1. 見 み よ, 彼 かれ らは 堕 だ 落 らく し, 憎 にく むべきことをなし, 善 ぜん を 行 おこな う 者 もの はだれもいない。

看啊,他们是腐败的,行了可憎恶的事,没有一个人行善。

2. なぜむしろだまし取られるままにしておかないのですか」― コリント第一 6:1‐7。

为什么不情愿吃亏呢?”——哥林多前书6:1-7。

3. ただ紙おむつのポリマーを 脳の上に置いたら 脳の表面に乗っかっているだけです

如果只把尿布中的聚合物直接倒在大脑上 很显然,它们就只会堆在上面而已

4. なぜむしろだまし取られるままにしておかないのですか」と付け加えました。(

为什么不甘心吃亏呢?”(

5. むかしむかし、長串村(ながくしむら)という山奥の小さな村に、おじいさんとおばあさんが住んでいました。

在很久很久以前山上住著一對老公公與老婆婆。

6. 首相は自身のブログを通して国民から要望のリストを受け取っているのだが、予算に対する国民の反応はおおむね否定的なものだった。

虽然总理先前已透过博客,收集民众各项期望,但舆论对预算书反应普遍负面。

7. 14 その 後 のち 、 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい が 彼 かれ に 対 たい して 謀 む 反 ほん を 起 お こし、 彼 かれ を 囚 とら われ の 身 み に 陥 おとしい れた。 そして 彼 かれ は 生涯 しょうがい 囚 とら われ の 身 み で 過 す ごし、 囚 とら われ の 身 み で 息 むす 子 こ たち と 娘 むすめ たち を もうけた。 そして 彼 かれ は 年 とし 取 と って から レビ を もうけて 死 し んだ。

14他的哥哥起来反叛他,把他囚禁起来,他所有的日子都在囚禁中度过;他在囚禁中育有子女,又在晚年生了利未;他去世了。

8. 10 ともに 諮 はか れ。 しかし、それ は 無 む に 帰 き する。 言 こと 葉 ば を 出 だ せ。 しかし それ は 行 おこな われない。 1 神 かみ が わたしたち と ともに おられる から で ある。

10你们同谋,终归无有;你们发言,终不成立;a因为神与我们同在。

9. レーマン 人 じん が 初 はじ め から ニーファイ の 子 し 孫 そん を 憎 にく む こと を 1 教 おし えられた よう に、 彼 かれ ら も 神 かみ の 子 こ たち を 憎 にく む よう に 教 おし えられた の で ある。

他们被a教导要恨神的儿女,就像拉曼人一开始就被教导要恨尼腓的子孙一样。

10. この考えのおかげで,単に政治的な思想が異なるだけの理由で人を憎むということから解放されました」。

它使我不致因为别人的政治理念与我的不同而加以仇视。

11. おおむね安山岩と玄武岩から成っている。

主要由玄武岩和安山岩組成。

12. 神はモーセに,『わたしはだれでも自分のあわれむ者をあわれみ,自分が情けをかける者に情けをかける』と言っておられるからです。

因为他对摩西说:“我要怜悯谁’就怜悯谁;我要恩待谁,就恩待谁。”

13. 民 21:13,21–22:1; 申 2:24–3:8)モアブ人と彼らの王バラクはイスラエルのおびただしい宿営に度胆を抜かれ,むかつくような怖れを覚えました。

