1. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7一先能银子等于一先宁金子,二者均可换一量器的大麦,也可换一量器的各类谷物。

2. この号の「ちょっとした誤解に過ぎませんか」という記事もご覧ください。

请参看本期杂志的另一篇文章《只是小小的误解吗?》

3. 7 「 息 むす 子 こ よ、あなた の 心 こころ に 平安 へいあん が ある よう に。 あなた の 1 逆境 ぎゃっきょう と あなた の 苦 く 難 なん は、つかの 間 ま に すぎない。

7我的孩子,愿你的灵魂平安;你的a逆境和你的苦难不过是片刻;

4. 12 また、めのう で あなた の 窓 まど を 造 つく り、 紅玉 こうぎょく で あなた の 門 もん を 造 つく り、あなた の 境 さかい を すべて 宝石 ほうせき で 造 つく ろう。

12又以玛瑙造你的窗,以红玉造你的城门,以宝石造你四周的边界。

5. それから何年か過ぎて 鳥インフルエンザのうわさがたくさん出てきました

之后又过了几年 又传出关于禽流感的谣言

6. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17然而,小麦是给人类的,玉米是给牛的,燕麦是给马的,裸麦是给鸟类和猪的,也是给田野中的走兽的,大麦则是给一切有用的动物的,也可以作温和的饮料,其他的谷类也是。

7. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

进一步思考后,也很容易看出来,在有关宗教的重大冲突和喧闹中,无人有从神而来的执行福音教仪的权柄。

8. ぎゅうぎゅう詰めの小さな王国会館の中では,うっとうしくて上着を着るどころではありませんでした」。

在这又挤迫又狭窄的王国聚会所里,穿上外套实在是无法抵受的事。”

9. ゆっくり移動しているときのカンガルーは,不格好でぎこちなく見えるかもしれません。

当袋鼠漫步时,它们的样子看来又怪诞、又笨手笨脚。

10. このスープには塩がたくさん入りすぎています。

这汤里盐放多了。

11. 普通このやぎは色が黒く,ぶちのものはまれにしか見られません。(

这类山羊多为黑色,有斑点的只占少数。(

12. 86 また、1 教 きょう 師 し の 職 しょく を 管 かん 理 り する 会長 かいちょう の 義 ぎ 務 む も、 聖 せい 約 やく の 中 なか で 与 あた えられて いる とおり に、二十四 人 にん の 教 きょう 師 し を 管 かん 理 り し、 彼 かれ ら と ともに 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 席 せき に 着 つ き、 彼 かれ ら に その 職 しょく の 義 ぎ 務 む を 教 おし える こと で ある。

86还有,a教师职位会长的职责,是主领二十四位教师,与他们一起举行议会,按照圣约的显示教导他们有关他们职位的职责。

13. 30 これら の 定員 ていいん 会 かい 、または それら の いずれ か の 決 けつ 議 ぎ は、 完全 かんぜん な 1 義 ぎ に より、 聖 きよ さ と へりくだった 心 こころ 、 柔 にゅう 和 わ と 寛容 かんよう に より、また 信 しん 仰 こう 、2 徳 とく 、 知 ち 識 しき 、 節制 せっせい 、 忍耐 にんたい 、 信心 しんじん 、 兄 きょう 弟 だい 愛 あい 、および 慈 じ 愛 あい に より 下 くだ され なければ ならない。

30这些定额组或任何一个定额组作决定时,都要完全a正义、圣洁,心中谦卑、温顺、恒久忍耐、信心、b美德、知识、节制、忍耐、神性、手足亲情和仁爱;

14. それは1つの使い道にすぎません 驚くことに

这仅仅是一种功能。

15. しかし,捕まる者はごく少数にすぎず,サボテンどろぼうは依然盛んのようです。

可是被擒的匪徒少之又少,而偷盗仙人掌依然是一门大生意。

16. ですから,このような理由で中絶をする人は,中絶する人の中のごく一部にすぎません。

因此,在那些寻求堕胎的人当中,因被强暴而要求堕胎的只占很少部分而已。

17. 3 彼 かれ ら が 眠 ねむ った 後 のち 、 教 きょう 会 かい の ひどい 迫 はく 害 がい 者 しゃ 、 背教 はいきょう 者 しゃ 、 淫 いん 婦 ぷ 、すなわち バビロン が 現 あらわ れる。 この 1バビロン は すべて の 国 こく 民 みん に 自 じ 分 ぶん の 杯 さかずき から 飲 の ませる。 そして 彼 かれ ら の 心 こころ の 中 なか に、 敵 てき 、すなわち サタン が 座 ざ して 支 し 配 はい する。 見 み よ、 彼 かれ が 毒 どく 麦 むぎ を まく。 それゆえ、 毒 どく 麦 むぎ は 小 こ 麦 むぎ の 生 せい 長 ちょう を 妨 さまた げて、2 教 きょう 会 かい を 荒 あ れ 野 の に 追 お いやる。

