1. Wir denken an euch!

Gửi đến các bạn những lời chúc tốt đẹp,

2. Wir denken an einen Haufen bewaffneter - in Anführungszeichen - Rednecks.

Chúng ta nghĩ về một lũ người lỗ mãng với những khẩu súng.

3. ▪ „Viele Leute in Ihrem Alter denken an die Ehe.

▪ “Nhiều người cỡ tuổi em đang tính việc lập gia đình.

4. Die meisten von uns denken an Körbe, in die man Schokoladenhasen setzt.

Hầu hết mọi người đều tặng chocolate, giỏ hay thỏ vào lễ phục sinh.

5. Sie denken an Organspenden, aber Sie sollten an die Passagiere an Bord denken.

Trong lúc này mày hãy suy tính từng bước đễ làm chuy ện cúng điếu cho những hành khách trên máy bay thì có lẽ là điều khôn ngoan đấy.

6. Einige denken an eine mathematische Wahrscheinlichkeit, wie zum Beispiel den Zufall beim Werfen einer Münze.

Vài người nghĩ đó là một xác suất toán học, như việc búng một đồng tiền lên không trung.

7. Die meisten aus dem Westen denken an griechisch-römische Sternzeichen, die den 12 Monaten entsprechenden Zeichen.

Vậy thật ra 12 con giáp là gì? Hầu hết người phương Tây nghĩ tới các cung Hoàng đạo của Hy Lạp cổ đại, gồm có 12 ký hiệu đại diện cho 12 tháng.

8. Andere denken an ein historisches Ereignis wie zum Beispiel den Tag, an dem ihr Land unabhängig wurde.

Một số khác có thể nghĩ đến ngày kỷ niệm sự kiện trọng đại của đất nước, chẳng hạn như lễ quốc khánh.

9. Oder wir denken an einen Händler, der ein Stück feine Gaze nimmt und sie vor einem Käufer ausbreitet.

Chúng ta cũng có thể tưởng tượng một nhà buôn mở gói vải màn (mùng) ra cho khách hàng xem.

10. Wir sitzen da und unterhalten uns und denken an damals, als wir Hugh Jackman im Café getroffen haben.

Trong khi đang ngồi nói chuyện với ai đó, ta lại chợt nhớ đến cái lần gặp Hugh Jackman trong quán cà phê.

11. Andere denken an einen Ort ewiger Seligkeit, den Himmel, wo gute Menschen nach dem Tod zusammen mit Engeln weiterleben.

Số khác hình dung đó là một nơi thanh tịnh và cực lạc được gọi là thiên đàng, nơi của các thiên thần và người tốt đã qua đời.

12. Oder wir denken an einen betagten Bruder, der Woche für Woche treu die Predigttätigkeit der Versammlung unterstützt, und das schon seit Jahrzehnten.

Hoặc một anh lớn tuổi đã trung thành ủng hộ hoạt động rao giảng của hội thánh, từ tuần này sang tuần khác, trong mấy mươi năm qua.

13. Man braucht nur an die grellen Blitze und krachenden Donnerschläge bei einem Gewitter zu denken, an die Gischt eines in die Tiefe stürzenden Wasserfalls, an die unendliche Weite des Sternenhimmels.

(Rô-ma 1:20) Hãy nghĩ đến những tia chớp lóa mắt, tiếng sấm sét ầm ầm vang dội trong cơn mưa bão, nét huy hoàng của thác nước hùng vĩ, vẻ bao la bát ngát của bầu trời đầy sao!

14. Untreue hat sogar eine Beharrlichkeit, die die Ehe nur beneiden kann, so eine große, dass sie das einzige Gebot ist, das zweimal in der Bibel wiederholt wird: einmal für die Tat selbst und einmal nur für das Denken an sie.

Thực tế, sự bội tình rất dai dẳng mà hôn nhân chỉ biết ganh tị, đến mức mà, nó là giới luật duy nhất được nhắc đến hai lần trong Mười Điều Răn Chúa Trời: không được làm cái ấy, và thậm chí cũng không được nghĩ đến cái ấy.