民21:13,21-22:1;申2:24-3:8)以色列人阵容强大,令摩押人和他们的王巴勒非常害怕,惶恐不安。

14. おそらくその工程では,溶かした金属を鋳型に流し込むために,幾つかの溶鉱炉を連結して使うことが必要だったでしょう。

此外,为免留下裂痕或缝隙,铸造工序也须一气呵成。 工匠可能要同时用几个熔炉,把金属熔液注入铸模里。

15. 妊娠しており,宿願の子を産むためにもだえています。

他准备好要等孩子一出生便将其吞噬。

16. しかし、面倒な乗り換えをしなくてすむJRの成田エクスプレス(空港から30分から60分おきに出発します)をお使いになることをおすすめします。

但是,我建議你乘 JR 的成田特急(每三十分鐘至一個小時就有一班列車從機場開出),不用轉車這麼麻煩。

17. 33 ところが、あの 男 おとこ たち が、アンモン たち の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 追 お い 散 ち らそう と して また 立 た って いた。 そこで アンモン は 同 どう 僚 りょう たち に、「 群 む れ が 逃 に げ 出 だ さない よう に 周 まわ り を 囲 かこ んで いて ください。 わたし は 行 い って、わたしたち の 群 む れ を 散 ち らす あの 男 おとこ たち と 戦 たたか い ます」と 言 い った。

33那些人又站起来要驱散他们的羊;但是艾蒙对他弟兄说:你们把羊围住,别让它们跑掉;我去和这些驱散我们羊群的人战斗。

18. 20 むしろ 自 じ 分 ぶん の ため、 虫 むし も 食 く わず、さび も つかず、また、 盗人 ぬすびと ら が 押 お し 入 い って 盗 ぬす み 出 だ す こと も ない 天 てん に、1 宝 たから を 蓄 たくわ え なさい。

20只要为自己积存a财宝在天上,天上没有虫子咬,不会锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。

19. 3 心 こころ を 高 たか めて 喜 よろこ び なさい。 あなた の 伝 でん 道 どう の 時 とき が 来 き た から で ある。 あなた の 舌 した は 緩 ゆる められ、あなた は この 時 じ 代 だい の 人々 ひとびと に 向 む かって 1 胸 むね 躍 おど る 大 おお いなる 喜 よろこ び の おとずれ を 告 つ げ 知 し らせる で あろう。

3要满怀喜乐,因为你传道的时刻到了;你的舌头将被放松,你将对这一代宣讲大喜的a佳音。

20. その日,私を取り囲むカメラマンは一人もおらず,そこにいたのは,エホバの新たな賛美者を心から迎える仲間の証人たちだけでした。

那天并没有摄影记者在场,只有见证人同工环绕着我,他们喜乐地欢迎一位新人加入耶和华赞美者的行列。

21. 譬(たと)えば闇夜に諸の営作する所が一切、皆(みな)息(や)むも、もし未だ訖(おわ)らざる者は、要(かな)らず日月を待つが如し。

每置陣役人,文季必先諸將,夜則早起,迄暮不休,軍中莫不服其勤幹。

22. お客様はメインだけでは満腹に ならないと知り前菜やサラダを頼むようになりました

人们开始购买开胃品和沙拉, 因为他们知道只食用主菜是不能填饱肚子的。

23. 出場歌手はおおむね紅白両組それぞれ20組から30組の間を推移している。

参加的表演嘉宾一般会限制在红白两组各20组到30组歌手之间。

24. 16 しかし 見 み よ、 彼 かれ ら に は 多 おお く の 息 むす 子 こ たち が おり、その 息 むす 子 こ たち は 武 ぶ 器 き を 取 と って 敵 てき を 防 ふせ ぐ こと は しない と いう 誓 ちか い を まだ 立 た てて いなかった。 そこで、 彼 かれ ら の 中 なか で 武 ぶ 器 き を 取 と る こと の できる 者 もの は 皆 みな この とき に 集 あつ まり、 自 じ 分 ぶん たち を ニーファイ 人 じん と 呼 よ んだ。

16但是看啊,事情是这样的,他们有很多儿子并没有立约不拿起作战武器抗敌自卫,因此,这时他们尽量集合了所有能拿武器的人,并自称尼腓人。

25. 男性: 私が言うとおりにしなさい。サリーを8つに折り畳むのだ

请把这衣服折叠八次。

26. この歌を聞いたら、あなたについて思って、懐かしむんだ。

當我聽到這首歌,我想起了你,並想念著你。

27. 国土はおおむね、南緯12度から26度、東経43度から51度の間に位置する。

该国大部分领土位于南纬12°到26°,东经43°到51°之间。

28. 新カトリック百科事典はおずおずと,「それは単に神へのあからさまな挑戦,また神に従うことを不遜にも拒む行為だったのかもしれない」と述べています。

新天主教百科全书》怯怯地暗示:“这可能是公开蔑视上帝,傲慢地拒绝服从他。”

29. しかし彼は英語を読むのは下手だ。

但是他不擅於閱讀英文。

30. 皮むきナイフひとつで 武装したイスラム教グループから 父を守れるのだろうか?

