Đặt câu với từ "えんばんなげ"

1. ちゃんと 聞 い て あげ れ ば 分かり合 え る わ

动物 听 和 说 , 如果 我们 有 耳朵 听 。

2. 何年か前であれば,そう考えることはばかげたことに思えたかもしれません。

许多年前,人会觉得这个问题有点荒谬。

3. 褒美の効果を上げたいなら,動作をした直後に与えなければなりません。

为了加强这个理想效果,你必须在狗儿采取行动后随即予以奖赏。

4. 結局,鶏肉をきれいにして,それを揚げ終えなければなりませんでした。

她无可奈何,只好把东西拾回来重新洗净再煎。

5. 例えば,神に背いて罪をおかした場合,きずのない動物をささげなければなりませんでした。(

例如,要是以色列人犯了罪,违反了上帝的诫命,就必须献上健全的祭牲为自己赎罪。(

6. 箴言 18:21)とげのある言葉に代えて,結婚関係を築き上げ,強化する言葉を用いなければなりません。

箴言18:21,《新译》)夫妻俩必须摒弃恶言恶语,用良言彼此建立,从而巩固婚姻关系。

7. マタイ 5:41)例えば,家事の手伝いをサボったために口げんかになったのなら,その仕事をきちんと行なって親を喜ばせるのはいかがでしょうか。

马太福音5:41)举例说,要是你因为没有做家事而跟爸妈吵架,何不去把事情做好,让他们惊喜一下呢?

8. マタイ 5:41)例えば,家事の手伝いをサボったために口げんかになったのなら,その仕事をきちんと行なって親を喜ばせるのはどうですか。

马太福音5:41)举例说,要是你因没有做家务而跟爸妈吵架,何不去把事情做好,让他们惊喜一下呢?

9. 憤せずんば啓せず。非せずんば発せず。一隅を挙げて三隅を以って反らざれば、則ち復せざるなり。

不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

10. イエスはどんな人で何を成し遂げたのかということに関する仮説や憶説は,挙げれば切りがないように思えます。

关于耶稣是谁,他成就了什么事,看来仍然有新的理论、新的揣测源源不绝地被提出来。

11. " そんな ばかげ た 事 は 今 まで 聞 い た こと は 無 い "

我 聽過 最 荒謬 的 問題 不過 它們 的確 吻合

12. 不条理な行為を挙げていけば切りがありません。

这类没有特定目标或理由的罪行,千奇百怪,不一而足。

13. 経済上の問題を抱えている人であれば,宣教の妨げになりそうなことがたくさんあると感じているかもしれません。

如果你要应付沉重的经济难题,你可能觉得有许多东西使你无法专心。

14. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34他说有一部被存放起来的a书,是写在b金页片上的,叙述此大陆早期居民的记事和他们的来处。

15. 例えば,先に挙げた年若いメリッサは,外国人なまりのある子を見て笑うクラスメートに加わりません。

例如,较早前提及的少女美莉莎,她没有随波逐流,没有跟同学一起取笑带有外国口音的同学。

16. 2 元 げん 素 そ は 永遠 えいえん で あり、 分 ぶん 離 り しない よう に 結合 けつごう した 霊 れい と 元 げん 素 そ は、 満 み ちみちる 喜 よろこ び を 受 う ける。

b元素是永恒的,灵和元素不可分开地结合着,获得完全的快乐;

17. 5 さて、 王 おう は 衛兵 えいへい に アビナダイ を 取 と り 囲 かこ んで 捕 と らえ させた。 そこで 衛兵 えいへい は 彼 かれ を 縛 しば り、 牢 ろう に 投 な げ 込 こ んだ。

5事情是这样的,王下令侍卫包围阿宾纳代并抓住他;他们把他绑起来,关进监牢。

18. 23 生命について考える場合,わたしたちが持つ血についても取り上げなければなりません。

23 谈到生命,我们的血也值得考虑。

19. 昔のイスラエル人の男性はあごひげを適度な長さに伸ばし,かみそりで刈り込んで整えました。

古代的以色列人蓄有中等长度的胡须,他们会用剃刀来修剪胡须。

20. なん で みんな 逃げ る の?

大家 為 什麼 要 逃 ?

21. 親が子供にせがまれてペットを買ってあげても,もの珍しさが消え失せてしまうと,親が自分でペットの世話をしてあげなければならないことがひんぱんに生じます。

父母们许多时购买宠物给兴高采烈的儿女,待到他们的新奇感消失后,父母便要亲自照顾宠物。

22. パスポートや他の貴重品はしっかりと身に付け,手提げかばんや外から見えるポケットには入れない。

护照及其他贵重物品要贴身存放,不要放在手提包或外口袋。

23. 例えば こんな質問をしてきた人がいました 「光速の90% の速度で 投げたボールを打ったらどうなるの?」

比如 有人问道 如果你试着击打一个 以90%的光速投出的棒球会怎么样?

