Đặt câu với từ "愛羅武勇"
1. キャッチコピーは「HIP HOPな武勇伝」 10カラット (2005年 - 2006年、TBS) スイッチ!
宣傳詞是「HIP HOP武勇傳」 10カラット(2005年 - 2006年、TBS電視台) スイッチ!
2. 黒本 - 敵討ちなどの忠義や武勇伝など。
黑本 - 報仇等忠義、武勇傳之類。
3. 武勇の誉れ高く、「越後の鍾馗」と呼ばれたという。
因為武勇而被稱為「越後的鍾馗」。
4. 278年には、若羅抜能率いる鮮卑と武威郡で交戦したが、力及ばず敗死した。
278年,秃发树机能之党若罗拔能率鮮卑在武威郡交战,兵败而死。
5. 嫡子・一友は加藤家二十四将に数えられる武勇の士で島原・天草一揆鎮圧にて武名を上げた。
嫡子一友是被稱為加藤家二十四將之一的武勇之士,在鎮壓天草一揆時立下武名。
6. なんと素晴らしい愛と勇気なのでしょう。
为了信徒同工,他们甘愿冒生命危险运送书刊,可见他们有多么大的爱心和勇气!(
7. 天文11年(1542年)、父・亮政が死去したため跡を継いだが、勇猛な父とは対照的に武勇に冴えなかったとされる。
天文11年(1542年),因為父親亮政病逝而繼任家督,但是與武勇優秀的父親相比之下就顯得武勇不足。
8. 後に,倫理,公正,知識,節度,信心,魂,武勇などについて論文を書いた。
后来他写了不少著作,论题包括道德伦理、公正、知识、节制、虔诚、灵魂、勇气等。
9. 西園寺氏との戦いでは、西園寺実充の子・公高を討ち取る武勇を見せたという。
与西園寺氏交战的时候讨伐了西園寺实充之子・公高而彰显其武勇。
10. 当時、墓前を通る者は才蔵の武勇を賞賛しその墓前で下馬して礼を送った。
當時在墓前經過的人都會因為欣賞才藏的武勇而在墓前下馬並送禮。
11. 羊に対する愛と結びついた敬虔な勇気が求められました。
海外传道员需要具有敬虔的勇气,并对羊群怀有深挚的爱心。
12. 一説にはその語源は「知仁武勇御代の御宝」(ちじんぶゆう ごよのおたから)である。
按說話集《塵塚物語》記載,基氏是「武藝高強之餘,亦是慈悲為懷,為人誠實,對和歌有興趣。
13. 公卿や州郡に命じ、秀才・至孝・廉清・賢良・直言・武勇の士を毎年各1人ずつ推挙させた。
又令僚佐及州郡每年都舉秀才、至孝、廉清、賢良、直言、武勇之士各一人。
14. 1870年(明治3年)5月 - 愛宕山周辺の武家地・寺社地に芝愛宕町が起立される。
1870年(明治3年)5月-愛宕山周邊的武家地、寺社地設立芝愛宕町。
15. 多分,ユダは武勇の人であったためと思われますが,「槌」という意味のマカベアと呼ばれました。
也许由于犹大骁勇善战,他被冠以马加比的称号,意即“锤子”。
16. 才色兼備の令嬢で、15歳までに百を超える求婚を断ったなどの武勇伝で知られる。
才色兼備的女子,據說在15歲前便拒絕超過100名男子求婚這般驍勇善戰的紀錄。
17. 娘の羅羅の誕生後は、真面目に働いている。
在女兒羅羅出生後努力的工作。
18. 著作に家訓(北条重時家訓)として伝わる『六波羅殿御家訓』、『極楽寺殿御消息』があり、武士の家訓としては最も古い。
作為『六波羅殿御家訓』『極樂寺殿御消息』等家訓的作者而有名,這些家訓也是最古老的武士家訓。
19. 拔野古(拔曳固、バイルク:Bayïrqu)部 覆羅部...高車時代の副伏羅部。
拔野古(拔曳固、バイルク:Bayïrqu)部 覆羅部...高車時代の副伏羅部。
20. 12歳で弓射や乗馬を好み、武勇の才幹を示して、氐族や羌族をつき従えるようになった。
