1. zur Sünde es noch neigt.

S’égare et se fourvoie,

2. *+ 56 Der Stachel+, der den Tod verursacht, ist die Sünde, die Kraft der Sünde aber ist das GESETZ.

” 56 L’aiguillon+ qui produit la mort, c’est le péché, mais la puissance du péché, c’est la Loi*+.

3. Der Stachel, der den Tod verursacht, ist die Sünde, die Kraft der Sünde aber ist das [mosaische] ,Gesetz‘.

L’aiguillon qui produit la mort, c’est le péché, et ce qui fait la puissance du péché, c’est la Loi [mosaïque].

4. Es ist keine Sünde, Böses zu vernichten.

Ce n'est pas un péché d'abattre le mal.

5. Wenn dann die Begierde befruchtet ist, gebiert sie Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, bringt den Tod hervor.“ — Jak.

Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort. ” — Jacq.

6. Wenn dann die Begierde befruchtet worden ist, gebiert sie Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, bringt den Tod hervor.“

Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort.

7. „Die Feigheit bei ihrer Verteidigung ist eine schwere Sünde.”

« Défendre une telle chose est une couardise et un péché grave ».

8. Christi Loskaufsopfer gewährt Menschen Befreiung von der adamischen Sünde

Le sacrifice rédempteur de Christ a libéré l’humanité du péché adamique.

9. 8 Durch die Sünde Adams wurde Gottes Vorsatz nicht vereitelt.

8 Le dessein de Jéhovah n’a pas été annulé par le péché d’Adam.

10. Mit diesem Ablass kann ich Euch von jeder Sünde lossprechen.

Avec cette indulgence, je peux absoudre tous vos péchés.

11. „Bekehrung wird durch göttliche Vergebung herbeigeführt, die die Sünde tilgt.

« La conversion est réalisée par le pardon divin qui absout les péchés.

12. Die Neigung selbst ist keine Sünde, wohl aber, ihr nachzugeben.

L’attirance n’est pas un péché en soi, tant qu’on n’y cède pas.

13. Einer Person, die in Sünde verharrt, könnte Gott seinen Geist entziehen.

Après avoir péché avec Bath-Shéba, David a supplié Dieu en ces termes : “ Ne me rejette pas de devant ta face ; et ton esprit saint, oh !

14. Ich kann dich von keiner Sünde freisprechen, die du weiter begehst.

Je ne peux pas vous absoudre d'un péché que vous allez continuer à commettre.

15. Eoferwic ist ein Pfuhl der Verderbtheit, geplagt von Sünde und lüsternen Weibern.

Eoferwic est un puits de corruption, gangrené de pécheresses et de femmes lascives.

16. Als Jesus heilte, zeigte er, daß Sünde die Ursache von Leiden ist

Jésus, en opérant une guérison, montra que le péché est responsable des afflictions

17. Wenn alt und fidel sein eine Sünde ist, muss mancher Wirt verdammt werden.

Si c'est un crime d'être vieux et gai, je connais plus d'un vieux cabaretier de damné.

18. Zurechtweisung muß erfolgen, weil das von Adam Ererbte Kinder zur Sünde neigen läßt

La correction est nécessaire, car l’hérédité adamique éveille chez l’enfant de mauvais penchants

19. Jesus spricht über Freiheit von Sünde und bezeugt, dass er ein Gott ist

Jésus enseigne comment être affranchi du péché et témoigne de sa divinité

20. Wie kam es, dass David nach seiner Sünde mit Bathseba Barmherzigkeit erwiesen wurde?

Qu’impliquait la miséricorde manifestée à David après son péché avec Bath-Shéba ?

21. Wenn wir eine sexuelle Sünde begangen haben, wird uns der Herr vergeben, wenn wir aufrichtig umkehren.6 Die Verzweiflung wegen der Sünde kann von dem Frieden verdrängt werden, den die Vergebung bringt.7

Si nous avons commis des péchés sexuels, le Seigneur nous pardonnera si nous nous repentons vraiment6. Le désespoir causé par le péché peut être remplacé par la douce paix qu’apporte le pardon7.