我能否仅凭一把水果刀保护我的父亲, 免受伊斯兰武装组织的伤害?

31. 貨車から追い立てられ,死への道を進む,おびえた人々の写真を思い起こしますか。

你也许记得见过一些图片,有许多战战兢兢的人从货车车厢上被赶下来带到行刑的地点。

32. 罪のない人たちが苦しむのを神がなぜ許しておられるか,ご存じですか

你知道上帝为什么容许无辜的人受苦吗?

33. 10 メルキゼデク 神 しん 権 けん の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し は、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 自 みずか ら の 職 しょく に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどる 2 権 けん 利 り を 持 も つ。 また、 長老 ちょうろう や(レビ の 位 くらい の) 祭 さい 司 し 、 教 きょう 師 し 、 執 しつ 事 じ 、および 会員 かいいん の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を も 持 も つ。

10按照麦基洗德圣职体制的a大祭司,在会长团指导下,有b权利执行他们自己的职务,主理属灵的事务,也有权利担任长老、祭司(利未体制的)、教师、执事和成员的职位。

34. 幸福な神」エホバは,わたしたちが賭け事というわなにかかって苦しんだりせず,生活を楽しむことを望んでおられるのです。 ―テモテ第一 1:11。

耶和华是“快乐的上帝”,他希望我们过快乐的生活,不想我们落入赌博的网罗而承受苦果。( 提摩太前书1:11)

35. サタンはそれがむだであることに気付かなかったのかしら』。

撒但岂不知道试探是无用的吗?”

36. しかし,神は律法と戒めをお与えになる一方で,それを受け入れるか,拒むかを選ぶことも許してくださっています。

不过,神在给我们律法和诫命时,也容许我们选择要接受还是拒绝。

37. まことに、おお、 神 かみ よ、 彼 かれ ら は 口 くち で は あなた に 叫 さけ び 求 もと め ながら、 俗 ぞく 世 せ の むなしい もの を もって、 甚 はなは だしく 2 誇 ほこ り 高 たか ぶって います。

神啊,看,他们口里呼求您,却又因世上无益的事物而b张狂。

38. 16 わたしは, 正 ただ しくないと 知 し っていることは 行 おこな わない。 罪 つみ であることを,わたしは 憎 にく むからである。

16因为我知道是不对的事,我就不做;凡是罪恶,我都恨恶。

39. 21 しかし、こう 言 い った 者 もの たち も、セブス の 泉 いずみ の そば に 立 た って いて 王 おう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 1 追 お い 散 ち らした 者 もの たち から とがめられた。 これら の 者 もの たち は、アンモン が セブス の 泉 いずみ で 王 おう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 守 まも った とき に 仲 なか 間 ま を 何人 なんにん も 殺 ころ した こと で、アンモン に 怒 いか り を 抱 いだ いて いた から で ある。

21他们也被站在西巴士水边a驱散国王羊群的人斥责,因为他们恼怒艾蒙保护国王的羊群时,在西巴士水边杀了他们许多弟兄。

40. まるで西部劇のようだ。 決闘をする者どうしが向かい合う。 弾をこめ,おもむろにそれをもたげる。

看上去,好像美国西部电影的景象:两个枪手面对面决斗,双方的手枪已装上了子弹,准备随时开枪发射。

41. 18 彼 かれ ら は 1 無 む 知 ち で 罪 つみ を 犯 おか した の で は ない。 自 じ 分 ぶん たち に 関 かん する 神 かみ の 御 み 心 こころ を 教 おし えられて 知 し って いた。 したがって、 彼 かれ ら は 故 こ 意 い に 神 かみ に 2 背 そむ いた の で ある。

