1. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

2. それから,『もう一マイル行き』,けんかのきっかけとなった自分の落ち度を正しましょう。(

此外,你还要留意自己的什么态度或行为会激怒爸妈,避免再犯同样的错误。(

3. 19 証言 しょうげん を 聞 き き、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん と 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの が 語 かた り 終 お えた 後 のち 、 会長 かいちょう は その 事 じ 件 けん に ついて 自 じ 分 ぶん の 得 え て いる 理 り 解 かい に 従 したが って 判決 はんけつ を 下 くだ し、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん に、 彼 かれ ら の 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい に よって それ を 承 しょう 認 にん する よう に 求 もと める。

19听完证词,议员、原告、被告也都已发言后,会长应根据他对该案的了解作判决,并请十二位议员表决同意该判决。

4. 22 そうしたあざけりは,いつ止んだでしょうか。

22 他们什么时候才不再嘲笑挪亚一家呢?

5. 22 しかし、 新 あら た な 見解 けんかい が ない 場 ば 合 あい は、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 過 か 半 はん 数 すう が それ を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も って いる ので、 最 さい 初 しょ の 判決 はんけつ が その まま 有効 ゆうこう で ある。

22但若对该案没有其他发现,则应维持原判,议会的多数有权决定维持原判。

6. 67 大 だい 神 しん 権 けん の 長 ちょう (すなわち 管 かん 理 り 長老 ちょうろう )や 1ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、2 大 だい 祭 さい 司 し は それぞれ、3 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい あるいは 総 そう 大会 たいかい の 指 し 示 じ に よって 聖任 せいにん され なければ ならない。

67每位高级圣职的会长(或主领长老)、a主教、高级咨议和b大祭司,都应在c高级咨议会或全体大会的指示下按立。

7. ちょっと不幸せそうな人も描けるし たぶんちょっと試してみたら こんな人も... 直線を描き足すだけで ちょっとうんざりしている人

你们可以画一个闷闷不乐的人物,像这样, 或者也可以试试这样, 或许,一个 就这么画一条直线, 一付受厌烦了的样子。

8. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8表决通过:每当任何空缺因上述议员中任何人死亡、违诫被免除职务、或因迁离此教会管辖范围而产生时,应由会长或会长们提名继任人选,提交为此目的而召开,并以教会名义行事的大祭司总议会表示同意后继任。

9. 4 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち は、その 後 のち 、その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れる か どう か、また 天 てん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する か どう か 尋 たず ねられ、 全 ぜん 員 いん が その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れ、 彼 かれ ら に 授 さず けられる 神 かみ の 恵 めぐ み に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 果 は たす と 答 こた えた。

4上述议员随后被问及是否接受任命、是否愿意按照天上的律法执行该职务时,都回答接受任命,并愿意按照神给他们的恩典履行他们的职务。

10. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17但由于麦基洗德圣职的大祭司有权柄担任一切较小的职位,所以在找不到亚伦真正的后裔时,他若经麦基洗德圣职a会长团的手召唤、选派并b按立此能力,就可以担任主教的职位。

11. ロ)もし,そのような定数の値がほんのわずかだけ変化したならば,どうなったでしょうか。(

乙)这些常数的值即使发生轻微的改变也会导致什么结果?(

12. メイドさんがドアを開け,私の頭のてっぺんから足のつま先までけげんそうに眺めて,「どんなご用件でしょうか」と尋ねました。「

一位女仆出来应门,她带着疑惑的眼光向我端详一番,然后问道:‘请问有何贵干?’

13. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

14. 28 遠方 えんぽう の 地 ち に おける この 大 だい 祭 さい 司 し の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい に 関 かん する 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん に ついて のみ 召集 しょうしゅう す べき もの で ある。 普 ふ 通 つう 一般 いっぱん の 事 じ 件 けん で は、この よう な 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう する に 当 あ たらない。

28这种在外地的大祭司议会,只有对教会事务的最a困难案件才召开;普通或平常的案件,不足以召开这种议会。

15. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7我们信,统治者、国家和政府有权利也有义务制定法律,保障全体国民奉行宗教信仰之自由;但是,只要国民表示尊重和尊敬法律,而且其宗教意见不以暴动和谋反为正当,我们不信他们有正当的权利剥夺其国民此项特权,或禁止他们的意见。

16. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

弟兄们要出去传教,以缓和外界对教会产生的不友好的情绪;那是因为叛教的以斯拉•布司在报上发表的一些文章造成的。

17. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11因此,如果另一个分会想得到这个分会的钱,将来就要按他们的协议,还给这个分会;

18. でも罪悪感を感じただけで,あと何もしなかったのでしょうか。 そうではありません。「

比尔仅是感觉良心不安而听其自然吗?