十二岁时喜好弓射、骑馬,有武勇才幹,氐族、羌族都归附他。
21. 高広は武将としての器量に優れ、「器量・骨幹、人に倍して無双の勇士」と謳われた(北越軍談)。
作為武將的器量優秀,被評為「器量、骨幹倍於人,無雙的勇士」(器量・骨幹、人に倍して無双の勇士)(『北越軍談』)。
22. 六波羅幕府が統治する極東の島国・大和帝国では、白銀の劔冑を纏った武者の噂がまことしやかに囁かれていた。
在六波羅幕府所統治的極東島國‧大和,流傳著關於裝備著白銀的劔胄的武者。
23. 『翰苑』(660年成立)新羅条に「任那」が見え、その註(649年 - 683年成立)に「新羅の古老の話によれば、加羅と任那は新羅に滅ばされたが、その故地は新羅国都の南700~800里の地点に並在している。
《翰苑》(著于660年)新羅條中出現「任那」,其注解(寫于649-683年)寫道「根據新羅的故老的傳説,加羅和任那被新羅毀滅了,不過其故地,新羅國都的南700~800里的地點,依然存在於記載中。
24. ダビデは義に対する勇敢な専心ゆえに,エホバにとっても「最愛の」者となりました。
由于他勇敢地紧守正义,他是耶和华“所爱的”。
25. それ自体が勇猛な証であると評価されたことから、武士の名を高めるほか恩賞の対象となった。
因為這是證明自身勇猛的評價,因此能提升武士的名聲。
26. これは「戦い」の扱いになり 武勇を称える20個の議会名誉勲章が 第七騎兵隊に与えられました
为了这场所谓的战役, 国会将20枚荣誉勋章 授予了第七骑兵团以表彰他们的骁勇善战。
27. 信能は、武勇や内政に優れていただけでなく、和歌や茶道なども得意とする文化人であったという。
信能被认为不仅武勇过人,还具有优秀的内政才能,同时也是精于和歌和茶道的文化人。
28. (歌:中原麻衣、千葉紗子、清水愛) c/w「水晶の守り」(私立風華学園校歌) 阿修羅姫 PS2ゲーム 舞-HiME運命の系統樹オープニング主題歌。
(歌:中原麻衣、千葉紗子、清水愛) c/w「水晶の守り」(私立風華學園校歌) 阿修羅姫 PS2遊戲 舞-HiME命運的系統樹片頭主題曲。
29. 通称、大森五百羅漢。
供奉毗卢遮那佛、五百罗汉。
30. 始祖の羅富は中国出身で、高麗時代に朝鮮半島に渡来して羅州に定着し、その子孫たちが羅州を本貫とした。
羅州羅氏始祖羅富是高麗時代來到朝鮮半島的中國商人,後來在羅州市定居,子孫皆以羅州為本貫。
31. 巴御前(ともえごぜん) 声 - 柚木涼香 かつて晴明に滅せられた幻魔武者・木曽義仲の愛妾であり一人当千の武将。
楊虎等由河北入山西,復東抵文安,與寵等合,破邑百數,縱橫數千裏,所過若無人。
32. エレミヤは,愛,勇気,喜びなどの特質に動かされて67年に及ぶ宣教奉仕を忠実に遂行しました。
耶利米关爱别人,勇敢刚强,保持喜乐,这些特质推动他忠心地执行职务达67年之久。
33. 人呼んで「羅刹太后」。
人称“羅刹太后”。
34. 尊敬する人は大石内蔵助、愛読書は『武士道』という男気あふれる熱い男。
尊敬的人是大石内藏助,爱读的书是《武士道》,是个男子气概溢出的热的男人。
35. 謡曲『羅生門』は一条戻橋の説話の舞台を羅城門に移しかえたものである。
谣曲『罗生门』把一条戻桥的传说的舞台搬到了罗城门。
36. 也是他給阿波羅名字。
也是他給阿波羅名字。
37. 「GNPは私達の機知も勇気も 知恵も学んだことも ましてや私達の愛国心も慈悲さえも計らない」
