1. それどころか,なすすべのない苦しみ,鈍痛,満たされる望みのない空腹感がひしひしと伝わってきます。

相反,眼里充满了痛苦惶惑、黯然神伤和饥饿绝望。

2. きっと多くの優秀な人が ブログなどで話かけることでしょう ぜひこの件についてもっと 色々なことを教えてください ぜひこの件についてもっと 色々なことを教えてください

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3. 23 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十九 年 ねん に は、 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 別 べつ に して、 国 こく 内 ない は 引 ひ き 続 つづ き 平 へい 和 わ が 確 かく 立 りつ されて いた。 強 ごう 盗 とう の 1 ガデアントン は、 人々 ひとびと が 住 す んで いる 地 ち 域 いき の 大半 たいはん で すでに この 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 設 もう けて いた が、 当 とう 時 じ この 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は、 政 せい 府 ふ の 指 し 導 どう 的 てき な 立 たち 場 ば に ある 人々 ひとびと に は 知 し られて いなかった ので、この 国 くに から 駆 く 逐 ちく されて いなかった。

23事情是这样的,法官统治的第四十九年,当地有一段持续的和平,仅有盗匪a甘大安敦在人口较稠密的地区组织秘密帮派,而不为当时政府首长所知,因此,未将他们剿灭。

4. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6于是他们聚在一起,就此事表示意见,并向法官反映。

5. 6 その とき、セラピム の 一 ひと 人 り が、 火 ひ ばし で 祭 さい 壇 だん の 上 うえ から 取 と った 燃 も え 盛 さか る 1 炭 すみ を 手 て に 携 たずさ えて、わたし の ところ に 飛 と んで 来 き た。

6有一撒拉弗飞到我跟前,手里拿着红a炭,是用火钳从坛上取下来的。

6. そして、 「先(さき)の日(ひ)に天皇(すめらみこと)」に教(をし)へたまひしは誰(いづれ)の神(かみ)ぞ。

今不為恢復計,畫關而守,將盡撤籬,日哄堂奧,畿東其有寧宇乎?」在晉無以難。

7. 即日(そのひ)に使者(つかひ)を遣(つかは)して、天日槍の曾孫(ひひこ)清彦(きよひこ)に詔して献(たてまつ)らしめたまふ。

朱宸濠謀反時,派遣使者收其府印,戴德孺斬殺使者,并即日戒嚴。

8. 6 ところで、さばきつかさ が 殺 ころ される と すぐに、すなわち、 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい が ひそか に 彼 かれ を 突 つ き 刺 さ して 逃 に げる と すぐに、 従者 じゅうしゃ たち は 走 はし って 行 い き、 人々 ひとびと に 殺害 さつがい の こと を 大声 おおごえ で 告 つ げ 知 し らせた。

6首席法官遇刺后—他是被他的弟弟乔装行刺而死的,他的弟弟已逃走,仆众立即跑去告诉人民,高喊有人行刺;

9. ひなたは白樹台学園転入学前のひかげと対照的なハイパフォーマーで、できの良い姉と比較されてしまうことがひかげの白樹台学園転入の動機となった。

日向是跟轉入白樹台學園之前的日影形成鮮明對照的高績效、被跟能幹的姐姐比較成為了日影轉入白樹台學園的動機。

10. 昨晩彼はひょっこり私を訪ねてきた。

昨晚他来找过我。

11. 10 そして その 翌 よく 日 じつ 、 殺 ころ された 大 だい さばきつかさ の 埋葬 まいそう に 当 あ たって、 人々 ひとびと は 哀悼 あいとう の 意 い を 表 ひょう し、1 断食 だんじき する ため に 集 あつ まった。

10事情是这样的,第二天,人民聚集起来,在这位遇刺的首席大法官的葬礼上哀悼a禁食。

12. 50 そして、 主 しゅ の 声 こえ が 聞 き かれる。『 わたし は 独 ひと り で 1 酒 さか ぶね を 踏 ふ み、すべて の 人 ひと に 裁 さば き を もたらした。 そして、だれ も わたし と ともに いなかった。

50人必听见他的声音说:我a独自踹酒醡,并为所有的人带来审判;没有人与我同在;

