Đặt câu với từ "神話のような"

1. 神話の記述によれば,ギリシャの男神や女神などの神々は人間の男女によく似ているようです。

在希腊神话中,对男女神祇的描述大都跟凡间的男女类似。

2. ハルベ 詩翅(シリウス)がアトランディアに来たことによって世界の神話的バランスが変化したため、生命の樹が作り出した、雪のような形状の収穫神話獣。

Halbe 由於詩翅(希烏斯)來到亞特蘭提亞而讓世界神話的平衡發生變化、使生命之樹作出像是雪的形狀收穫神話獸。

3. それらの神話をよく調べる際,創造,大洪水,偽りの神々や半神半人,不滅の魂,および太陽崇拝などが,つぎはぎだらけの神話に見られる共通の特徴として,いつも決まったように現われる点に注目してみましょう。

我们检讨这些神话时会留意到,创造、洪水、假神和半神、不死的灵魂、太阳崇拜等怎样经常出现,成为贯串神话的共同线索。

4. 創世記 3:12,13)女はかのナーハーシュ,かの蛇に関する作り話をしていたのではなく,エホバ神も女の説明を作り事,神話のようには扱われませんでした。

创世记3:12,13)女人并非捏造关于拿查殊——蛇——的故事,耶和华上帝也没有把她的解释视作虚构或神话。

5. 神権宣教学校で話をするよう割り当てられている人は,他の4人と一緒に歩き回り,散歩しながら会話しているような振りをします。

有弟兄被委派在神治传道训练班里发表演讲,他就同另外四位弟兄徐步绕弯,像闲逛聊天似的。

6. 学校には日本神話・ギリシア神話・北欧神話・エジプト神話に登場する神に交じって、ただ一人の人間の女の子が在籍していた。

學校中有日本神話、希臘神話、北歐神話和埃及神話等等許多的神明登場,而這當中只有一位人類的女孩在其中。

7. 金曜日午後は,「聖霊に関する質問に答える」という話で始まります。 それに続いて,『霊が神の奥深い事柄を究める』,および「神の言葉を聞いて行なう者となりなさい」という話がなされます。「

星期五下午第一个演讲是“回答关于圣灵的问题”,然后是“圣灵能细察上帝高深的事”和“聆听和实践上帝的话语”。

8. その結果,多くの教会員が『政治についての話は多すぎ,神についての話は少なすぎる』とこぼすようになりました。

结果,许多人抱怨说上教堂听到‘太多谈论政治,太少谈论上帝。’

9. ゲストキャラクターである神闘士(ゴッドウォリアー)には、『聖闘士星矢』の題材であるギリシア神話以外の神話も肯定するというコンセプトに基いて北欧神話が題材として選ばれ、後のテレビシリーズ・北欧アスガルド編の原案ともなった。

本作中登場的「神鬥士(God Warrior)」,是基於「應該肯定作為‘聖鬥士星矢’題材的希臘神話以外的神話」的意見,而選取了北歐神話並創作的。

10. 同じような命名の小惑星として、(763) クピドやギリシア神話でキューピッドに相当する (433) エロスがある。

可以參考(763) 丘比特和(433) 愛神星,它們是依據相似的希臘神話命名的。

11. 8 無神論者に次のように尋ねて会話を進めることもできます:

8 你可以提出以下问题,跟无神论者交谈:

12. 腹話術者が口のきけない人形を使うのと同じく,神の子で,神に反逆した霊者がエバに知られないように蛇をあやつっていたのです。(

夏娃不知道,当时上帝手下一个悖逆的灵体儿子正利用蛇向她说话,正如腹语者运用傀儡说话一般。(

13. 「『偉大な教え手から学ぶ』という本から,いつも神を愛すること,神についてみんなに話すこと,お祈りの中で神にお話しすることなどを教わりました。

“《向伟大的导师学习》教我要时刻爱上帝,向他祷告,跟所有人谈论他。

14. 偽りの宗教は,古代エジプトやギリシャの宗教のように,何の取り柄もない無力な神話上の神々を無数に登場させます。 ―イザヤ 42:5。 コリント第一 8:5,6。

