1. 大学の略称は慈恵医大(じけいいだい)、慈恵(じけい)、慈大(じだい)。

朕當不斳殊錫,以酬爾勳,欽哉!故諭。

2. あまりにも 無慈悲

太刺耳,太无情,

3. あなたがたの父なる神が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となれ。

尔之祖先,忠孝好处,可延赏也。

4. * あなたがた の 父 なる 神 が 慈悲 深い よう に,あなたがた も 慈悲 深い 者 と なれ, ルカ 6:36.

* 你们要慈悲,像你们的父慈悲一样;路6:36。

5. しかし慈悲はまた別の側面を持ち合わせています。 それはとても大事なものです。

但慈悲心有另一个组成部分 这个部分非常重要

6. 慈悲深く行使される主権

仁慈的统治权

7. アッラーの慈悲があなたを覆う。

其認為真主是充滿慈愛的。

8. 正しい者となり、慈悲に浴す。

其所善者,吾則行之。

9. それ で お前 は 慈悲 深 き ウィルフォード を 売り渡 す の か ?

所以 你 就 出賣 仁慈 的 維爾福

10. 像慈母抚爱婴孩,主平定汪洋大海;

像慈母抚爱婴孩,主平定汪洋大海;

11. ハンス ・ ディーター ・ ムント に は 死 こそ 慈悲 深 き 刑罰 で あ り ま す

认清 事实 对于 汉斯 迪特 穆特 , 死刑

12. 最上級で「最も慈悲深い」等と訳されることもある。

惟贞协在中之美,而慈推成物之仁。

13. 知 ら な かっ た の 慈悲 の 与え 方 は 知 ら な かっ た

當時 我 還不 知道 我還 不 知道 怎麼 施以 仁慈

14. ウォルシンガム:陛下 威厳と慈悲をお持ちになって下さい

请显示你的仁慈吧。

15. 私たちがみな 慈悲の恩寵を与えられますように

愿我们都被赐予怜悯之心。

16. 山号は大悲閣山。

山号為大悲山。

17. 伍ノ型 干天の慈雨(かんてんのじう) 斬られた者にほとんど苦痛を与えない水の呼吸法唯一の「慈悲の剣撃」。

伍之型 干天的慈雨(伍ノ型 干天の慈雨(かんてんのじう)) 水之呼吸法中唯一的「慈悲劍擊」,幾乎不會給被殺的人帶來痛苦。

18. 楊椿の一族も外聞を恥じて、朝廷に慈悲を請うばかりであった。

但耶和華卻會對一切離棄這些惡行而衷心悔改的人表現憐憫,寬恕他們。

19. 答えの1つは もちろん慈悲の心です 利他主義の重要な要素です

一种解释是怜悯之心, 显然,这是无私的 几个关键来源之一。

20. 慈悲について瞑想した瞑想家の -0.45 という値は標準偏差の 4 倍で

这个-0.5显示的是全部的负值 也就是冥想者在以慈悲之心冥想时所显示的负面情绪只有-0.5。

21. 私たちはこう教えられています 「私の慈悲は怒りを超越する」

因此,我们所受的教导告诉我们:“我的怜悯之心战胜我的愤怒。”

22. その5年後に、朝廷より慈眼大師号を追贈された。

在那5年後,從朝廷那邊受贈慈眼大師的諡號。

23. コーランの言葉によると 「サラーム(平和)」とは 慈悲深い神 ラヒームのことを指します

《可兰经》的一段经文里说, “Salam”——也就是和平——“来自我们最仁慈的主Raheem。”

24. (拍手) こんなにも慈悲が素晴らしいものであるなら、 ヘルスケアの提供者に慈悲を身につけさせ、 苦しみを軽減させるという、彼らの本来為すべきことが 為されるようにしませんか?

(鼓掌) 如果慈悲有益 为什么我们不以慈悲培训保健服务的提供者 这样他们各尽其职 去真正化解痛苦?

25. これらの人々をイオアンは慈悲深く監督し、また多くの奇蹟を行ったという。

曾與哈繆絲交往,而且身邊不乏各種女性。

26. それとも制御できない事に無限の慈悲をよせる 無力な愛人なのでしょうか?

或者上帝爱莫能助,以无限的同情看着事情的发生, 而无法控制或改变?