13. 4 さて、アルマ が オナイダ の 丘 おか で 人々 ひとびと に 教 おし え、 語 かた って いた とき に、 今 いま 述 の べた 人々 ひとびと 、すなわち この 世 よ の もの に 関 かん して 貧 まず しい ため に 心 こころ が 1 謙遜 けんそん に なって いる 人々 ひとびと が、 大 おお きな 群 む れ を 成 な して アルマ の もと に やって 来 き た。

4阿尔玛在渥拿大山丘上教导人并向人讲话时,来了一大群我们方才说过的那些人;他们因为在属世的物质上贫穷,所以在心灵上也a贫穷。

14. この 計算 けいさん は 日 ひ の 栄 さか え の 時 とき に よる もの で、 日 ひ の 栄 さか え の 時 とき の 一 日 にち は 一 キュビト を 表 あらわ す。

其度量是按照高荣时间,那高荣时间是用一肘来表示一天。

15. 1シオン の 地 ち に 集 あつ まって、 集会 しゅうかい を 開 ひら き、ともに 喜 よろこ び 合 あ い、いと 高 たか き 方 かた に 聖式 せいしき を ささげ なさい。

你们要聚集在a锡安地,举行聚会,欢聚在一起,并向至高者献上圣餐。

16. その少年は私をひょっこり訪ねてきたものでした。

那男孩儿来访过我家。

17. さらに拡大すると小さな山羊ひげのような ループも見ることができます さらに拡大すると小さな山羊ひげのような ループも見ることができます

你能继续放大,看到更小的多出来的小圈 这些小小的纳米级的山羊胡子

18. 55 諸 しょ 王 おう 、 諸 しょ 公 こう 、 高 こう 貴 き な 人々 ひとびと 、 地 ち の 偉 い 大 だい な 人々 ひとびと 、および すべて の 民 たみ 、 諸 しょ 教 きょう 会 かい 、 地 ち の すべて の 貧 まず しい 人 ひと 、 乏 とぼ しい 人 ひと 、 苦 くる しんで いる 人 ひと を 思 おも い 起 お こして ください。

55记得国王、君主、贵族、世上的重要人士,所有的人民、各教会,以及世上所有贫穷、困苦和有难的人;

19. しかし私は石炭のかけらを持ってきました ここです、石炭ひとつ

我带来了一块煤 在这,一块煤

20. もし万一何かおこったら、ぜひ知らせてください。

如果发生了什么,请让我知道。

21. 雨はひっきりなしに降っています。

總是在下雨。

22. ひっそり生きるシーラカンス

行踪飘忽的腔棘鱼

23. いずれにしても,ぜひきれいにそって,さっぱりした気分になれますように。

无论如何,希望你能刮得干净畅快,一根不留。

24. 汝(いまし)が子孫(うみのこ)その家にありや」と問ひ給ひき。

光曰:「小兒輩弄兵,與交手卽亂。

25. しかし,何もできなかったため,ひどくふさぎ込むようになりました。

可惜她却苦无头绪,以致变得消极沮丧。

26. 温石綿は,もっと長い,うず巻き状の繊維でできており,このほうが容易にひっかかって肺から排出されます。

例如温石棉的纤维就较长而且卷曲,因此较易被人肺所阻截和排出。

27. ひもじさはひどいものでしたが,それでも,何とかそうした感情を無視することができ,最後にそれを克服できたので,そのことには大きな満足を感じました。

饥火如焚使我十分痛苦;但我能够把痛苦置之不理,最后且能加以克服,这使我大感满足。

28. 23 ひっそり生きるシーラカンス

23 行踪飘忽的腔棘鱼

29. マリアは,言葉が出ないほどひどく苦悩し,がっくりひざをつきました。

马利亚跪倒在地上,此刻她的痛苦无法用言语形容。

30. そして,指定された日の予定の時間きっかりに,人々は目を閉じて,ゲラーのことをひたすら考えることになっていました。

然后,在指定日子的一个特定时间,这些人闭上眼睛,全神贯注在他身上。

31. この煙突の回りの熱水には 生物がひしめき合っています

并且沿着这些烟柱的边缘 微微发出热量,孕育着生命。

32. 人は手臼,もしくはその上部のひき石を担保として取ることはできなかった(そうしたなら,その人は自分自身と家族を養うための穀物をひくことができなかった)(申 24:6)

