1. Verfügt ein Regime über die Finanzreserven, um die Erschütterung abzufedern und sich Zeit für eine Anpassung zu erkaufen?

Un régime a-t-il des réserves financières permettant d'amortir le choc et de gagner du temps pour s'ajuster ?

2. In einer Zeit des Mitleids und der allgemeinen Anteilnahme, in der die Massaker in aller Welt Erschütterung hervorrufen, glaube ich, daß es an der Zeit ist, zu erkennen, daß das Parlament die einzige Institution ist, die seit Monaten ihre Erschütterung gezeigt hat, aber wir möchten heute...

Au milieu des apitoiements et de la compassion généralisés, alors que les massacres suscitent une émotion dans le monde, je crois qu'il serait temps de reconnaître que le Parlement a été la seule institution qui, depuis des mois, a manifesté son émotion, mais nous souhaitons aujourd'hui...

3. Vielleicht warten sie aber auch auf die erste äußere Erschütterung, um Chavez’ Ballon platzen zu lassen, bevor sie sich auf ihn stürzen.

Mais ils peuvent aussi très bien être en train d'attendre le premier choc extérieur qui viendra crever le ballon Chavez pour crier haro sur le baudet.

4. Maßgebend für die künstliche Eisbildung ist die Gesamtoberfläche der Impfsubstanz bzw. die Gesamtenergie der Erschütterung, wobei eine Oberfläche von 1 cm2 einer Energie von zirka 740 erg gleichwertig ist.

Ce qui est déterminant dans le processus de la formation artificielle de la glace c'est la surface totale de la substance servant à ensemencer ou plutôt l'énergie totale de l'ébranlement, une surface de 1 cm2 équivalent ici à une énergie d'environ 740 ergs.

5. Das als von einem possessiven «Humanismus» ausgehend definierte nierte Recht muß eine neue Einteilung der Lebewesen festlegen und gerade durch die Erschütterung seines Begriffs des «Subjekts» einen nicht vom Anthropozentrismus der Metaphysik genormten Blick auf das Lebende übertragen.

Le droit, défini comme une émanation d’un «humanisme» possessif, est sommé de valider une nouvelle échelle des êtres, de traduire, par le bouleversement de sa notion même de «sujet», un regard sur le vivant qui ne soit pas normé par l’anthropocentrisme de la métaphysique.

6. Es ist nicht nur die Furcht und Angst des Menschen vor dem Tod, sondern es ist die Erschütterung des Sohnes Gottes, der die schreckliche Menge des Bösen sieht, das er auf sich nehmen muß, um es zu überwinden, um ihm die Macht zu entreißen.

Ce n’est pas seulement la frayeur et l’angoisse de l’homme face à la mort, mais c’est le bouleversement du Fils de Dieu qui voit le poids terrible du mal qu’il devra prendre sur Lui pour le surmonter, pour le priver de son pouvoir.