1. そうすることは,なぜふさわしいでしょうか。

为什么这样做是应该的呢?

2. 15 そこで わたしたち は、まさに 海 う み の 深 ふか み に のまれて しまいそう で あった。

15事情是这样的,我们几乎要被吞没而葬身海底了。

3. 「目糞鼻糞を笑う」といふ諺は「目やに鼻あかを笑ふ」と言ふのだらうか。

全句為「目糞が鼻糞を笑う」意思即是「眼屎笑鼻屎」。

4. 7 さて、 彼 かれ ら の 船 ふね は 深 ふか み に 沈 しず められて も、 皿 さら の よう に 1 透 す き 間 ま が なく、ノア の 2 箱船 はこぶね の よう に しっかり して 水 みず が 漏 も らなかった ので、 彼 かれ ら は 少 すこ しも 水 みず に よる 害 がい を 受 う けなかった。 そこで 彼 かれ ら は、 海 う み の 深 ふか み に 沈 しず む と、 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと めた。 すると、 主 しゅ は 船 ふね を 再 ふたた び 水面 すいめん に 引 ひ き 戻 もど された。

7事情是这样的,他们沉入海底时,没有水伤得了他们,他们的船像盘子那样a紧密,也像b挪亚方舟那样紧密;因此他们被众水覆没时呼求主,他就再把他们带到水面上来。

5. それから再び,音楽が賑やかに鳴り,お酒やごちそうがふんだんにふるまわれます。

一队歌唱和跳舞的行列把这块板护送到坟地,葬在离死者不远的地方。

6. それを表わすのに,不屈のいなご以上にふさわしいものがあるでしょうか。

要形容这些受膏的基督徒,还有什么比不屈不挠的蝗虫更贴切呢?

7. それらの人の会話,もしかするとその冗談は,そのような人と親しく付き合うことがふさわしいかどうかを示す場合がありますか。(

他们的言谈,也许他们所说的笑话,显示我们跟这些人打成一片吗?(

8. 試され,ふるいにかけられ,備えられるという教訓

试炼、筛选与准备的教训

9. 21 砂 さ 漠 ばく の 1 野 や 獣 じゅう が そこ に 伏 ふ し、 彼 かれ ら の 家々 いえいえ に は 陰 いん 気 き な 生 い き 物 もの が 満 み ち、ふくろう が そこ に 住 す み、2 鬼 き 神 しん が そこ で 踊 おど る。

21只有旷野的a走兽卧在那里;咆哮的兽满了房屋;猫头鹰住在那里;b雄山羊在那里跳舞。

10. でも玄人はふたをしたまま 容器を何回か さっと強く振って トマト粒子を眠りから覚まし それから ふたを取って 適量をうまく おいし~い ポテトにかけています

一般内行会先不打开瓶盖 快速的晃动几下瓶子 把里面的小番茄颗粒摇醒 然后拧开瓶盖 就可以将番茄酱自如的挤到美味的薯条上啦

11. それで親は手本を示し,次いで子供が大会にふさわしい服装をしているかどうかを見届けます。

因此,父母该为儿女立下榜样,同时确保他们的服装适合参加大会。

12. 17 また その 船 ふね は、1 透 す き 間 ま が なく 非 ひ 常 じょう に よく 造 つく られて おり、 水 みず の 漏 も れない こと は 皿 さら の よう で あった。 その 船底 ふなぞこ は 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船腹 せんぷく も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船 ふね の へさき と とも は とがって おり、 船 ふね の 屋 や 根 ね も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、その 船 ふね の 長 なが さ は 一 本 ぽん の 木 き の 長 なが さ で あった。 また、 船 ふね の 入 い り 口 ぐち は、 閉 と じる と 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なかった。

17船造得非常a紧密,甚至像盘子一样可以盛水;船底紧密得像盘子,船舷也像盘子一般紧密;船的两头是尖的,船顶紧密如盘子;船身的长度是一棵树的长度,舱门关闭时,如盘子一般紧密。