不可拿别人的手磨或上磨石做抵押(否则,别人就无法磨面让自己和家人吃饱)(申24:6)

33. 彼は,『あごひもを引き締め,びしびしやることだね。 そうすれば万事うまくいくさ』と言っただけでした。

但他只是说,‘你还是忍气吞声、逆来顺受吧,那么一切都不成问题的了。’

34. 19 そこで、あの さばきつかさ が 二 ふた 人 り の 前 まえ に 立 た って、「なぜ この 人々 ひとびと の 質問 しつもん に 答 こた えない の か。

19事情是这样的,法官站在他们面前说,你们怎么不回答这人民的话?

35. あるとき郊外に行って数頭の馬の足跡を見つけ、そのひとつを指さし、「これはめずらしい駿馬である」と言った。

到郊外出行,见到几匹馬得足跡,指着一个说「这是駿馬!」。

36. 実はトム・フリードマンがこれを 大きなハンマーで力いっぱい叩きましたが 傷ひとつつきませんでした

汤姆弗里德曼曾拿大锤用尽全力敲它 它却毫发无损

37. 16 グラジオラス ― 繊細な美しさのひときわ目立つ花

16 剑兰——娇嫩妩媚

38. 茂みの中に入ってひざまずき,地元の人々に伝道できる道を開いてください,と祈ったのを思い出すことができます。

我记得当时自己走进树林里,跪下来祷告求耶和华让我找着方法向当地的人传道。

39. 13 さて、 王政 おうせい 党 とう と 呼 よ ばれた 人々 ひとびと は、レーマン 人 じん が ニーファイ 人 じん と 戦 たたか う ため に 進 すす んで 来 き て いる と 聞 き いて 内心 ないしん 喜 よろこ んだ。 そして 彼 かれ ら は、 武 ぶ 器 き を 取 と る こと を 拒 こば んだ。 彼 かれ ら は 大 だい さばきつかさ と 自 じ 由 ゆう を 願 ねが う 1 人々 ひとびと の こと を ひどく 怒 いか って いた ので、 武 ぶ 器 き を 取 と って 国 くに を 守 まも る 気 き 持 も ち が なかった から で ある。

13事情是这样的,称为国王派的人听到拉曼人下来攻打他们的消息后,心里很高兴;他们拒绝拿起武器,因为对首席法官和a自由派人士都极为愤怒,所以不愿拿起武器,保卫自己的国家。

40. この頃ニューヨーカーに 執筆中だったアレックス・ロス曰く 観客はショーの間 静かにして 食事 飲酒 歓声や ひそひそ話などをしないことが ルールになってきたと いうことです

与此同时 根据Alex Ross给《纽约客》所写的文章可以看出 这样的规则孕育而生: 观众必须保持安静 在演出的过程中,不能再吃吃喝喝 向舞台上大喊大叫 或者和别人交头接耳

41. 兄弟姉妹に接するとき,「弱い手を強くし,よろけるひざをしっかりさせよ」という言葉の精神をもって行動することができます。(

跟他们在一起时,我们可以发挥这个圣经劝告的精神:“你们要使软弱的手强壮有力,使颤抖的膝坚挺稳定。”(

42. ここで ひとつ言っておきたいことは 僕は物や それらが持つ背景に 魅了され続けて生きてきたのですが ドードーの骨格標本もその一つだったのです

好,此刻我想指出的一点是 我的整个人生 都在迷恋着事物,极其背后的故事 这是最近的一个

43. それ以来,ベストセラーの表にはこの種の問題を扱った本がひしめき合っています。

自那时以来,畅销书目出现了很多这类的书。

44. 苦しみに遭ったこのクリスチャンの男子は自宅に蓄えてあった水とコーンミール(ひき割りトウモロコシ)で命をつなぐことができました。

这个饱受痛苦的基督徒男子能够以家里的食水供应和玉蜀黍维持自己的性命。

45. 三日目の夜になってひしめき合う納屋で身を横たえることがやっと許可された時にはほんとうに助かりました。

在第三晚我们终于获准在一个挤拥的谷仓里躺下来,这为我们带来多大的舒解!

