1. Diese Weltkatastrophe endete mit der Verwüstung von Hiroschima und Nagasaki.

Cette conflagration universelle s’acheva par l’holocauste d’Hiroshima et de Nagasaki.

2. Nicht die zurückgebliebenen Kinder dieser Welt verursachen Kriege und Verwüstung.“

Ce ne sont pas les attardés qui font la guerre et qui détruisent.”

3. 32 und abermals wird der Greuel der Verwüstung, wovon der Prophet Daniel gesprochen hat, sich erfüllen.

32 Et de plus, l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, s’accomplira.

4. Wer wurde im zweiten Band des Buches Licht, das im Jahre 1930 erschien, als der „Greuel der Verwüstung“ bezeichnet?

Qu’est- ce qui fut identifié à “l’abomination de la désolation” dans le deuxième tome du livre Lumière, publié en 1930 ?

5. Nach Ablauf der siebzig Jahrwochen sollte wegen eines „abscheulichen Dings“, das „Verwüstung“ verursachen würde, eine furchtbare Drangsal über Jerusalem hereinbrechen.

Après la fin des soixante-dix semaines d’années, Jérusalem allait connaître de très grandes difficultés à cause d’une “abomination” qui causerait “la désolation”.

6. Dieser „Greuel der Verwüstung“ werde so lange in Tätigkeit bleiben, bis Jehova Gott ihn durch seinen regierenden König, Jesus Christus, vernichten werde. — Offb.

Ensuite, cette “abomination de la désolation” agirait jusqu’à ce que Jéhovah Dieu la détruise par l’intermédiaire de son Roi régnant Jésus-Christ. — Rév.

7. Auf diese Verwüstung muß sich der Prophet Nahum bezogen haben, als er Ninive, die Hauptstadt Assyriens, vor einer ähnlich umfangreichen Vernichtung warnte (Nah 3:7-10).

C’est vraisemblablement à cette dévastation que le prophète Nahoum fit allusion lorsqu’il avertit Ninive, la capitale assyrienne, qu’elle connaîtrait une destruction d’une ampleur similaire (Na 3:7-10).

8. Wie der Bibelgelehrte Albert Barnes erklärt, beschreibt das hier mit „wüten“ wiedergegebene griechische Wort die Verwüstung, die wilde Tiere wie Löwen und Wölfe anrichten können.

Selon le bibliste Albert Barnes, le mot grec traduit dans ce texte par ‘ traiter avec violence ’ évoque les ravages que peuvent faire des bêtes sauvages, telles que des lions ou des loups.

9. Das war vor 50. 000 Jahre, und es hat vermutlich ein paar Büffel und Antilopen erledigt, oder irgendsowas in der Wüste, aber es hätte wahrscheinlich nicht zu einer globalen Verwüstung geführt.

C'était il y a 50 000 ans, alors il se pourrait qu'il ait anéanti quelques bisons ou quelques antilopes, ou des choses de ce genre, dans le désert, mais il n'a probablement pas provoqué un désastre mondial.

10. 47 Da das „abscheuliche Ding, das Verwüstung verursacht“, das neuzeitliche Groß-Babylon (einschließlich der Christenheit) vernichten sollte, suchten die Bibelforscher schon kurz nach dem Weltkrieg zu ermitteln, wer im zwanzigsten Jahrhundert dieses ,abscheuliche Ding“ oder dieser „Greuel“ sein könnte.

47 Puisque Babylone la Grande (y compris la chrétienté) doit être détruite par la “chose immonde qui cause la désolation”, les Étudiants de la Bible, dès les premières années de l’après-guerre, ont cherché à savoir ce qu’était au vingtième siècle cette chose immonde ou abomination.

11. Im Anschluss an einen Feldzug Herzog Friedrichs II. durch Oberschwaben im Jahre 1132, der zur Verwüstung welfischer Besitzungen führt, unternahm der bayerische Herzog Heinrich der Stolze noch im selben Jahr einen Vergeltungszug über Daugendorf an der Donau bis zum Hohenstaufen, wobei die staufischen Besitzungen verheert und verbrannt wurden.

À la suite d'une campagne du duc Frédéric II en Haute-Souabe en 1132 où il dévaste des possessions welfes, le duc bavarois Henri le Superbe décide la même année d'une expédition punitive allant de Daugendorf, sur le Danube, jusqu'à la Souabe, où les terres des Hohenstaufen sont ravagées et brûlées.

12. Der Rittergutsbesitzer von Lehnin, Robert von Loebell (1815–1905), der 1846 bis 1870 im Klostergelände wohnte, sorgte für die Beendigung der Verwüstung und nutzte seine sehr guten Beziehungen zur Königsfamilie, besonders zu Kronprinz Friedrich Wilhelm, dem späteren König Friedrich III., um finanzkräftige Förderer für den Erhalt dieses wichtigen Kulturortes zu finden.

Le propriétaire d'alors, le chevalier Robert von Lœbell (1815-1905), qui de 1846 à 1870 habita dans l'abbaye, mit un terme aux déprédations et usa de ses relations privilégiées avec la famille régnante, et particulièrement avec le prince héritier Frédéric-Guillaume, le futur roi Frédéric III, pour lever les fonds considérables exigés pour la restauration du site.