1. しかし、すべて この こと も、 彼 かれ が 示 じ 現 げん を 受 う けた と いう 事 じ 実 じつ を 損 そこ なう こと は なかった。

但是这一切都无法破坏他的异象的真实性。

2. )が砲右側にある拉縄(りゅうじょう)を引いて撃発することが挙げられる。

伏潰,趨左,左亦潰,四奔婺川,與甫相攻,眾遂散。

3. 「ここで挙げられているようなことが,愛し合う夫婦の間でも生じ得ると思われますか。[

“你同不同意,如果人听从这里的话,就能改善家庭气氛?[

4. 主なものに庚午年籍(こうごのねんじゃく)や庚寅年籍(こういんのねんじゃく)があげられる。

乃御行殿受箋,由大明門直入,告大行几筵,日中即帝位。

5. 月虹(げっこう) 月虹 - 月の光により生じる虹。

顧名思義,即月光折射产生的彩虹。

6. そのようすを想像してみてください この写真は忘れて この男に 長い赤ひげと もじゃもじゃの赤毛を付けてください

你想象一下那一刻, 别看这张照片, 你想象一下这个家伙 一下巴淡黄色大胡子,一头刺眼的红发

7. 84 わたし の 僕 しもべ アルモン・ バビット に ついて は、わたし が 喜 よろこ ばない 多 おお く の こと が ある。 見 み よ、 彼 かれ は わたし が 定 さだ めた 助 じょ 言 げん 、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 助 じょ 言 げん の 代 か わり に、 自 じ 分 ぶん の 助 じょ 言 げん を 確 かく 立 りつ しよう と 切望 せつぼう して いる。 彼 かれ は わたし の 民 たみ が 礼 れい 拝 はい する ため に 一つ の 1 金 きん の 子 こ 牛 うし を 掲 かか げて いる。

84至于我仆人奥门•贝比,他有许多事情我不喜悦;看啊,他切望建立自己的劝告,而不是我所按立的,即我教会的会长团的劝告;而且他设了一个a金牛犊给我的人民崇拜。

8. 詩編作者のダビデも同じようなことを書いています。「 天は神の栄光を告げ知らせ,大空はみ手の業を語り告げている。

诗篇的执笔者大卫也类似地写道:“诸天述说上帝的荣耀,穹苍传扬他的手段。

9. エホバはこうした捧げ物について,そうした,むかつくような気持ちを感じておられたのです。

4. 以赛亚书1:12怎样揭露人民在耶路撒冷的圣殿所作的崇拜,只是徒具形式罢了?

10. 20 そこで ニーファイ 人 じん は、レーマン 人 じん の 前 まえ から また 逃 に げ 出 だ し、ボアズ の 町 まち に 至 いた った。 そして、 彼 かれ ら は そこ で 非 ひ 常 じょう に 勇 いさ ましく レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かった ので、レーマン 人 じん は 二 度 ど 目 め の 攻 こう 撃 げき を かける まで ニーファイ 人 じん を 打 う ち 負 ま かせなかった。

20尼腓人又逃离他们,逃到波阿斯城;他们在那里奋勇抵抗拉曼人,使拉曼人无法打败他们,直到第二次攻击。

11. 52 そこで レーマン 人 じん は 勇 いさ み 立 た ち、 彼 かれ ら を 追撃 ついげき し 始 はじ め ました。 この よう に、レーマン 人 じん が 激 はげ しい 勢 いきお い で 彼 かれ ら を 追撃 ついげき して いた とき に、ヒラマン が 二千 人 にん の 兵 へい と ともに レーマン 人 じん の 背 はい 後 ご から 攻 せ め かかり、 彼 かれ ら を 大 おお いに 殺 ころ し 始 はじ めた の です。 そこで レーマン 人 じん の 全 ぜん 軍 ぐん は 立 た ち 止 ど まって、 今 こん 度 ど は ヒラマン に 向 む かい ました。

52事情是这样的,拉曼人鼓起勇气,开始追击他们;正当拉曼人全力追击他们的时候,希拉曼和他的两千人突袭拉曼人的后翼,开始大肆杀戮他们,以致拉曼人全军停止前进,掉头攻击希拉曼。

12. 最近行なわれた石油価格の再引上げの前に,タイム誌はこの点を取り上げ,こう報じました。

《时代》杂志在最近石油价格又告上升之前论到这点说:

13. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27那曾预言许多关于这人民的灾祸,并自命为先知的尼腓,是否与你串通好,要你去行刺你的哥哥夕卓伦?