46. 「息子はひっきりなしにせがむのです」

“我的孩子不给我一刻安宁”

47. 洪水が大きな被害をひき起こす。

洪水造成了很大的損害。

48. ある時ローマ人の士官の下男が「まひして家にこもったまま,ひどく苦しんで」いましたが,イエスはその患者と会うことさえせずに病気をいやされました。(

有一次,他甚至没有看见病人便治好了罗马军官仆人的病,那人“害瘫痪病,躺在家里,甚是疼苦。”(

49. フェイガンは1969年に癌のため死去したが、公園はひきつづき他の人々によって手入れされた。

1969年,迪克·範根死於癌症,但公園依然繼續存在,其他人開始漸漸關心公園起來。

50. 46 この とき に は、 心 こころ に 受 う けた 印象 いんしょう が 非 ひ 常 じょう に 深 ふか かった ので、わたし は 目 め が さえて 眠 ねむ れなく なって おり、 見 み たり 聞 き いたり した こと へ の 驚 おどろ き に 圧 あっ 倒 とう されて 横 よこ に なって いた。

46此时,在我脑海的印象如此深刻,使我睡意全消,我躺在那儿,对刚才所看到和听到的感到惊讶。

51. 14 わたし は かつて、 人 ひと の 子 こ が 1 来 こ られる 時 とき を 知 し ろう と して 非 ひ 常 じょう に 熱心 ねっしん に 祈 いの って いた とき、ある 声 こえ が 次 つぎ の よう に 繰 く り 返 かえ し 告 つ げる の を 聞 き いた。

14我曾非常恳切地祈祷,想知道人子a来临的时间,那时我听到一个声音,宣告以下的话:

52. 15 さて、 久 ひさ しく 時 とき が たって、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 僕 しもべ に、「さあ、 一 いっ 緒 しょ に 果 か 樹 じゅ 園 えん に 行 い って 働 はたら こう」と 言 い った。

15事情是这样的,过了一段很长的时间,果园主人对仆人说,来,我们下到果园里去,好在果园里工作。

53. ひっきりなしに聞こえてくる大きな音や不快な雑音もストレスの原因になります。

必须在嘈吵的环境中生活或工作,或喜欢把震耳欲聋、尖锐、沉重、吵闹的音乐作为“松弛”的人尤其应该留意。

54. ところが,少したって腕をバケツから出すと,またひりひりします。

几分钟后她提起手臂,灼痛又开始恢复。

55. 雨の雫、これはひとつだけ だんだん振幅が大きくなっていきます

一颗雨滴 波幅会逐渐增大

56. 「子どもが帰ってきて私に抱きつき,お母さん大好きと言ってくれるとき,母親であることをうれしく感じます」。 ―ドリス,ひとりで二人の子どもを育てる母親。

孩子们回到家里,搂着我,在我耳边说爱我。 此时此刻,就是我做妈妈的最大安慰。——多丽丝,两个孩子的单亲妈妈

57. こりゃ ひと 儲け でき る ぞ

一個 沒有 牽線 的 活 的 木偶 !

58. ひとつ ひとつ まさに脊椎ひとつ ひとつ 作りはじめました

接着我就一步一步,一块椎骨接着一块椎骨 自己鼓捣了起来

59. 16 そして 夜 よる に なる と、 彼 かれ ら は 疲 つか れ 果 は てて、それぞれ の 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた。 そして 彼 かれ ら は 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた 後 のち 、 民 たみ の 殺 ころ された 者 もの たち の ため に 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しんだ。 彼 かれ ら の 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しむ 声 こえ は 非 ひ 常 じょう に 大 おお きく、 大 たい 気 き を 激 はげ しく つんざく ほど で あった。

16事情是这样的,晚上他们都累了,就回到他们的营地;他们回到营地后,就开始为失去被杀死的人而嚎啕痛哭;他们厉声喊叫、嚎啕痛哭,声震云霄。

60. 43 さて、アルマ は 主 しゅ の 道 みち を 1 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも り、 義 ぎ に かなった 裁 さば き を 行 おこな った ので、 引 ひ き 続 つづ き 国 くに 中 じゅう が 平 へい 和 わ で あった。