22. Ein weiterer Stolperstein ist es, Sünde nicht als das sehen zu wollen, was sie ist

Une autre pierre d’achoppement est le refus de voir le péché sous son vrai jour

23. Doch leider führte diese kleine Abweichung von meinem Glauben zu Sünde und verursachte viel Leid.

Malheureusement, cette petite entorse à ma foi m’a conduite à pécher, me causant beaucoup de souffrances.

24. Ist unser Herz gelockt oder verführt worden, erscheint uns die Sünde womöglich anziehend und harmlos.

” (Jacques 1:14). En effet, si notre cœur se laisse séduire, il risque de nous inciter au péché en présentant celui-ci comme attirant et sans danger.

25. (b) Was wird in der Bibel im Hinblick auf die Auswirkungen der Sünde Adams verheißen?

b) Que promettent les Écritures à propos des effets du péché adamique ?

26. Legen Sie nicht eine andere Sünde auf mein Haupt mit der Aufforderung an mich zur Raserei:

Mettez un autre péché n'est pas sur ma tête En me demandant de fureur:

27. James, wenn Sie Ihren Finger darauf legen, und schauen wir, ob Sie wir können, Sie kämpfen im Moment mit Ihrer Liebe zur Sünde, wegen des Genusses, die Sünde Ihnen gibt, und Sie wollen sie nicht aufgeben.

James, si vous pouviez mettre votre doigt dessus, et voyons si nous pouvons le faire, votre dilemne en ce moment c'est à cause de votre amour du péché, à cause du plaisir que le péché vous donne, et vous ne voulez pas l'abandonner.

28. Der Mensch kann die Befreiung von der Sünde und dem Tode Adams nur von Gott erwarten.

C’est seulement sur Dieu que l’homme doit compter pour être délivré du péché et de la mort adamiques.

29. Damit ist das Erlangen von menschlicher Vollkommenheit gemeint, das Freisein von allen Folgen der adamischen Sünde.

Cela sous-entend atteindre la perfection et être affranchi des effets du péché adamique.

30. Als Gruppe gesehen, ist ihnen die Rettung von der adamischen Sünde und allen ihren Folgen sicher.

Collectivement, ils ont l’assurance d’être sauvés du péché adamique et de toutes ses conséquences.

31. Ich spreche aus tiefstem Herzen zu allen, die durch die abstoßende Sünde der Misshandlung Narben davongetragen haben.

C’est du fond de mon cœur que je m’adresse à vous tous dont la vie a été entachée par le péché hideux que sont les sévices.

32. Korinther 15:25, 26). Ja, alle Spuren der adamischen Sünde und der Tod werden beseitigt worden sein.

” (1 Corinthiens 15:25, 26). Toutes les traces du péché adamique ainsi que la mort auront été éliminées.

33. 8:2, 3). Die von Adam geerbte Sünde wirkt sich so oder so auf jeden Menschen aus.

8:2, 3). Tous nous sommes, de quelque manière, frappés héréditairement par le péché adamique.

34. Schließlich ist die menschliche Habgier eine Sünde oder – wie es im Brief an die Kolosser heißt – Götzendienst.

En fin de compte, il s'agit de l'avarice humaine comme péché ou, comme le dit la Lettre aux Colossiens, de l'avarice comme idolâtrie.

35. Es bedeutet unter anderem, uns der Grenzen bewusst zu sein, denen wir durch die adamische Sünde unterworfen sind.

(Proverbes 11:2.) Quelqu’un de modeste est conscient des limites que le péché adamique lui impose.

36. Sie bewog ihn, seine Sünde zu bekennen und dadurch wieder ein rechtes Verhältnis zu seinem Gott zu erlangen.

Il incita David à confesser son péché et à rétablir de bonnes relations avec son Dieu.

