Đặt câu với từ "さっきょう"

1. ぎょっとし怒るでしょう データの取得のむずかしさに きっと憤慨するでしょう

困难程度会让你震惊 甚至愤怒

2. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11因此,如果另一个分会想得到这个分会的钱,将来就要按他们的协议,还给这个分会;

3. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

弟兄们要出去传教,以缓和外界对教会产生的不友好的情绪;那是因为叛教的以斯拉•布司在报上发表的一些文章造成的。

4. また夜曲((やきょく))あるいは小夜曲((さよきょく))と言う。

牠們是夜間活動的,或至少是拂曉黃昏活動的。

5. エリック: きっとそうでしょうね。

颜:说得有道理。

6. それでは皆さんも 少し落ち込むでしょうし さっき聞いた ―なんでしたっけ?― 精神的疲労を お持ちの方もいるでしょう

我知道这是一个令人头疼的问题, 你可能觉得......怎么说来着? 心理疲劳,我们刚刚听过的。

7. 14 ニーファイ の 民 たみ の さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 二十六 年 ねん の 終 お わり に、ニーファイ 人 じん は この よう な 危 あや うい 状況 じょうきょう に あった。

14法官统治尼腓人的第二十六年底,尼腓人就这样处在危急的情况中。

8. 82 その 際 さい 、 教 きょう 師 し は 前回 ぜんかい の 大会 たいかい 以 い 来 らい 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した 会員 かいいん たち の 1 名 めい 簿 ぼ を 携 たずさ えて 出 しゅっ 席 せき する。 あるいは、それ を 祭 さい 司 し の 手 て に よって 送 おく って も よい。 これ は、 全 ぜん 教 きょう 会 かい の すべて の 人名 じんめい の 載 の って いる 正式 せいしき な 名 めい 簿 ぼ が、 他 た の 長老 ちょうろう たち に より 折々 おりおり に 選任 せんにん される 長老 ちょうろう に よって、一 冊 さつ の 書 しょ に 保 ほ 管 かん される ため で ある。

82带着一份自上次大会以来加入教会的成员a名单;或由某位祭司亲自送去;这样全体教会成员的正式名单,就可由一位长老保存在簿册中,该长老是由其他长老随时指派;

9. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8表决通过:每当任何空缺因上述议员中任何人死亡、违诫被免除职务、或因迁离此教会管辖范围而产生时,应由会长或会长们提名继任人选,提交为此目的而召开,并以教会名义行事的大祭司总议会表示同意后继任。

10. しかし,おくびょう者であっては腕ききのハンターは勤まらないでしょう。

然而,它若真的是懦夫,就很难成为有效的猎者了。

11. コンピュータを使って 鎖を解きほぐさなければならないでしょう

所以我们就必须使用我们的计算机 把这些链条解开

12. 公益社団法人 日本作曲家協会(こうえきしゃだんほうじん にほんさっきょくかきょうかい、英称:JAPAN COMPOSER'S ASSOCIATION、略称:JACOMPA)は、日本の作曲家の団体。

公益性社团法人日本作曲家协会(日語:日本作曲家協会、英语:JAPAN COMPOSER'S ASSOCIATION,簡稱 JACOMPA)是由日本作曲家所組成的團體。

13. 排斥された息子は自活してきたでしょうか。 今はそれができないでしょうか。

有时基督徒父母暂时把被开除的儿女接回家中,因为后者在身体或感情上有病。

14. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

看那串葡萄多么大。

15. さて この謎めいた言葉の意味を どうやって解き明かしましょうか?

那我到底该如何理解 这段令人匪夷所思的话呢

16. しかし,まず最初に,そういう窮境に陥ったいきさつをお話ししましょう。

不过,让我先解释一下,我怎会落得这样的下场。

17. どうしてバビロンはそのような不気味な廃きょとなってしまったのでしょうか。

为什么巴比伦沦为这样一个令人生畏的废墟呢?

18. きっと,世界でも指折りのコーヒー,まさにグルメ好みのコナ・コーヒーを満喫できるでしょう。

这样,你就会尝到许多人认为是世上最香浓的咖啡。 科纳咖啡——确实是品尝家眼中的极品!