43事情是这样的,阿尔玛a遵行主的道,遵守他的诫命,秉公审判;境内有持续的和平。

61. 40 また ある 季 き 節 せつ に なる と、この 地 ち に よく 熱病 ねつびょう が 起 お こった ので、それ に かかって 死 し んだ 人々 ひとびと も いた。 しかし、 熱病 ねつびょう で 死 し んだ 人 ひと は それほど 多 おお く は なかった。 多 おお く の 1 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ の 効 こう 能 のう が 著 いちじる しかった から で ある。 これら の 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ は、 特 とく 有 ゆう な 気 き 候 こう の 下 もと で 人 ひと が かかり やすい 病 びょう 気 き を 原因 げんいん から 取 と り 除 のぞ く ため に、 神 かみ が 用 よう 意 い して くださった もの で あった。

40有些人死于热病,这种病在一年之中的某些季节里特别流行—人在这种气候的特性下,很容易患这种病,但是死于热病的并不多,因为神预备了许多品质优良的a植物和根茎袪除病原—

62. 14 さて、 火 ひ の 中 なか に 投 な げ 込 こ まれた 人々 ひとびと の 体 からだ と、また 彼 かれ ら と ともに 火 ひ の 中 なか に 投 な げ 込 こ まれた 記 き 録 ろく が 焼 や けて しまう と、その 地 ち の 大 だい さばきつかさ が 縛 しば られた まま の アルマ と アミュレク の 前 まえ に やって 来 き て 立 た ち、 手 て で 二 ふた 人 り の 頬 ほお を 打 う って 言 い った。「 おまえたち は これ を 見 み て も なお、この 民 たみ に、1 火 ひ と 硫 い 黄 おう の 池 いけ に 投 な げ 込 こ まれる と また 説 と く つもり か。

14事情是这样的,那些被丢进火里的人以及和他们一同被丢进火里的纪录都焚毁后,当地首席法官来到仍被捆绑着的阿尔玛和艾缪莱克面前,用手掴打他们,对他们说:看了这一幕,你们还会向这人民宣讲说他们一定会被丢进硫磺a火湖里吗?

63. 7 そして、 彼 かれ ら は 人々 ひとびと を 扇 せん 動 どう して ニーファイ の こと を 怒 いか らせ、 人々 ひとびと の 中 なか に 争 あらそ い を 生 しょう じ させた。 と いう の は、 次 つぎ の よう に 叫 さけ んだ 人々 ひとびと も いた から で ある。「 この 人 ひと を その まま に して おけ。 この 人 ひと は 立 りっ 派 ぱ な 人 ひと だ。 我々 われわれ が 悔 く い 改 あらた め なければ、この 人 ひと の 言 い う こと は 必 かなら ず 起 お こる だろう。

7事情是这样的,他们这样煽动人民恼怒尼腓,又挑起他们之间的纷争;因为有人高喊:随这人去吧,他是个好人,除非我们悔改,否则他讲的那些事必定会发生。

64. これだけひどい状況ですが 事態は益々ひどくなっています これだけひどい状況ですが 事態は益々ひどくなっています

整个情况如此糟糕,而且将会 每况愈下

65. ひさしぶりだね。また転職したんだって?

好久不见。听说你又换工作了?

66. ひとたび汚染された部屋に入ると 防犯システムが作動し 封鎖するので 作動用レバーを引かないと 出ることができず ひとたび作動させると その部屋に戻ることはできなくなります

因為保安系統是上鎖的 一旦你進入被汙染的房間 除非啟動開關,否則你無法離開 而且一旦啟動 你就無法再回到那個房間

67. えこひいきだと思えたこの事柄にいら立ったマリーは,研究に参加しないことによって“ストライキ”を打ちました。

眼见父母娇纵弟弟,她于是赌气,实行“罢课”,索性不加入研读。

68. ひらひらと飛ぶチョウを眺めてうっとりしたことがありますか。

你可曾在一只翩翩起舞的蝴蝶跟前看得入迷吗?