13. 箴言 29:11)ですから,めそめそしたり,ふてくされたり,子どものようにかんしゃくを起こしたりしないようにしましょう。

箴言29:11)因此,不要没完没了地抱怨,生闷气,或像小孩子一样闹脾气。

14. 18 また、あなた は 1 財 さい 布 ふ も、 袋 ふくろ も、 杖 つえ も、二 枚 まい の 上 うわ 着 ぎ も 持 も って 行 い って は ならない。 あなた が 食物 しょくもつ や、 衣 い 服 ふく や、 履物 はきもの や、 金銭 きんせん や、 袋 ふくろ を 必 ひつ 要 よう と する その とき に、 教 きょう 会 かい 員 いん が あなた に それ を 与 あた える から で ある。

18你不要带a钱囊或口袋,不要带拐杖,也不要带两件外衣,因为你需要的食物、衣服、鞋子、金钱和口袋,教会成员们会在你正需要的时候给你。

15. そうした機会に,新婚の二人にふさわしい聖句を幾つか示して証言した人もいます。

有些人利用这样的机会作见证,拣选一些对新婚夫妇适用的经文跟对方讨论。

16. ふさふさした赤い毛が午後の光を浴びて,磨いた銅のように輝いて見えます。

它一身蓬松的红色粗毛,在下午的阳光照射下,仿佛擦亮的铜。

17. そのおもちゃは,子供の体力や知力から見てふさわしいものか。

玩具适合孩子的体能和心智吗?

18. 首の周りにはふさふさした鬣が生えていて、首輪のような黒い縞が入っている。

颈部有一圈黑色近圆形斑,如同项链。

19. 「ふさわしい人を捜しながら田舎道を行き来するのですから,長い一日になりそうです。

这会是忙碌、悠长的一天,因为我们需要在郊区反复往来以寻找配得的人。

20. あるクリスチャンは,結婚を望んでいてもふさわしい相手が見つからないため,そのように感じます。

这里的描述正好是一些渴望结婚、却未能找着合适配偶的基督徒的感觉。

21. 一 いっ 行 こう 、 約 やく 束 そく の 地 ち に 向 む かって 出 しゅっ 発 ぱつ する。 イシマエル の 息 むす 子 こ たち と その 妻 つま たち、 空 から 騒 さわ ぎ と 反逆 はんぎゃく に 加 くわ わる。 ニーファイ は 縛 しば られ、 船 ふね は すさまじい 暴 ぼう 風 ふう 雨 う で 吹 ふ き 戻 もど される。 解 と き 放 はな された ニーファイ が 祈 いの る と、 嵐 あらし が 静 しず まる。

船造好了—提到雅各和约瑟的出生—这群人启航驶往应许地—以实玛利的儿子和他们的妻子加入狂欢和反叛—捆绑尼腓,恐怖的风暴使船倒退—尼腓获释,他的祈祷使风暴平息—这群人抵达应许地。

22. さそりは夜行性の生物ですから,さそり座は闇を表わすのにふさわしい象徴とみなされました。

由于蝎子是夜间活动的生物,天蝎座看来宜于作为黑夜的象征。

23. そのようにして同世界はイスラエルとユダの酔いどれのように,ふらふらとよろめいています。

因此她好像古代以色列和犹大的醉汉一般东倒西歪。

24. また,ある文化圏では,女の子のほうからそのようなことをするのはふさわしくない,あるいは破廉恥だとみなされます。

对有些民族的人来说,女子主动追求男子是不成体统或叫人吃惊的事。

25. ロ)「悪魔」,「蛇」,「龍」という呼称がサタンにふさわしいのはなぜですか。

乙)为什么“魔鬼”、“古蛇”和“大龙”这几个头衔对撒但很适用?