3使徒熟睡后,那教会的大迫害者,叛教者,娼妓,就是那使各国喝她杯的a巴比伦;这仇敌,就是撒但,坐在他们心中统治着—看啊,他撒下稗子;因此,稗子挤住麦子,将b教会赶进旷野。

18. 123 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし は 今 いま 、わたし の 神 しん 権 けん に 属 ぞく する 1 役 やく 員 いん を あなたがた に 与 あた えて、あなたがた が その 2 鍵 かぎ 、すなわち 3メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う、また わたし の 独 ひと り 子 ご の 位 くらい に 従 したが う 神 しん 権 けん の 鍵 かぎ を 持 も てる よう に する。

123我实在告诉你们,我现在给你们属于我圣职的a职员,使你们能持有那圣职的b权钥,即按照c麦基洗德体制的圣职,那是按照我独生子的体制。

19. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1–7,主说明麦子和稗子比喻的意义;8–11,他向那些按照肉身是合法的继承人说明圣职的祝福。

20. しかし,お湯が熱過ぎたりぬる過ぎたりすると,くつろげなくて,入浴をさっさと済ませてしまうことがあります。

可是太热的水或太冷的水都会令你感到不舒服,只想愈快沐浴完毕愈好。

21. 話し方がちょっと速すぎて私には分かりません。もう少しゆっくり話していただけませんか。

你說得太快了,我聽不懂。你可以說慢一點嗎?

22. しかし,彼らは誕生日のどんちゃん騒ぎにふけらず,贈り物もしなかったことに,どうか注目してください。

但请留意,他们绝没有纵情于生日庆祝的狂欢,也没有彼此馈赠礼物。

23. さらに,「格言を集めること」,すなわち真に賢明で価値あることばを集めることに取り組む人たちは,「打ち込まれたくぎ」,しっかり継ぎ合わせるくぎのようです。

此外,努力“汇集”睿智“箴言”的人也像“钉稳的钉子”一样。

24. 8 その一つとして,身のこなしがぎこちなく,体の均整が欠けるという経験をするかもしれません。

8 一个难题是,你可能看来举止不灵活,甚至笨手笨脚。

25. 靴合わせくぎ、靴くぎ、靴びょう、靴保護金具

鞋用金属配件

26. 1947年に,ロサンゼルスで開かれる大会に行くため,ぎりぎりのタイミングで何とか中古車を買うことができました。

1947年,社方在洛杉矶举行大会,我们好不容易才买到一辆旧轿车前往参加大会。

27. 世界の大国でさえも,自衛と国益を名目に,ぎりぎりのところまで互いに押し合う場合が少なくありません。

甚至世上的强国也时常假自卫和国家利益之名而明争暗斗,勾心斗角。

28. 多くの貧しい人は穀粒が少なすぎて 粉に挽いてもらうことが出来ません

很多穷人没有 足够的谷物种植。

29. 恐らく以前に自分が掘った井戸から汲んだのでしょう。 アブラハムはその近くにぎょりゅうの木を植えました。(

他曾栽了一棵垂丝柳树,并在附近掘了一口井;所以他很可能便是在该井取得水的。(

30. 87 また、アロン の 神 しん 権 けん を 管 かん 理 り する 会長 かいちょう の 義 ぎ 務 む も、 聖 せい 約 やく の 中 なか で 与 あた えられて いる とおり に、四十八 人 にん の 1 祭 さい 司 し を 管 かん 理 り し、 彼 かれ ら と ともに 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 席 せき に 着 つ き、 彼 かれ ら に その 職 しょく の 義 ぎ 務 む を 教 おし える こと で ある。

87还有,亚伦圣职会长的职责,是主领四十八位a祭司,与他们一起举行议会,按照圣约的显示教导他们有关他们职位的职责—

31. エレガントでスレンダー 太ももなんてないんです ふくらはぎの上にふくらはぎがのってるだけ

他们更优雅、更修长-- 他们没有大腿; 只有一条优雅的小腿叠在另一条优雅的小腿上。

32. ギャンブルで初めに少しのお金をかけた人が,失ったものを取り戻そうと,だんだん多くをつぎ込んでしまうのと同じように,うそをつく人も,いつのまにか悪循環に陥ってしまいます。