19. い い 友達 ね さっさと 帰 っ て ちょうだい

你 是 个 很 好 的 朋友

20. きっと,何千年もの長い年月の間に洗い流されてしまったのでしょう。

倘若山脚确曾有过这样的瓦砾,它们想必也在过去万古千秋的岁月里给冲走了。

21. 84 自 じ 分 ぶん の 住 す んで いる 場 ば 所 しょ の 教 きょう 会 かい から 転 てん 居 きょ する すべて の 会員 かいいん は、 面識 めんしき の ない 教 きょう 会 かい へ 行 い く 場 ば 合 あい 、 自 じ 分 ぶん が 正式 せいしき な、ふさわしい 会員 かいいん で ある こと を 証 しょう 明 めい する 手 て 紙 がみ を 携 たずさ えて 行 い く こと が できる。 その 手 て 紙 がみ を 受 う ける 会員 かいいん は、 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し を だれか 個 こ 人 じん 的 てき に 知 し って いれ ば、その 証 しょう 明 めい 書 しょ に その 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し の 署 しょ 名 めい を もらう こと が できる。

84凡从原居住地区分支会迁出的成员,若迁往不认识他们的分支会,可持一封信证明他们为正规成员并具有良好品行;成员可请熟识的长老或祭司签发该证明信,或由该分支会的教师或执事签发。

22. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

66但在没有教会的分会,以致无法表决的地方,主领长老、巡回主教、高级咨议、大祭司以及长老都有执行按立的特权。

23. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81组成基督教会的各分支会,有责任派遣一位或多位教师,出席教会中长老举行的各项大会。

24. 7 さらに、 全 ぜん 地 ち で これまで に まったく 知 し られて いない よう な 非 ひ 常 じょう に 強烈 きょうれつ な 稲妻 いなずま が あった。

7有极强烈的闪电,是当地前所未有的。

25. 皆さんも貝類やサケが好きでしょう?

你们这里有谁喜欢吃 贝类或是鲑鱼的吗?

26. 横を通って リビングへ行きましょう

绕过他 绕过他走进客厅

27. 私も きっと聴衆の皆さんも 私も きっと聴衆の皆さんも たくさん質問があるし あなたをハグしたいことでしょう

Chris Anderson(CA):谢谢! 我相信这里的每个人,包括我在内 都有好多问题想问,并且想要拥抱你一下。

28. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6于是他们聚在一起,就此事表示意见,并向法官反映。

29. 目的地に向かっているようにきびきびと歩きましょう。

用轻快的步伐走到你要去的地方。

30. 12 キリスト の 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 正式 せいしき に 組 そ 織 しき されて いる とき は、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん は 数 すう 字 じ を 書 か いた くじ を 引 ひ き、それ に よって 一 番 ばん から 順 じゅん 番 ばん に 十二 番 ばん まで、十二 人 にん の うち の だれ が 最 さい 初 しょ に 話 はな す か を 決 き め なければ ならない。

12每当基督的教会的高级咨议会,按前述模式正式组成后,十二位议员的职责是抽号码签,借此确定十二人中谁先发言,从一号开始,直到十二号。

31. きっぱりノーと言うだけで十分でしょう。

只要简单地说一句话,坚决地拒绝对方,也许就够了。

32. もっと小さな世界に行きましょう ミクロンやマイクロメートル ナノメートルよりももっと小さな世界 1オングストロームです このサイズは

当我们把测量范围进一步缩小 就是一微米 接下来 到纳米 和埃(一亿分之一厘米)

33. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111看啊,a大祭司要旅行,长老也要旅行,较小圣职的b祭司也一样;但是c执事和d教师要被指派去e看顾教会成员,作教会的常驻事工人员。

34. 46 この とき に は、 心 こころ に 受 う けた 印象 いんしょう が 非 ひ 常 じょう に 深 ふか かった ので、わたし は 目 め が さえて 眠 ねむ れなく なって おり、 見 み たり 聞 き いたり した こと へ の 驚 おどろ き に 圧 あっ 倒 とう されて 横 よこ に なって いた。

46此时,在我脑海的印象如此深刻,使我睡意全消,我躺在那儿,对刚才所看到和听到的感到惊讶。

35. 論旨をはっきりさせるため,カトリックの国スペインとプロテスタントの国英国を例に取ってみましょう。

为了说明我们的意思,让我们举出两个例子:西班牙,一个天主教国家,和英国,一个信奉基督新教的国家。

36. 12 さらに また、この 教 きょう 会 かい の 1 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は、2『 聖 せい 書 しょ 』 と 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 載 の って いる 4『モルモン 書 しょ 』 の 中 なか に ある わたし の 福 ふく 音 いん の 原則 げんそく を 5 教 おし え なければ ならない。

12还有,本教会的a长老、祭司和教师要b教导我在c《圣经》和d《摩尔门经》里的福音原则,《摩尔门经》中有圆满的e福音。

37. 張(ちょう) 空哉に付き従っている。

見非是,各歎息去。

38. 21 わたし は この 1 示 じ 現 げん を 受 う けて から 数 すう 日 じつ 後 ご 、 前 まえ に 述 の べた 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 騒 さわ ぎ の 中 なか で 盛 さか ん に 活動 かつどう を して いた メソジスト 派 は の 説 せっ 教 きょう 者 しゃ の 一 ひと 人 り と たまたま 一 いっ 緒 しょ に なった。 そして、 宗教 しゅうきょう の こと に ついて 彼 かれ と 語 かた る うち に、わたし は、その 機 き 会 かい を とらえて、 自 じ 分 ぶん の 受 う けた 示 じ 現 げん の 話 はなし を した。