37. Was geschah also, als Kain gestattete, daß ihn die Sünde veranlaßte, in glühendem Zorn seinen Bruder zu töten?

Que se passa- t- il donc quand Caïn, poussé par une ardente colère, permit au péché de l’amener à tuer son frère ?

38. (b) Weshalb ist es keinem Nachkommen Adams möglich gewesen, sich von den Auswirkungen der ererbten Sünde selbst zu befreien?

b) Pourquoi aucun descendant d’Adam n’a- t- il été capable de s’affranchir lui- même des effets du péché héréditaire?

39. Der Priester erwiderte, daß, wenn er von seiner Sünde freigesprochen werden möchte, er ihm zuerst die Bibel bringen müsse.

Ce dernier lui répliqua que s’il voulait recevoir l’absolution de ses péchés, il devait d’abord lui remettre sa Bible.

40. 7 Im Gegensatz zu gewissen Abtrünnigen von damals erkennen wir, die wir „im Licht wandeln“, daß Sünde unrein ist.

7 Contrairement à certains apostats du Ier siècle, nous qui “marchons dans la lumière” reconnaissons que le péché est impur.

41. Statt das Streben nach Sofortgenuß als das zu entlarven, was es meist ist — nämlich dem Reiz der Sünde zu erliegen —, schließen sie sich anderen „moralischen Leitbildern“ an, indem sie den Begriff Sünde durch beschönigende Ausdrücke wie „erbliche Probleme“ und „alternativer Lebensstil“ abschwächen. (Siehe Kasten auf Seite 8.)

Au lieu de dénoncer l’assouvissement immédiat des désirs pour ce qu’il est souvent — une incitation séduisante au péché — ces ecclésiastiques ont imité les autres ‘phares de la morale’ en diluant le concept du péché, le dissimulant derrière d’aimables euphémismes comme ‘tendances héréditaires’ et ‘modes de vie différents’. — Voir l’encadré de la page 8.

42. Denke zum Beispiel an eine Gemeinde, in der man meint, jemand, der alkoholische Getränke zu sich nehme, begehe dadurch eine Sünde.

Prenez, par exemple, un endroit où le buveur d’alcool est regardé comme un pécheur.

43. Die Folge der Sünde Adams war der Tod, der an alle Menschen weitergegeben wurde (1. Mose 1:31; Römer 5:12).

La conséquence du péché adamique fut la mort, qui s’étendit à tous les hommes. — Genèse 1:31 ; Romains 5:12.

44. Diese Tatsache müssen alle die erkennen und richtig verstehen, die von der adamischen Sünde befreit werden möchten. — Titus 3:4, 5.

Ceux qui veulent être affranchis du péché adamique doivent apprécier ce fait. — Tite 3:4, 5.

45. Weil Menschen, die eine solche Einstellung entwickeln, leichter nachgeben und durch die trügerische Macht der Sünde verhärtet werden (Hebräer 3:13).

Parce que ceux qui adoptent cette attitude mentale sont plus sujets à succomber et à s’endurcir par le pouvoir trompeur du péché (Hébreux 3:13).

46. Wenn ein Vollkommener verheiratet war, mußte er seinen Ehepartner verlassen, denn die Katharer glaubten, die erste Sünde habe im Geschlechtsverkehr bestanden.

S’il était marié, il devait se séparer de son conjoint, car pour les cathares, le péché originel avait été l’acte sexuel.

47. Während seines irdischen Daseins besaß er vollkommenes menschliches Leben, weil er als Sohn Gottes davor geschützt war, die adamische Sünde zu erben.

Sur terre, il disposait d’une vie humaine parfaite, car en sa qualité de Fils de Dieu il n’avait pas hérité du péché adamique.

48. Dieser Wein, das sühnende Blut, wäscht die Sünde fort und reinigt die Seele, sodass der Geist Gottes bei uns sein kann.

Ce vin, le sang expiatoire, enlève les péchés et purifie l’âme, permettant ainsi à l’Esprit de Dieu d’être avec nous.

49. Daher verurteilten die Kirchengesetze jede Form der Empfängnisverhütung als äußerst schwere Sünde, für die manchmal über Jahre hinweg Buße geleistet werden mußte.

