1. 胃のあたりを静かにさすってやったり,揺すったり,母乳を与えたり,あやしたり,軽くたたいたり,静かに話し掛けたり,あるいは歌をうたってやったりすると,気持ちが鎮まることがあります。

轻轻按摩孩子的胃部,摇动,喂母乳,给啜橡皮乳头,以襁褓包裹,柔声说话或唱歌也许能使他安静一点。

2. 酒をやめようと必死に努力している人の場合もやはり,寄り掛かることのできる思いやりのある肩,つまり聴く耳を必要としていることがあります。

同样地,一个力图停止喝酒的人也许需要有个富于了解的人可以让他信赖和向之倾诉。

3. やや心配性と行きすぎた弟思い(ブラザーコンプレックスに近い)の気があり、風呂や就寝する時もコウに付きっ切りである。

非常關心弟弟,甚至到了引起兄弟爭執的地步,會和光一起洗澡和就寢。

4. ごく初期の時代から,ひげを生やすことにも,はやり廃りがありました。「

从最早的历史开始,人类已经不断在蓄胡子和不蓄胡子这两股潮流中来回奔走。《

5. バーニングマン・フェスティバルや サンフランシスコのことではありません

不是的,这不是指欲火焚烧的男人 也不是指旧金山(意指多元文化)。

6. 忠節な証人たちは,民主的な態度ややり方に傾くことはありません。

忠贞的见证人并不偏向民主的态度和程序。

7. あの違いを ぼんやりした視界で 見ようとしたことはありますか

你们有没有试过眼前有一层 凡士林的情况下看看这些标志?

8. 兄に似てやや変人、かつかなりの天然ボケなところがある。

跟哥哥一樣是個輕微的怪人,且有相當的天然呆。

9. 砂丘の上にニレやオークやハンノキが茂り,堂々たる森となっている所もあります。

这一带,不少沙洲都是林木葱郁的,长满了茂密的榆树、橡树和桤木。

10. エズラ 6:17)もはや恨みや敵意を示し合うことはありません。

以斯拉记6:17)他们不再彼此仇视怨恨,转而共赴外敌,并肩抵挡四邻列国的欺压。

11. あとは,高速道路のややこしい合流点のことなど全く心配する必要がありません。

倘若遇上令人困惑的交叉路,你用不着担心!

12. 早田と書くこともあり、この場合、「はやた」と読むこともある。

有時也書寫為早田,此時讀作「はやた」。

13. 文化には違った形のものとして 手稿や新聞があり テキストではない芸術作品や絵画があります

而文明还包括更多的内容 有手稿 报纸 非文字的内容 例如艺术与绘画

14. ノクティスやイグニスとは幼少期より親交がある。

從小就和諾克提斯與伊格尼斯認識。

15. 数々の報告にあるとおり,お祭り騒ぎや贈り物の交換を特色とする祝祭日は,うつ病やアルコール飲料の乱用が多くなる時でもあります。

许多报道认为,那些强调节日气氛和交换礼物的节日也是最多人滥用酒精和感到情绪低落的时候。

16. 珍しいことに,その四隅には,やや盛り上がった稜堡状の大きな出っ張りがあります。

世上最大的草坪迷阵位于埃塞克斯郡萨弗伦沃尔登的一块公地上,据一些权威人士估计,这块迷阵可能超过800年。

17. ブロードウェイの交通であったところには テーブルや椅子があります

过去百老汇的交通要道, 现在是桌子和椅子。

18. 科学的とは程遠いやり方で コーヒーや紅茶を入れて 親しそうに患者や 家族や親せきに「最近どう? 私達にできることはありますか?」

不是以一种很科学的方式- 她倒杯咖啡或者茶 问问病人,家庭,亲戚 “近来好啊?

19. 祖父母はあなたに知恵や愛を与えることができる一方,あなたの若々しい活力や,あなたとの交わりは祖父母にとって益になります。

你能够从祖父母得着智慧和关怀,另一方面,他们也能够从你的精力和友谊得益。

20. コンピューターグラフィックスや コンピューターのインターフェースデザインでは アフォーダンスということばがあります

于电脑图像 及电脑用户界面设计中 有一专业术语名为“功能可见性”。

21. ......十字軍やイスラム教徒の聖戦,異端審問所,あの火あぶりや手足の切断や略奪の爪あとなどを,歴史はどうして忘れることができようか」。

......历史怎能够忘记十字军、回教圣战、异端裁判所、种种焚烧、残害和毁灭呢?”

22. 心霊術によるいやしや保護を求めることには害がありますか

用通灵术治病或护身会对人有害吗?

