1. Le psalmiste a chanté : “ Entrons dans son tabernacle grandiose ; prosternons- nous devant son marchepied.

Người viết Thi-thiên hát: “Chúng tôi sẽ vào nơi-ở Ngài, thờ-lạy trước bệ chân Ngài”.

2. Un roi se sert en effet d’un marchepied pour monter sur son trône élevé, puis y pose les pieds.

Bệ được dùng cho vua bước lên ngai oai nghiêm, và sau đó thành chỗ đặt chân cho vua.

3. ” (Psaume 132:7). Le “ marchepied ” dont il est question en Lamentations 2:1 se rapporte donc à la maison de culte, ou temple, de Jéhovah.

(Thi-thiên 132:7) Vì thế, “bệ-chân” nơi Ca-thương 2:1 nói đến nơi ở của Đức Giê-hô-va, tức là nơi thờ phượng hoặc đền thờ của Ngài.

4. 2 En effet, si un homme avec des bagues en or et un habit splendide vient à votre réunion, et qu’un pauvre avec un habit sale y vienne aussi, 3 est- ce que vous regardez avec faveur celui qui porte l’habit splendide et vous lui dites : « Toi, assieds- toi ici à cette belle place », alors qu’au pauvre vous dites : « Toi, reste debout » ou bien « Assieds- toi là, au bas de mon marchepied+ » ?

+ 2 Vì nếu có người đeo nhẫn vàng, ăn mặc sang trọng vào nơi nhóm họp của anh em, và cũng có một người nghèo ăn mặc bẩn thỉu bước vào, 3 anh em có tỏ ra thiện cảm với người ăn mặc sang trọng mà nói: “Anh hãy ngồi ở đây, chỗ tốt này”, rồi nói với người nghèo: “Anh đứng đi”, hoặc “Hãy ngồi ở đó, dưới bệ chân tôi”?

5. 18 C’est alors que le Tout-Puissant Souverain du ciel et de la terre interviendra pour faire savoir et faire comprendre aux exécuteurs de “Babylone la Grande” que Celui qui a des témoins en ce XXe siècle est un Dieu bien vivant, tout-puissant — un Dieu qui est en droit d’exiger de ses créatures qu’elles lui rendent un culte de tout leur cœur et dans l’unité ici-bas, sur son marchepied qu’est la terre.

18 Chính vào lúc ấy Đấng Thống trị Toàn năng của trời đất phải can thiệp và khiến cho những kẻ hủy diệt “Ba-by-lôn lớn” đó biết và hiểu rằng Đấng có các Nhân-chứng vào thế kỷ 20 này là Đức Chúa Trời có thật, Đức Chúa Trời toàn năng —Đức Chúa Trời có quyền được các tạo vật trên đất này, tức là bệ chơn của Ngài, thờ phượng hết lòng, trọn vẹn.

6. En effet, s’il entre dans votre assemblée un homme avec des bagues d’or aux doigts et un habit splendide, mais qu’il entre aussi un pauvre avec un habit sale ; si vous regardez cependant avec faveur celui qui porte l’habit splendide et lui dites : ‘ Toi, assieds- toi ici à cette belle place ’, et que vous disiez au pauvre : ‘ Toi, reste debout ’, ou bien : ‘ Assieds- toi là sous mon marchepied ’, vous établissez, n’est- ce pas, des distinctions de classe parmi vous et vous êtes devenus des juges aux sentences mauvaises. ” — Jacques 2:1-4.

Giả sử có người đeo nhẫn vàng, mặc áo đẹp, vào nơi hội anh em, lại có người nghèo, quần-áo rách-rưới, cũng vào nữa; nếu anh em ngó kẻ mặc áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tử-tế; lại nói với người nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta, thế có phải anh em tự mình phân-biệt ra và lấy ý xấu mà xét-đoán không?”—Gia-cơ 2:1-4.