26. 64 また、その 神聖 しんせい な もの から 得 え る 利 り 益 えき は 金 きん 庫 こ に 納 おさ め、その 上 うえ に 封 ふう を 施 ほどこ さなければ ならない。 そして、 制 せい 度 ど の 会員 かいいん の 声 こえ に よる か、あるいは 戒 いまし め に よる 以 い 外 がい に は、だれ も それ を 使 つか ったり、 金 きん 庫 こ から 取 と り 出 だ したり して は ならず、また その 上 うえ に 施 ほどこ された 封 ふう を 解 と く こと も 許 ゆる されない。

64神圣事物所得的a收益应收在金库里,上面要加封印;除了该体制的表示或诫命以外,任何人都不得动用或将其拿出金库,上面所加的封印也不得打开。

27. クリスチャンが死者のための通夜を行なうのはふさわしいですか

基督徒应该为死者守夜吗?

28. 3 そして、イエス は 再 ふたた び パン を 裂 さ いて、それ を 祝 しゅく 福 ふく し、 弟 で 子 し たち に 食 た べる よう に と お 与 あた え に なった。

3事情是这样的,他再度掰开面包,祝福了,并给门徒吃。

29. ビロードのような感触の柔らかくてふかふかした羽なので,風がその上を通過しても全く音がしません。

它们柔软轻盈,给人有丝绒般的感觉。 是故,当风吹拂到羽毛时,一点声音也没有。

30. やがてそのめんどりは,働き者のミツバチのおかげで,同時にかえった12羽のふわふわした小さなひよこを世話するようになりました。 ―寄稿。

最后母鸡总共养育了12只毛茸茸的小鸡,多亏忙碌的蜜蜂帮助呢!——外稿。

31. 34 見 み よ、これ は 1イスラエル の 諸 しょ 部 ぶ 族 ぞく へ の 永遠 えいえん の 神 かみ の 祝 しゅく 福 ふく で あり、2エフライム と その 同胞 はらから の 頭 こうべ に 授 さず けられる さらに 貴 とうと い 祝 しゅく 福 ふく で ある。

34看啊,这是永远的神加在以色列a各支派的祝福,是加在b以法莲及其伙伴头上更丰富的祝福。

32. ベテルという名称には「神の家」という意味があり,その呼び名はそれら神権的な活動の中心地に確かにふさわしい,と言えます。

伯特利这个名字的意思是“上帝的居所”,这个名字非常合适,因为伯特利是上帝组织属灵活动的中心。

33. アブサロムはらばに乗って逃げますが,ふさふさの髪が大木の低い枝のまたに引っかかってしまいます。

后来,约押用三根矛刺透他的心,把他杀了。( 撒母耳记下18:6-17)押沙龙的一生就这样结束了,死得毫不光彩。

34. 瞑想のために香をたくことは,クリスチャンにふさわしいだろうか

基督徒烧香冥想是适当的吗?

35. 18 ところが 見 み よ、 彼 かれ ら は 今 いま 、サタン に よって あちら こちら に 1 誘 さそ われて いる。 まるで もみ 殻 がら が 風 かぜ に 吹 ふ かれて いる よう で あり、また 船 ふね が 帆 ほ や 錨 いかり の ない まま、あるいは 舵 かじ を 取 と る 手 しゅ 段 だん の ない まま 波 なみ 間 ま に 漂 ただよ って いる よう で ある。 彼 かれ ら は、ちょうど その 船 ふね の よう で ある。

18但是现在看啊,他们a由撒但带领,像糠秕被风吹散,或像浪中颠簸的船,没有帆,没有锚,也没有任何东西可以控制方向;他们就像这船一样。

36. 床にワックスをかける(そのようにして小さな割れ目をふさぐ),そしてごみを容器に入れてふたを閉めるといった,リストに挙げられている幾つかの提案を実行すれば,家には,虫や,病原菌を媒介する動物はあまり寄りつかなくなるでしょう。

其中有些建议,例如地板刷蜡(同时填补细小裂缝)以及把垃圾放入密闭的容器内,会使你的住宅对昆虫和其他带菌者较少吸引力。

37. 6 ある種のレクリエーションがクリスチャンにとってふさわしいかどうか,どうすれば確かめられるでしょうか。

6 我们怎样才能知道某种娱乐是否适合基督徒呢?