19. 18 すべて の 事 じ 件 けん に おいて 証言 しょうげん を 聞 き き、その 事 じ 件 けん に ついて 話 はな す よう に 指 し 名 めい された 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち が 彼 かれ ら の 所見 しょけん を 述 の べ 終 お えた 後 のち 、 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの は 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 前 まえ で 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の ため に 語 かた る 特 とっ 権 けん を 持 も つ。

18听完证词,受指定就该案发言的议员也讲完话后,原告和被告在任何情形下都有权在议会中为自己发言。

20. 日本人ならそんなことはけっしてしないでしょう。

一个日本人决不可能做这种事。

21. 79 大 だい 神 しん 権 けん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい は、 顧 こ 問 もん として 補 ほ 佐 さ する 他 た の 大 だい 祭 さい 司 し 、すなわち 十二 人 にん を 召 め す 力 ちから を 持 も つ。 この よう に して、 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい と その 顧 こ 問 もん たち は、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 判決 はんけつ を 下 くだ す 力 ちから を 持 も つ。

79高级圣职议会的会长团有权召集其他十二位大祭司,像咨理一样来协助;这样高级圣职会长团及其咨理就有权按照教会律法,根据证据判决。

22. それに,無邪気な赤ちゃんがそもそもどうしてそんな所に行かなければならないのでしょうか。

老实说,天真无邪的婴儿何以必须到这个地方去呢?

23. 21 わたし は この 1 示 じ 現 げん を 受 う けて から 数 すう 日 じつ 後 ご 、 前 まえ に 述 の べた 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 騒 さわ ぎ の 中 なか で 盛 さか ん に 活動 かつどう を して いた メソジスト 派 は の 説 せっ 教 きょう 者 しゃ の 一 ひと 人 り と たまたま 一 いっ 緒 しょ に なった。 そして、 宗教 しゅうきょう の こと に ついて 彼 かれ と 語 かた る うち に、わたし は、その 機 き 会 かい を とらえて、 自 じ 分 ぶん の 受 う けた 示 じ 現 げん の 話 はなし を した。

21我获得这a异象以后,过了几天,偶然与一位在前述的宗教骚动中,非常活跃的卫理公会的牧师在一起;在与他谈到宗教方面的话题时,我借机向他叙述我获得的异象。

24. そういう生活からその子はどんな影響を受けるでしょうか。 何を学び取りますか。

这事对她有什么影响,使她学到什么教训呢?

25. 12 キリスト の 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 正式 せいしき に 組 そ 織 しき されて いる とき は、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん は 数 すう 字 じ を 書 か いた くじ を 引 ひ き、それ に よって 一 番 ばん から 順 じゅん 番 ばん に 十二 番 ばん まで、十二 人 にん の うち の だれ が 最 さい 初 しょ に 話 はな す か を 決 き め なければ ならない。

12每当基督的教会的高级咨议会,按前述模式正式组成后,十二位议员的职责是抽号码签,借此确定十二人中谁先发言,从一号开始,直到十二号。

26. 口先だけでしょうか。 それとも,正しいことを熱心に行っているでしょうか。

我们只是嘴巴说说,还是我们会热切地起身而行呢?

27. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

28. 10 彼 かれ が 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 管 かん 理 り する の は、 彼 かれ の 職 しょく の 尊厳 そんげん に よる。 また、 彼 かれ 自 じ 身 しん が 任 にん 命 めい された の と 同 おな じ 方 ほう 法 ほう で 任 にん 命 めい される、 他 た の 二 ふた 人 り の 会長 かいちょう の 補 ほ 佐 さ を 受 う ける こと は、 彼 かれ の 特 とっ 権 けん で ある。

10按照他职务的崇高,他应主领教会的议会;他也有权由另外两位会长协助,这两位的任命方式与他自己被任命的方式一样。

29. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78还有,我实在告诉你们,若有人对主教或法官有关教会最重要事务和教会最a困难案件的判决,感到不满,就应将其移转并呈交高级圣职b会长团面前的教会议会。

30. そのような救援物資を皆さんにお渡ししますので,皆さんの手で配っていただけないでしょうか」。

我可以将这类救援物资交给你们,请你们代为分发吗?”

