Đặt câu với từ "かがみこむ"

1. 18 彼 かれ ら は 1 無 む 知 ち で 罪 つみ を 犯 おか した の で は ない。 自 じ 分 ぶん たち に 関 かん する 神 かみ の 御 み 心 こころ を 教 おし えられて 知 し って いた。 したがって、 彼 かれ ら は 故 こ 意 い に 神 かみ に 2 背 そむ いた の で ある。

18他们并非因a无知而犯罪,他们已被教导,知道神对他们的旨意;所以他们是故意b反叛神。

2. 望み は 判 っ た から この 手紙 を 読 む わ ね

我們 知道 妳 要 她 看 這 封信

3. 読み進むにつれて,これが真理であることがはっきり分かってきました」。

我念得越多,就越肯定这就是真理。”

4. みんな が 受か っ て くれ る の を 望 む わ

我 希望 你们 都 得到 勉励 了

5. アクティビティ タグを含むウェブページの読み込み時にこれらの値を動的に挿入するかどうかは、広告主が決定します。

廣告客戶可在包含此代碼的網頁載入時,自行視實際情況插入這些值。

6. 10 まことに、十 エーカー の ぶどう 園 えん は 一 1 バテ の 実 み しか 結 むす ばず、一 ホメル の 種 たね は わずか に 一 エパ の 実 み しか 結 むす ばない。』

10是的,十亩葡萄园只出一a罢特,一贺梅耳种子只结一伊法。

7. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22但是看啊,国王出来迎接他时,亚玛利凯派他的仆人去迎见国王。

8. ■ 夫は妻の気持ちを読み取ることができないので,どこがどのように痛むかを夫に話す

▪ 丈夫不总是能够洞悉你的思想感觉的。 要告诉他你哪儿疼、怎样疼

9. 1993年8月に機械の各部分をコンテナに積み込みましたが,全部積み込むのに2週間かかりました。

搬运工作在1993年8月间进行,他们总共花了两周才把所有组件搬进货柜箱内。

10. 警戒 が 革命 を 望 む なら 企み の 序盤 か も しれ な い

既然 " 时刻 警惕 " 想要 场 革命 这 恐怕 只是 第一枪

11. このような邪悪なみ使いの勢力は,神の忠節なみ使いたちが住む神の天から永久に締め出されました。

这些邪恶的天使永不能再进入上帝忠贞的天使所住的天上了。

12. 世界から苦しみがなくなるよう求めますが 自分の住む街角で苦しむ人と 向き合っているでしょうか?

我要求世界結束痛苦, 但我在街角的人受苦時現身了嗎?

13. 1 「1 わが 子 こ よ、わたし の 言 こと 葉 ば に 耳 みみ を 傾 かたむ け なさい。 わたし は あなた に 誓 ちか う。 あなた は 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る かぎり 地 ち に 栄 さか える で あろう。

1我a儿,侧耳听我的话;我向你保证,只要你遵守神的诫命,你必在这地昌盛。

14. ● かつて性病はいかがわしい裏通りにのみひそむものだった。

● 有一个时期,性病只是躲藏在一隅。

15. また女性が,数時間にわたる産みの苦しみを含め,子供を産むためにどれほどのことを耐えているか考えてみてください。

此外,请想想怀孕的女子要忍受多少艰难,包括数小时的产痛,才能诞下孩子!