21我获得这a异象以后,过了几天,偶然与一位在前述的宗教骚动中,非常活跃的卫理公会的牧师在一起;在与他谈到宗教方面的话题时,我借机向他叙述我获得的异象。

39. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

前述的弟兄们拿了一份这启示的副本到震教社区(俄亥俄州克利夫兰附近),向他们宣读全文,但被拒绝。

40. 排斥された親族にどう対応すべきでしょうか。

我们应该怎样对待被开除的亲属呢?

41. 使徒 28:22)ネロはクリスチャンについての中傷的なうわさをきっと聞いていたことでしょう。

使徒行传28:22)尼禄必然听过有关基督徒的各种负面传闻。

42. そのような犬はそっとしておきましょう。

人应当避开这样的犬只。

43. 12 大 だい 祭 さい 司 し と 長老 ちょうろう は、 教 きょう 会 かい の 聖 せい 約 やく と 戒 いまし め に かなって、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどら なければ ならない。 また、 彼 かれ ら は、 上 じょう 位 い の 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの が 不 ふ 在 ざい の とき に、 教 きょう 会 かい の すべて の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を 持 も つ。

12大祭司和长老要遵照教会的圣约和诫命,主理属灵的事务;当没有更高权柄的人在场时,他们有权利担任教会的这一切职位。

44. この仮想上の豆の山をかき混ぜたり,スコップで何度もすくってみたりすることによって,ちょうどふさわしい豆の組み合わせを得ることができるでしょうか。

且想想我们假设出来的豆子堆:不论搅多少次、舀多少次,始终会不会得到正确的组合呢?

45. 身近な人の死期が迫っているとき,あるいは実際に亡くなったとき,お子さんをどのように助けることができるでしょうか。

如果你家里有亲人快要去世或刚死去,作为父母,你可以怎样帮助孩子应付呢?

46. 息を切らさずに普通に会話できるペースで歩きましょう。

如果你一边走路一边说话,都不会喘吁吁的,那么你的步速就适中了。

47. きょうだいは皆学校に行っています

我的兄弟姐妹都在上学。

48. さらにはバナナもあるでしょうし,ひょっとしたらパンノキ,アボカド,グアバ,マンゴーなどの木も見られるでしょう。

说不定你还可以看见香蕉树、面包果树、鳄梨树、番石榴树、或芒果树。

49. 『でもちょっと待ってください。 あの偏狭さはどういう訳ですか。

‘但是,且慢,’有些人也许会反对说:‘为什么要那么执着呢?

50. おそらく引っかき傷ができ,服が破れるでしょう。

可想而知,当日的犹大首领把上帝的子民害得多惨!

51. もしハチクイに出会ったら,ちょっと時間を取って,このカラフルなアクロバット飛行士の妙技を眺めてみてください。 きっと楽しい思い出になることでしょう。

如果你住的地区时常可以看见蜂虎,何不花点时间欣赏这些色彩艳丽、出神入化的捕食能手一显身手呢?

52. 好き に な っ ちゃ う の は しょう がな い もん ねえ

喜欢 上 了 这 也 是 没 办法 的 事 啊

53. 19 証言 しょうげん を 聞 き き、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん と 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの が 語 かた り 終 お えた 後 のち 、 会長 かいちょう は その 事 じ 件 けん に ついて 自 じ 分 ぶん の 得 え て いる 理 り 解 かい に 従 したが って 判決 はんけつ を 下 くだ し、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん に、 彼 かれ ら の 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい に よって それ を 承 しょう 認 にん する よう に 求 もと める。

19听完证词,议员、原告、被告也都已发言后,会长应根据他对该案的了解作判决,并请十二位议员表决同意该判决。

54. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

阿尔玛和艾缪莱克赴沙度建立教会—阿尔玛治愈齐爱治乐,齐爱治乐加入教会—很多人受洗,教会昌盛—阿尔玛和艾缪莱克去柴雷罕拉。

55. 身の回りを散らかさないようにしたいと思っている人にとって,これはきっとよい模範となるでしょう。

这的确是任何渴望享有整洁家居环境的人的一个规范。

56. この よう に して 第 だい 三十 年 ねん が 終 お わった。 ニーファイ の 民 たみ の 状況 じょうきょう は この よう で あった。

第三十年就这样结束了,这就是尼腓人的情形。

57. だれかから謝罪され,気持ちがすっきりした時のことを考えてみましょう。

那时你的心情是不是好多了? 你也可以让配偶有相同的感受。

58. サマリアの敵たちがライオンのようにむさぼり食うのを逃れる人はきわめて少なかったことでしょう。

敌人如同狮子一般吞噬撒马利亚,城里能够逃脱的人寥寥可数。

59. さて ここで ちょっと考えてみましょう いつも 十分に 睡眠をとっていると思う人は?