31. 12 さらに また、この 教 きょう 会 かい の 1 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は、2『 聖 せい 書 しょ 』 と 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 載 の って いる 4『モルモン 書 しょ 』 の 中 なか に ある わたし の 福 ふく 音 いん の 原則 げんそく を 5 教 おし え なければ ならない。

12还有,本教会的a长老、祭司和教师要b教导我在c《圣经》和d《摩尔门经》里的福音原则,《摩尔门经》中有圆满的e福音。

32. 産みの母からはそのような助けを受けられなかったことでしょう。

我若由生母抚养,我真不知道自己可会获得这样的帮助。

33. ただ仲良くなるだけなのに,どうしてそんなに難しいのでしょうか。

不过是跟人家说说话而已,怎么就这么难呢?

34. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24大祭司在外地时,在各当事人或当事人之一方请求下,有权按照上述方式,召集和组织议会,以解决难题。

35. そこでどんな対策を講じられるか? 私たち自ら掘った穴から どうしたら抜け出せるでしょう?

所以我们应该这么做呢? 我们怎么才能把自己 从自己挖的洞中救出来?

36. それでは皆さんも 少し落ち込むでしょうし さっき聞いた ―なんでしたっけ?― 精神的疲労を お持ちの方もいるでしょう

我知道这是一个令人头疼的问题, 你可能觉得......怎么说来着? 心理疲劳,我们刚刚听过的。

37. あなたも上の場面のように,しょっちゅう親とけんかしていますか。

你是不是常常跟爸妈吵架呢?

38. 82 もしも 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう が 戒 いまし め に 背 そむ いた なら ば、 彼 かれ は 大 だい 神 しん 権 けん を 持 も つ 十二 人 にん の 顧 こ 問 もん に よって 補 ほ 佐 さ される 教 きょう 会 かい の 一般 いっぱん 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 前 まえ に 覚 おぼ えられる。

82如果高级圣职的会长违诫,他要在教会的公众议会前受审;该议会要由高级圣职的十二位顾问协助;

39. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6于是他们聚在一起,就此事表示意见,并向法官反映。

40. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

前述的弟兄们拿了一份这启示的副本到震教社区(俄亥俄州克利夫兰附近),向他们宣读全文,但被拒绝。

41. それは一体どんな兵器だったのでしょうか。

秘密武器是什么?

42. その 間 かん 、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ に、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ は、バプテスマ の ヨハネ に よって アロン 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん され( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 十三 章 しょう )、その 後 ご 間 ま もなく、 昔 むかし の 使 し 徒 と ペテロ と ヤコブ と ヨハネ に よって メルキゼデク 神 しん 権 けん に も 聖任 せいにん された( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 二十七 章 しょう 十二 節 せつ )。

同时,他和奥利佛•考德里在1829年5月由施洗约翰按立亚伦圣职〔见教约第13篇〕,不久,他们又由古代使徒彼得、雅各、约翰按立了麦基洗德圣职〔见教约27:12〕。

43. そこではどんな事が待っているでしょうか。

在那里有些什么事发生呢?

44. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36锡安各支联会的常驻a高级咨议会,组成一个定额组,就教会事务和他们一切的决定而言,其权柄等于会长团的定额组或巡回高级咨议会。

45. ■ 貝殻は,もろそうに見えても,ちょっとやそっとでは砕けません。

▪ 贝壳看起来好像很薄、很脆,但通常是很难敲破的。

46. もし老人が非常に重そうな荷物を運んでいるなら,立ちどまって,手伝いましょうかと声をかけます。

如果见到老人拿着一件看来很重的包裹,你便要上前问他要不要帮忙。

47. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23长子教会的总集会必从天上降临,拥有大地,并有地方,直到末期来到。

48. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。

17你们应当a平等,换句话说,为了管理你们管家职务的益处,每个人按照他的需要和需求,应当对财产有平等的要求,只要他的需要是正当的—

49. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

50. 5 もしも 彼 かれ が 戒 いまし め に 背 そむ いて、 教 きょう 会 かい に 属 ぞく する に ふさわしくない と 見 み なされた なら ば、 彼 かれ は わたし の 教 きょう 会 かい の 貧 まず しい 者 もの や 乏 とぼ しい 者 もの の ため に ビショップ に 奉 ほう 献 けん した その 分 ぶん に ついて は、これ を 要 よう 求 きゅう する 権 けん 利 り を 持 も たない。 それゆえ、 彼 かれ は その ささげ 物 もの を 保 ほ 有 ゆう せず、ただ 文書 ぶんしょ を もって 彼 かれ に 譲 じょう 渡 と された 分 ぶん だけ を 受 う け 取 と る 権 けん 利 り を 持 も つ。

5如果他违诫而被认为不配属于教会,他就不能索回他为我教会的贫困者而献纳给主教的部分;因此,他不能保有所赠予的,只能要求字据上给他的部分。

51. やってみましょう: そのことを奥さんと話し合い,進んで譲歩しましょう。

试一试:跟太太好好地谈谈这个问题,要愿意让步。

52. 20 しかし、 発言 はつげん しなかった 残 のこ り の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち、すなわち 彼 かれ ら の 中 なか の だれか が、 証言 しょうげん と 弁論 べんろん と を 公 こう 平 へい に 聞 き いた 後 のち 、 会長 かいちょう の 判決 はんけつ の 中 なか に 誤 あやま り を 見 み いだした なら ば、 彼 かれ ら は それ を 明 あき らか に する こと が できる。 そう すれ ば、その 事 じ 件 けん は 再 さい 審 しん 理 り される こと に なる。

20但若其余未发言的议员,或其中任何一位,在公平地听完证词和辩护后,发现会长的判决有错,可以表示,而该案就应复审。

53. それから少し憤然として,「どうしてこんなことをしたんでしょうね」と付け加えました。

他有点气恼,补充说:“他们怎可以做这种事?”

54. 7 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、その 隊長 たいちょう および 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と ともに、この 春 はる に 何人 なんにん が 行 い ける か を 決定 けってい し、その 後 のち 、 強 きょう 壮 そう で 専門 せんもん 知 ち 識 しき を 持 も つ 者 もの を 十分 じゅうぶん な 人数 にんずう 選 えら び 出 だ し、 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく と 種 たね と 農 のう 具 ぐ を 携 たずさ えて、 春 はる 作 さく 物 もつ の 植 う え 付 つ け の 準 じゅん 備 び を する 開 かい 拓 たく 者 しゃ として 行 い かせ なさい。

7每一团队要与其队长们和会长们决定,明年春天有多少人能去;然后选出足够数目强壮而干练的男子作先驱者,带着牲畜、种子和农具去准备种植春季作物。

55. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。

13事情是这样的,尼腓人开始建造一座城市,他们称之为摩罗乃城;该城滨临东海,在南方靠近拉曼人领土的边界。

56. 84 自 じ 分 ぶん の 住 す んで いる 場 ば 所 しょ の 教 きょう 会 かい から 転 てん 居 きょ する すべて の 会員 かいいん は、 面識 めんしき の ない 教 きょう 会 かい へ 行 い く 場 ば 合 あい 、 自 じ 分 ぶん が 正式 せいしき な、ふさわしい 会員 かいいん で ある こと を 証 しょう 明 めい する 手 て 紙 がみ を 携 たずさ えて 行 い く こと が できる。 その 手 て 紙 がみ を 受 う ける 会員 かいいん は、 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し を だれか 個 こ 人 じん 的 てき に 知 し って いれ ば、その 証 しょう 明 めい 書 しょ に その 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し の 署 しょ 名 めい を もらう こと が できる。

84凡从原居住地区分支会迁出的成员,若迁往不认识他们的分支会,可持一封信证明他们为正规成员并具有良好品行;成员可请熟识的长老或祭司签发该证明信,或由该分支会的教师或执事签发。

57. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

66但在没有教会的分会,以致无法表决的地方,主领长老、巡回主教、高级咨议、大祭司以及长老都有执行按立的特权。

58. そのようにして討論を挑んだ理由は何だったのでしょうか。

究竟什么促使教士们向罗素提出挑战,要与他举行公开辩论呢?