16. みなさん、アフリカへようこそ! むしろ、「お帰りなさい」かもしれませんね

欢迎来到非洲!或者我应该说,欢迎回家。

17. アルコールやコーヒーをむやみに飲む人からも奇形児や知恵遅れの子供が生まれやすくなります。

喝酒或咖啡过量的妇人也较容易产生畸形或弱智的婴儿。

18. メキシコでは,パイナップルをむいた皮から作るさわやかな飲み物が楽しめます。

在墨西哥,你可以品尝到一种由凤梨皮制成的可口饮品。

19. 主人が亡くなってからずっと寂しさや悲しみが続いています。 落ち込むこともあります。

过去这几年,我经常感到悲伤和忧郁。

20. なお悪いことに,セーヌ川の水位が上がると,下水からむかつくような臭いの泥やごみが吐き出されました。

更糟的是,当塞纳河水上涨时,腥臭难闻的淤泥和废物就流回到下水道。

21. 素戔嗚尊(すさのおのみこと)は教えて「汝、衆(あまた)の菓(このみ)を以ちて、酒、八甕(やはち)を釀(か)むべし。

其辭曰:」託想沖煙,栖情雲峰,眩眩春暉,灼灼貞容。

22. むしろ,簡単にこう答えることができます。「 気に入らないことがあるみたいね。

但你如果只是说“你看来不大开心,不如冷静一下再说吧”,你就能控制局面。

23. 叔父に迫られやむなく婚姻を承諾したが、山寺にこもり読書に励むのみであったという。

为叔父所迫只好承諾婚姻,但终日在山寺中读書励志。

24. マリアが墓の中をのぞこうとして前方にかがむと,白衣の二人のみ使いが再び姿を見せています。

她屈身低头往墓里看,看见两个身穿白衣的天使,他们又再显现了!

25. 任意の U, V, W に対して、U が V を含み V が W を含むならば U は W を含むから、U ≤ V かつ V ≤ W ならば U ≤ W が成り立つ。

对于所有 U,V,W:如果 U ≤ V 而 V ≤ W,则 U ≤ W;因为如果 U 包含 V 而 V 包含 W 则 U 包含 W。

26. FBI は釣り針からおもりまで これを鵜呑みにし いや それどころか竿やボートまでも 飲み込むような信じぶりでした

就这样, 在一个非裔司法部长 和一个非裔美国总统的 领导之下,联邦调查局完全相信了 茶党对这场危机的说辞, 成了破天荒的“圣女生子案”, 高管层人人清白。

27. 第三次世界大戦という形でもう一度苦しみの劇痛が臨むことになるのでしょうか。

会有另一场普世的阵痛以第三次世界大战的姿态出现吗?“

28. 室山 まゆみ(むろやま まゆみ)は、室山 眞弓(むろやま まゆみ、1955年8月30日 - )と、室山 眞里子(むろやま まりこ、1957年9月27日 - )の姉妹による、日本の漫画家コンビである。

室山真弓(室山まゆみ)是日本漫畫家室山真弓(1955年8月30日-)與室山真理子(1957年9月27日-)合作的雙人組。

29. レーマン 人 じん が 初 はじ め から ニーファイ の 子 し 孫 そん を 憎 にく む こと を 1 教 おし えられた よう に、 彼 かれ ら も 神 かみ の 子 こ たち を 憎 にく む よう に 教 おし えられた の で ある。

他们被a教导要恨神的儿女,就像拉曼人一开始就被教导要恨尼腓的子孙一样。

30. そこに行き,作業場でジャガイモの皮をむいていた女性に,「宗教の集まりが開かれているのはここですか」と尋ねてみました。

一到那里,我就向一个正在店子里削土豆的妇女打听:“这里是不是正在举行宗教聚会?”

