他们同时给予受膏的余民和后者的同伴,“大群”‘另外的羊’,所需的保护。

76. そうした方法はエイズの蔓延を食い止めるのにある程度の効果があるかもしれませんが,その方法自体に問題がないわけではありません。 特にアフリカではそうです。

即使这些措施也许有助遏止爱滋病的传播,它们却绝非万全之策——尤以非洲而言。

77. しかしヨハネは,自分はキリストではないと述べ,むしろ人々の注意を別の人物に向けて,「わたしはその方のサンダルの締めひもをほどくにも値しません」と言いました。(

然而,约翰却否认自己是基督。 他告诉人民基督另有其人,还说:“我连替他解凉鞋的带子也不够资格呢。”(

78. その方は類例のないみ子,相続者として定められた方,み父の存在そのものの厳密な描出であり,この方を通して,造られたすべてのものも支えられている

耶稣是上帝的爱子,地位独特,他精确地体现上帝的本质,被立承受万有;不但参与创造,也使万物得以继续存在

79. ところが,それらの教会は,実際,グラハムが以前,『特に福音伝道,その音信,その方法およびその結果に関して混乱して,まごついている』と非難した教会なのです。

但葛培理却在较早时候责备这些教会‘陷入一片混乱之中,特别是在传播福音、所含的信息、所用的方法和所生的结果方面。’

80. ローマ 1:20)エホバのみ手の業を注意深く観察するなら,その方の人格をよりよく理解することができ,その結果エホバをいっそう現実的な存在と感じるようになります。

罗马书1:20)我们仔细观察耶和华的创造物,就能够更清楚了解他的品格,从而把他看得更为真实。