伪宗教,例如古埃及和古希腊流行的宗教,却供奉大批毫无用处的虚构神祇。——以赛亚书42:5;哥林多前书8:5,6。

15. 2 心の正直な人々を探し出し,会話の糸口を見いだせるよう,神の助けを祈るべきです。

2 我们应该热切祈求上帝帮助我们找到心地忠实的人,并且打开机会让我们和他们交谈。

16. 幸せそうに見えた神殿結婚が破綻した後,周囲の人々がうわさ話をし,ジェイニーを裁くようになりました。

在她那段看似幸福美满的圣殿婚姻结束后,她居住的小社区里的人开始散播谣言、论断她。

17. 神山悟 - 櫻井翔(嵐)(第9話) 神山がいつものようにゲストを紹介しようとすると本間が現れ、今回の放送では神山が解答者で自身が司会者となり、視聴者に「MC-KAMIYAMA」の素性を知ってもらうと告げる。

(召喚出養女) 神山悟 - 櫻井翔(第9集) 神山和平常一樣要介紹來賓時本間突然出現,宣布今天神山是解題者而自己是司儀,要讓觀眾知道「MC-KAMIYAMA」的本性。

18. モーセ ― 実話? それとも神話?

摩西真有其人?

19. いつの日か世界人口の大多数がエスペラントを話すようになる、というような話を私は信じない。

我不太相信將來的一天世界上大多數人都會講世界語。

20. 続いて行なわれたのは,「『神の壮大な事柄』によって奮い立たされる」という心を動かす話でした。

接着的讲题是“受‘上帝威严伟大的事’所激励”。

21. 神のお名前に関する短い話には,(1)神を名前で知ることが重要なのはなぜか,(2)神のお名前は何か,(3)そのお名前をどのように敬うことができるか,という点が含まれるでしょう。

2)上帝的名字是什么?( 3)我们怎样做才算是尊重上帝的名。

22. アンの義母はアルツハイマー病に冒されています。 アンは,「母の世話でかなり神経が張り詰めるようになりました。

照顾婆婆使我更为紧张,”婆婆患了奥尔齐默氏症的安说。“

23. DaylifeというよりもむしろUniverseでは 2007年といった範囲が広い概念としての 世界の神話から、狭義の概念としての個人の神話まで 双方に対応しています

你会发现在“天生”(Daylife)系统,或者更准确地说,在“宇宙”, 它不仅支持一个全球神话的概念, 比如泛泛的说2007年的宇宙, 也支持个人神话的概念。

24. もし,イエスとみ父がひとりの神であるのなら,我らの主イエスは地上にいた時に偽善者のように振る舞い,自分自身が神であるのに,祈りによって神に話している振りをしていたにすぎないということになってしまう。

这个主张如果属实,主耶稣在地上时就是个伪君子了。 既然他自己便是上帝,他却假装在祷告中对上帝说话。

25. また逆に,創世記の記述は,多くの人が論ずるように,古代の創造神話の一つにすぎないものでしょうか。

反过来说,创世记是否像许多人所称,仅是另一个古老的创世神话?