31. 同じころミンスキーとパパートは積み木を積むことができるロボットアームを製作して、積み木の世界を現実のものとした。

同时,Minsky和Papert制作了一个会搭积木的机器臂,从而将“积木世界”变为现实。

32. ばかげたことに思えるかもしれませんが,ほかのみんなが流行に乗っているのに自分だけ後れていると,本当に心が痛むことがあります。

这看来虽然非常幼稚;但事实上如果人人都十分投契,而你却遭人冷落,这实在叫人难堪。

33. ペテロ第一 2:23)しかしイエスは,望むなら「十二軍団以上のみ使い」の支えを天のみ父に願い求めることができました。 ―マタイ 26:53。

彼得前书2:23)可是,耶稣却本可以求天父派“十二营多天使”来援救他。——马太福音26:53。

34. 14 その 後 のち 、 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい が 彼 かれ に 対 たい して 謀 む 反 ほん を 起 お こし、 彼 かれ を 囚 とら われ の 身 み に 陥 おとしい れた。 そして 彼 かれ は 生涯 しょうがい 囚 とら われ の 身 み で 過 す ごし、 囚 とら われ の 身 み で 息 むす 子 こ たち と 娘 むすめ たち を もうけた。 そして 彼 かれ は 年 とし 取 と って から レビ を もうけて 死 し んだ。

14他的哥哥起来反叛他,把他囚禁起来,他所有的日子都在囚禁中度过;他在囚禁中育有子女,又在晚年生了利未;他去世了。

35. iPhoneのスキャナソフトウェアにより、ユーザーはiPhoneのカメラでバーコードを読み込んで、CozyCotのウェブサイトからの製品レビューを読むことができる。

通过在他们的iPhone以相机来捕捉,这款扫描仪软件让用户得以由CozyCot的网站来抽看产品。

36. 35 彼 かれ は また、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう が 治 おさ める とき に 民 たみ が 被 こうむ る 不 ふ 利 り 益 えき 、

35他也说明在不义的国王统治下,会遭受的种种不利情形;

37. 明らかに,特定のハーブと薬を組み合わせて飲むことに潜む危険について知っておくのは肝要な事柄です。

同时服用草药和药物有潜在的害处。 很明显,认识个中的危险是至为重要的。

38. 「詩編や箴言など,読みやすいと思うところから読むとよい,と父がアドバイスしてくれました。 今では,聖書を読むのが重荷ではなくなり,かえって楽しくなりました」。

“爸爸建议我从诗篇和箴言这些比较有趣的部分开始看。

39. 彼らは故人を悼みますが,過度に嘆き悲しむことはありません。

他们会哀悼,却不过分忧伤。

40. むなしくて,胸がむかむかしました。

这是一种令人作呕的空虚感觉。

41. クリスチャン・ギリシャ語聖書をさらに読み進むと,使徒ペテロが遠方のバビロンに赴き,そこで良いたよりを宣べ伝えたことが分かります。(

《希腊语经卷》记载使徒彼得曾把福音传到遥远的巴比伦去。(

42. 私はむしろサラダバーの くしゃみカバーみたいに思っていますが

好多科學家認為行星嘅磁場 就好似大氣層嘅防護罩 令行星四周嘅太陽粒子改變方向 屬於力場效應嘅一種 亦都同粒子嘅電荷有關 我鐘意將佢比喻為 麫包鋪廚窗揭得開嘅玻璃蓋

43. 13 それゆえ、わたし の 民 たみ は 1 無 む 知 ち の ため に 囚 とら われ の 身 み と なる。 彼 かれ ら の 高 こう 官 かん たち は 飢 う え、 民衆 みんしゅう は 渇 かわ き で 干 ひ 上 あ がる。

13所以我的人民因无a知被掳去;他们的尊贵人甚是饥饿,他们的群众极其干渴。

44. 69 エノク と その すべて の 民 たみ は 神 かみ と ともに 1 歩 あゆ み、 彼 かれ は シオン の 中 なか に 住 す んだ。 それから、シオン は なくなった。 神 かみ が 御 ご 自 じ 身 しん の 懐 ふところ に それ を 迎 むか え 入 い れられた から で ある。

69以诺和他所有的人民都a与神同行,他住在锡安中;事情是这样的,锡安不在了,因为神将它接上他自己的怀里;从那时起传出这话说,锡安消失了。

45. 8 しみ が 彼 かれ ら を 衣 ころも の よう に 食 く い 尽 つ くし、 虫 むし が 彼 かれ ら を 羊 ひつじ の 毛 け の よう に 食 く う。

