1. I'm uncircumcised.

Tôi chưa cắt bao quy đầu

2. But the uncircumcised penis, see that?

Nhưng trym chưa cắt bao quy đầu, thấy chưa?

3. Let him not become uncircumcised.

Nên cứ giữ cắt-bì vậy.

4. This occasion was noteworthy, since Cornelius was an uncircumcised Gentile.

Đây là dịp đáng chú ý vì Cọt-nây thuộc dân ngoại không cắt bì.

5. (Galatians 6:16) Starting with Cornelius, the new nation included uncircumcised Gentiles.

(Ga-la-ti 6:16) Dân mới này gồm cả những người Dân Ngoại không cắt bì mà người đầu tiên là Cọt-nây.

6. Cornelius was an uncircumcised Gentile and not part of the Christian congregation.

Cọt-nây là Dân Ngoại không cắt bì và cũng không thuộc hội thánh tín đồ Đấng Christ.

7. 12:45 An uncircumcised male must not eat from it — Ex.

Trai chưa cắt bao quy đầu không ăn nó — Ex.

8. Others, such as the Roman army officer Cornelius, were uncircumcised Gentiles.

Một số khác như đội trưởng Cọt-nây trong quân đội La Mã là người ngoại không cắt bì (Công-vụ các Sứ-đồ 10:34, 35, 44-48).

9. + Must you go and take a wife from among the uncircumcised Phi·lisʹtines?”

+ Lẽ nào con phải lấy vợ từ dân Phi-li-tia không cắt bì?”.

10. How were many Jews in Jeremiah’s day “uncircumcised in heart”?

Điều gì cho thấy nhiều người Do Thái vào thời Giê-rê-mi “chẳng cắt bì trong lòng”?

11. In other parts of the world, it is customary for males to remain uncircumcised throughout their life.

Những nơi khác, vì phong tục tập quán, người nam cả đời không cắt bì.

12. (Galatians 6:16; Revelation 7:1-8; 14:1-5) The first uncircumcised Gentile believer was Cornelius.

Cọt-nây là tín đồ đầu tiên gốc dân ngoại không cắt bì.

13. Then, in 36 C.E., the call widened out to include uncircumcised Gentiles.

Rồi vào năm 36 CN, sự kêu gọi nới rộng để gồm cả Dân Ngoại không cắt bì.

14. In the Book of Jubilees, uncircumcised Gentiles are called "sons of Belial".

Trong "Sách Hôn Lễ", những người ngoại đạo không chịu phép cắt bì được gọi là "con của Belial".

15. Peter responded, and the first uncircumcised Gentiles thus became part of the Christian congregation.

Phi-e-rơ đáp ứng, và vì thế những người đầu tiên thuộc dân ngoại chưa cắt bì đã gia nhập hội thánh tín đồ Đấng Christ.

16. Starting with Cornelius many uncircumcised Gentiles ‘blessed themselves’ by means of Jesus, Abraham’s Seed.

Cùng với người đầu tiên là Cọt-nây, nhiều người ngoại không cắt bì đã “được phước” nhờ Chúa Giê-su, Dòng Dõi của Áp-ra-ham.

17. For who is this uncircumcised Phi·lisʹtine that he should taunt* the battle line of the living God?”

Tên Phi-li-tia không cắt bì kia là ai mà dám chế nhạo* đội quân của Đức Chúa Trời hằng sống đang ở chiến tuyến?”.

18. It was the angel of Jehovah who had the power to put the uncircumcised son to death.

Đó là chân của thiên sứ Đức Giê-hô-va, người có quyền giết đứa con chưa được cắt bì.

19. Then, in the year 36 C.E., it was further expanded to include the world of uncircumcised Gentiles.

Rồi vào năm 36 CN, khu vực được mở rộng thêm để bao gồm dân ngoại chưa cắt bì.

20. They have gone down uncircumcised to the land below, those who caused terror in the land of the living.

Những kẻ từng gieo rắc nỗi kinh hoàng trên đất người sống, là những kẻ không cắt bì, đã đi xuống miền đất bên dưới.

21. (Acts 11:20) This preaching was directed not only to Greek-speaking Jews but also to uncircumcised Gentiles.

Công việc ấy không chỉ nhắm đến người Do Thái nói tiếng Hy Lạp mà cả dân ngoại không cắt bì.

22. To answer, consider an unusual phrase that Jeremiah used: “All the house of Israel are uncircumcised in heart.”

Qua nhà tiên tri này, Đức Giê-hô-va nói: “Cả nhà Y-sơ-ra-ên chẳng cắt bì trong lòng” (Giê 9:25, 26).

23. All of them are uncircumcised, pierced through by the sword, because they caused terror in the land of the living.

Chúng thảy đều là dân không cắt bì, bị gươm đâm vì từng gieo rắc nỗi kinh hoàng trên đất người sống.

24. (Acts 10:30-33) As a result, he and his household were privileged to become the first uncircumcised Gentiles to be accepted into the Christian congregation.

(Công-vụ các Sứ-đồ 10:30-33) Kết quả là ông và cả gia đình có đặc ân là những người Dân Ngoại không cắt bì đầu tiên được nhận vào hội thánh Đấng Christ.

25. 3 During the 13 years that followed the anointing of the first uncircumcised Gentile, Cornelius, an issue arose that threatened the unity of the Christian congregation.

3 Đã 13 năm kể từ lần đầu tiên có người ngoại không cắt bì được xức dầu, là Cọt-nây.

26. All of them are uncircumcised, slain by the sword, because they caused terror in the land of the living; and they will bear their shame with those going down into the pit.

Hết thảy chúng là dân không cắt bì, bị giết bởi gươm vì từng gieo rắc nỗi kinh hoàng trên đất người sống; chúng sẽ mang chung nỗi nhục với những kẻ xuống huyệt.

27. 36 Your servant struck down both the lion and the bear, and this uncircumcised Phi·lisʹtine will become like one of them, for he has taunted* the battle lines of the living God.”

36 Tôi tớ vua đã đánh chết cả sư tử lẫn gấu, và tên Phi-li-tia không cắt bì này cũng sẽ giống như một trong các con vật đó, vì hắn đã chế nhạo* đội quân của Đức Chúa Trời hằng sống đang ở chiến tuyến”.

28. + 4 Then Saul said to his armor-bearer: “Draw your sword and run me through with it, so that these uncircumcised men may not come and deal ruthlessly*+ with me.”

+ 4 Sau-lơ bảo người mang vũ khí của mình rằng: “Hãy rút gươm đâm ta đi, để những kẻ chẳng cắt bì kia không thể đến hành hạ+ ta”.

29. + 4 Then Saul said to his armor-bearer: “Draw your sword and run me through with it, so that these uncircumcised men+ may not come and run me through and deal ruthlessly* with me.”

+ 4 Sau-lơ bảo người mang vũ khí của mình rằng: “Hãy rút gươm đâm ta đi, để những kẻ chẳng cắt bì kia+ không thể đến đâm và hành hạ ta”.

30. (Exodus 34:11-16) Hence, the parents objected: “Is there not among the daughters of your brothers and among all my people a woman, so that you are going to take a wife from the uncircumcised Philistines?”

(Xuất Ê-díp-tô Ký 34:11-16) Do đó, cha mẹ Sam-sôn đã phản đối: “Trong vòng các con gái của anh em con và trong cả dân-sự chúng ta, há chẳng có người nữ nào, mà con phải đi cưới vợ nơi dân Phi-li-tin chẳng chịu cắt-bì đó sao?”