18他们并非因a无知而犯罪,他们已被教导,知道神对他们的旨意;所以他们是故意b反叛神。

42. 内側では,彼らはむさぼり食うおおかみです」と警告されました。 ―マタイ 7:15。

耶稣在著名的‘登山宝训’中警告道:‘你们要防备假先知;他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。’——马太福音7:15。

43. 頼 む よ 13 時間 も 時差 が あ る ん だ から

你 不要 这样 我 这台 刀开 了 十三个 小时

44. 二つ目は 最初に明確にしておくことです あなたにお金が全然ないか それともトロールにお金を渡すくらいなら 奴らと闘うために 弁護士にお金をつぎ込むかを

第二,在一开始就让他们明白 你根本没钱 或者你与其给他们钱你更愿意 把钱花在打官司上

45. 「Bla」が1つなら口数少なめ 2つなら 多少のお喋りを楽しむ人 3つだと ロンドンからパリへの道中 話し出したら止まらない人 という意味です 3つだと ロンドンからパリへの道中 話し出したら止まらない人 という意味です

“巴拉”的意思是没说几句话 “巴拉巴拉”的意思是你们 可能会有一个很好的交谈。 而“巴拉巴拉巴拉”就代表 从伦敦直到巴黎的一路上, 你都在说个不停。

46. [近年のガン治療における進歩のおかげで,患者によっては単純腫瘤摘出だけですむようになりました。

近年来癌症治疗已进步到对有些病人只需切除肿瘤便行。

47. 21 すると 王 おう は、 衛兵 えいへい を 伴 ともな い、 彼 かれ を 迎 むか える ため に 出 で て 来 き た。 王 おう は、アマリキヤ が 自 じ 分 ぶん の 命令 めいれい を 果 は たし、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 戦 たたか い に 出 で る ため に、これほど の 大軍 たいぐん を 集 あつ めて きた の だ と 思 おも った から で ある。

21国王带着侍卫出来迎接亚玛利凯,以为他完成了任务,并集合了一支大军,要去和尼腓人作战。

48. 夫が出かけている間は気を紛らすためにお酒を飲むようになりました」。

我丈夫开始与耶和华见证人研究圣经时,我大加反对,因为他与会众的‘姊妹们’在一起的时间越来越多。”

49. 12 そして、シュール も 多 おお く の 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ を もうけた。

12事情是这样的,休尔也育有许多子女。

50. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9因为我,主,要使他们像种在清溪旁沃土上结实累累的树,结出非常宝贵的果子。

51. お 願い だ から 応答 し て

希望 跟 我 說 你 聽 得 見

52. 13 見 み よ、 女 おんな たち は 骨 ほね 折 お って 働 はたら き、 糸 いと を 紡 つむ ぎ、 裸 はだか に まとう ため に あらゆる 織物 おりもの を、すなわち、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの と あらゆる 織物 おりもの を 作 つく った。

13看啊,他们的妇女辛勤工作和纺织,织成种种布匹,各样的细麻布和布料,供蔽体之用。

53. 私が拒むと,お前はもうすぐ死ぬから母親に手紙を書け,と言いました。

他于是吩咐我写遗书给母亲,因为我快要没命了。

54. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22但是看啊,国王出来迎接他时,亚玛利凯派他的仆人去迎见国王。

55. だ が 何故 デシマ が 彼 を 望 む か 発見 し た か も しれ な い

但 我 也许 发现 了 Decima 为什么 要 抓 他

56. この よう に 彼 かれ ら は 大 おお きな 背 そむ き に 陥 おちい って いた。 まことに、 彼 かれ ら は 背 そむ き に 陥 おちい った ので、この よう に、1 わずか な 歳月 さいげつ で 弱 よわ く なって しまった の で あった。

他们因此陷入这严重的罪中;是的,他们由于犯罪,a不出几年,就变得软弱了。

57. パセリをかんだり,香辛料のクローブをほんの少し口に含むと幾らか効果があるかもしれません。

你可以试试咀嚼几块荷兰芹或一点儿丁香,也许可以盖住蒜味。

58. お茶はどのようにして飲むのがお好きですか。

你喝茶的时候喜欢加糖加奶吗?