27. ですから人間であること 人間であることの最大の意味 人間であることの最大の喜びとは 私たちひとりひとりもまた 内にある神聖な息吹をつかさどり その完全を目指して存在すること 生きること、ここにいること また、知恵や意識や認知 そして慈悲や慈愛を完遂すべく努力することです

所以,对于身为人类的我们来说, 在最伟大的感知层面认识何为人类, 在最愉悦的感知层面认识何为人类, 就是意味着我们必须成为管理内在的神性灵气称职的管家, 就是意味着我们必须成为管理内在的神性灵气称职的管家, 不断追求完善升华人性的根源, 完善升华生存的根源,生命的根源, 完善升华智慧,意识和觉知的根源, 完善升华慈悯的本性和仁爱的根源。

28. 菩提心を発し、 妙慧と慈悲とがあり、 諸芸(阿闍梨の五明)を兼ねて統べている。

抚养爱子,情深马援之慈;恭事寡嫂,义甚颜含之孝。

29. それとも,つい厳しくなり,頑固で,横暴で,無慈悲になり,高ぶってしまうでしょうか。

还是我们对人总是尖酸刻薄、一意孤行、专横武断、冷酷无情、心高气傲?

30. そしてもし誰かを見たならば,『わたしは慈悲深き主に,斎戒の約束をしました。

她說:“我真的怕法輪功的人,因為我看到他們帶來了多大危害。

31. きょう おまえ は 私 の 最も 大きな 悲しみ だ

你 是傷 我 最深 的 人

32. 摂政関白太政大臣九条兼実子) 尊性法親王 慈源(1238年(暦仁元年)在任。

攝政關白太政大臣九條兼實子) 尊性法親王 慈源(1238年(曆仁元年)在任。

33. 1946年(昭和21年)12月、結核による大量の喀血を起こし、東京病院(現・東京慈恵会医科大学附属病院)に入院する。

但當年12月就因肺結核引發大量咳血,進入東京病院(現東京慈慧會醫科大學附屬醫院)。

34. 家内安全を願う人々は,神社だけでなく,慈悲の菩薩,観音を祭る寺にも詣でます。

希望趋吉避凶的日本人则前往庙宇和神社参拜慈悲的观音菩萨。

35. そして間をあけて中央に「われは只万有への慈悲として、あなたを遣わしただけである。

比對原著裡的索倫之口說:「我只是負責傳令的使節,你們不能攻擊我!」一些讀者認為這是斬殺使者。

36. あなたが本気で悔悟して善行に勤めるならば、アッラーはあなたに限りない慈悲を下さる。

2.寬恕的恩典:人如果悔改並且努力行正路又彌補他所行的惡,上帝就給他寬恕的恩典。

37. 犯罪シンジケートのボスは多くの場合,表面的には慈悲深そうな様子を保とうとしてきました。

犯罪集团的头子往往装出一副善心的模样。

38. この 数 日間 大変 な 困難 と 悲劇 に 直面 し て い ま す

如 你们 所知 在 过去 的 几天 里 演出 面临 巨大 的 困难 和 悲剧

39. しかし、まず慈悲というのは 苦しみの本質を しっかりととらえる 能力を必要としています。

但首先,慈悲是 透彻观照 苦难之存在的 能力构成

40. 私の考えでは,この大殺りく<ホロコースト>はクリスチャンにとって磔刑に次ぐ最大の悲劇である。

Cargas)在《基督教世纪周报》中表达许多以前上教堂的人的感觉说:“在我看来,犹太人的大屠杀是自从耶稣被钉死以来基督徒所经历的最大悲剧。

41. 「これは我々と戦う為の機械を 送ってくる臆病で 無慈悲 冷血なアメリカ人とイスラエル人を 象徴するものだ

“这只是另一个以色列人 和美国人冷血残酷的证明 他们懦弱到 只敢用机器来和我们打仗

42. さらに,自分たちは強く,精力的で,無慈悲で,“実利的”で,独善的でなくてはならないとも考えていた」。

此外,他们还相信,如果要占优势,就务要坚强不屈、精力旺盛、心狠手辣、‘讲求实际’,更要妄自尊大。”

43. 彼が亡くなったら 皆は大いに嘆き悲しむでしょう

他的死亡会引发强烈的哀悼。

44. わたしたちは皆,無慈悲な宇宙のどこかで,冷たい絶壁にぶら下がっているだけなのでしょうか。

难道这就是人类的最后结局吗?