La loi ecclésiastique classa donc la contraception sous toutes ses formes parmi les péchés très graves, qui exigeaient parfois de nombreuses années de pénitence.

50. All das lenkt die Aufmerksamkeit auf eine Tatsache: Jehova ist heilig und billigt weder irgendeine Sünde noch irgendwelche Verdorbenheit (Habakuk 1:13).

” Tout cela montre une chose : Jéhovah est saint et il ne tolère aucune forme de péché ou de corruption (Habaqouq 1:13).

51. Der Weg der Umkehr beinhaltet den Ausschluß jeder Mitwisserschaft von Strukturen der Sünde, die heutzutage die Menschen in den verschiedenen Lebensbereichen besonders prägen.

Le chemin de conversion implique l'exclusion de toute connivence avec ces structures de péché qui conditionnent aujourd'hui de manière particulière les personnes dans les divers contextes de vie.

52. Aber er opferte dieses Recht, um den Loskaufspreis zu beschaffen, durch den gehorsame Menschen von Adams Sünde und dem Tode befreit werden können.

Mais il le sacrifia comme prix de rançon pour affranchir les humains obéissants du péché et de la mort adamiques.

53. Den Kummer, den Sünde verursacht, den Schmerz, den die Taten anderer verursachen, oder die schmerzhaften Gegebenheiten des Erdenlebens müssen Sie nicht allein ertragen.

Vous n’avez pas à porter seules la tristesse causée par le péché, la souffrance causée par les mauvaises actions des autres, ou les douloureuses réalités de la condition mortelle.

54. Nur durch Gottes unverdiente Güte, der zufolge er ein Loskaufsopfer beschafft hat, kann jemand von der Versklavung gegenüber der adamischen Sünde frei werden.

C’est seulement par la bonté imméritée de Dieu qui a fourni un sacrifice de rançon qu’une personne peut être délivrée de l’esclavage du péché adamique.

55. Gewöhnlich findet man nichts dabei, beide Formen der Anbetung zu vermischen, aber wenn jemand die animistischen Bräuche nicht mehr pflegt, gilt das als schwere Sünde.

La coexistence des deux cultes n’est généralement pas perçue comme un problème. En revanche, cesser de participer aux traditions animistes est considéré comme un péché grave.

56. Die Adventsliturgie ermahnt auch uns, wachsam und nüchtern zu sein, um uns nicht lähmen zu lassen von der Sünde und den übertriebenen Sorgen der Welt.

La Liturgie de l'Avent nous exhorte nous aussi à être sobres et vigilants, pour ne pas nous laisser alourdir par le péché et par les préoccupations excessives du monde.

57. Die Gnade Christi bietet uns also nicht nur die Befreiung von Leid und Sünde und Tod, sondern auch die Befreiung von unserer ständigen Selbstkritik.

Ainsi, la grâce du Christ ne nous sauve pas seulement du chagrin, du péché et de la mort mais également de notre autocritique incessante.

58. Sein Sühnopfer ist weitreichend und machtvoll genug, um nicht nur den Preis für die Sünde zu zahlen, sondern auch jedes irdische Leid zu heilen.

Son expiation a assez de portée et est assez puissante non seulement pour payer le prix du péché, mais aussi pour guérir chaque affliction de la condition mortelle.

59. Wenn jemand die tiefe Traurigkeit und Zerknirschung erlebt hat, die sich aus der Schuldeinsicht ergeben, wenn er die Sünde von sich gestoßen hat und fest entschlossen ist, sie hinfort zu verabscheuen, wenn er seine Sünde Gott und den zuständigen Männern auf Erden bekannt hat – wenn das alles getan ist, bleibt noch die Forderung nach Wiedergutmachung.

Quand quelqu’un a ressenti la douleur et l’humilité profondes suscitées par la prise de conscience du péché, quand il a rejeté le péché et a pris résolument la décision de l’abhorrer dorénavant, quand il a humblement confessé son péché à Dieu et aux personnes habilitées sur la terre – quand tout cela est fait, il reste encore à réparer.