它没有衡量我们的才智和我们的勇气, 也没有衡量我们的智慧和学识, 更没有衡量我们对祖国的赤子之心和奉献。
38. 原作者の安部譲二曰く「愛と勇気の物語」と語っており、安部自身の自叙伝とも言える作品である。
原作者安部讓二曾稱之為「愛與勇氣的故事」,這部作品亦是安部自身的經驗所寫成的。
39. アイスランド人は,おもに13世紀に書かれた自国の古い武勇伝を好んで読んだので,古期スカンディナビア語からほとんど変わらなかったのです。
这种语言一直以来没有多大变化,原因是冰岛人喜爱阅读古老的萨迦(冰岛历史传奇),这些作品大部分于13世纪写成。
40. 男女の愛は別離で終わるし、武士が死んで物語が終わるというふうだった。
像是以男女生離死別為結局的,或是武士一死故事就結束這樣的結局。
41. 同様に子どもたちも,親が素直に愛と是認を言い表わしてくれると,大いに強められ,勇気を得ます。
同样,孩子感受到父母的爱,听见他们衷心的赞赏,也会深感振奋,大得力量。
42. 彼女 は 甲羅 を 締め 付 る 程 セクシー だ
他長 得實 在 太 火辣 了, 我 感覺 我 的 殼 都 硬 起來 了
43. 素朴・忠実・勇敢といった性質が日本犬らしいとされ、日本犬が国内外の愛好者たちに愛されてきた理由も、そのような特質に負うところが大きい。
日本犬以樸素、忠誠、勇敢為其特性,在日本國內外的喜愛者之所以喜歡牠們有很大比例得歸功於此。
44. 仏説・摩訶般若波羅蜜多心経 観自在菩薩・行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。
“觀世音菩薩,行深般若波罗密波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
45. また1935年(昭和10年)には宮崎、鹿児島行幸の際の御召艦を、更に同年4月の満州国皇帝 愛新覚羅溥儀の訪日の際にも御召艦となっている。
另外於1935年(昭和10年),作為宮崎、鹿兒島行幸期間的御召艦,更於同年4月,在滿州國皇帝 愛新覺羅溥儀訪日期間再度作為御召艦。
46. 立花 綺羅々〈20〉 演 - 福田沙紀 ダンサー。
立花綺羅羅(20):福田沙紀 舞者。
47. 但 他 留在 上面 對 付羅德 瑞克
ロ デリック と の 対決 で 残 り ま し た
48. また、爆弾三勇士は、肉弾三勇士とも呼ばれた。
如爆彈三勇士,也稱呼為肉彈三勇士。
49. 」のかけ声で葉月聖羅が変身した姿。
」即是描述了聖艾爾摩之火出現的情況。
50. 2017年11月,羅布·李伯被聘來撰寫劇本。
2017年11月,羅布·李伯被聘來撰寫劇本。
51. 塩飽水軍は金毘羅権現を深く信仰し、全国の寄港地で金毘羅信仰を広めることに貢献した。
塩飽水軍信仰金毘羅權現,對全國寄港地的金毘羅信仰普及帶來貢献。
52. 羅針方位 (らしんほうい) または32方位とは、現代の方位磁針(羅針盤)で使用される方位体系である。
罗盘方位,或叫三十二方位,是现代罗盘上使用的方位系统。
53. アメリカ連盟は、1910年の法人設立の目的は「 (少年たちに)愛国心、勇気、自信、同質的な価値観を教えるため」と言及している。
美國童軍起初於1910年成立時的宗旨,是「教導(男孩)愛國主義、勇敢、自立與類似的價值:7。
54. 」「『さよなら』と『勇気』の物語」「勇気をもって、飛んでいけ。
」「『再見』與『勇氣』的故事」。
55. 532年 - 新羅に併合され、金官郡となる。
532年 - 與新羅合併、建立金官郡。