14. 熱帯の炎熱はすさまじく,何もかも,かげろうで覆われています。

天气炎热,薄雾弥漫。

15. 21 そして、わたし が あなたがた に 告 つ げた 荒 こう 廃 はい が ことごとく 起 お こる まで、この 時 じ 代 だい の ユダヤ 人 じん は 世 よ を 去 さ らない で あろう。

21事情将是这样,这世代的犹太人过去以前,我告诉你们的有关他们的一切荒芜都必发生。

16. リーハイ、ユダヤ 人 じん が バビロニア 人 じん に 捕 と らえられて 連 つ れ 去 さ られる こと を 預 よ 言 げん する。 そして、ユダヤ 人 じん の 中 なか に 救 すく い 主 ぬし で あり 贖 あがな い 主 ぬし で ある メシヤ が 来 こ られる こと を 告 つ げる。 また、 神 かみ の 小 こ 羊 ひつじ に バプテスマ を 施 ほどこ す 人 ひと が 現 あらわ れる こと も 告 つ げる。

李海预言犹太人会被巴比伦人俘虏—他讲述弥赛亚,即救主、救赎主将降临于犹太人中—李海也讲述一个人的来临,那人要为神的羔羊施洗—李海讲述弥赛亚的死亡与复活—他把以色列的分散和重聚比作橄榄树—尼腓论及神的儿子、圣灵的恩赐,以及正义的必要。

17. 16 さて、ニーファイ 人 じん は 第 だい 三百四十五 年 ねん に レーマン 人 じん の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ め、 追撃 ついげき されて、とうとう ジェション の 地 ち に 至 いた った。 レーマン 人 じん は、 退却 たいきゃく して いる ニーファイ 人 じん を その 地 ち まで 止 と める こと が できなかった。

16事情是这样的,第三百四十五年,尼腓人开始逃离拉曼人;他们被拉曼人追击,在拉曼人能阻止他们撤退以前,逃到了耶尚地。

18. 出エジプト記 20章7節は神の名をいたずらに取り上げることを禁じていますが,その名を敬意を抱いて用いることは禁じていないという点を指摘します。

然后再说出埃及记20:7明令禁止滥用上帝的名字,却没有禁止人以尊重的方式使用。

19. どうか目を閉じて 手の平を広げてください

请闭上眼睛 打开双手 想象下,你们的手中可以放些什么? 一只苹果?

20. (げきだん・ぶさいころじかる) ゲスの極み乙女。

小心(ハー,聲:伊藤靜) 雌性的虎皮貓。

21. 32 そして、 荒 あ らす 憎 にく む べき 者 もの に ついて 預 よ 言 げん 者 しゃ ダニエル に よって 言 い われた こと が、 再 ふたた び 成 じょう 就 じゅ する で あろう。

32还有,先知但以理所说的毁坏的憎行,必然应验。

22. 2 見 み よ、レーマン 人 じん 同 どう 士 し の 1 戦 せん 争 そう が 今 いま 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しい。 また、 彼 かれ ら は 憎 にく しみ の ため に、キリスト を 否 ひ 定 てい しない ニーファイ 人 じん を すべて 2 殺 ころ して いる。

2因为看啊,他们之间的a战争非常激烈;他们出于仇恨,b处死每一个不否认基督的尼腓人。

23. 13 龍 りゅう は 自 じ 分 ぶん が 地 ち 上 じょう に 投 な げ 落 お とされたと 知 し ると, 男 おとこ の 子 こ を 産 う んだ 女 おんな を 追 お いかけた。

13龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩的妇人。

24. サイエンティフィック・アメリカン誌の数字もそれとほぼ同じ800万回という数字を挙げています。

美国科学》月刊所举的数字大致相同——800万次。

25. イザヤ 2:4; ミカ 4:3,文語訳)すさまじい敵意をもって,聖書の言葉はすべてさげすむような国もあれば人もいることでしょう。

以赛亚书2:4;弥迦书4:3)有些国家和个人也许怀着敌意而蔑视出自圣经的任何话。

26. 飛狐道を広げるよう穆宗に命じられて、この工事を監督した。

穆宗命他开辟飞狐道,监督工事。

27. 20 見 み よ、わたし は、エルサレム の 滅 めつ 亡 ぼう に ついて 民 たみ に 1 告 つ げた よう に、あなたがた に これら の こと を 告 つ げる。 わたし の 2 言 こと 葉 ば は、これまで に 実証 じっしょう された よう に、その とき に も 実証 じっしょう される で あろう。

20看啊,我告诉你这些事,就像我也曾a告诉人民耶路撒冷毁灭的事一样;我的b话必在这时代被证实,就像以前一直被证实一样。

28. 次回につなげる: どうすれば神様を身近に感じられますか。

留下问题:为什么要跟上帝做朋友?