24. 「いちばん大きな揺れが収まったとき,目を上げると,山の頂に割れ目が入るのが見えました。

米丽娅姆·克萨达回忆说:“一连串猛烈的震动过后,我们抬头一看,只见山顶突然裂开,接下来的数秒却异常平静。”

25. 16 あなた は いつも 口 くち を 開 ひら き、 喜 よろこ び の 声 こえ を 上 あ げて わたし の 福 ふく 音 いん を 告 つ げ 知 し らせ なければ ならない。

16无论何时,你都必须开口用喜悦的声音宣讲我的福音。

26. また、それぞれ の 2 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい と 権 けん 利 り 、 鍵 かぎ 、 誉 ほま れ、 尊厳 そんげん と 栄 えい 光 こう 、 神 しん 権 けん の 力 ちから に ついて 宣言 せんげん し、また ここ に も 少 すこ し、そこ に も 少 すこ し と、 教 おし え に 教 おし え、3 訓 くん 戒 かい に 訓 くん 戒 かい を 与 あた え、また 来 きた る べき 事 こと 柄 がら を 宣言 せんげん する こと に よって わたしたち に 慰 なぐさ め を 与 あた え、わたしたち の 4 希 き 望 ぼう を 確 たし か な もの と した、 天 てん 使 し 長 ちょう ミカエル の 声 こえ 、5ガブリエル と、6ラファエル と、ミカエル すなわち 7アダム から 現在 げんざい に 至 いた る まで の 様々 さまざま な 8 天 てん 使 し たち の 声 こえ 。

和天使长米迦勒的声音;b加百列、c拉斐尔和各d天使的声音,从米迦勒或e亚当直到现在,每一位都宣告他们的f福音期、他们的权利、他们的权钥、他们的荣誉、他们的高贵与荣耀,以及他们圣职的能力;给我们律上加律,g令上加令;这里一点、那里一点;借着宣布即将来临的事给我们安慰,证实我们的h希望!

27. 19 (イ)ヨブはどんな考えと闘わなければなりませんでしたか。(

19.( 甲)约伯要应付什么思想?(

28. 現在 登録さえすれば 船主の国籍に関わりなく 船籍としてどこの国旗を 掲げても構いません

因为在过去的60年里, 海运业的最大的变化, 因为在过去的60年里, 海运业的最大的变化, 当普通大众不再关注海运业的时候, 就是所谓的“开放登记”, 或“方便旗”。

29. すげえ 古 く て 小さ い ん で す けど

染坊 历史 很 悠久 了 非常 小

30. エレミヤと,そしてまた彼のふれ告げる音信と一致した心を保ちたいと思えば,バルクは個人的な大望を抑制しなければなりませんでした。

巴录若想继续与耶利米和他的信息保持衷心的一致,就必须抑制自私的野心。

31. ストレス,危険,倦怠,失望,競争,欺まん,不正など,今日の仕事に付きものの「いばらとあざみ」を挙げれば切りがありません。

人们在工作上遇到不少“荆棘和蒺藜”,例如压力、危险的工作环境、沉闷的差事、挫折、竞争、欺诈、不公,等等。

32. ● どんな道徳上の誘惑に絶えず警戒しなければなりませんか

• 我们要不断提防什么不道德的引诱?

33. どうすればてんかん持ちの人の支えになれますか。

平时可以怎样帮助患癫痫病的人?

34. ろく な 考え が 浮か ば な い ん だ けど...

我 有 一些 不好 的 念头 , 我 只是...

35. 積荷として運ばれた後は また引き上げなければなりません 積荷として運ばれた後は また引き上げなければなりません アーモンドの花の時期が終わると 単一栽培のアーモンド園は 広大な 花のない大地になってしまうからです

它们被装入大货柜车运输来, 它们还必须被运输走, 因为开花期后,杏树果园 会是一片很大的无花地景。

36. 車の乗り降りには無理にひざを曲げなければなりませんでした。

我需要强迫双膝屈曲才能进出汽车。

37. しかし,指摘されているように,家族全員が進んで事実を直視し,変化を遂げなければなりません。

可是,正如上述,家中所有成员都必须愿意“正视事实”和作出“改变”。

38. 仕上げとして 印鑑を用い サインをし それを持ち上げてこう言えます 「あの魚はこんなに大きかったんだよ!」

最后一步 艺术家会盖“印”(chop) 就是印章 然后为作品签名 接着就可拿着说: “那条鱼就是那么大!”