59. インターネットがグローバルな現象だとか 国境のない縮まった世界に 住むようになったと感じるとしたら このような海底ケーブルのおかげです

如果因特网是个全球现象 如果我们活 在地球村里 那是因为有电缆 在海底 像这样的电缆

60. 何を読むかは大切な問題だろうか

我阅读什么真的要紧吗?

61. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17但由于麦基洗德圣职的大祭司有权柄担任一切较小的职位,所以在找不到亚伦真正的后裔时,他若经麦基洗德圣职a会长团的手召唤、选派并b按立此能力,就可以担任主教的职位。

62. 15 さて、ノア は、 王 おう の シュール と 父 ちち コリホル に 背 そむ いて、 兄 きょう 弟 だい コーホル と ほか の 兄 きょう 弟 だい 全 ぜん 員 いん と 多 おお く の 人 ひと を 味 み 方 かた に 引 ひ き 入 い れた。

15事情是这样的,挪亚背叛国王休尔,也背叛父亲柯力贺,拉拢他弟弟柯贺,以及他所有的弟兄和许多人民。

63. 65 それゆえ、わたし は 小 こ 麦 むぎ と 1 毒 どく 麦 むぎ の たとえ に 従 したが って わたし の 民 たみ を 集 あつ め なければ ならない。 それ は、わたし が 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 き て、すべて の 人 ひと に その 行 おこな い に 応 おう じて 報 むく い を 与 あた える とき、 小 こ 麦 むぎ が 倉 くら に 安全 あんぜん に 納 おさ められて 永遠 えいえん の 命 いのち を 得 え 、2 日 ひ の 栄 さか え の 栄 えい 光 こう を 冠 かんむり として 与 あた えられる ため で ある。

65所以,我必须按照麦子和a稗子的比喻,聚集我的人民,当我来到我父的国度,按照每个人的行为酬赏每个人的时候,使麦子得以收藏在谷仓里以拥有永生,并冠以b高荣的荣耀;

64. ヘブライ語のツェロールという言葉は「くるむ」という意味の動詞から派生しており(出 12:34),綱やひもで結んだ普通の形の入れ物を指しています。

希伯来语tserohrʹ(采罗)源自一个意思是“裹”(出12:34)的动词,指一种常见的袋子,颈部用绳子抽紧系住(创42:35;箴7:20;歌1:13)。

65. コンテンツをお楽しみいただき、Google のサポート フォーラムからご意見をお聞かせください。 今後の改善に活用させていただきます。

希望您会喜欢本指南的内容,并通过 Google 支持论坛分享您的反馈。

66. 45 おお、 神 かみ よ、あなた を 1 待 ま ち 望 のぞ む 者 もの の ため に、あなた が どれ ほど 大 おお いなる もの を 2 備 そな えて くださった か、 世 よ の 初 はじ め から、あなた 以 い 外 がい に だれ も 聞 き いた 者 もの も、 耳 みみ に した 者 もの も、 目 め で 見 み た 者 もの も あり ません。