29. 例えば,アフリカの人は病気になると普通まじない師のところへ行きます。 まじない師は“骨を投げ”病気の原因と治療法であると自分の思ったところを患者に告げます。

例如一个非洲人若生病,他通常会向巫医求助,后者会“投掷骨头”,然后告诉病人他认为成因是什么以及补救的方法如何。

30. 37 これら の 1 戒 いまし め を 調 しら べ なさい。 これら は 真実 しんじつ で あり、 確 たし か で あって、これら の 中 なか に ある 預 よ 言 げん と 2 約 やく 束 そく は すべて 成 じょう 就 じゅ する から で ある。

37查考这些a诫命,因为这些诫命真实而可靠,其中的预言和b应许都必应验。

31. ロ)知的な設計を示す,どんななじみ深い実例を挙げることができますか。

乙)关于智慧的设计,你可以提出哪些为人熟知的例证?

32. ヘリコプターは振動するクレーンで 上から引き上げられるような 驚きを感じると思います。

还有一个不同,直升飞机 和沃蓝特 我的飞天车 就是乘坐时的不同体验 我有幸坐过直升飞机和飞天车。

33. 神はまた,水がしみこまないように箱船を仕上げなさい,とノアにお命じになりました。

上帝也吩咐挪亚将方舟造成不透水。

34. 実業家の中には,法律が定める税をすべて払うなら,事業で利益を上げることはできないと感じる人もいます。

有些商人认为倘若按章纳税,他们的生意就无利可图了。

35. 10 さて、ニーファイ 人 じん は 自 じ 分 ぶん たち の 罪 ざい 悪 あく を 悔 く い 改 あらた める よう に なり、 預 よ 言 げん 者 しゃ サムエル に よって 預 よ 言 げん された よう に 叫 さけ び 始 はじ めた。 その 地 ち に 盗人 ぬすびと と 強 ごう 盗 とう と 人殺 ひとごろ し が おり、また 呪 じゅ 術 じゅつ と 魔 ま 法 ほう が 行 おこな われて いて、 見 み よ、だれ も 自 じ 分 ぶん の もの を 保 たも って おく こと が できなかった から で ある。

10事情是这样的,尼腓人开始悔改他们的罪恶,并且正如先知撒母耳预言的,开始哭号;因为看啊,没有人能保有自己的东西,因为到处都是窃贼、盗匪、杀人犯、法术和巫术。

36. 正しいと信じて行なったことのゆえに不慮の死を遂げた人は何と多いのでしょう。

有多少人因自行其是而横遭不测呢?

37. 『激情/hEaVeN』(げきじょう/ヘブン)は、BREAKERZの8枚目のシングル。

「激情/hEaVeN」是BREAKERZ的第8張單曲。

38. 私たちは恐怖を感じ,脅しや威嚇によって意気をくじかれたり忠誠を曲げたりすることがないよう,力を求めてエホバに祈りました。

我们害怕极了,祷告求耶和华赐予力量,使我们不致因威吓而灰心气馁或破坏了自己对上帝的忠义。

39. さらに,谷間や山腹に小さなダムを幾つも造ってよりいっそうの治水が成し遂げられています。 また同じ目的で,古い侵食溝に石や枝を投げ入れることも行なわれています。 こうして侵食溝は埋まり,やがてそこは草で覆われるようになります。