同样,说谎的人为了掩饰以往的谎话,不得不编造更多谎言,陷入恶性循环,不能自拔。

33. このタイプのかぎたばこは,細かく刻んだタバコに甘味料・調味料・香料を添加し,缶やティーバッグのような入れ物に入れてあります。“

烟草被切碎成丝,用甜味剂、味料和香料加以处理,放在罐内或茶包状的小袋里。“

34. 6 そこで, 彼 かれ は 銀 ぎん 貨 か を 神殿 しんでん に 投 な げ 込 こ んで 出 で て 行 い き, 木 き に 首 くび をつった。

6犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊在树上。

35. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

36. たとえうまくいく可能性のある結婚であっても,おとぎ話に出てくるロマンスどおりでなければ,まったくの失敗に思えるかもしれません。

他们一发觉婚后生活跟爱情小说所描述的不相符,就大感失望,认为自己的婚姻一败涂地。 其实,只要二人同心协力、互相适应,他们是可以琴瑟和谐的。

37. それは1つの使い道にすぎません 驚くことに 恐らく350、400通りの使い方が

令人惊讶的是星盘大概有350,400种用途, 这些仅是从文本中得知,而一般的实际用途 则已逾千种。

38. 脚を伸ばせば足先が外に出て寒く,かといって脚を縮めると,掛け布が狭すぎるので暖かくくるまっていることができません。

他们不是双脚露出来受凉,就是缩起双腿,被子却太窄,不能裹住全身保暖。

39. 漆ノ型 空間識覚(くうかんしきかく) 優れた触覚をさらに研ぎ澄まし、大気の微細振動を捉えることで、幻惑の術の類を無視して広範囲の索敵を行う。

漆之型 空間視覺(漆ノ型 空間識覚(くうかんしきかく))) 通過進一步磨練而擁有優秀的觸覺,能捕捉大氣的微細振動,無視任何幻術類招式的迷惑,用來進行大範圍的搜敵。

40. しかし多くの場合,そのように抑制を強いることは,不随意的な突発的行動を遅らせるにすぎません。

可是,抑制这些动作其实只是延迟不由自主的突发行为而已。

41. 夫と妻の双方がそうしたかぎを使うなら,幸福と多くの祝福に通じる扉を開くことができます。

要是夫妇双方都把要诀实行出来,就可以开启幸福婚姻的大门,从而得享许多福乐。

42. 私は 個人や企業 政府が 正義感や倫理観から 世界をより良くしてくれるなどとは 期待していません このプレゼンテーションは 私の体験のごく一部にすぎません 皆さんには 想像も つかないでしょう 聞きたい方は 後でお話ししましょう

现在听着,我们并不需要个人 公司或政府来把世界变得更好,仅仅是因为它的正确的或是道德上的

43. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34因此,剩余财产应保存在我仓库里,帮助由教会高级咨议会、主教及其议会所指定的贫穷、困苦的人;

44. 言うまでもなく,ばか騒ぎや文字通りのけんかが,通夜につきものであるとはいえ,誠実な動機で出席する人々も少なくありません。

当然,不少守夜者无疑怀有高尚动机,但却不时会发生争吵甚至打架。

45. 「やることがたくさんありすぎて,祈りが後回しになってしまうことがあります」。 ―プリーティ,20歳,英国。

“有时,生活实在太忙了,所以我忽略了祷告。”( 20岁的普雷蒂,英国)

46. 6 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら に 言 い う。 小 こ 麦 むぎ も 損 そこ なう と いけない ので、 葉 は が まだ 柔 やわ らかい 間 あいだ は 毒 どく 麦 むぎ を 抜 ぬ き 取 と って は ならない。( まことに、あなたがた の 信 しん 仰 こう が 弱 よわ い から で ある。)

6但是主对他们说,叶子还嫩的时候(因为你们的信心实在是软弱的),不要拔去稗子,以免连麦子也毁了。

47. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

48. 昼過ぎにようやく,小型のゴムボートが見つかりました。

中午过后,他们终于找到一只小型橡皮艇。

49. 私の答えはこうです 「怒るなんて 私には贅沢すぎるよ それに 頭に来たら どんな結果になるか よくわかっている」

我的回应是: “生气对我而言是一种奢侈, 我也了解愤怒会带来什么后果。”