45从古以来,人未曾听见、未曾耳闻,也未曾眼见,神啊,只有您知道,您为a等候您的人b预备了何等伟大的事。

67. それから,1グルデンだと思って,お札を1枚ウエーターに渡し,「お釣りは取っておいてください」と言いました。

结帐时,我把一张看来是一荷兰盾的纸币交给服务员,跟他说:“不用找钱了”。

68. 「お前らが注意しておかねばならないのは、カッコウ鳥だ。

雄鳥及雌鳥都會照顧雛鳥。

69. そして 見 み よ、 今 いま 我 われ ら は 貢 みつ ぎ 物 もの として、とうもろこし の 半分 はんぶん と 大麦 おおむぎ の 半分 はんぶん と あらゆる 穀 こく 物 もつ の 半分 はんぶん 、および 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ の 増 ぞう 加 か 分 ぶん の 半分 はんぶん を レーマン 人 じん の 王 おう に 納 おさ めて いる。 レーマン 人 じん の 王 おう は、 実 じつ に 我 われ ら の 持 も つ、すなわち 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を、 我 われ ら から 厳 きび しく 取 と り 立 た てる。 これ を 出 だ さなければ、 我 われ ら の 命 いのち を 求 もと める。

看啊,目前我们的玉米、大麦,甚至各种谷物都要进贡一半给拉曼人的国王,牲口增加的数量,也要给他一半;拉曼人的国王甚至强取我们一半的财产,否则就要我们的性命。

70. 香辛料におあつらえむき

天时地利宜香料

71. また、同じく三州の江村とおいう地に住む受泉という法師は、若い頃に馬工郎(馬を扱う仕事)として働いていたが、寛永16年(1639年)の春から突然、目をむいて嘶いたり、桶から雑水を飲んだりといった、馬のような挙動を始めた。

同樣在三州地區的江村住的受泉和尚年輕的時候擔任馬工郎(處理馬的仕事),寬永16年(1639年)的春天突然發瘋,眼睛凸出嘶鳴不已,瘋狂的飲用桶中的髒水,不斷做出馬的舉動。

72. 7 そして 民 たみ は また、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の むなしい へつらい の 言 こと 葉 ば に だまされ、 彼 かれ ら も 偶 ぐう 像 ぞう を 礼 れい 拝 はい する よう に なった。 王 おう や 祭 さい 司 し たち が 民 たみ に へつらい 事 ごと を 語 かた った から で ある。

7是的,他们也拜偶像,因为国王和祭司用虚妄谄媚的话欺骗他们;他们确实说了谄媚的话。

73. 完全編成の海軍歩兵旅団は、おおむね70両から80両の戦車を装備することになる。

一个齐装满员的海军步兵旅会装备大约70-80辆主战坦克。

74. 聖書の記述は,イエスが子供たちと親しむことを真に好んでおられたことを明らかにしています。

圣经的记载清楚表明,耶稣很喜欢跟小孩子在一起。

75. ■ イザヤ 11章6節に,「おおかみはしばらくの間,雄の子羊と共に実際に住(む)」とあるのはなぜですか。

▪ 何以以赛亚书11:6在圣经的《新世界译本》中说:“豺狼会实际与绵羊羔暂时同居”?

76. 6 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら に 言 い う。 小 こ 麦 むぎ も 損 そこ なう と いけない ので、 葉 は が まだ 柔 やわ らかい 間 あいだ は 毒 どく 麦 むぎ を 抜 ぬ き 取 と って は ならない。( まことに、あなたがた の 信 しん 仰 こう が 弱 よわ い から で ある。)

6但是主对他们说,叶子还嫩的时候(因为你们的信心实在是软弱的),不要拔去稗子,以免连麦子也毁了。

77. 42 しかし、おお、エホバ よ、 何 なに とぞ、あなた の 僕 しもべ たち を 彼 かれ ら の 手 て から 救 すく い 出 だ し、 僕 しもべ たち を 彼 かれ ら の 血 ち から 清 きよ めて ください ます よう に。

42但是,耶和华啊,我们恳求您,从他们手中解救您的仆人,并洁净他们,不沾染他们的血。

78. 嫡流は、通字をおおむね「家」としている。

嫡流的通字大致上是「家」。

79. いつ から 頭 が おかし く な っ た ん だ ?

你 打 从 何时 开始 变得 如此 多疑 ?

80. (笑) 娘のポーラが20代の時 フェミニズムは時代遅れだから 先に進むべきだと言われました

(笑声) 有次,我当时20多岁的女儿宝拉 给我说女权运动过时了,叫我好好过日子