1. いつの日か,真ん丸なパウア真珠を作る秘訣が見つかるかもしれません。

将来或许有人会找到窍门,可以在鲍鱼体内养殖出梦想中的正圆珍珠。

2. 幾分迷い,ためらいつつ申し込んだかもしれません。

他们申请时也许抱有若干怀疑和保留。

3. いくつかのインタビューを少しばかり かいつまんでご紹介します

下面,我想你们展示其中的一小部分 一些我采访过的人,和一些与我交谈的人。

4. このかわいそうな奴、明らかにつっかえ棒ですね—— 悪気で言ってるんじゃありませんよ、彼は喜んでつっかえ棒になっているんです—— しかし今記録されつつあるキスはまるで吸い取っているか何かのように見えますね。

这个可怜的孩子,很明显他是个道具, 别误解我,他是一个自愿的道具, 但是这个被记录下来的吻看着总觉得并不甜蜜。

5. 赤ちゃんでさえ,毒へびのそばで遊んでも,かみつかれません』。

甚至婴孩在毒蛇旁边玩耍,也不会受到伤害。”

6. やつはまだ役に立つかもしれん」と怒鳴りました。

他还有利用价值。”

7. どうしてうまく行くのか 全然わかりません 見当もつきません

我们不知道 为什么它那么高效 根本不知道

8. 嘘つきだとしか思えません

他也许他在骗人。

9. ほんの二つか三つゲームをするつもりだったのに,結局,16時間近くぶっ続けで遊んでしまいました。

起初我打算只玩玩几个游戏,但最后却玩了差不多十六个钟头!

10. つまり 隙間 から 札束 を ひっつか む なんて 出来 た はず が 無 い

所以 这 家伙 不 可能 通过 这 豁口 拿走 钱

11. 今 から きちんと 始末 を つけ ま す

我会 补救 回来

12. またいつか風のように走るんだ。

有一天,我会跑得像风一样快。

13. 「宿はいつもすぐに見つかったわけではありません。

“寻找栖身之所并非时时都轻而易举。

14. 「いいですか 一つの法則しか使ってません

“ 我有一条守则。”

15. こんなことを言うかもしれません 「給料を改ざんしたのは給与計算課のあいつかもしれません」

他们会说:“ 啊, 可能是管工资的那些家伙做了这些假支票。”

16. 今のところ同類が見つかりません

它和我们如今在北美岩层中 所找到的化石一点也不同。

17. もうベッドにつかなくてはなりません。

我最好现在去睡觉。

18. シギ を 見つけ た ん だ 、 ポーチ の 下 まで 追いかけ た ん だ けど

我 發現 了 那個 沙錐鳥 然后 跟 著 它 到 你 門廊 下面 了

19. そんな不安定なロボットが 何の役に立つのかと思うかもしれません

你也许好奇,一个连站都站不稳的机器人 有什么用呢?

20. 『聖書から優れた言葉を幾つか読んで差し上げましょうか』と言えるかもしれません。

你可以说:‘你喜欢我给你读读圣经的几句金玉良言吗?’

21. 暗くなってきました。明かりをつけてくれませんか。

天色開始暗了。麻煩你幫我開燈。

22. 不可解な疑問はたくさんありますが,納得のいく答えはなかなか見つかりません。

诸如此类的问题还有很多,专家都大惑不解,但令人信服的答案却很少。

23. ❑ ついつい授業中にぼんやりと別のことを考えてしまいますか。

❑ 你经常在课堂上发白日梦吗?

24. ギャンブルで初めに少しのお金をかけた人が,失ったものを取り戻そうと,だんだん多くをつぎ込んでしまうのと同じように,うそをつく人も,いつのまにか悪循環に陥ってしまいます。

同样,说谎的人为了掩饰以往的谎话,不得不编造更多谎言,陷入恶性循环,不能自拔。

25. だれかから,茶わんにお茶をつぎなさい,と言われたら,お茶が茶わんからあふれてテーブル全体に流れ出すまでつぎ続けるようなことはしません。

若有人叫你倒一杯茶,你自然不会不停地倒下去,直到茶从杯里满溢出来流得一桌子都是。

26. 14 (イ)クリスチャンはすべて,どんな二つの点で「多くの実を結びつづけ」なければなりませんか。(

14.( 甲)基督徒必须以那两种方式“继续多结果子”?(

27. □ ゴグの攻撃の結果,どんな論争に決着がつきますか,どのように決着がつきますか

□ 歌革的攻击最后会使什么争论获得解决? 怎会如此?