60. Das wird uns helfen, der Sünde zu widerstehen, echte christliche Liebe zu üben, auf dem Weg der Wahrheit zu wandeln und unerschrocken dem Abfall entgegenzutreten.

Écoutons donc les conseils divinement inspirés de l’apôtre Jean, car ils nous aideront à résister au péché, à pratiquer le véritable amour chrétien, à marcher sur le chemin de la vérité et à rester inébranlables devant l’apostasie.

61. Die Sünde führt aber nicht nur zum Tod — sie hat auch unsere Beziehung zum Schöpfer schwer belastet sowie Schäden an Körper, Geist und Gemüt verursacht.

” (Romains 5:12). Non seulement le péché a entraîné la mort, mais il a porté atteinte à nos relations avec le Créateur et nous a nui physiquement, mentalement et affectivement.

62. Der Gemeinschaftsentzug ist somit eine Maßnahme, die von Liebe zeugt, weil dadurch Gottes Name verteidigt und die Versammlung vor dem verderblichen Einfluß der Sünde geschützt wird.

L’exclusion est donc une disposition empreinte d’amour, car elle soutient le saint nom de Jéhovah et protège la congrégation de l’influence corruptrice du péché.

63. So wie bei dem jungen Mann aus der Schilderung Salomos gab es auch in Davids Fall Schritte, die zur Sünde führten und sie noch verschlimmerten.

À l’instar du jeune homme décrit par Salomon, c’est par étapes qu’il est arrivé au péché, dans lequel il s’est ensuite enferré.

64. Da wir alle an der Sünde und ihren Folgen tragen, wird uns das Fasten als ein Mittel empfohlen, neu Freundschaft mit dem Herrn zu schliessen.

Parce que tous nous sommes appesantis par le péché et ses conséquences, le jeûne nous est offert comme un moyen pour renouer notre amitié avec le Seigneur.

65. Zum Beispiel wird Sünde sehr leicht zur Gewohnheit und führt den Menschen manchmal bis an den schrecklichen Punkt, von wo es keine Umkehr mehr gibt.

Par exemple, le péché crée une intense accoutumance et pousse parfois les hommes au point tragique de non retour.

66. Jesus ist wirklich in unsere menschliche Situation eingetaucht, er hat sie bis ins Letzte gelebt, ausgenommen die Sünde, und er kann deren Schwäche und Zerbrechlichkeit verstehen.

Jésus s’est réellement plongé dans notre condition humaine, il l’a vécue jusqu’au bout, en dehors du péché, et il est en mesure d’en comprendre la faiblesse et la fragilité.

67. Meine Ängste vor der ewigen Qual waren verschwunden, denn in Gottes inspiriertem Buch wird deutlich gesagt, daß der ,Lohn der Sünde der Tod ist‘, nicht Qual.

Finis mes soucis touchant les tourments éternels, le Livre inspiré de Dieu affirmant clairement que le “ salaire du péché, c’est la mort ”, non, pas les tourments !

68. Der Apostel Johannes schreibt: »Wenn wir sagen, daß wir keine Sünde haben, führen wir uns selbst in die Irre, und die Wahrheit ist nicht in uns.

Comme l'écrit l'Apôtre saint Jean, «si nous disons: "Nous n'avons pas de péché", nous nous abusons, la vérité n'est pas en nous.

69. (Johannes 3:36; Hebräer 5:9). Sollten sie aus Schwäche eine schwere Sünde begehen, haben sie in dem auferweckten Herrn Jesus Christus einen Helfer oder Tröster (1.

Si, par faiblesse, ils commettent un péché grave, ils ont un assistant, un consolateur, en la personne du Seigneur Jésus Christ ressuscité (1 Jean 2:1, 2).

70. Sicher haben Sie schon aus eigener Anschauung mitbekommen, wie die Macht der Sünde, die moralisch verdirbt und quält, verhängnisvollerweise immer mehr toleriert und sogar gefördert wird.