26. 人々が神について理解できるように,鳥や花など,身の回りにあるものについて話しました。

他常常用花草树木、虫鱼鸟兽和其他常见的东西,帮助人明白上帝的道理。

27. ヤンキー・スタジアムとポロ・グランドに集まった大群衆に向かって話すのは,神経をすり減らすような経験でした。

面对着杨基运动场和马球场的大群听众发表讲话,的确叫我战战兢兢。

28. 海王星の名称の由来はローマ神話の海の神に因むため、海王星の衛星には、より小さな海の神に因んで命名される。

由于海王星得名于羅馬神话的海神,它的衛星都以低等的海神命名。

29. ところが,強い北風が彼らを散らしたため,「洪水後,彼らは異なる言語を話し,異なる民族を形成するようになった」のです。 ―「あらゆる民族の神話」。

但强劲的北风把他们吹散,因此‘在洪水之后,他们开始说不同的语言和形成不同的民族。’——《各民族的神话》。

30. 変化や矛盾で満ちた この世界では かつての私のような 愚かな伝道師は 彼らが真実と説く神話や作り話の 矛盾に目を向けることはありません

我发现在这充满变化和矛盾的世界里, 愚昧的传教者, 只有像过去的我这种 愚昧的传教者, 才会看不出他们用来主张真理 的虚构和谎言中充满自相矛盾。

31. ギリシャ神話は広く受け入れられ,占いもよく行なわれていました。

希腊神话受到普遍的欢迎,占卜也很流行。

32. バルハラとは,ドイツ神話では神々の住む館,北欧神話では戦死した兵士たちの館のことです。

瓦尔哈拉在德国神话中是指神灵居所,在古代斯堪的纳维亚的神话中则指阵亡将士的殿堂。

33. 第2話『美女の世界エルハザード』・第3話『温泉の世界エルハザード』・第4話『鬼神の世界エルハザード』 ルーン王女は諸侯の要求により、「神の目」の封印解除を司る3人の大神官を霊峰マルドゥーン山から招聘することを決定した。

第2話『美女的世界耶路哈薩德』.第3話『温泉的世界耶路哈薩德』.第4話『鬼神的世界耶路哈薩德』 倫公主由於諸侯的要求、決定要到靈山瑪露多溫山招聘掌管「神之眼」封印解除的三個大神官。

34. その創造神話では、神は鳥を創造し、それらに産み殖やすよう命じたが、卵については直接の言及が無い。

犹太教及基督教的神话中提到上帝创造了鸟类并让它们繁衍后代,但是神话中并没有提到蛋的事。

35. そのような者の一人として,古代ギリシャの神話上の英雄,ヘラクレスがいます。 ローマ人にはヘルクレスという名で知られていた英雄です。

古代希腊神话的英雄赫拉克勒斯(罗马神话中的赫丘利)就是这样的一个人物。

36. 作家志望の人なら 夢のような話ですよね

这是每个作家的梦想,对吧?

37. * このように,預言者イザヤはピタゴラスよりずっと昔に,科学的に正しく,古代の神話に影響されていない陳述を記録したのです。

*先知以赛亚其实比毕达哥拉斯更早指出地球是圆的。 他所说的话完全符合科学,丝毫没有受古代的神话所影响。

38. 「その神話の絶大性」

“莫测高深的谬说”

39. 新しい言語を使って話せば話すほど,楽な気持ちで話せるようになるのです。

学生在别人面前说新语言的次数越多,说起来就越自在。

40. 史実を描いたものだと思われるでしょうか。 それとも寓話か単なる神話だとお考えになりますか。

你相信全部都是真实的历史吗? 还是认为不过是寓言、神话而已?

41. イエスの話を聴いていた人たちは,イエスが神から遣わされた証拠になるしるしを行なうよう,折に触れてイエスに迫りました。

人民听耶稣讲道的时候,不时要求耶稣显个标征,好证明他是上帝差来的弥赛亚。

42. 例えば,キリスト教世界の神学の基礎をなす教義となった,霊魂不滅に対する信仰は,古代アッシリアやバビロニアの神話からエジプト,ギリシャ,およびローマ神話を通してキリスト教世界に伝えられた経過をたどることができます。

例如,灵魂不死的信仰可以追溯到古代亚述与巴比伦的神话,它们通过埃及、希腊和罗马的神话传到基督教国,最后成为她的神学基本教条之一。

43. 神話によると、大王は神のお告げに拝謁し 彼の偉大さの運命を予言しました

在神话中,亚历山大得到神谕 表明它是命中注定的君主(君权神受)

44. 次いで話し手は,成人のバプテスマ希望者たちに,「我はイエス・キリストが生ける神の子なることを信ず」という信仰の告白を行なうよう促しました。

讲者接着请打算受浸的成人公开声明自己的信仰,例如说:“我相信耶稣基督是永活上帝的儿子。”