23. 外に出て草刈りや他の雑用をすることもあります」。

有时,我干脆到外面去割草或做些别的事。”

24. 態(=ありさま、様子や姿)を擬する(=似せる)こと、という表現である。

慧:云何為慧?於所觀境,簡擇為性,斷疑為業。

25. お年寄りは体が弱っているために,滑りやすい所や急な坂でバランスを失うことがあります。

年老的人则可能由于体弱而未能在易滑的表面上或陡峭的斜坡上保持平衡。

26. そうしたら先生の顔がぱっと明るくなり,『いやあ,それはありがたい。

他立时面露笑容地说:‘那好极了。

27. * 肩が外れかかることもあります。 手や手首,膝や足首などもです。

有时候,肩膊会稍稍脱位,双手、膝盖、手腕和足踝也一样。

28. そこには誇張や作り話めいたところはありません。

四福音的记载完全没有夸张的言论,也没有虚构的色彩。

29. 今起きていることの縮図です ソフトウェアやサービスだけでなく メディアや音楽でも 金融や製造業や 小売りや貿易でも つまりあらゆる産業に起きていることです

不仅是在软件和服务领域,也在媒体和音乐界, 在金融、制造业、零售和外贸 - 总而言之,在每个行业中都在发生着。

30. 唇や歯ぐきや舌がひりひりする。 焼けつく感じがある

嘴唇、齿龈和舌头感到刺痛或灼热

31. やはり 解釈違いもありました

于是,就又有了些误解。

32. ゴンドラという名称の起こりを知ることも,やはり簡単ではありません。“

至于平底轻舟(gondola)名字的由来,也是很难说得清楚的。

33. 「五郎」は通称であり、諱(実名)は綏豊(やすとよ)。

” 郭璞注:“肅慎,國名,在海外也。

34. このウイルスに感染すると,陰部,また時には臀部や太股のあたりに,痛みやかゆみを感じることがある。

感染病毒的人偶尔会感到生殖器发炎痕痒,症状有时候在臀部和大腿上出现。

35. 法の抜け穴があり,法の取り締まりもゆるやかなため,多量の有毒廃棄物がアフリカやアジアや中南米の地に上陸することになります。

不论是非洲、亚洲,还是拉丁美洲,由于当地法律充满漏洞,政府又没有严惩违法者,这些地区就沦为有毒废物的堆集场。

36. ナホ 2:4)バビロンやダマスカスには,幅の広い通りや行列道路があり,名前の付いた街路もありました。

鸿2:4)巴比伦和大马士革既有宽阔的大街,也有用来游行的街道,有些街道还取了名字。

37. アンプやスピーカーも良い音と密接な関係があります。

扩声机和扬声器对高品质的声音也有很大关系。

38. アパートであれば,壁や床の割れ目を通って,あるいは水道管やスチームパイプなどの“ゴキブリ・ハイウエー”を通って入ることもあります。

在房子内,它们可以穿过墙壁或地板的夹缝进入或借着运用“蟑螂公路”——公用的水管和蒸气管——进入建筑物内。

39. 華やかなレースのウエディングドレスやタキシードを脱ぐと,あなたは一人の人と一緒にいることになります。

脱下了漂亮的婚纱和礼服之后,你留下来和那个人在一起。

40. 塩で味付けしたり,酢や蜜に浸したりすることもありました。

人们有时也会用盐腌制蝗虫,或把蝗虫浸在醋或蜜糖中。

41. 風や海流の影響を受けることもあります。

鱼群也受到风向和海流的影响。

42. 書いてある通り 木を燃やした灰をまくと

它说,在作物上撒一些木灰。

43. ことに広大な海や砂漠では,航行は決して生やさしいことではありません。

要继续留在空中航道上殊不容易,尤以横越无边大海、茫茫大漠为然。

44. 乾期には,鳥や動物たちが川に群れをなして集まります。 ライオンやヒョウやサイの姿を見かけることさえあります。

在旱季,大多数飞鸟和走兽荟集河边,甚至狮子、斑豹和犀牛也在其中。

45. 申 20:10‐15)品物や他の物品としての分捕り物はすべて清める必要がありました。 織物や皮や木でできた品であれば水で洗い,金属の品であれば火で処理する必要がありました。 ―民 31:20‐23。

申20:10-15)所有战利品都要洗净:衣服、皮革制品或木制器具要用水洗净,金属则要经火烧过才算洁净。( 民31:20-23)