28. 16 憂うつになるのは,幾つかの深刻な問題に直面しているからかもしれません。

16 如果几个重大困难同时出现,我们就可能大感沮丧。

29. いつから始まったから分かりませんが ネアンデルタール人には不可能でした

我们不得而知,但是 尼安德特人可能没有这样做。

30. ヤシの木の下に 木陰を見つけて 子供たちを 寝かしつけ 自分たちも警戒しつつ まどろんでいます

我们能很好地理解眼前的场景, 就像动物们能很好地理解 它们在做什么一样。

31. 脱水症でソーニャの体重は3キロも減っていました。 引っ込んだ静脈はなかなか見つかりません。

索尼娅因为脱水而失去了7磅体重,静脉收缩了,以致很难找着它们在哪里。

32. つまり ほとんどの場合 底辺から始まるのです

因此,换句话说 它几乎都是从底层开始

33. けい約の箱をかついだ祭司たちは,かわいた川のまん中へまっすぐに進んで行きます。

抬着约柜的祭司一直走到干了的河的中央。

34. つまり,かいつまんで言えば,幸福へ至る道はない,なぜなら幸福こそ道であるからだ」。

总括来说,快乐没有途径可达,因为快乐就是途径。”

35. おたくの赤ちゃん、いつからお喋りを始めましたか?

你的寶寶,什麼時候開始說話的?

36. ロ)祈りについて,どんな質問が生じますか。

乙)关于祷告,有些什么问题发生?

37. ロ)モルデカイはどんなたくらみを暴露しますか。 それについてどんな記録が作られますか。

乙)末底改识破了什么阴谋? 这事被记录在哪里?

38. 未だ かつて トロイ を 征服 し た 者 は お り ま せ ん

特洛伊 城 从没 被 占领 过

39. チャドは言いました「もちろん たとえば鮭が わさびなんかや パイ皮なんかに 包まったみたいになってるやつとか

服务生说,“当然了,我们有大马哈鱼,” 卷起来吃,山葵还有面包。 这简直酷毙了。”

40. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

以诺教导、领导人民,并且移动诸山—锡安城建立了—以诺预见人子的来临、他的赎罪牺牲,和圣徒的复活—他预见复兴、聚集、第二次来临,和锡安的回归。

41. メイドさんがドアを開け,私の頭のてっぺんから足のつま先までけげんそうに眺めて,「どんなご用件でしょうか」と尋ねました。「

一位女仆出来应门,她带着疑惑的眼光向我端详一番,然后问道:‘请问有何贵干?’

42. 次回につなげる: 若い人に役立つどんなアドバイスが聖書にありますか。

留下问题:圣经能给年轻人提供哪些帮助?

43. 一体どこのだれがつぼを腹なんかにぶら下げてそんな木登りをしますか。

哪里有人会把罐子绑在肚子上爬树的呢?

44. 口答えするのは,大人になりつつあることを証明したいからかもしれません。

孩子为了某件事跟你争辩,可能只是想要证明他已经长大了。 千万不要受他的情绪影响而跟他争吵。

45. しかし,お子さんがかんしゃくを起こさないよう,しつけることはできます。

不用担心,你是能够 帮助你年幼的孩子改掉这个坏习惯的。

46. ニックネームは、かつてmixiで「ぺろりんこ」というハンドルをつかっていたが、メンバーから「『ぺろりんこ』っておかしくない?

暱稱是因曾經在mixi以「ぺろりんこ」作為名稱,成員說「ぺろりんこ很怪,叫ぺろりん就好了。

47. あなたの作品の見本をいくつか見せてくれませんか。

可以給我們看看你的一些作品樣本嗎?

48. いつか、綿菓子をつくる機械を買うんだ。

有一天我买了一台棉花糖机。

49. あなたの原子は かつてナポレオンの膝だったかもしれません

谁知道呢,也许你其中的一个原子以前曾经是拿破仑的膝盖

50. いつかブラチスラバを本当に訪れる機会があるかもしれません。

也许有一天你真的能够到布拉迪斯拉发观光。

51. 父はその人をつかんで中へ引き戻しました。

爸爸及时拦阻妇人,把她扯回车厢去。

52. どこ で この 勇敢 な 兵士 を 見つけ る か も しれ ま せ ん か ?

我到 哪兒 才能 找到 這名 英勇 的 士兵 ?

53. しかし,そうしたものは一つも見つかっておらず,完全な形の羽の痕跡しかありません。「

但是,人们没有找到任何这类的化石,相反,只找到一些完整羽毛的化石。《

54. 1本の紐をつかんで 引っ張っても もう1本に手が届きません

学生一手拿着这头的绳子 然后 伸出 另一只手去够另一根绳子 他们够不着

55. 片手にペンかえんぴつを持って,目をとじます。

手里拿着原子笔或铅笔,闭上眼睛。

56. むしろ,厚顔かつ不遜な言い方で,「知りません。

他麻木不仁,没有丝毫悔意,还无礼地反驳上帝:“我不知道。

57. 「まだ分かりませんが,日暮れまでにはどこかに場所が見つかると思います。

“我们尚未知道。 不过,我们会在日落之前找到留宿地方的,”她们回答说。“

58. しかし,私たちの家の捜索からは何も見つかりませんでした。

当局也搜查我家,却一无所获。

59. 人間社会の根底を成すものが崩壊しつつあることは明らかではありませんか。

马太福音24:12)此外也想想以下的发展,正如《世界新闻评论》指出:“八〇年代的世界从许多方面看来均使人提心吊胆,不仅是由于许多人所遭受的贫穷和不平......同时也由于人所玩弄的毁灭世界的工具。”