8因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服,而虫子必咬他们,如同咬羊绒;唯有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。

46. しかし,苗床を作ってから三年たったなら,すぐに摘み取りに掛かり,骨折りの報いを楽しむことができます。

但苗床在建立三年之后,便可尽量收获,享受你劳碌所得。

47. エキスパンドや高画質動画の再生のほか、ユーザーによるツイート、ショッピング、ゲームなど多彩な機能を組み込むことが可能です。

富媒体广告可以展开、播放高清视频,并方便用户发 Twitter 微博、购物、玩游戏等。

48. 3 彼 かれ ら が 眠 ねむ った 後 のち 、 教 きょう 会 かい の ひどい 迫 はく 害 がい 者 しゃ 、 背教 はいきょう 者 しゃ 、 淫 いん 婦 ぷ 、すなわち バビロン が 現 あらわ れる。 この 1バビロン は すべて の 国 こく 民 みん に 自 じ 分 ぶん の 杯 さかずき から 飲 の ませる。 そして 彼 かれ ら の 心 こころ の 中 なか に、 敵 てき 、すなわち サタン が 座 ざ して 支 し 配 はい する。 見 み よ、 彼 かれ が 毒 どく 麦 むぎ を まく。 それゆえ、 毒 どく 麦 むぎ は 小 こ 麦 むぎ の 生 せい 長 ちょう を 妨 さまた げて、2 教 きょう 会 かい を 荒 あ れ 野 の に 追 お いやる。

3使徒熟睡后,那教会的大迫害者,叛教者,娼妓,就是那使各国喝她杯的a巴比伦;这仇敌,就是撒但,坐在他们心中统治着—看啊,他撒下稗子;因此,稗子挤住麦子,将b教会赶进旷野。

49. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15有神的话从他口中出来,要用来击打列国。 他必用他口里的话统治他们,且凭全能之神的烈怒踹酒醡。

50. 古代の征服者が自分の征服した敵の首を踏みつけたことからして,その人はイエスを自分の敵とみなすようになったか,あるいは,人は自分がさげすむ者を踏みつけることから,イエスを軽べつするようになったかのどちらかです。(

他若非把耶稣视为仇敌(因为古代的征服者用脚践踏被掳的敌人的颈项),便是藐视耶稣,因为人通常把自己所藐视的东西踏在脚下。(

51. 26 あなたがた の 中 なか に、十二 人 にん の 息 むす 子 こ を 持 も って いて、 彼 かれ ら を 決 けっ して 偏 かたよ り 見 み る こと なく、 彼 かれ ら から 従順 じゅうじゅん に 仕 つか えられて いる の に、 息 むす 子 こ の 一 ひと 人 り に「あなた は 礼服 れいふく を 着 き て ここ に 座 すわ り なさい」と 言 い い、また ほか の 息 むす 子 こ に「あなた は ぼろ を 着 き て そこ に 座 すわ り なさい」と 言 い い、 息 むす 子 こ たち を 見 み て、「わたし は 公 こう 平 へい だ」と 言 い う 者 もの が いる で あろう か。

26因为,你们谁有十二个儿子,又不偏待他们,他们都服从地侍奉他,他岂会对这个儿子说:你穿袍子,坐在这里;对另一个说:你穿破衣,坐在那里—然后看着儿子们说我是公平的?