46. 使ったり復習したりする: 自分の名前や五十音,箸や鉛筆の持ち方を忘れることはありません。

多用多温习:你总不会忘记自己的姓名,更可随时认得字母的写法,也懂得如何运用叉子或铅笔。

47. 色のコントラストが十分にあれば、テキストや画像は読みやすく、わかりやすくなります。

如果色彩對比的程度足夠鮮明,使用者就更容易閱讀文字及解讀圖片內容。

48. スーザンは時折,どうにもやり切れなくなることがあります。

苏珊有时觉得实在无法应付下去。

49. ここにドアがあります わかりやすい様に大聖堂のドアにしましょう わかりやすい様に大聖堂のドアにしましょう あとでわかります

这是一扇 大教堂的门 形象越具体 对我们接下去的说明越有帮助

50. シャルルボネ症候群には 様々なレベルがあります 幾何学模様の幻覚や ロザリーが見たピンクや青の四角 人や 特に顔の出てくる とても精緻な幻覚もあります

在邦纳式幻觉中 有好几种等级 从几何幻觉 比如老太太看到的粉色和蓝色的方块 到非常复杂的幻觉 比如各种人像,尤其是面容

51. シガトキシンは魚の外観やにおいや味を変えません。 また,加熱したり,干物や塩漬けや燻製にしたり,漬け汁に浸したりしても消滅することはありません。

单凭鱼的外观不能分辨是否含有毒素,它的气味或味道不会改变;即使蒸煮、晒干、用盐腌、熏制或用调味汁浸泡,也不能消除毒素。

52. 長期にわたってアルコールを乱用すると,脳や心臓や肝臓や胃が損なわれる場合もあります。

长期酗酒还会损害人的胃、脑、心脏和肝脏。

53. もっとも,ストレスや熱や感情が原因で乳汁を作る速度が落ちることはあります。

但是,生产可能由于紧张、发烧或情绪不安而缓慢下来。

54. 「やることがたくさんありすぎて,祈りが後回しになってしまうことがあります」。 ―プリーティ,20歳,英国。

“有时,生活实在太忙了,所以我忽略了祷告。”( 20岁的普雷蒂,英国)

55. 死や臨終について,ありのままを話すことです。 あいまいな言葉はよくありません。

要率直谈及死亡和指出以目前来说,人是难免一死的,要避免使用含糊的字词。

56. ラ・レプブリカ紙によると,子供たちにとって一番嫌いなことは,「いろいろ約束があること」,つまりダンスや英語やピアノなどのレッスンの約束があってあっちこっち走り回ることである,と述べている。