38. ですから,神権は主なる救い主から第一の使徒,第一の使徒からその他の使徒,さらにはその他の使徒からその他の神権者というふうに,直線でつながっているのです。

因此,圣职透过首席使徒直接从我们的主和救主那里连结到其他使徒,再连结到教会里其他的圣职持有人。

39. 22 神々 かみがみ は 言 い われた。「 わたしたち は これら を 祝 しゅく 福 ふく して、 生 う み、 増 ふ え、 海 う み の 水 みず すなわち 1 大 おお 海 う み に 満 み ちる よう に させ、また 鳥 とり も 地 ち に 増 ふ え させよう。」

22众神说:我们要祝福它们,使他们生养众多,充满海中或a大水中的诸水;也使飞鸟在地上繁殖。

40. そのようにふるまうとは彼は紳士にちがいない。

这样的举止只可能是个绅士。

41. ぬれたぞうきんで窓をふきなさい。

用濕布清潔窗戶。

42. ですから,集会の時にそれらの人を呼ぶ際,「__さん」というようなふさわしい敬称を付して名字を用いる改まった呼び方をすべきでしょう。

聚会的时候,我们对他们的称呼会较为正式,例如用他们的姓氏称呼他们为某某先生。

43. もちろん,当時の弟子たちは,そうしたふさわしい人の家に泊まり,その場所を根拠地として用いながら,ふさわしい別の人々を見いだすために区域をくまなく調べたことでしょう。

当然,当时门徒很可能留在配得的人家里,以此作为基地而进一步在地区中找寻其他配得的人。

44. 17 さて、アルマ と アミュレク は さばきつかさ に 何 なに も 答 こた えなかった。 そこで、 彼 かれ は もう 一 いち 度 ど 二 ふた 人 り を 打 う ち、 役 やく 人 にん に 引 ひ き 渡 わた して 牢 ろう に 入 い れ させた。

17事情是这样的,阿尔玛与艾缪莱克什么也不回答,他再打他们,把他们交给狱吏,关进监牢。

45. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20事情是这样的,因为拉曼人的人数众多,尼腓人甚为恐惧,生怕被拉曼人击败、践踏、屠杀和毁灭。

46. 当局は私たちを殺そうとしていたので,二つの空気穴をふさぎました。

既然当局决心要置我们于死地,他们连天花板的两个气孔也封掉。

47. フォークランド諸島には,ほかに,ふさふさした羽毛の頭飾りをつけたマカロニペンギンつまりイワトビペンギンがいます。

福克兰群岛也有一种跳石或通心粉企鹅,它头上有一束束的羽毛作为头饰。

48. 35 彼 かれ は また、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう が 治 おさ める とき に 民 たみ が 被 こうむ る 不 ふ 利 り 益 えき 、

35他也说明在不义的国王统治下,会遭受的种种不利情形;

49. また,クリスチャンが死者のための通夜を行なうのはふさわしいですか。

基督徒应该为死者守夜吗?

50. 14 また、 神々 かみがみ は 言 い われた。「 この 人 ひと の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 造 つく ろう。 人 ひと が 独 ひと り で いる の は 良 よ くない から で ある。 それゆえ、わたしたち は 彼 かれ の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 形 かたち 造 づく ろう。」

14众神说:我们要为那人造一个合适的帮手,因为那人独居不好,所以我们要为他造一个合适的帮手。

51. 12 さらに また、この 教 きょう 会 かい の 1 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は、2『 聖 せい 書 しょ 』 と 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 載 の って いる 4『モルモン 書 しょ 』 の 中 なか に ある わたし の 福 ふく 音 いん の 原則 げんそく を 5 教 おし え なければ ならない。