69. 私は,この短くてぞんざいな返事を受け取って,ひどく傷つきました。

当我收到这封毫不客气的短笺时,我简直心如刀割。

70. 36 そして、 第 だい 五十二 年 ねん も 平穏 へいおん に 終 お わった が、 民 たみ の 心 こころ の 中 なか に は 大変 たいへん に ひどい 高 こう 慢 まん が 入 はい り 込 こ んで いた。 それ は 彼 かれ ら が 非 ひ 常 じょう に 豊 ゆた か に 1 富 と み、その 地 ち で 栄 さか えて いた ため で あり、それ は 日 ひ に 日 ひ に 募 つの って きた。

36事情是这样的,第五十二年也在和平中结束了,但严重的骄傲已深入人心;这是因为他们在当地极为a富裕昌盛,所以他们一天比一天骄傲。

71. 12 キリスト の 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 正式 せいしき に 組 そ 織 しき されて いる とき は、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん は 数 すう 字 じ を 書 か いた くじ を 引 ひ き、それ に よって 一 番 ばん から 順 じゅん 番 ばん に 十二 番 ばん まで、十二 人 にん の うち の だれ が 最 さい 初 しょ に 話 はな す か を 決 き め なければ ならない。

12每当基督的教会的高级咨议会,按前述模式正式组成后,十二位议员的职责是抽号码签,借此确定十二人中谁先发言,从一号开始,直到十二号。

72. ぜひ楽しくお過ごしになってください。

希望你喜欢此地的风光。

73. 1 さて 見 み よ、 主 しゅ が 再 ふたた び 敵 てき の 手 て から 救 すく って くださった ので、ニーファイ の 民 たみ は 非 ひ 常 じょう に 喜 よろこ び、 主 しゅ なる 神 かみ に 感謝 かんしゃ を ささげた。 そして、 彼 かれ ら は 大 おお いに 1 断食 だんじき し、 大 おお いに 祈 いの り、 非 ひ 常 じょう に 大 おお きな 喜 よろこ び を もって 神 かみ を 礼 れい 拝 はい した。

1看啊,事情是这样的,尼腓人快乐极了,因为主再度将他们从敌人手中拯救出来;因此他们感谢主他们的神;是的,他们a多次禁食祈祷,以极为欢喜的心情来崇拜神。

74. 23 それ に よって 彼 かれ が すべて の 負 ふ 債 さい を 弁済 べんさい できて、 人々 ひとびと の 目 め の 前 まえ で 主 しゅ の 倉 くら が 評判 ひょうばん を 落 お とす こと の ない ため で ある。

23这样他就能清偿每一笔债,免得主的仓库在人民眼中蒙上坏名声。

75. 酸味の強いクランベリーを味わったことがなければ,ぜひ召し上がってみてください。

要是你还没有尝过这种酸涩爽口的浆果,何不现在就尝尝呢?

76. このひそかな問題を乗り越えることができるというCの確信は徐々に強まってゆきました。

他逐渐获得信心,相信自己能够克服这个隐秘的难题。

77. えこひいきをしない: どれほど難しいとしても,継父も継母も実の子供をひいきしているという素振りすら見せてはなりません。 ―ローマ 2:11と比較してください。

避免偏爱:继父或继母应当尽量避免偏爱自己亲生的儿女,无论这样做会是多么困难。——可参阅罗马书2:11。

78. 1 さて、モーサヤ 王 おう は 三 年間 ねんかん 引 ひ き 続 つづ き 平 へい 和 わ を 保 たも った 後 のち 、かつて リーハイ・ ニーファイ の 地 ち 、すなわち リーハイ・ ニーファイ の 町 まち に 住 す もう と して 1 出 で て 行 い った 人々 ひとびと の こと を 知 し りたい と 思 おも った。 それ は、その 人々 ひとびと が 2 ゼラヘムラ の 地 ち を 去 さ って 以 い 来 らい 、 何 なん の 音 おと さた も なかった ので、 民 たみ が うるさく 訴 うった えて 王 おう を 煩 わずら わした から で ある。

1事情是这样的,经过持续三年的和平,摩赛亚王想知道那些a上李海尼腓地,或李海尼腓城居住的人的情况;因为自从他们离开b柴雷罕拉地后,就没有任何音讯,所以人民不时以此来烦扰他。

79. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13这人民中有许多人写了许多这人民行事的纪录,关于他们的纪录多而详尽。

80. それとも99ひきの羊を安全な場所に残して,迷子になった1ぴきの羊をさがしに行くでしょうか。

それとも99ひきの羊を安全な場所に残して,迷子になった1ぴきの羊をさがしに行くでしょうか。