现在,这个演讲是个很好的机会让我们想想, 你觉得整体上而言,你的睡眠充足吗?

60. 健全なキリスト教の生き方をし,その活動に携わっているなら,退屈さはどこかへ行ってしまうでしょう。

有益的基督徒生活和活动可以袪除苦闷之感。

61. イエスはちょうど悪霊を追い出され,口のきけない人が話せるようになったところでした。

当时耶稣刚把附在哑巴身上的鬼赶走,使他能够再次说话。

62. もしこの軸傾き理論が論破されていたなら、 この理論の擁護者はどうすることもできなかったでしょう。

倘若“地轴倾斜”理论被观察否定了 它的支持者们就无路可退了

63. 講演の合間に 歩き回った皆さんは 自分の仲間に会って 言葉を交わしたことでしょう

当你在休息散步时 你们中的许多人会遇见你们部落的成员,然后你们相互交谈

64. 10 人々 ひとびと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 影響 えいきょう 力 りょく と 財 ざい 産 さん を すべて 使 つか って、 主 しゅ が シオン の 1ステーク を 設 もう ける 場 ば 所 しょ に この 民 たみ を 移 うつ す よう に しなさい。

10每个人都要运用其所有的影响力和财产,将这人民迁往主将来要设锡安a支联会的地方。

65. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23长子教会的总集会必从天上降临,拥有大地,并有地方,直到末期来到。

66. さて,先に抜き取られたサンプル豆はどうなるのでしょうか。

在较早时候收集的样本又如何呢?

67. やってみましょう: そのことを奥さんと話し合い,進んで譲歩しましょう。

试一试:跟太太好好地谈谈这个问题,要愿意让步。

68. 72 イスラエル の 1 判 はん 士 し と なり、 教 きょう 会 かい の 務 つと め を 行 おこな い、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち の 中 なか から 選 えら んだ 顧 こ 問 もん たち、あるいは 将来 しょうらい 選 えら ぶ 顧 こ 門 もん たち の 助 たす け を 得 え て、 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 彼 かれ の 前 まえ に 提出 ていしゅつ される 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの を 裁 さば く 席 せき に 着 つ く。

72并且在他从教会长老中拣选或将拣选的咨理协助下,按照律法,作以色列的a法官,办理教会的事务,根据放在他面前的证据,审判违诫者。

69. 恐らく,命を失った人の中には多くの善人がいたでしょうし,後に残された家族も被害者に含めることができるでしょう。

你大可以肯定,有很多好人,连同他们那丧失亲者的家人,都是这场灾祸的受害者。

70. 涙を流さずに済ますことができるでしょうか。

我们要是没有眼泪,行吗?

71. まず自分の目から垂木を抜き取りなさい。 そうすれば,兄弟の目からわらを抜き取る方法がはっきり分かるでしょう」とおっしゃいます。

先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”

72. 彼の屈辱は何と大きかったことでしょう。

他当时的失败真是奇耻大辱!

73. どんな目的をもって生きたのでしょうか。

他一生致力于什么事情?

74. 不完全さという障壁はどのように克服できるのでしょうか。

这种不完美的障碍怎能克服呢?

75. 振り返って 2020年の通信簿はどうなっているべきでしょうか?

从2050年往回推,我们2020年的成绩应该是怎样呢?

76. もしそうなるなら,健全な音楽でさえ,行き過ぎによって不健全な影響を与えるでしょう。

否则,甚至健康有益的音乐也会由于过度的缘故而产生坏的影响。

77. 兄弟たちは,逃れる場所がどこにもなさそうなので,結局あきらめてしまったでしょうか。

在这种走投无路的情况下,弟兄终于灰心放弃吗?

78. そして まことに、わたしたち は 強 つよ く なり、また 食糧 しょくりょう も たくさん 補 ほ 給 きゅう され ました。

现在看啊,我们实力强大了,是的,而且还得到了很多补给。

79. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78还有,我实在告诉你们,若有人对主教或法官有关教会最重要事务和教会最a困难案件的判决,感到不满,就应将其移转并呈交高级圣职b会长团面前的教会议会。

80. 祖父母のちょっとしたプレゼントやちょっとしたしぐさでも,好ましい反応を引き起こします。

祖父母只要赠送些小礼物,略表心意,就可以赢得孙儿女的好感。