Et même dans votre propre expérience vous devez sûrement ressentir l’augmentation inquiétante de la tolérance et même de l’encouragement des puissances du péché à corrompre et à tourmenter.

71. Da die adamische Sünde und ihre Auswirkung, der Tod, dann ausgelöscht sein werden, werden alle Menschen vollkommen sein und die priesterlichen Dienste des Königreiches nicht mehr benötigen.

6:10.) Le péché adamique et la mort qui en résulte ayant disparu, tous les hommes seront alors parfaits.

72. Der Prophet Nathan ist dafür ein gutes Beispiel. Er ging taktvoll vor, als er König David beibringen wollte, wie Jehova Gott über seine Sünde mit Bathseba dachte.

Prenez modèle sur le prophète Nathan qui se montra plein de tact pour révéler au roi David la pensée de Jéhovah Dieu sur son péché avec Bath-Schéba.

73. Uns wurde gezeigt, wie die Menschen vom Weg der göttlichen Wahrheit abwichen und daß daraufhin die großartige Verheißung einer völligen Befreiung von Sünde und Tod gegeben wurde.

Nous avons également vu comment certains se sont écartés du chemin de la vérité divine, puis de quelle manière a surgi la promesse grandiose d’une libération définitive du péché et de la mort.

74. Sollte ein Christ, selbst wenn er eine Sünde begeht, sein Ansehen dadurch zu retten suchen, daß er sich durch einen Zustand des Sich-Beschämt-Fühlens vor anderen abschließt?

Si un chrétien commet un péché, doit- il sauver la face en hibernant dans la honte ?

75. Wir sollten daher nicht voreilig schlußfolgern, jemand müsse allein deshalb, weil er aus der Versammlung ausgeschlossen worden ist, einer Sünde schuldig sein, die den Tod nach sich zieht.

Nous ne devrions donc pas conclure hâtivement que quelqu’un a commis un péché qui fait encourir la mort pour la seule raison qu’il a été expulsé de la congrégation.

76. König David hatte zwar in der Sache mit Bathseba, der Frau Urias, eine schwerwiegende Sünde gegen Jehova begangen und wurde dafür streng gezüchtigt, doch es wurde ihm vergeben.

Le roi David commit avec Bath-Schéba, la femme d’Urie, un péché très grave contre Jéhovah. Cependant, Dieu lui pardonna, non sans toutefois le punir sévèrement.

77. Wir dürfen uns von denen nicht täuschen lassen, die uns in die Irre führen wollen, von den raffinierten Rattenfängern der Sünde, die uns mal hierhin, mal dorthin locken wollen.

Nous ne pouvons pas nous laisser tromper par les gens qui voudraient nous égarer, par ces charmeurs astucieux qui, ici ou là, veulent nous entraîner à commettre le péché.

78. Schließlich sagte er während des fünften Kreuzzuges, bei der Belagerung von Damietta in Ägypten, bekümmert über das Verhalten der Kreuzzügler "Ich habe das Böse und die Sünde gesehen".

Finalement, au cours de la cinquième croisade, pendant le siège de Damiette en Egypte, attristé par le comportement des croisés, il disait "J'ai vu le mal et le péché".

79. Oder bemühst du dich beständig, der Macht der Sünde über das gefallene Fleisch zu widerstehen, indem du bestrebt bist, Gottes Herrlichkeit in all deinem Tun so deutlich wie möglich widerzuspiegeln?

Ou bien vous efforcez- vous constamment de lutter contre l’emprise du péché sur la chair déchue, cherchant à refléter avec tout l’éclat possible la gloire de Dieu dans chacune de vos actions?

80. Zudem kaufte er uns von der Sünde los, die wir als Adams Nachkommen geerbt haben, und ebnete uns damit den Weg zu ewigem Leben (15. 12., Seite 22, 23).

Il a également expié le péché qu’Adam a légué à ses descendants, rendant possible la vie éternelle. — 15/12, pages 22-23.