12还有,本教会的a长老、祭司和教师要b教导我在c《圣经》和d《摩尔门经》里的福音原则,《摩尔门经》中有圆满的e福音。

52. 自分は社員としての価値がなかったから解雇されたというふうに,性急に結論しないでください。

不要太快判定自己给辞退是因为不受雇主所器重。

53. (正確にはスピードという表現はふさわしくない。

(严格来讲,这种概率诠释不是非常准确。

54. だれかが死んだ場合,その人の生まれた村に葬るのがふさわしいとされました。

当地的习俗认为,当人一死,就该把他葬在出生的村庄中。

55. 沈殿物はふるいにかけて さらに吟味します 沈殿物はふるいにかけて さらに吟味します 小さな骨のかけらを探し 見つかると洗います

然后所有的遗骸都要经过这个筛子进行过滤, 然后还要进行再次过滤, 寻找小骨头碎片,之后再进行清洗。

56. それは人々を試みて,彼らがだれを崇拝しているかを外面的に示させ,こうして彼らが保護されるか,あるいは処刑されるか,そのどちらがふさわしいかを明らかにさせるためであることを,その古代の劇は示しています。

古代的戏剧表明这是为了对人施行试验,让他们公开表明他们究竟崇拜谁,由此显示他们有资格生还抑或配受处决。

57. 8 さて、わたしたち は、 命 めい じられた 食糧 しょくりょう と 品物 しなもの を 携 たずさ えて、 一同 いちどう 船 ふね に 乗 の り 終 お える と、1 海 う み に 乗 の り 出 だ し、2 約 やく 束 そく の 地 ち に 向 む かって 追 お い 風 かぜ に 吹 ふ かれて 進 すす んだ。

8事情是这样的,我们都下到船里,并奉命带了要带的粮食及物品之后,就航向a大海,顺风驶往b应许地。

58. 答えてもらい,ふさわしければ,多くの人もそう感じている,と述べて同意する。]

让对方回答,如果适当,不妨表示同意,承认很多人也有同样的想法。]

59. 生活を支配する必然的な運命が存在しないということは,一生をあてもなくふらふらと暮らさなければならないという意味ですか。

既然没有命中注定这回事,这意味到我们就要漫无目的地虚度一生吗?

60. だから、もし あなた の 内 うち に ある 光 ひかり が 暗 くら 闇 やみ に なる なら ば、その 暗 くら さ は どんなに 深 ふか い こと か。

因此,你们里面的光若黑暗了,那是多么的黑暗啊!

61. 22 そこで わたし ニーファイ は、 船 ふね の 舵 かじ を 取 と り、 再 ふたた び 約 やく 束 そく の 地 ち に 向 む かって 船 ふね を 走 はし らせた。

22事情是这样的,我,尼腓,领着这艘船,重新驶往应许地。

62. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

进一步思考后,也很容易看出来,在有关宗教的重大冲突和喧闹中,无人有从神而来的执行福音教仪的权柄。

63. アメリカのコメディアン,フリップ・ウィルソンの,「悪魔がわたしにそれをさせた」というせりふは大変受けています。

美国喜剧演员腓力·威尔逊(Flip Wilson)的一句“名言”是,“是魔鬼使我做的。”

64. そうなれば,不正直な政治家も,詐欺師も,人のうわさをふれ歩く意地悪な人さえもいなくなるでしょう!

这样世上就不会有不忠实的政客、不会有骗子,甚至不会有任何怀着恶意说长道短的人了!

65. それがまっすぐな1本の杭だったのか,十字架だったのか,矢とか槍とか短刀だったのかにかかわらず,そのような刑具を崇拝に用いるのはふさわしいことでしょうか。

处死耶稣的刑具不论是一根直柱、一个十字架、一枝箭、一枝标枪、还是一把刀,我们应该拿来崇拜吗?