56. 980年(天元3年)には朱雀大路の南端にある羅城門(羅生門)が倒壊し、以後再建されることはなかった。
980年,朱雀大路南端的羅城門(羅生門)倒塌,之後並沒再建。
57. 「わたしは甲羅の中の亀のようでした」
“我的家总是跟着我”
58. 頻繁に網羅されている区域で奉仕する
在频常传道的地区工作
59. 道徳の羅針盤を持たない若者たち
青年人——缺乏道德指南
60. 統一新羅からの第1回目の使者の帰国に際しては、朝廷から新羅王に対して船1隻、絹50匹、綿500屯、韋100枚が賜与されており、当時の朝廷の対新羅観を見ることが出来る。
統一新羅第一次的遣日使者歸國之時,日本朝廷賜與船1艘、絹50匹、綿500匹、皮革100張的禮物,顯示出日本對對新羅關係的重視。
61. これが原因で勇者連盟や勇者大学、民衆からの信用を失い、お笑い勇者扱いされてエリートコースから転落してしまった。
結果讓她因此失去勇者聯盟、勇者大学以及民眾的信任、而變成被人取笑的勇者。
62. 勇気 を 出 し て メリー
鼓起 勇氣 , 梅里
63. 元徳2年(1330年)7月11日、六波羅探題退任。
元德2年(1330年)7月11日,辭任六波羅探題。
64. 何 人 だ 勇者 アキレス ?
太多 了 吧 , 英勇 的 阿基里 斯
65. 668年に唐・新羅連合軍によって滅ぼされている。
668年被唐与新羅联军攻破灭国。
66. 羅漢(ナハン) 五百年前の三別抄軍の右別抄軍隊将軍。
罗汉(羅漢(ナハン)) 五百年前三别抄军的右别抄军队将军。
67. 2003年 『阿修羅ガール』で第16回三島由紀夫賞受賞。
2003年以《阿修羅女孩》(阿修羅ガール)獲得第16回三島由紀夫賞。
68. これは区域の良い網羅に貢献しています。
诸如此类的富于奖赏的经验使弟兄们非常鼓舞,他们坚毅地使用各种可行方法作彻底的见证。
69. 世界はどれほど広範に網羅されてきたか
好消息已广传到什么程度?
70. 直隆は朝倉家中でも武勇に優れ黒鹿毛の馬に跨り、越前の刀匠千代鶴国安の作による五尺三寸(約175センチ)もの太刀「太郎太刀」を振り回して戦ったという。
直隆是朝倉家中武勇優秀的人物,乘騎深黑色的馬,舞動著越前的刀匠千代鶴所製作五尺三寸(約175cm)的大太刀「太郎太刀」在戰鬥中相當狂暴。
71. 武勇だけでなく、白河晴綱、長尾当長、蘆名盛氏らとの外交交渉など、外交の使者として活動する事もあった(白河古文書、長尾当長家臣の小野寺氏の文書など)。
不只是武勇,與白河晴綱、長尾當長、蘆名盛氏等人進行外交交渉等,有作為外交使者活動的記錄。
72. 夜叉羅刹は、古代インド神話上における悪鬼の総称。
夜叉羅剎為古代印度神話中的惡鬼總稱。
73. 夏は胴も襴も三重襷の黒の羅や薄物(裏はない)。
既而萋斐內構,瘢疵外成,反顧三河,龍門日遠。
74. (笑) 勇ましく「ブルブル バン!
(众人笑) 我们先来硬的:“啊呀呀!砰!
75. 勇敢な人ですよ
无知者无畏。
76. 右京諸蕃 三宅連 - 新羅国王子の天日桙命の後。
右京諸蕃三宅連:新羅國王子天日桙命之後。
77. 聖羅の指輪がハニーと青児の結婚指輪になった。
是叶月圣罗的转世!?圣罗的戒指是甜心与青儿的结婚戒指。
78. 呉越国王銭弘俶頻年布施供養、造五百銅羅漢。
吴越国王钱弘俶频年施供养,造五百铜罗汉。
79. 五代十国の時、五百羅漢殿が修築されている。
”五代时,五百罗汉的尊崇尤其兴盛。
80. 讃州中学勇者部、変身!
讃州中学勇者部,變身!