进一步控制水源的方法是在山谷和山坡多建小水坝;同时,把石和树枝投入侵蚀沟使之填平,最后可以长满青草。

40. そして鎌ひげです 村人といった感じのキャラクターですね

八字胡须,稍微有点像乡下人的角色

41. キリストの完全な愛は,人を傷つけ,強要し,いじめ,虐げようとする誘惑に打ち勝ちます。

基督完全的爱会克服想去伤害、胁迫、霸凌或压迫的诱惑。

42. そうしたガスが,温室のガラスのように地球の熱気を閉じ込め,宇宙への放熱を妨げて,地球温暖化を生じさせています。

这些气体就像温室的玻璃外墙一样,把热能困在地球上,不能释放到太空中,引致全球变暖。

43. 狂気じみた目をした説教師が説教壇に立ち,聖書を片手に大げさな身振りで声を張り上げているところでしょうか。

也许是陨石撞上地球、全人类瞬间毁灭,或是地球的生态浩劫,也可能是第三次的世界大战。

44. 2 さて、クモラ で の 1 大 だい 規 き 模 ぼ で すさまじい 戦 たたか い の 後 のち 、 見 み よ、 南方 なんぽう の 地 ち 方 ほう に 逃 に げて いた ニーファイ 人 じん は、2 レーマン 人 じん に よって 狩 か り 出 だ され、とうとう 全 ぜん 員 いん 殺 ころ されて しまった。

2事情是这样的,在克谟拉a惨烈而可怕的战役后,看啊,逃进南部地区的尼腓人被b拉曼人追捕,直到全被消灭。

45. ソロモンは,『虐げが賢い者に気違いじみた行動を取らせることがある』と述べています。(

所罗门说:“压迫可使有智慧的人疯狂”。(

46. 21 わたし は この 1 示 じ 現 げん を 受 う けて から 数 すう 日 じつ 後 ご 、 前 まえ に 述 の べた 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 騒 さわ ぎ の 中 なか で 盛 さか ん に 活動 かつどう を して いた メソジスト 派 は の 説 せっ 教 きょう 者 しゃ の 一 ひと 人 り と たまたま 一 いっ 緒 しょ に なった。 そして、 宗教 しゅうきょう の こと に ついて 彼 かれ と 語 かた る うち に、わたし は、その 機 き 会 かい を とらえて、 自 じ 分 ぶん の 受 う けた 示 じ 現 げん の 話 はなし を した。

21我获得这a异象以后,过了几天,偶然与一位在前述的宗教骚动中,非常活跃的卫理公会的牧师在一起;在与他谈到宗教方面的话题时,我借机向他叙述我获得的异象。

47. すでに注目してきたように,その軍隊は西暦66年にやって来て,ケスチウス・ガルスが軍隊を引き揚げたその同じ年に逃げる機会が生じました。

正如以上提及,军队在公元66年来到;在同一年,由于迦勒斯突然撤退军队,基督徒有机会逃生。

48. 18 義 ぎ 人 じん の 道 みち を 1 曲 ま げる ため に 策 さく を 巡 めぐ らし、 自 じ 分 ぶん たち の 頭 こうべ に、この 民 たみ が 全滅 ぜんめつ する まで 神 かみ の 怒 いか り を 招 まね こう と して いる。

18你们设诡计来a歪曲义人的道路,将神的愤怒招惹到头上,甚至使这人民彻底毁灭。

49. とげが刺さった時,痛みを感じることさえなかったのです。

当刺插进她的肉里时,她竟然一点也没有感到痛楚!’

50. 役を演じる人たちは,かつら,あごひげ,口ひげなどを付け,重い衣装をまといます。“

有些表演者充当“拿撒勒人”,头戴荆棘冠冕,或光着脚,或穿上凉鞋,走在“耶稣”后边,模拟耶稣受难的情景。

51. 「ゴットファーザー」でアル・パチーノが演じた マイケル・コルレオーネが良い例として挙げられていました 「ゴットファーザー」でアル・パチーノが演じた マイケル・コルレオーネが良い例として挙げられていました この役の背骨は恐らく 父親を喜ばせるところにあります

她给我们举了一个关于迈克·柯里昂 阿尔·帕西诺在“教父”里的角色 他的支撑骨大概就是 取悦自己的父亲

52. ずっと以前にイエスは,聖域が存在することを信じていたある女性にこうお告げになりました。「 あなた方が,この山でも,エルサレムでもないところで父を崇拝する時が来ようとしています。

很久以前,耶稣曾向一个尊崇“圣地”的女子说:“时辰要到,你们崇拜父亲,既不在这座山上,也不在耶路撒冷。

53. 参照資料を「索引」のどこに挙げるかということも同じように重要な問題です。 というのは,読者によって考えることは異なり,皆が同一の見出しを調べるわけではないからです。

参考资料应该出现在《索引》里什么地方的问题也同样重要,因为读者的想法各有不同,从而会参看不同的标题。

54. 34 まことに、この ため に わたし は 言 い った の で ある。「 中 ちゅう 止 し して、わたし が あなた に 命 めい じる まで その まま で いなさい。 そう すれ ば、わたし が あなた に 命 めい じた こと を 成 な し 遂 と げる 1 手 て 立 だ て を 与 あた えよう。」