45. しかしながら、第一次世界大戦後にドイツの慈善活動の定義は狭まったといえる。

直到第二次世界大战结束后,德国对慈善的定义才开始收窄。

46. 第5部 ― 1943‐1945 第二次世界大戦 ― その激烈で悲惨な終わり

第五部:1943-1945年第二次世界大战——激烈的战况惨烈的结局

47. 注目すべきは 慈善活動がグローバル化するにつれ今まさに 起こりつつあるこれらのイメージを ひっくり返そうとする 大きな動きです 慈善活動が再びオープンで大規模 素早くて組織的で長期的なものになるための

而当一个全球性的慈善事业 发展起来之后 ——这恰恰是正在发生的事情 ——我们需要的是重新评估老的法则 甚至是颠覆以往对慈善的假定。 要使得慈善成为一个可以长期延续的、开放的 迅速发展、相互关联的体系。

48. 「GNPは私達の機知も勇気も 知恵も学んだことも ましてや私達の愛国心も慈悲さえも計らない」

它没有衡量我们的才智和我们的勇气, 也没有衡量我们的智慧和学识, 更没有衡量我们对祖国的赤子之心和奉献。

49. 前途の見通しに彼らは恐怖し,大きな悲しみを覚えます。

这样的前途使他们大为震惊和深感忧伤。

50. これはもう一つの先入観を揺さぶります 慈善事業は大金持ちのみが行うというものです

这又挑战了我们 的另外一个设想 即慈善仅仅是富人才干得起的事情

51. どう すれ ば 都市 議員 と 親睦 を 深め られ る の やら お前 と い う 巨大 な 慈善 寄付 が つ い て る 相手 に?

我 怎么 能 錯過 認識 議員 的 機會 呢 他 可是 接受 了 你 們 巨額 的 慈善 捐款 呢 他 是 個 笨蛋

52. 慈悲は、 脳の運動皮質を活発にするのです。 つまり、私たちは実際 苦しみを変換させることを熱望しているのです。

但这不够 因为慈悲心 激发运动皮质层 也就是说我们受到激励 被激励着去化解苦难

53. 29是的,甚至我的仆人小约瑟•斯密,在接受到尼腓人的纪录后,也可经由神的慈悲,靠神的能力,有能力翻译a《摩尔门经》。

29是的,甚至我的仆人小约瑟•斯密,在接受到尼腓人的纪录后,也可经由神的慈悲,靠神的能力,有能力翻译a《摩尔门经》。

54. 中国本土選抜地域の選手麦傑は優勝を獲得し、大会賞金の1%がマカオ慈善組織主教山児童センターに寄贈した。

赛事奖金总额的1%捐助至澳门慈善机构主教山儿童中心。

55. その人は9歳の時に無慈悲な義父(10人の妻を持っていた)のもとを飛び出し,結局フィリピン警察隊の一少佐に引き取られました。

他在九岁时从残忍的继父(这人有十个妻子)家中逃走,最后被菲律宾保安队一位少校收养。

56. したがって、最も大いなるものである慈愛を固く守りなさい。 すべてのものは必ず絶えてしまうからである。

因此,要固守着仁爱,那是一切事物中最伟大的,因为一切事物终必止息——

57. 大聖から救われた後は孔雀や慈空と一緒に生活しながら学校に通うかたわら、退魔行の手伝いをしている。

從大聖手中救出後,與孔雀跟慈空一起生活,也開始上學,也成為在退魔時的幫手。

58. ロ)すべての人がついにキリストの臨在を認める時,なぜ大きな悲嘆があるのですか。

乙)为什么最后当每个人都认出基督的临在时,人们会悲伤痛哭?