50. それらは署名のインクが乾くか乾かないうちに平和協定を破る場合が多く,サタンの掌中にある無力な歩にすぎません。(

约翰一书5:19)只有全能者耶和华才能除去撒但和这恶者手下的鬼灵,结束现行的腐败制度而引进一个辉煌的新制度。

51. 太平洋の多くの島々と同じく,この島も実は,巨大な海底山脈の頂部にすぎません。

这个岛像许多太平洋岛屿一样,位于海底山脉的山脊。

52. 10 天 てん の 御父 おんちち が、もろもろ の 国 こく 民 みん の 目 め の 前 まえ に その 1 御 み 腕 うで を 現 あらわ されない かぎり、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける こと は ない と いう こと を、わたし は 兄 にい さん たち に 知 し って ほしい と 思 おも い ます。

10我的兄弟,我希望你们知道,除非他在列国眼前a露出他的手臂,否则地上万族都不能得福。

53. ( 生 い きながらえて 主 しゅ の 来 らい 臨 りん を 迎 むか える 義 ぎ にかなった 人々 ひとびと が, 亡 な くなった 義 ぎ 人 じん よりも 利 り を 得 え るということはない。)

(主来临时还活着的义人,不会比已逝的义人占优势。)

54. 一番よいのは細挽きですが,細かすぎるのはよくありません。

研磨以幼细为得当,不过细得像粉末一样就过火了。

55. ● 「嗅ぎたばこを長期間にわたって使用する人が,ほほや歯茎のガンにかかる危険性は,50倍近く高くなるかもしれません」。

• “长期吸鼻烟的人也有可能患面颊癌和牙龈癌,机会比非吸烟者大五十倍左右。”

56. 糾弾が過ぎ行くまで,ほんのしばらくの間,身を隠せ」― イザヤ 26:20。

“我的百姓阿,你们要来进入内室,关上门,隐藏片时等到忿怒过去。”——以赛亚书26:20。

57. ケツァールは果実をもぎとろうとしてさっと舞い下りる際,長い飾り羽をかん木のとげに引っかけてなくしてしまうこともあります。

有时,它们猛然飞身而下,要啄取果子,结果被荆棘缠住,弄断了美丽的“彩带”。

58. 言うまでもなく,数あるいわゆる発展途上国に住む読者は,何をそんなことで大騒ぎするのか,と思われるでしょう。

当然,在所谓发展中的国家里,读者们也许纳罕何以有人对这件事感觉如此兴奋。

59. 18 義 ぎ 人 じん の 道 みち を 1 曲 ま げる ため に 策 さく を 巡 めぐ らし、 自 じ 分 ぶん たち の 頭 こうべ に、この 民 たみ が 全滅 ぜんめつ する まで 神 かみ の 怒 いか り を 招 まね こう と して いる。

18你们设诡计来a歪曲义人的道路,将神的愤怒招惹到头上,甚至使这人民彻底毁灭。

60. ゆっくりセーターを1枚脱ぎ,さらにもう1枚脱ぎました。

我慢慢地先脱下一件毛衣,又再脱一件。

61. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1这是主已指定的文书的职责,是记录历史和教会的总a纪录,记录一切在锡安发生的事,及所有b献纳财产并从主教那里合法接受继承产业的人;

62. 『CR元禄義人伝浪漫』(シーアールげんろくぎじんでんろまん)は、高尾から2011年に発売されたパチンコ機。

《CR元祿義人傳浪漫》,是高尾於2011年開始發售的彈珠機。

63. 「僕はいつもぎりぎりまでほうっておくみたいです。

“我看来总是把事情搁置到最后一分钟才做。

64. 65 それゆえ、わたし は 小 こ 麦 むぎ と 1 毒 どく 麦 むぎ の たとえ に 従 したが って わたし の 民 たみ を 集 あつ め なければ ならない。 それ は、わたし が 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 き て、すべて の 人 ひと に その 行 おこな い に 応 おう じて 報 むく い を 与 あた える とき、 小 こ 麦 むぎ が 倉 くら に 安全 あんぜん に 納 おさ められて 永遠 えいえん の 命 いのち を 得 え 、2 日 ひ の 栄 さか え の 栄 えい 光 こう を 冠 かんむり として 与 あた えられる ため で ある。