15. Die Kinder denken an den leiblichen Vater oder die leibliche Mutter, die nicht mehr bei ihnen wohnt, und kämpfen mit einem Loyalitätskonflikt, wobei sie möglicherweise meinen, daß man ihnen als Stiefelternteil die Zuneigung stehlen will, die sie zu dem abwesenden Elternteil haben.

Hãy nhớ là cha hay mẹ ruột không còn ở với chúng nữa, nên chúng có lẽ bị dằng co về sự trung thành, có thể cảm thấy là bạn muốn lấy mất tình thương mà chúng dành cho người cha hay mẹ vắng mặt.

16. Sie denken an den weisen Rat der Bibel: „Am Morgen säe deinen Samen, und bis zum Abend lass deine Hand nicht ruhen; denn du weißt nicht, wo dies Erfolg haben wird, entweder hier oder dort, oder ob beides gleicherweise gut sein wird“ (Prediger 11:6).

Họ nhớ đến lời khuyên khôn ngoan trong Kinh Thánh: “Vừa sáng sớm, khá gieo giống ngươi, và buổi chiều, chớ nghỉ tay ngươi; vì ngươi chẳng biết giống nào sẽ mọc tốt, hoặc giống nầy, hoặc giống kia, hoặc là cả hai đều sẽ ra tốt”.—Truyền-đạo 11:6.

17. Jehovas Zeugen denken an die Worte, die Gott zu Hesekiel sagte, als er den jungen Propheten beauftragte, seinen jüdischen Landsleuten zu predigen: „Was sie betrifft, ob sie hören werden oder es unterlassen — denn sie sind ein rebellisches Haus —, sie werden zweifellos doch wissen, daß sich ein Prophet in ihrer Mitte befunden hat“ (Hesekiel 2:5).

Nhân-chứng Giê-hô-va nhớ những lời Đức Giê-hô-va nói với Ê-xê-chi-ên khi ngài bắt đầu phái nhà tiên tri trẻ này đi rao giảng cho người đồng hương Do Thái: “Còn như chúng nó, hoặc nghe ngươi, hoặc chẳng khứng nghe,—vì là nhà bạn-nghịch,—ít nữa chúng nó cũng biết rằng ở giữa mình đã có một đấng tiên-tri” (Ê-xê-chi-ên 2:5).

18. Mit dem Brot, das zerstückelt und gebrochen wird, zeigen wir, dass wir an den Leib Jesu Christi denken – an einen Leib, der geschlagen war mit Schmerzen, Bedrängnissen und Versuchungen jeder Art19, der so schwere Qualen ertrug, dass ihm Blut aus jeder Pore drang20, dessen Fleisch zerschunden wurde und dessen Herz bei der Kreuzigung brach.21 Wir zeigen auch unseren Glauben daran, dass ebendieser Leib zwar zur letzten Ruhe gebettet wurde, aber auch aus dem Grab wieder zum Leben auferweckt wurde und niemals mehr Krankheit, Tod und Verwesung erleben wird.22 Indem wir selbst vom Brot nehmen, bestätigen wir, dass unser Leib wie der irdische Leib Christi von den Banden des Todes befreit, siegreich aus dem Grab auferweckt und unserem ewigen Geist wiederhergestellt werden wird.23

Với bánh bẻ nát, chúng ta cho thấy rằng chúng ta tưởng nhớ đến thể xác của Chúa Giê Su Ky Tô—một thể xác bị bầm dập với đủ loại đau đớn, buồn phiền, và cám dỗ,19 một thể xác mang gánh nặng thống khổ đủ để chảy máu ở tất cả các lỗ chân lông,20 một thể xác có da thịt bị rách nát và quả tim ngừng đập khi Ngài bị đóng đinh.21 Chúng ta cho thấy niềm tin của chúng ta rằng mặc dù cùng một thể xác đó được chôn cất khi chết, thì thể xác đó đã sống lại từ nấm mồ, và sẽ không bao giờ biết bệnh tật, thối rữa, hoặc cái chết nữa.22 Và khi tự mình ăn bánh, chúng ta thừa nhận rằng, giống như thể xác hữu diệt của Đấng Ky Tô, thể xác của chúng ta sẽ được giải thoát khỏi những dây trói buộc của sự chết, đắc thắng sống dậy từ mộ phần, và được phục hồi cho linh hồn vĩnh cửu của chúng ta.23