59. 」ユダヤ教では、全ての人は人生の様々な岐路において罪をおかすことがあり、神は慈悲により正義を量っていると考えられている。

”犹太教认为每个人都在生命中的不同时间犯了罪,也认为上帝是恩威並施的。

60. 創世記 3:1‐6)そして悪魔は,神が利己的で不条理な支配者で,その律法や原則は不必要かつ無慈悲なものであるとほのめかしました。

创世记3:1-6)他暗示上帝是个自私和荒谬的统治者,上帝的律法和原则既非必要,更是残忍的束缚。

61. 聖書に記されている信頼できる予告によると,神から任命された慈悲深い王は,『助けを叫び求める貧しい者を救い出すからです』― 詩編 72:1,12,13。

反之,圣经可靠地预言上帝所立的宅心仁厚的君王会“救援向他呼求的穷人。”——诗篇72:1,12,13,《现译》。

62. 901便の悲劇は,わたしたちの良心に関して幾つかの重大な教訓を与えてくれます。

谈到良心,901号班机的可怕空难,给我们一些很值得记取的教训。

63. 荒神の尊像は、三面六臂または八面六臂(三面像の頭上に5つの小面を持つ)で、不動明王に通じる慈悲極まりた憤怒の形相である。

三寶荒神的形像一般是三面六臂或八面六臂(三面像的頭上有5個小面),因治罰暴惡,所以呈現頭髪逆立的憤怒像,和密教的明王像共通。

64. これは慈覚大師の御遠忌1150年の記念と、観世音菩薩像の修復を記念してのもので、かなり異例の出来事とされている。

这是为纪念慈觉大师1150年御远忌和观世音菩萨像修复的极其特例的活动。

65. エス 1:6)大理石はまた,大いなるバビロンが倒れて滅びたことを泣き悲しむ「地の旅商人たち」の高価な商品の一つとして挙げられています。 ―啓 18:11,12。

斯1:6)为大巴比伦的毁灭而哭泣的“地上的商旅”贩卖许多珍品,大理石是其中之一。( 启18:11,12)

66. 慈無量心(梵: maitrī, 巴: mettā, 蔵: byams pa) - 「慈しみ」、相手の幸福を望む心。

如同安則說慈應靈惠,慈為慈濟真人(保生大帝,同安)、慈觀真人(法主真君張慈觀)等。

67. 彼らが到着した時,人々は泣き悲しんだり泣きわめいたりして大騒ぎをしていました。

他们抵达家里的时候,发现屋内充满哭泣哀号的喧声。

68. 諡号は慈恵(じえ)。

謂慈悲喜捨。

69. その調査結果は今も説得力があります 残念ながら バージニア工科大学の悲劇が物語っています

而且这个结论是通过了一段时间的考验 -- 十分遗憾的,甚至通过了弗吉尼亚理工大学的考验。

70. しかし,それがそもそも,今日の悲惨な家庭生活の破綻の根底にある重大な誤りなのです。

基本上是:人类自满于本身的智慧和成就,进而认为婚姻与家庭仅是起源于人类的,因此它们应该随着岁月演进以满足人类需要。 这种严重错误乃是今日家庭破裂悲剧的基因。

71. 慈善奉仕コーディネーターと補佐

爱心服务协调员和助理

72. こうした事柄のすべてはあなたに大きな悲嘆と問題をもたらすことになりやすいのです。

所有这些态度都可以很容易为你招惹麻烦和苦恼。

73. 次号に掲載される「第二次世界大戦 ― その激烈で悲惨な終わり」という記事をお読みください。

请阅下期所刊登的“第二次世界大战——惨烈的结束”一文。

74. 「突然,大きな悲鳴が上がり,ビルが揺れ,ほこりが舞い上がったかと思うと,ビルが崩れ落ちました。

“突然之间——在尖叫之声、大厦动摇和尘土飞扬当中——大厦倒塌了!

75. 人間の未来学者たちの大半は地球と人間社会の将来について大変悲観的ですが,聖書を本当に信じ,それに従うクリスチャンたちは非常に楽観的です。

虽然世上大部分的未来学家均对地球和人类社会的前途怀有悲观的见解,真正相信和跟从圣经的基督徒却十分乐观。

76. 嘆き悲しむ家族の成員は,クリスチャン会衆の若い人も年老いた人も大勢が同情心を抱いて出席してくれたことを見て大いに慰められるかもしれません。

伤心的家人可以从来自基督徒会众的许多人——年幼及年老的——怀着同情心出席丧礼一事获得很大安慰。

77. 都市開発の大きな悲劇の1つは 都市の成長と共に 都市の表面がコンクリートや アスファルトで覆われたことです

城市发展带来的最大灾难之一, 就是随着城市越变越大, 我们将所有地面都用 水泥和沥青覆盖起来了。

78. だれかに話したくなったら家族や友達に話し,悲しくなったら思い切り泣くことが大事です。”

要缓解悲伤,你该怎样做就怎样做。”

79. 思いやり,慈愛,愛

仁慈、仁爱和爱心

80. ウルトラマンの「優しさ」「慈愛」を体現する「月の優しき光のごとき、慈しみの青い巨人」のモード。

体现了奥特曼「和善」「慈爱」「月和善好像光一样,慈爱蓝的巨人」的模式。