65所以,我必须按照麦子和a稗子的比喻,聚集我的人民,当我来到我父的国度,按照每个人的行为酬赏每个人的时候,使麦子得以收藏在谷仓里以拥有永生,并冠以b高荣的荣耀;

65. 私は時間ぎりぎりで動くことが多く,遅刻はしないものの寝坊をします。

我不爱拖延,却爱睡过头,所以常常把事情拖到最后一刻才处理。

66. お酒を飲みすぎることが直接の死因になることはまれかもしれませんが,健康に良くないのは確かです。

虽然喝酒过量很少会直接导致死亡,但纵酒却肯定危害健康。

67. スィルパドという別のヘブライ語(「おどろ」,欽定; 「いらくさ」,ロザハム; 「刺毛のあるいらくさ」,新世)はぎんばいかと対比されています。 ―イザ 55:13。

另一个希伯来语sir·padhʹ(西帕德,和合翻作“蒺藜”,吕译翻作“荨麻”,新世翻作“大荨麻”)在圣经里跟香桃木对照。( 赛55:13)

68. 皆さんは疑問に思うかも知れません こんなの些か傲慢すぎやしないかと

大家会问自己这样一个问题 这是不是太自大了?

69. ディッピング”とは,ディップ ― 親指と人差し指でつまんだ一つまみのかぎたばこ ― を唇もしくはほほの内側と歯茎の間にふくませることを言います。

吸鼻烟”是指一个人用拇指和食指拿起一小撮鼻烟放进嘴唇或面颊与齿龈之间的地方。

70. 3 また、 彼 かれ ら が 入手 にゅうしゅ し、 見 み つけ 出 だ せる かぎり、その 暴虐 ぼうぎゃく に 加 か 担 たん した すべて の 人 ひと の 名 な 前 まえ の 情報 じょうほう を 集 あつ める こと に ついて も 同 どう 様 よう で ある。

3还有,他们能取得和找出的所有参与压迫他们的人的姓名。

71. 時枝 から は 引き継ぎ が あまり うま く い か な かっ た と 伺 っ て ま す

時枝 跟 我 說 交接 並 不是 很 順利

72. 寒すぎると,ブドウの果実は硬くなり,絞っても果汁はほんの少ししか出ません。

相反,如果时间太长,葡萄就会变得太硬,很难榨出汁液来。

73. 全国FM放送協議会(ぜんこくエフエムほうそうきょうぎかい、英称:JAPAN FM NETWORK ASSOCIATION)は、日本の民間放送ラジオのネットワークでの1つである。

全國FM放送協議會(日语:全国FM放送協議会/ぜんこくエフエムほうそうきょうぎかい,英語:JAPAN FM NETWORK ASSOCIATION)是日本私營廣播電台組成的廣播聯播網之一。

74. テモテは,「異なった教理」を教える人々を正さねばなりません。 そうした教えは,信仰を分かち与えるのではなく,無用な質問を招くにすぎません。

提摩太必须纠正那些传“别的教义”的人;这样的道理只能引起无益的争论,对我们在信仰上的进步是毫无建树的。

75. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5我要在解说一切经文和奥秘方面,给他多重的祝福,好启发锡安的学校和教会。

76. 澄んだ水の流れる大小の川が海に注ぎ込んでおり,うっそうとした熱帯林がたくさんあります。

岛的四周长满茂密的热带森林。 在干旱的季节,山坡和狭隘的山谷遍布野生银苞菊的鲜红和黄色花朵以及热带树木。

77. このデルタに陸地と呼べる部分はわずかしかなく,水上に出ているのは全体の13%にすぎません。

这里陆地的面积不多,只占三角洲面积的百分之十三。

78. 間もなく,おじさんは奥さんが病気になったため,ひどくふさぎ込みました。

之后不久,表嫂就生病了,表哥变得十分抑郁。

79. 18 さて、リムハイ の 民 たみ は できる かぎり 一団 いちだん と なって 生活 せいかつ し、 自 じ 分 ぶん たち の 穀 こく 物 もつ と 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 守 まも った。

18林海的人民尽可能集合成一体,保护他们的谷物和牲口;

80. 森林が孤島のようになり,焼き払われた広い土地に囲まれる場合によくあることですが,雄株と雌株が離れすぎていると,コウモリはそのような遠く離れた所へ飛んで行くことができません。

雌雄树木要是相距甚远,蝙蝠根本无法跨越这么大的距离。 这个情况是很常见的,因为孤林往往给一大片焦土围住。