34是的,为了这缘故,我才说:停止,别动,直到我命令你,我会a准备方法,借此你能完成我命令你的事。

55. 『虐げが賢い者に気違いじみた行動を取らせることがある』と,聖書は述べています。(

圣经指出,“压迫可使有智慧的人疯狂”。(

56. 逃げ られ な い 閉じ込め られ た

我们 甩不掉 他们 他们 火力 压制 了 我们

57. 船長 は 俺 だ 黒ひげ じゃあ な い

船長 是 我 , 不是 黑 鬍 子

58. インターネットがグローバルな現象だとか 国境のない縮まった世界に 住むようになったと感じるとしたら このような海底ケーブルのおかげです

如果因特网是个全球现象 如果我们活 在地球村里 那是因为有电缆 在海底 像这样的电缆

59. 次いで,くじが衣のひだに投げ込まれ,引かれます。

然后,把签扔进袍子里,接着把签抽出来。

60. そのあと,冷え冷えする,じめじめした地下室に投げ込まれ,そこに24時間放置されました。

后来,他们把我关进一个又冷又湿的地下室里24小时。

61. 怒りがこみ上げてくるのを感じたら,余計な口はきかないようにして,本格的な対立を避けるのが最善です。

你一感觉到怒火开始冒头,就最好保持静默,以免争执一发不可收拾。

62. 次回につなげる: 神様は人間の苦しみについてどう感じているのでしょうか。

留下问题:看到我们受苦,上帝有什么感觉?

63. しかし、コリアンタマー は リブ に 追 お われて 逃 に げ ながら、 自 じ 分 ぶん の 逃 に げた 地 ち 方 ほう の 民 たみ を ことごとく 引 ひ き 連 つ れて 行 い った。

柯林德茂在逃避李勃时,带走那一带地方所有的人民。

64. 13 そして、この 第 だい 十三 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ る 前 まえ に、ニーファイ 人 じん は、 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なった この 戦 せん 争 そう の ため に 全滅 ぜんめつ の 危 き 機 き に さらされた。

13事情是这样的,第十三年结束前,战况变得非常惨痛,尼腓人由于这场战争而面临彻底毁灭的威胁。

65. ダニエルを坑から引き上げよ』と命じます。

他下令说,‘将但以理从坑里拉上来。’

66. どの雄も羽毛をいっぱいに広げて堅苦しいおじぎをしたまま我を忘れたようにじっと動きません。

每只雄鸟僵硬地垂下头来,身上鲜艳夺目的羽毛尽显无遗,它们不动声息,仿佛发呆了一样。

67. 27 そして、シズ の 軍 ぐん 隊 たい の 被 こうむ った 損害 そんがい が 非 ひ 常 じょう に ひどかった ため、 民 たみ は おびえて、コリアンタマー の 軍 ぐん 隊 たい の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。 そして 彼 かれ ら は コリホル の 地 ち まで 逃 に げ、その 途 と 中 ちゅう で、 自 じ 分 ぶん たち に 合 ごう 流 りゅう しよう と しない 民 たみ を ことごとく 滅 ほろ ぼした。

27希士部队的毁灭如此恐怖,人民开始惊慌,并开始在柯林德茂的部队前逃走;他们逃到柯力贺地,途中所有不肯加入他们的居民,都被他们扫除了。

68. 28ページの,業がどのように財政的に賄われているかに関する項目を扱う際,同じ取り上げ方ができます。

你可以用同一方法讨论始于28页,关于工作的经费以什么方法维持的资料。

69. 11 さて、 王 おう 妃 ひ は その とき から、 王 おう が 起 お き 上 あ がる と アンモン が 告 つ げた 翌 よく 日 じつ の その 時 じ 刻 こく まで、 夫 おっと の 床 とこ の そば で 起 お きて いた。

11事情是这样的,从那时起,她就守在丈夫的床边,直到艾蒙指定他会在第二天起来的时辰。

70. 主人が恐ろしくて逃げ出せません 彼はこれまでずっと 残忍な扱いを受けてきたので 仕切っている年下の奴隷たちを 同じように扱います 仕切っている年下の奴隷たちを 同じように扱います

他非常害怕主人,不敢逃跑 由于他从小就被残酷对待 他也用同样的方法 对待比他小的奴隶

71. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

72. 小さな貴重品保管庫 製品はここにしまってあります そこへはエレベータで上がります カウンタの奥の男は お客にヒロイズムの誓いを暗唱するようにお客に命じます 何かを買いたければ従わなければなりません これは売り上げの妨げになっています