45. 明姫が腹話術のように話させる。

丁卯,封长公主子蟜为隆虑侯。

46. 話を行なうとき,話の始めから終わりまで熱意にかられて話すことがないようにするのが最善です。[

在发表演讲时,你不应该在整个演讲中都表现过度的热诚。[《

47. 話し手が述べた論点の一つは,もしわたしたちが神に全く頼り,ご意志を行なうよう誠実に努めるなら,神はわたしたちを祝福し,支えてくださる,という点です。

讲者提到的一点是,只要我们全心信赖上帝,尽力遵行他的旨意,他就会祝福我们,扶持我们。

48. 神話によると,ギリシャの英雄ヘラクレスが山を二つに裂いたのです。

它也被认为是海力克斯的柱子之一,另一根则是位于海峡对面非洲海岸休达的洁贝缪西。 神话声称希腊英雄海力克斯把山峰分裂为二。

49. 作り話,虚構,神話,作り事,偽り事。 ギリシャ語ミュートスの訳。

译自希腊语myʹthos(米托斯),指虚构的故事,谬论,神话,谎言。

50. むしろ,霊感や導きを,神話や古代の宗教に,さらには空想科学に求めようとします。

他们转而向神话、古代宗教,以至科幻小说寻求灵感和指引。

51. それが神聖な時であるという認識があれば,携帯電話やポケットベルが自分や他の人の妨げにならないように設定しておこうとするのではないでしょうか。

我们要是珍视这些机会,就会把手提电话和传呼机调校好,不致使自己和别人分心。

52. バイキングはオーディン,トール,フレイ,フレイヤ,ヘルなど,神話上の神々を数多く崇拝しました。

维京人崇拜许多神话里的神祇,包括奥丁、托尔、弗雷、弗蕾娅、海尔。

53. 神の声を聴いて学ぶ子どもたち」という話からは,子どもたちの学習能力を過小評価しないように促されるでしょう。

另一个演讲“听从上帝而用心学习的孩童”,指出我们不该低估孩童的学习能力。

54. しかし,できる人は他の人に話すとき,道理にかなった範囲でまっすぐに立って,無神経な,あるいは申し訳なさそうな態度にならないようにするのがよいでしょう。

可是,如果我们没有上述的难题,跟人说话时就应该尽量站直,以免给人一种懒散或者卑躬屈膝的印象。

55. 1945年まで,神話に基づく教育制度により,国民全体が天皇に献身するよう慣らされました。

在1945年之前,借着一个基于神话的教育制度,全国均被洗脑要献身给天皇。

56. 中には,アルテミスのような様々な男神女神や,ヘラクレスのような半神半人を描いた大メダルもあります。

有些纪念章上绘有不同的男女神祇,例如阿耳特弥斯,以及一些诸如赫拉克勒斯一类的半人神。

57. 個人と家族が神殿の儀式を受け,状況が許すかぎりできるだけ頻繁に神殿に参入するよう助ける方法について話し合う。

他们要讨论用哪些方法来帮助个人和家庭接受圣殿教仪,并在情况许可下尽可能常去圣殿。

58. アンティクトン 正十二面体の構造を持ちながら、面は十面しか確認できないという神聖幾何学模様を持つ神話獣。

アンティクトン 正十二面体の構造を持ちながら、面は十面しか確認できないという神聖幾何学模様を持つ神話獣。

59. 4 創造の神話はたくさんありますが,聖書の創造の記録のような簡明な論理を備えたものは一つもありません。(

4 关于创造的神话极多,但没有一则好像圣经的创世记录那么简单合理。(

60. そのうち最も有名なのが1903年と1916年に出版したヘルカヴィルシア(Helkavirsiä)であり、レイノは作中にフィンランド神話や民話を多用した。

其中最著名的是两本诗集《Helkavirsiä》(1903年和1916年),在这两本诗集中他大量使用芬兰神话和民间传说。

61. ギリシャ神話に登場するイカロスが、付近の海に転落したという逸話から、島の名前が付いた。

此岛名来自希腊神话中人物伊卡洛斯(Icarus)的名字,传说他掉入附近的海中。

62. 「神会」における話し合いで多数決により決定される。

稱號是在諸神大會上透過討論後以多數決來決定。

63. ゼルチュルナーは、この薬が「夢のように痛みを取り除いてくれる」ということから、ギリシア神話に登場する夢の神モルペウス (Morpheus)にちなんでモルフィウム (morphium) と名づけ、効用の研究・宣伝に当たった。

