1. 死后,“大卫随列祖长眠”。(

Khi nhắm mắt, ông “an-giấc với các tổ-phụ mình”.

2. 他说了这句话,就长眠了。( 使徒行传7:59,60)

Nói xong lời đó thì ông an giấc.—Công 7:59, 60.

3. 所罗门随列祖长眠,葬在父亲大卫的城里。”(

Đoạn, Sa-lô-môn an giấc cùng các tổ-phụ người, và được chôn trong thành Đa-vít, cha người”.

4. 约伯记14:14)一个长眠的人,能再次活过来吗?

(Gióp 14:14) Một người không có sinh khí đang trong giấc ngủ ngàn thu có thể được sống lại không?

5. 有一个译本把这句诗翻做:“你把人冲走,使他们长眠。”(

Phần này của bài Thi-thiên còn được dịch là: “Ngài cuốn con người vào giấc ngủ ngàn thu”.

6. 在基督里长眠的人也实在灭亡了。”( 哥林多前书15:13-18)

Như vậy, những tín đồ Đấng Ki-tô đã an giấc cũng biến mất vĩnh viễn”.—1 Cô-rinh-tô 15:13-18.

7. “基督已经从死里复活,在长眠的人当中成了最早的收成。

“Thật ra Đấng Ki-tô đã được sống lại, là trái đầu mùa của những người đã an giấc.

8. 他还说:“这些人大多数到如今还在,有的却已经长眠了。”

Điều đáng chú ý là ông nói thêm: “Tuy một số người trong vòng họ đã an giấc, nhưng phần lớn hiện giờ vẫn còn sống”.

9. “大卫在他那一代执行了上帝所定的旨意,就长眠了”。——使徒行传13:36

“Về phần Đa-vít, người đã phụng sự Đức Chúa Trời trong đời mình rồi an giấc”.—Công vụ 13:36.

10. 他们死后都在“希屋尔”当中长眠,而亚伯拉罕死后也归到他们那里。

Vì vậy khi chết, Áp-ra-ham về cùng tổ phụ lúc bấy giờ đang yên nghỉ nơi âm phủ.

11. 这个结论暗示,其他在圣经里指明为“随列祖长眠”的人,也有可能复活。

Kết luận như thế hàm ý cơ hội sống lại cũng được mở ra cho những người mà Kinh Thánh cũng nói rõ là họ “về nơi tổ-phụ” hay “an-giấc với các tổ-phụ”.

12. 所罗门统治以色列40年后,随列祖长眠。“ 他的儿子罗波安接替他作王。”(

Sau khi cai trị Y-sơ-ra-ên được 40 năm, Sa-lô-môn ‘an-giấc cùng tổ-phụ mình; Rô-bô-am, con trai người, cai-trị thế cho người’.

13. 要是我夭折了,现在就可以宁静地长眠,得到休息。”——约伯记3:11-13,《当代》。

Bằng chẳng vậy, bây giờ ắt tôi đã nằm an-tịnh, được ngủ và nghỉ-ngơi” (Gióp 3:11-13).

14. 列王纪上2:10)显然,“随祖先或列祖长眠”等字眼,是到“坟墓”去的另一个说法。

(1 Các Vua 2:10) Vậy, câu “về nơi tổ-phụ” hay “an-giấc với các tổ-phụ” là một cách khác để nói người đó đã vào Sheol.

15. “基督已经从死里复活,在长眠的人当中成了最早的收成。”——哥林多前书15:20

“Đấng Ki-tô đã được sống lại, là trái đầu mùa của những người đã an giấc”.—1 Cô-rinh-tô 15:20.

16. 创世记5:24)看来,耶和华把以诺从世上移去,使他长眠,不让敌人对他下毒手。(

(Sáng-thế Ký 5:24) Rất có thể, Đức Giê-hô-va đã tiếp Hê-nóc vào giấc ngủ ngàn thu trước khi những kẻ chống đối có thể hãm hại ông.

17. 申命记31:16)谈到所罗门的父亲大卫时,圣经说:“大卫随列祖长眠,葬在大卫城。”(

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 31:16) Về Đa-vít, cha của Sa-lô-môn, Kinh Thánh nói: “Đa-vít an-giấc với các tổ-phụ mình, và được chôn trong thành Đa-vít”.

18. 其实,自从我们列祖长眠以来,一切始终跟创世的开头一模一样。’”( 彼得后书3:3,4)

Từ ngày tổ phụ chúng ta an giấc, mọi thứ vẫn còn nguyên như từ lúc tạo ra thế gian’”.—2 Phi-e-rơ 3:3, 4.

19. “谈到已经长眠的人,有一些事我们不愿意你们不了解,免得你们像没有希望的人那样悲伤。”——帖撒罗尼迦前书4:13

“Chúng tôi muốn anh em hiểu về những người đã an giấc, hầu không đau buồn như những người không có hy vọng”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:13.