39. 彼がそんなつまらないものにお金を使うのはばかげたことだった。

在这种事情上浪费金钱,他可真蠢。

40. ばかげたことに思えるかもしれませんが,ほかのみんなが流行に乗っているのに自分だけ後れていると,本当に心が痛むことがあります。

这看来虽然非常幼稚;但事实上如果人人都十分投契,而你却遭人冷落,这实在叫人难堪。

41. 1-3 迫 はく 害 がい の 恐 おそ れ と 世 よ の 思 おも い 煩 わずら い は、 福 ふく 音 いん を 拒 こば む 原因 げんいん と なる。

1–3,畏惧迫害和世上的顾虑导致拒绝福音。

42. 思いと心の働きを数え上げれば切りがありませんが,思いと心そのものは人それぞれ異なっており,同じものは二つとありません。

虽然这两种官能能够发挥难以胜数的作用,它们本身却是因人而异。

43. 子供はどんな模様や数字が見えるかを言わなければなりません。

检验员会要求孩子说出他所看见的图案或数字。

44. そして 皆さんが この道具を使えば― 誰でも使えるようになれば 自分の言動の許容範囲を 広げられるようになり 人生は概ね楽しいものと なることでしょう

如果你能够运用这些工具- 这些是在座的每一位 都能够使用的工具- 你们就能扩大你们的 可接受行为范围, 你们的生活就会很快乐的。

45. 1 コム の 時 じ 代 だい に また 多 おお く の 預 よ 言 げん 者 しゃ が 来 き て、この 大 おお いなる 民 たみ は、 悔 く い 改 あらた めて 主 しゅ に 立 た ち 返 かえ り、 殺 さつ 人 じん と 悪 あく 事 じ を 捨 す て なければ 滅 ほろ びる と 預 よ 言 げん した。

1在柯睦的时代中也来了很多先知,他们预言这伟大的民族若不悔改归向主,并弃绝他们的谋杀与邪恶,必遭毁灭。

46. また,「エホバのほか,他のどんな神々にも焼燔の捧げ物や犠牲をささげることは致しません」とさえ決意しました。(

乃缦打定主意,从今以后“不再献全烧祭或别的祭给别神,只献给耶和华”。(

47. 28 この 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい は、 無 む 限 げん かつ 永遠 えいえん で、 終 お わり の ない 1一つ の 神 かみ で あられる。

28父、子、圣灵是a一神,无限而永恒,没有止境。

48. 実際 大げさかもしれませんが もし嫉妬という感情がなければ 文学は無かったかもしれません

其实,我不知道这样说是不是夸张: 如果我们没有嫉妒 我们会有文学吗?

49. 科学や工業技術に信頼を寄せる人にとって,そのような見方はばかげたものに思えるかもしれません。

在一些相信科学和科技的人看来,这可能是无稽之谈。

50. どんな益を受けたか: 相当努力しなければなりませんでしたが,かんしゃくを抑えることを学び,何か不測の事態が生じても子どもたちに対して金切り声を上げないようになりました。(

我的福分:经过一番努力,我才学会控制自己的脾气,我不再像从前那样,一不顺心就对着孩子尖叫。(

51. 双子と言えば 兄も心理学者なんです

说起双胞胎, 我哥哥也是个心理医生。

52. 厳密に言えば、地球はまん丸ではない。

嚴格來說,地球不是圓的。

53. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2勇士和战士,审判官和先知,精明人和长老;

54. わたしたちの一致をさりげなく損なわせてしまう,例えば次のような言い方があります。「 彼はもちろん良いビショップだけど,若いころはいろいろあったんだよ。」

有些评论会悄悄地破坏合一,例如这句:「没错,他是个好主教,但是你真该看看他年轻时的样子。」

55. 今思えばこれはすごいことです」、「(松本さんや稲葉さんが影響を受けた海外アーティストやアルバムに関するエピソードが)B'zファンの音楽的な裾野を広げているという言い方もできるんじゃないかな」と述べている。

現在回想起來便覺得這是一件了不起的事」、「(在關於松本先生或稻葉先生所受影響的海外藝人或專輯的軼事話題中)我想也可以說是你們正在擴大B'z粉絲的音樂基礎吧」。

56. 端的に言えば,お子さんが読書することを望んでおられるなら,あなたが読書している姿を子供に見せなければなりません。

简单地说,你若希望儿女读书,就必须让他们看见你读书。

57. 例えばデンマークでは,国営テレビの番組で,「デンマーク人の宗教離れが進んでいるのはなぜか」という論題が取り上げられました。

比方说,丹麦国家电视台制作了一个跟信心有关的节目,题名为“丹麦人对宗教信心渐失的因由”。

58. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77全能的主神啊,听我们这些祈求,从天上,您神圣的居所,答复我们,您在那里坐在宝座上,有a荣耀、荣誉、能力、威严、力量、主权、真理、公道、审判、慈爱,和无限的圆满,从永远到永远。