Sertürner起初因為嗎啡具有讓人睡著的傾向,就以希臘神話當中的夢境與睡眠之神——摩耳甫斯(Morpheus)的名稱將這種物質命名為「嗎啡」(Morphium)。

64. 12 このように神話であるにもかかわらず,仏陀の生涯に関する伝統的な物語が広く流布されています。

12 尽管有这么多神话传奇,佛陀一生有一项传统的记载广泛流传。

65. その日の午後の話合いは私にとって重要な役割を果たし,自分の活力をつくしてエホバ神に仕えることにより神への愛を実証するようやがて私を動かすものとなりました。(

我们在那个下午所作的讨论对于最后促使我决定尽力事奉耶和华上帝以表现对他的爱心一事担任一个重要角色。(

66. なぜなら、 元の神話にまつわる詳細は 季節とは関係がないからです。 その神話の枠組みの中で語られた場合を除いて。

这看似矛盾的情况之所以存在 是因为原先那个神话的诸多细节TM 除了在这则神话的背景中外 与季节都没有什么联系

67. 君は全然ぼくの話を聞いてくれない。壁に向って話すようなものだ。

你从来不听,就好像我是在跟一堵墙说话。

68. アミール・アルサラーン(英語版)もまた人気のあるペルシア神話の登場人物であり、アルスラーン戦記のような現代のファンタジーフィクション作品に影響を与えている。

阿米爾阿爾薩蘭(Amir Arsalan) 是另一部流行的波斯神話故事,影響了一些現代的奇幻小說,如亞爾斯蘭戰記。

69. 神を冒とくしているというそのような非難の声が上がったのは,イエスが「わたしと父とは一つです」と話されたからでした。(

当时人们指控耶稣说了亵渎的话,是因为他宣告“我跟父亲是合一的”。(

70. それらの人はキリスト教の信仰を,神話や神秘思想や哲学を用いて説明しようとしたため,誤りの潮流を引き起こしました。

使徒后期教父借助神话、神秘莫测的道理和哲学来解释基督教信仰,结果错误的道理就像洪流一般涌进基督教。

71. もし書き言葉のように話せるなら 論理的には 話し言葉のように 書きたいと思うときも あるでしょう

那么,如果你可以说话像在写作, 很自然的你也许会想要 有时进行说话式的书面表达。

72. リコール の どの よう な あなた が 話 し て い る の ?

你 說 的 回收 產品 是 指什麼

73. 神がそのようなすばらしい仕組みを作ってくださったことに対する感嘆の気持ちを込めて話すとよいかもしれません。

你可以生动得体地描述上帝怎样以令人惊叹的方式去安排这些事。

74. 多くの場合,人を傷つけるような話し方をする男性は,神から割り当てられた夫と妻の役割を曲解しています。

男子惯常出口伤人,往往是因为他们把上帝赋予夫妻的角色歪曲了。

75. パウロはこう述べています。「 わたしは,あなた方のところに行った時,もったいぶった話し方や知恵を携えて行って神の神聖な奥義を告げ知らせるようなことはしませんでした。

他告诉我们:“弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传上帝的奥秘。

76. ユダヤ人のある民話は,有害なうわさ話を広めるとどうなるかをよく示しています。

犹太人的一个老故事表明,说有害的闲话后果多么严重。

77. ビクトル・グットシュミットはこう話します。「 収容所には定期的に話し手がやって来て,無神論を説く講義を行ないました。

维克托·古特什米特说:“有人经常来我们的劳动营发表演说,提倡无神论。

78. この鳥は,あまりの大きさゆえに,ギリシャ神話に出てくる半女半鳥の怪物ハーピー(ハルピュイア)にちなんで,ハーピーイーグルと呼ばれるようになりました。

他们一见难忘,就给大鸟命名为“哈比”,也就是角雕。 哈比是希腊神话中半人半鸟的丑恶女妖。

79. 電話回線で結ばれたもう一つの話は,「唯一まことの神の崇拝において結ばれる」というものでした。

另一个传播至其他大会的演讲是“团结一致地敬拜独一的真神”。

80. (例)あのよお、こないだ言うてた話やけんどよお。

你记住我今天说过的话。