52. 1 神 かみ の 1 業 わざ と 計 けい 画 かく と 目 もく 的 てき が くじかれる こと は あり 得 え ず、また それら が 無 む に 帰 き する こと も あり 得 え ない。

1神的a事工、设计、目的绝不会挫败,也不会落空。

53. NGC 6729(Caldwell 68)は、みなみのかんむり座にある反射星雲/輝線星雲である。

NGC 6729,也稱為科德韋爾68,是位於南冕座的一個反射/發射星雲。

54. 21 ノア の 息 むす 子 こ コーホル は、 民 たみ に シュール を 攻 せ め させた が、その 戦 たたか い で シュール は 彼 かれ ら を 打 う ち 負 ま かして、コーホル を 殺 ころ した。

21挪亚的儿子柯贺令他人民攻打休尔,在这场战役中,休尔击败他们,杀死了柯贺。

55. 神に是認され,み言葉に導かれることを望むならば,柔和は必要不可欠です。

人如果想获得上帝的嘉许,并且受他的话语所指引,谦和的特质是不可或缺的。

56. たばこを吸う ― あるいは,かみたばこをかむ ― ことをやめられない人がいるとすれば,その人は紛れもなく『その権威のもとに置かれて』います。

一个人若无法停止吸烟——或嚼烟草——他就无疑受烟草所“辖制”了。

57. 10 そして、 彼 かれ の 息 むす 子 こ エーハ は 王 おう 位 い を 得 え て、 生涯 しょうがい 民 たみ を 治 おさ めた。

10事情是这样的,他的儿子艾哈取得王位,他所有的日子都在统治人民。

58. 神産巣日神(神産巣日御祖命・かみむすび)はこれらを取って五穀の種とした。

謝光巨秘派程文珠等人化裝成清朝人模樣,潛入清朝,搜捕農文雲。

59. かなりの費用がかかったにもかかわらず,ドイツの幾つかの新聞に「ものみの塔」誌の無料の見本をはさみ込む取り決めが設けられました。

虽然所费不资,弟兄们却在德国作了安排,将《守望台》作为样品夹在报纸中免费赠送给人。

60. しかし,慎み深ければ,他の人がこちらの望むとおりに行動することをいつも期待したりはしないでしょう。

可是,我们为人谦逊的话,就不会期望别人总要符合我们的理想。

61. 最底辺10億人に望みを与えることに真剣に取り組むとは 何を意味するのか?

所以,效力对于那10亿人到底是什么意思? 我们实际上可做什么?

62. 大抵の人は,聖書を読むことを禁じられ,地獄の火を恐れ,教区司祭をかしこみ敬いながら生活していました。

对大多数的人说来,阅读圣经是受到禁止的;他们生活在地狱永火的恐惧之中以及极之尊敬和畏惧教区中的牧师。

63. 14 ニーファイ の 地 ち で の わたし の 治 ち 世 せい の 第 だい 十三 年 ねん に、 民 たみ が シャイロム の 地 ち の はるか 南 みなみ で 家 か 畜 ちく の 群 む れ に 水 みず を 飲 の ませ、 草 くさ を はませ、また 地 ち を 耕 たがや して いた とき、レーマン 人 じん の 大軍 たいぐん が 襲 おそ い かかって 彼 かれ ら を 殺 ころ し 始 はじ め、 家 か 畜 ちく の 群 む れ と 畑 はたけ の とうもろこし を 奪 うば い 始 はじ めた。

14我统治尼腓地的第十三年,远在夏隆地的南边,在我的人民喂饮牲口、耕种田地的时候,有一队拉曼人的大军攻击他们,并开始杀他们,掠夺他们的牲口和田间的玉米。

64. では,悲しみを和らげ,前に進むためには,何が助けになるでしょうか。

你怎样才能抚平伤痛,有力量往前走呢?

65. わたしたちは,ライオンが茂みに姿を消すまでしばらく休むことにしました」。

我们决定留在原地一会儿,等狮子返回树丛里。”

66. 編み物をしたことのない人にとっては意外なことですが,編み物とは結局のところ,表目 ― 平編みとも呼ばれる ― と裏目の二つの基本的な編み目を編むことなのです。