至于令他们最讨厌的事,据《共和国报》指出,则莫过于要奔走于“各种才艺班”之间,如舞蹈班、英语班、钢琴班等等。

57. 霜を降りさせたり,カタツムリや毛虫の災厄をもたらしたりして,地の種や果実を台なしにした」とされることもありました。

德国杂志《当年》说,在那个年代,要是有“霜冻,或是蜗牛、毛虫吃掉了种子或农作物”,人们都会说是巫师或巫婆做的。

58. ここで『悔やんだ』と訳されているヘブライ語は,態度や意図の変化と関係があります。

翻做“遗憾”的希伯来语,是指意向或态度上的改变。

59. ヨブ 33:25。 イザヤ 35:5,6)葬儀場や墓地や墓石はもはやありません。

约伯记33:25;以赛亚书35:5,6)届时地上不会再有殡仪馆、坟场和墓碑。

60. 罪や高慢は,わたしたちと,あらゆる愛の源であられる天の御父との間に破れ目や隔たりを生みます。

天父是一切爱的来源,但罪与骄傲在我们与祂之间造成了一道裂痕或鸿沟。

61. 私たちの周りには 鬱の治療や 投薬治療などは まやかしであり 自然の摂理に反するという 間違った道徳的責務があります

看起来我们所有的人 都受到一种教条的影响 即治疗抑郁的疗法也好, 药物也好, 都是人造的产物 并不是自然的结果

62. ウェディングケーキや,亀や,一本足で立っている鶴などの形に刈り込まれたイヌツゲを見ることもあります。

你可能看见冬青树剪成看来像结婚蛋糕、海龟、或一只单脚站立的鹤。

63. (笑) こういう物のナットやボルトやワッシャには特別こだわりがあります

(笑声) 我个人疯狂对这些事务中的每个螺母,螺帽和垫圈都很着迷。

64. 遺跡やピラミッドはメキシコの全国至るところにあります。

全国的许多地方还有其他遗迹和金字塔。

65. 私 が や る べ き こと は な い と 思 う あまり ギャンブル は 今夜 、 アラン 。

我 想 你 今晚 還是 少 賭博 , 艾倫

66. 18,19節)あなたの仲間の多くもやはり,「滑りやすい地に」います。

18,19节)你的许多同辈其实也站在“滑地”上。

67. アルコール中毒者は寄り掛かることのできる思いやりのある肩,つまり聴く耳を必要としていることがある

有酒瘾的人可能需要有一个富于了解的人让他倚赖和向之倾诉

68. ですから,家庭が実際に崩壊してはいなくても,その関係が冷ややかであったり,緊張したりしていることがよくあります。

有些家庭即使不是实际破裂,家人的关系却是冷淡或紧张的。

69. トンプソン女史はさらに,出産をより安全なものにする要素の一つは,「思いやりや豊かな知識や分別があり,産婦を安心させてあげられる人がそばにいることです」と述べています。

然后她指出,孩子要安全地出生,一个要素是,“有一些富于同情心、有专业知识、体恤人的助产士在旁悉心照料,产妇会安心得多”。

70. この湖は「あまりに巨大で荒れやすい」ので,ここの船乗りたちは,「海に出る」と言うことがあります。

由于大湖波澜壮阔,至今在这一带沿岸生活的水手,还有时把到湖上工作说成“出海”工作。

71. 実際,ゾロアスター教の聖典であるゼンド・アベスタには,太陽や月や恒星の光に対する祈りと共に,火や水や惑星に対する祈りが含まれています。

《赞德·阿维斯塔》是琐罗亚斯德教的圣典,其中有些祷文,以火、水、星球,甚至日光、月光和星光为祈祷的对象。

72. これは、自分たちで作った曲だけでライブを構成したいという思いと、レコードやコンパクトディスク(CD)の売り上げを増やすためには全国各地のライブハウスを回るよりもキャンペーンをやりたいという考えがあったからである。

這是因為希望能僅以他們自身創作的樂曲來構成演唱會,與考量到為了增加黑膠唱片及雷射唱片(CD)的銷量,因此比起在日本全國各地的LIVE HOUSE巡演,不如更想做宣傳活動。

73. 船乗りはもはや暗闇を見詰めて,ぼんやりした,もしくは霧に包まれた灯光を探すことはありません。

远洋船员不再需要在黑暗中摸索,寻找隐约的灯标,或者迷蒙的火光了。

74. ポンペイの発掘によって数えられた酒場や居酒屋は118軒あり,中には賭博場や売春宿になっていたところもありました。

考古学家在庞培还挖掘到118间酒馆和客栈,其中不乏赌博和卖淫的场所。

75. 裕福な人々やその気ままな生活スタイルが,少しうらやましく思えたりすることがありますか。

看见一些有钱人生活奢华、放纵自己,你偶尔也会对他们既羡且妒吗?

76. 掘っ建て小屋やあばら家の代わりに,『ハノーバー・スクエアにさえ優雅な趣を添えるかと思われる屋敷,......オックスフォード通り並みの長い通り』,壮麗な教会や公共の建物,道路や橋,あらゆる種類の店や商売があり,労働者が住むこぎれいな平屋もあれば,金持ちのりっぱな自家用四輪馬車もあり,......『何もかもが流刑囚植民地のものとは思えなかった』」。

他们因为广受英国流传的说法影响,以为殖民地上,人人都纵情声色、流连醉乡、无法无天。 然而,他们看见的不是茅舍棚屋,而是‘足以比美伦敦汉诺威广场及牛津大道上的大宅府第’。 这里的教堂及建筑物皆富丽堂皇,有大道有桥梁,各行各业的商店应有尽有;工人房舍整齐雅致,绅士名流的马车气派十足。 ......‘一切一切令人无法相信这是个流放罪犯的地方’。”

77. 思いやりの中には エゴもありました

但因为人性 我难免有些自我中心

78. 権力や利潤を追求するあまり,正道を無視することや道徳上の原則を踏み越えることを何とも思わない人たちも少なくありません。

很多追求权力和财富的人,觉得可以不择手段,践踏道德原则,根本无需内疚。

79. ほとんど例外なく,家やアパートの玄関には鉄の棒が渡してあり,時として太いチェーンや大きな南京錠がこれみよがしに付いていることもあります。

几乎所有房子和楼房都在前门安上铁条铁栏,有时更加上一条大铁链或安上大锁。

80. テサロニケ第一 2:7,8)わたしたちは皆,『自分は,思いやりがあり,すぐに応じ,穏やかであるとの評判を受けているだろうか』と自問するとよいでしょう。

帖撒罗尼迦前书2:7,8)因此,所有人都最好自省一下:“我的名声怎样? 别人认为我对人体贴、乐意让步、平易近人吗?”