66. 名家の姫君にふさわしい気品にあふれている。

充滿名家公主的氣質風範。

67. 5 また、 神 しん 託 たく を 受 う け 入 い れる すべて の 者 もの に、それら が 軽々 かるがる しい もの と 見 み なされる こと の ない よう に、また それ に よって 彼 かれ ら が 罪 つみ の 宣 せん 告 こく の 下 もと に 置 お かれ、 嵐 あらし が 襲 おそ い、 風 かぜ が 吹 ふ きつけ、1 雨 あめ が 降 ふ って 彼 かれ ら の 家 いえ に 打 う ちつける とき に つまずいて 倒 たお れる こと の ない よう に、それら を どの よう に 扱 あつか う か 2 気 き を つけ させ なさい。

5凡接受神的神谕的,都要a小心自己如何看待神谕,免得将神谕看作小事而被定罪,当暴风雨来临、风吹、b雨淋,撞着他们的房子,他们就绊脚跌倒了。

68. “王侯にふさわしい”― 舞踏を行なう雄馬たち

“配作君王的坐骑”——名驹舞蹈表演

69. ユーモラスな話になると,自然にそういうふうに反応するのです。

这是他们在谈到一些有趣的事时发自内心的反应。

70. エフェソス 5:1)全能の神が「何かにつけ毒舌をふるい,あら探しをする」方ではなく,憐れみと満ちあふれるほどの愛ある親切を表わされるのであれば,確かにクリスチャンもそれに倣うよう努力すべきです。

以弗所书5:1)既然全能的上帝宁愿表现怜悯和丰富的慈爱,而不是“喜欢发牢骚或挑剔”,基督徒无疑应当努力同样行。

71. 凡て、海にある雑(くさぐさ)の魚(うを)は、載するにた勝ふべからず。

凡て、海にある雑(くさぐさ)の魚(うを)は、載するにた勝ふべからず。

72. ふさわしい装いは,容姿の短所と感じている所をカバーし,長所をいっそう引き立てます。

穿戴合宜更可以扬长避短,彰显你优美的线条。

73. ● イスラエル人はどうすれば,献身にふさわしい生き方を実証できましたか

• 以色列人可以怎样表明自己行事跟献了身的身份相符?

74. 20 創 そう 世 せい の 1 前 まえ に 天 てん に おいて 定 さだ められた 不 ふ 変 へん の 2 律 りっ 法 ぽう が あり、すべて の 3 祝 しゅく 福 ふく は これ に 基 もと づいて いる。

20在这个a世界奠基以前,在天上就已颁定了不能取消的b律法,所有的c祝福都是根据那律法而来—

75. 2 その とき に その 部 へ 屋 や に いた の は、 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と の 二 ふ 人 たり 、1ジョン・ テーラー と ウィラード・ リチャーズ だけ で あった。 前 ぜん 者 しゃ は 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けて むごたらしく 負 ふ 傷 しょう した が、 後 のち に 快復 かいふく した。 後 こう 者 しゃ は、 神 かみ の 摂 せつ 理 り に より、その 服 ふく に 一つ の 弾丸 だんがん も 受 う ける こと なく 逃 のが れた。

2a约翰•泰来和威拉•理查,十二使徒中的二位,是当时室内仅存的人;前者身中四枪,伤势严重,但后来痊愈了;而后者,靠神的护佑逃过一劫,衣服上连个洞都没有。

76. ふさわしい内金を事前に払い込むようにしてください。

在酒店的繁忙时段,登记入住和结账期间,表现圣灵的果实尤其受人赏识。(

77. それだけでなく,わたしが台所で何かしていると,とても口やかましくなるんです。 食器用のふきんで手をふこうものなら,たいへんです」。

还有就是每当我下厨时,她都会诸多批评。 她常常埋怨我用擦碗的那块布来抹手。”

78. コリ一 4:5; ペテ一 1:7)この称賛は,肉的な功績にではなく,その人がエホバの僕にふさわしい生き方をしたかどうかにかかっています。(

林前4:5;彼前1:7)人能否得着这样的称赞,不是有赖于本身的成就,而是有赖于所过的生活有没有表明自己是耶和华手下名副其实的仆人。(

79. “聖人”に祈るのはふさわしいことですか

向“圣人”祷告是对的吗?

80. そこは,ハリウッドの西部劇に出てくる辺境の地をほうふつとさせました。

这个市镇使我想起好莱坞电影里描写的西部蛮荒地区。