60. フランスでは,「からしが鼻につんと来る」とは,かんしゃくを起こすことを意味します。

在法国,“把芥末端在鼻子前”的意思就是动怒。

61. マフムードは息子を 私は誰かをつかんで

麦哈麦得拉着他的儿子 我拉着另一个人

62. 20 また、 何人 なんにん も の 人々 ひとびと が 天 てん から 1 霊感 れいかん を 受 う け、 遣 つか わされて、 全 ぜん 地 ち の 民 たみ の 中 なか に 立 た って 教 おし え を 説 と き、 民 たみ の 罪 つみ と 不 ふ 義 ぎ に ついて 大胆 だいたん に 証言 しょうげん し、また 主 しゅ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に 行 おこな われる 贖 あがな い、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 復 ふっ 活 かつ に 関 かん して 彼 かれ ら に 証 あかし した。 さらに 彼 かれ ら は、キリスト の 2 死 し と 苦 くる しみ に ついて も 大胆 だいたん に 証 あかし した。

20开始有些人蒙得来自天上的a灵感,奉派到各地,站在人民之中传道,勇敢见证人民的罪恶和不义,并见证主将救赎他的人民,换句话说,就是基督的复活;他们也勇敢见证基督的b死亡与受难。

63. 4 彼 かれ は 博 はく 学 がく で、 民 たみ の 言 こと 葉 ば に 完全 かんぜん に 通 つう じて いた ので、 悪 あく 魔 ま の 力 ちから に よって 多 おお く の 甘言 かんげん と 十分 じゅうぶん な 弁舌 べんぜつ の 力 ちから を 用 もち いる こと が できた。

4他很有学问,完全通晓这人民的语文,所以他借着魔鬼的力量,能言善道,谄媚世人。

64. 海面から海底に到るまでずっと 生命が見つかるんです

一路向下潜,我们称从海面到海底间的水 为“中层水”,我们都发现生物的存在,

65. 参与観察(さんよかんさつ、英: participant observation)は、定性的な社会調査法のひとつ。

參與觀察(Participant observation)是一種研究策略。

66. そのため,素人目にはなかなかハレムと見分けがつきません。

在一般人看来,它们好像是一群母猴。

67. 二つの言語を習得すれば,仕事を見つけるのに有利かもしれません。

如果你能说两种语言,就可能更容易找到工作。

68. 誰か、私が演奏している時に 「なんでこいつはこんなにリズムをとっているんだ?」って思いましたか?

在我演奏的时候,有没有人想: “为什么他用了这么多的停顿?”

69. シェブナの例から神の矯正についてどんなことを学べますか。

我们可以从上帝管教舍伯那的经历学到什么?

70. 多分 いつも そんなことを考えていて 夜更かししてしまうんです

所以那就是让我在夜里躺着不睡的原因吧,我猜,你知道。

71. 「普通」というラベルを貼った箱に 収まりきらない人と つきあいたくない人もいるかもしれません つきあいたくない人もいるかもしれません

可能人们不想于 任何不想也不会把自己 贴上正常人标签的人交往。

72. 外 の テラス で 見つか っ た ん だ

事实上 他 是 在 外面 的 露天 上 被 发现

73. 5,6 (イ)イエスは次に,どんな貴い結びつきについて説明しておられますか。(

5,6.( 甲)耶稣接着描述什么可贵的团结关系?(

74. 証人たちは,下着,くつ下,くつ,ワイシャツ,スーツ,ネクタイ,書類かばんを持って戻りました。

见证人于是买了些内衣、袜子、鞋、衬衫、西服、领带和一个公事包给他。

75. 世から汚点のない状態を保つため,どんな分野で努力しなければなりませんか。

我们务要在哪些方面避免被世俗玷污?

76. 3. (イ)神について,どんなことを自問できますか。(

3.( 甲)我们可以问问自己什么问题?(

77. ポーカー仲間たちは 手役についてはブラフをかましましたが 社会的信念については 嘘をつきませんでした

我的牌友在玩扑克的时候偶尔会虚张声势说自己的牌好 但是他们在社会信仰方面十分认真

78. 自分の身を憎んだ者はかつておらず,人はそれを養い,またたいせつにします。

没有人会恨恶自己的身体,反之他会细心加以保养和照顾。

79. それから私は椅子をつかんで,ほかの人たちを殴り始めました。

我于是拿起椅子,开始击打其他的人。

80. 自分の身を憎んだ者はかつていないからです。 むしろ人は,それを養い,またたいせつにします」。(

没有人恨恶自己的身体,总是保养、照顾它。”(