59. 水飲み場に来ると,キリンは口を水につけるため,ゆっくりと前脚を広げて両膝を曲げなければなりません。

每当长颈鹿到池塘喝水时,都必须慢慢把前腿分开,然后后腿屈膝,才能把头伸到池中。

60. 13 これ は 1 万物 ばんぶつ の 中 なか に あり、 万物 ばんぶつ に 2 命 いのち を 与 あた える 光 ひかり で あり、 万物 ばんぶつ が 治 おさ められる 3 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 御 み 座 ざ に 着 つ き、 永遠 えいえん の 懐 ふところ に あり、 万物 ばんぶつ の ただ 中 なか に おられる 神 かみ の 力 ちから で ある。

13这光在a万物之中,给万物b生命,是管理万物的c律法,也就是那位坐在宝座上,在永恒的怀中、在万物中的神的能力。

61. 例えば,機械修理工や医師や看護婦などが自分たちの仕事をいいかげんなやり方でする場合に起こり得る損害を考えてみてください。

例如,请想想机械师、医生或护士玩忽工作所可能导致的损害!

62. しかし,必要とあらば,勇気を奮って与えなければなりません。

劝告不应当凭任何借口提出。 但是当有需要时,就应该勇敢地提出。

63. 7 しかし、わたし は あなたがた に 一つ の 戒 いまし め を 与 あた える。 あなたがた が わたし の 名 な に よって 1 告 つ げる こと は 何 なん で あろう と、すべて の こと に ついて 厳粛 げんしゅく な 心 こころ と 2 柔 にゅう 和 わ な 心 こころ で 告 つ げ なければ ならない。

7但是我给你们一条诫命,你们无论宣讲什么事,在所有的事上,都要奉我的名,以庄严的心情、a温顺的态度去b宣讲。

64. 例えば使徒パウロは,クレタの住民には「偽り者,害をもたらす野獣,無為に過ごす大食家」というかんばしくない評判のあることを挙げています。(

例如,使徒保罗指出革哩底的居民声誉不佳,他们“常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。”(

65. さらば 国 栄え 長き日 見ん

国家必然得福。

66. わたしたちは,この特権に伴うどんな試練や辛苦をも耐え忍ぶ心構えでいなければなりません。(

我们必须作妥准备,无论有什么考验或艰辛来到,都甘愿忍受。(

67. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2并且不仅要在他自己的地方,也要在邻近各县,传我永久的福音,提高声音警告人民。

68. 水夫たちはヨナの言うとおり,ヨナを抱え上げて海の中に投げ込んだ

在约拿的催促下,船员抬起他,把他抛进海里

69. 謙遜な祈りは,大げさな,あるいは芝居がかった印象を与えません。

谦卑的祷告不会夸夸其谈,也不会矫揉造作。

70. 「実を言えば,それは妻の思い付きなんです。

“啊,那实在是我妻子的意见。

71. 例えば,鳥を捕らえるには,シカを襲うのとは違う戦術を用いなければなりません。

举个例,攫住鸟儿的技巧就有别于向一头鹿猛然扑去。

72. 赤ちゃんでさえ,毒へびのそばで遊んでも,かみつかれません』。

甚至婴孩在毒蛇旁边玩耍,也不会受到伤害。”

73. スーツケースや手提げかばん,ファイル・ボックス,タイプライターなどが小さな車の中に消えてゆくのを見るのは,まるでサーカスの曲芸を見るようなものだったのです。

大大小小的皮箱、公文包,连同档案盒子、打字机,像马戏团表演的把戏一样,通通塞进了这部小车子里。

74. この犬は大声をあげれば良いという相手ではありません。

这并不是一个你可以朝它大喊的好狗。

75. 何 で 逃げ な かっ た ん だ?

為 什麼 你 不 跑

76. 10 「 死 し 人 にん に さえ 福 ふく 音 いん が 宣 の べ 伝 つた えられた の は、 彼 かれ ら は 肉 にく に おいて は 人間 にんげん として 裁 さば き を 受 う ける が、 霊 れい に おいて は 神 かみ の よう に 生 い きる ため で ある。」(

10“为此,就是死者也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,但他们的灵按着神活着。”(

77. たとえば こんな疑問です もし太陽と地球を結ぶ 円錐があるとしたら どんなふうに見えるか?

我突然想起有个问题, 如果能把太阳和地球两个球体连起来, 那么中间那个圆锥体会是怎么样的呢?

78. もちろん 音を出す人間としては まず どんな音を出したいか考えます 例えば この音...

当然,作为创造声音的参与者 这始于我想创造怎样的声音 例如,这个声音

79. 将来、深刻な状況になる事を考えつつ 捕らなければければなりません。

我们不能不断的索取,并期待 不会产生严重的后果。

80. 無論,読んだ内容はみな覚えておかなければならないというわけではありません。

当然,你所读的一切未必全都需要记得。