令门外汉无不惊叹的是,编织的艺术虽然变化万千,却可以简化成两种基本针法:下针(或称平针)和反针。

67. 近代文を読むために勉強したため、漢字を読み書きすることができる。

為了讀近代文作品,曾下了一番苦心,能夠讀寫漢字。

68. コーヒーや紅茶,コーラなどカフェインを含む飲み物を飲むと,過度の刺激を受けて睡眠が妨げられることもあります。 1日の早い時間にしかそうした飲み物を飲まない人々の場合でさえ,睡眠が妨げられ得ます。

喝含有咖啡碱的饮品如咖啡、茶或可乐会使人受到过度刺激而不能入睡,甚至有些仅限于在日中较早时候进饮的人也受到影响。

69. ● 安全な飲み水が手に入らない場合は,水を煮沸し,冷ましてから飲む。

● 你如果找不着安全的饮用水,就要把水煮沸,让开水冷却才喝。

70. 12 しかし、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ に 1 背 そむ いて いる こと を 承 しょう 知 ち して いる 者 もの は、 災 わざわ い で ある。

12但祸哉,祸必临到明知自己a反叛神的人!

71. 「ここ数年,わたしはステロイドを使い,かなり効いたのですが,この療法をやむなく中止すると,痛みはさらにひどくなりました。

“近年来我服用类固醇*,对病挺有帮助,但后来我不得不停止服用,却痛得比以前厉害。

72. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9因为我,主,要使他们像种在清溪旁沃土上结实累累的树,结出非常宝贵的果子。

73. 経済的な圧迫による束縛と,それが生み出す不安感は,緩むどころか強くなっているように思えます。

经济压力的魔掌丝毫没有放松,这些压力所引致的忧虑正紧紧压迫着全人类。

74. ルカ 24:17)死は敵ですから,悲しみを生むのも当然です。

路加福音24:17)死亡是个仇敌,因此自然引起忧伤。

75. 多くの学校が新設され,子どもたちは読み書きを教えられましたが,政府は国民が反共産主義的な読み物を読むことを望みませんでした。

国内学校纷纷建立,让儿童学习阅读。 可是,任何不提倡共产主义的书刊,政府都不想人民阅读。

76. 自分を誇示したり感情をむやみにかきたてたりすることはありませんでした。

他既没有引人注目的行动,也没有激动感情的表演。

77. 多くの健聴者は,この語形と意味の間に関係がない言葉の仕組みもしくは書かれた符号を,音声言語の音と組み合わせて学ぶので,理解しながら読むことができます。

因此,健听的人就学会把这两种本来互不相关的系统——书写文字和声音——连系起来,那末阅读时就能理解材料的内容了。

78. ここを訪れる人のほとんどは,息をのむような美しい山々や断崖や滝,水晶のように澄みきった青い海や白い砂浜,たくさんの花や果樹,穏やかな気候,この島に住む親しみやすい人々などから強い印象を受けます。

大多数游客都对夏威夷的风光留下深刻印象——令人屏息神往的壮丽峰峦、悬崖绝壁和飞瀑流泉;澄澈如水晶的碧蓝海水和银白色的沙滩;似锦的繁花和果树;温和的气候和友善的当地居民。

79. そうした宝は朽ちやすいものであるばかりか,神のみ前に功績を積むことにはなりません。

这些财宝不但会毁坏,而且也不能使人蒙上帝悦纳。

80. 1 「イスラエル と いう 名 な で 呼 よ ばれ、ユダ の 水 みず から、すなわち 1 バプテスマ の 水 みず から 出 で て、 主 しゅ の 名 な に よって 誓 ちか い、イスラエル の 神 かみ の こと を 口 くち に しながら 真実 しんじつ を もって 誓 ちか わず、 義 ぎ を もって も 誓 ちか わない ヤコブ の 家 いえ よ、 耳 みみ を 傾 かたむ けて これ を 聞 き け。

1听啊,听这话啊,雅各家,称为以色列名下,从犹大之水出来的,也就是从a洗礼之水出来的,你们指着主的名起誓,说着以色列的神,却不凭真理与公义起誓。