还有这里 你把商品交给店员 商品就随着升降机上升 柜台后面那个店员就会告诉你 要作一番英雄宣誓 凡是要买东西的 都必须宣誓 这个也多少影响了他们的收入

73. 21 まことに 人 ひと の 子 こ ら は、 羊 ひつじ 飼 か い から 逃 に げて 散 ち り 散 ぢ り に なり、 森 もり の 獣 けもの に 追 お われて えじき に なる 野 や 生 せい の 羊 ひつじ の 群 む れ の よう だ。」

21是的,他们像一群逃离牧羊人的野羊,分散各处,并被森林里的野兽追赶、吞食。

74. 6 また、 激 はげ しく すさまじい 暴 ぼう 風 ふう 雨 う も あった。 また、すさまじい 1 雷 かみなり が あり、まさに 引 ひ き 裂 さ く ほど に 全 ぜん 地 ち を 2 揺 ゆ り 動 うご かした。

6又有大而可怕的风暴;有可怕的a雷鸣,将整个大地b震动得像要裂开一样。

75. 5 民 たみ は 互 たが いに 虐 しいた げ 合 あ い、 隣人 りんじん 同 どう 士 し が 虐 しいた げ 合 あ い、 子 こ 供 ども は 長老 ちょうろう に 向 む かって 高 たか ぶり、 地 ち 位 い の 低 ひく い 者 もの は 高 こう 貴 き な 者 もの に 向 む かって 高 たか ぶる。

5人民要彼此欺压,各人受邻舍的欺压;少年人必侮慢老人,卑贱人必侮慢尊贵人。

76. パホーラン、 政 せい 府 ふ に 対 たい する 謀 む 反 ほん と 反抗 はんこう が ある こと を モロナイ に 告 つ げる。 王政 おうせい 党 とう の 者 もの たち、ゼラヘムラ を 奪 うば い、レーマン 人 じん と 同 どう 盟 めい を 結 むす ぶ。 パホーラン、 謀 む 反 ほん 人 にん たち と 戦 たたか う ため に 軍 ぐん の 援助 えんじょ を 要請 ようせい する。

派贺蓝把造反及背叛政府的情况告诉摩罗乃—国王派人士占领柴雷罕拉,并与拉曼人联盟—派贺蓝请求军事援助平乱。

77. 1 さて 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 民 たみ の 中 なか に は、すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が かつて 語 かた った 言 こと 葉 ば を わずか で も 疑 うたが う 者 もの は いなかった。 彼 かれ ら は それら の 言 こと 葉 ば が 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する こと を 知 し って いた から で ある。

1现在看啊,全体尼腓人中没有一个人对所有发言的圣先知的话有丝毫怀疑;因为他们知道那些话必会应验。

78. 34 この よう に して、 彼 かれ は その 地 ち の、いや、シドン 川 がわ の 西 にし の 岸 きし の 妨 さまた げ と なる もの を 一 いっ 掃 そう し、 殺 ころ された レーマン 人 じん の 死 し 体 たい を シドン の 水 みず に 投 な げ 込 こ んだ。 そう する こと に よって、 彼 かれ の 民 たみ が 川 かわ を 渡 わた り、シドン 川 がわ の 西側 にしがわ で レーマン 人 じん および アムリサイ 人 じん と 戦 たたか う 場 ば 所 しょ を 得 え られる よう に した の で ある。

34他就这样清理地面,或者说,他清理西顿河西岸,把被杀死的拉曼人的尸体丢到西顿水流里,使他的人民有地方通过,与西顿河西岸的拉曼人和爱姆立沙人战斗。

79. 鳳后藝術学園(おうこうげいじゅつがくえん)の理事代理、鳳市長・鳳画廊の娘と数多くの肩書を持ったお嬢様。

是拥有鳳后藝術学園的代理校长,凤市长、凤画廊的女儿等多种头衔的大小姐。

80. 浅瀬では,いかだにこれほど重い物を載せると沈んでしまうので,おのずと,『こんなに大きな幾つもの岩をどうやってナン・マドールに輸送し,運び上げたのだろう』という疑問が生じます。

在浅水的地方运送这么重的东西,木筏一定会沉,于是我们不得不问:“这些巨石是用什么方法运到楠马托尔,而又是用什么方法放在现在的位置呢?”