59. 主と目を合わせるでしょうか。 それとも目を背けるでしょうか。

你会迎向他的目光,或是加以逃避?

60. お嬢さんにもそう言っているんでしょうね ―もちろん

PM:我想你一直是这么告诉女儿吧 SS:一点不错

61. そうした人々が出掛けてゆくのはどんなたぐいの場所なのでしょうか。

他们所去的是那种地方呢?

62. 太陽光発電もそうでしょうし、その開発はしなければなりません

太阳能可以肩负这一职责。 我们必须大力发展太阳能。

63. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111看啊,a大祭司要旅行,长老也要旅行,较小圣职的b祭司也一样;但是c执事和d教师要被指派去e看顾教会成员,作教会的常驻事工人员。

64. どうしてそんなジレンマが生じるのでしょうか。

为什么会有这样的难题呢?

65. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30高级咨议会或在外地巡回的大祭司们所作的判决,与十二a使徒组成的b巡回高级咨议会所作的判决,二者不同。

66. どうしてそうなったのでしょうか。「

这事是怎样发生的?

67. こんな医療技術がなければ,娘は自然に死んでいたでしょうし,このようなことを自問する必要もなかったでしょう。

若没有医疗技术,她早已自然地死了,我们也不必向自己提出这些问题。

68. 35 そこで、ヤレド の 兄 きょう 弟 だい が 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと めた ところ、 主 しゅ は ヤレド を 哀 あわ れんで、ヤレド の 言 げん 語 ご を 乱 みだ されなかった。 その ため、ヤレド と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい に は 言 げん 語 ご の 混乱 こんらん は なかった。

35事情是这样的,雅列的哥哥向主呼求,而主怜悯了雅列,因此没有混乱雅列的语言;雅列和他哥哥没有被混乱。

69. 22 1メルキゼデク 神 しん 権 けん を 持 も つ 者 もの の 中 なか から、この 団体 だんたい に よって 選 えら ばれ、その 職 しょく に 指 し 名 めい され、 聖任 せいにん され、また 教 きょう 会 かい 員 いん の 信 しん 頼 らい と 信 しん 仰 こう と 祈 いの り に よって 2 支 し 持 じ された 三 人 にん の 3 管 かん 理 り 大 だい 祭 さい 司 し が、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

22从a麦基洗德圣职中,要有三位b主领大祭司,由团体拣选、任命和按立到该职位,在教会成员的信任、信心和祈祷c支持下,组成总会会长团定额组。

70. 皆さん歯石の価値について 分かっていただけたでしょうか

我希望我已经让你们 相信了牙垢的价值。

71. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9他也给自己建了一座大宫殿,宫殿中央有个王座,是用上好的木材造的,还用金子和银子及各种宝物来装饰。

72. もしそうなら,それはどんな病気の症状でしょうか。

若然,病源何在?

73. 例を挙げてみましょう 皆さんは「洗う派」ですか それとも「拭く派」でしょうか?

例如, 你们当中有多少人是冲洗者, 有多少人是擦拭者?

74. 雨が止んだらすぐに出かけましょう。

只要雨一停我们就走。

75. しかしそれはいっさいの拘束を払いのけてよいという意味でしょうか。

但这意味到他们可以毫无节制,为所欲为吗?

76. とはいえ,そのような人も,太陽から肌を保護しなければなりません。 なぜでしょうか。

那么,为什么要保护皮肤,以免晒伤呢?

77. 高校の合唱団のメンバーはオタクみたいなのばかりで いっしょにやって行けそうな気がしませんでした

我高中学校唱诗班里的人都非常怪异, 我可不想与这种人有任何关联。

78. そうすれば指に力が入るかもしれませんが,それは太いソーセージのようになってしまうでしょう。

因为这样虽能有力,但看起来却像粗大的香肠。

79. どうしてそんなに狼狽していたのでしょうか。

她为什么这样忧心?

80. 長い目で見れば,ジャネットにとって,どちらが良いでしょうか。 成績でトップになることでしょうか,それとも学習意欲を抱き続けることでしょうか。

长远来说,哪一样对美珍更有益处:是得到更高的分数,还是养成好学的态度?