1. 8. 象征性的天怎样好像“书卷”一样? 他们的“万象”大军有什么遭遇?

(Rô-ma 13:1-4) Do đó, “các cơ-binh trên trời” tượng trưng cho quân lực tổng hợp của các chính phủ loài người.

2. 又过了一千年, 一头猛犸象死于德国南部。

Cả nghìn năm sau đó, 1 con voi ma mút chết ở phía bắc nước Đức.

3. 想象 一下 这能 对 人 造成 怎样 的 影响

Tưởng tượng nếu bắn nó vào người.

4. 这条 河 在 阳光 下 就 象条 游动 的 蛇 一样

Con sông như con rắn trườn trên cát.

5. 象肿瘤一样, 当血管增长,脂肪增长。

Và như khối u, mô mỡ phát triển khi các mạch máu tăng sinh.

6. 上帝是否要求忠诚,象中世纪的暴君一样?

Chúa có yêu cầu lòng trung thành như bất kỳ đế chế cổ đại ?

7. 跟 你 其他 所有 朋友 一样 死 了

Chết rục như tất cả đám bạn của ngươi.

8. 他跟那个祭司一样,见死不救。

Ông hành động y như thầy tế lễ.

9. 它的传播就像死野火一样迅速。 一些人的流感症状正出现不久就死掉了。

Nó lan rộng như những động vật hoang dã và một vài người đã bị chết chỉ trong vòng một vài giờ phát triển triệu chứng

10. 许多无圹墓葬人呈现非正常死亡的迹象。

Nhiều người được chôn trong mộ không huyệt thể hiện dấu hiệu tử vong không bình thường.

11. 我 没有 杀死 那 只 猛犸象 伊芙乐 是 你 杀死 的 你 还 抓住 了 那 张网

Vì anh đã không giết Ma Mút.

12. 要是这样,我们怎样解释一些不明不白的死亡和疾病呢?

Thế nhưng, nói sao về bệnh tật và chết chóc mà người ta không giải thích được?

13. 他们 忘 了 说 这 是 和 死 了 一样 难受.

Họ quên nói là nó sẽ gây đau đớn vãi hàng.

14. 你可以想象那个样子。

Bạn có thể tưởng tượng diễn biến.

15. 乙)一个神学家怎样评论灵魂不死的道理?

b) Một nhà thần học miêu tả giáo lý linh hồn bất tử như thế nào?

16. 银行业并不一直是 象我们现在报纸里读到的那样。

Hoạt đông ngân hàng không phải lúc nào cũng giống như những gì chúng ta đọc được trên báo ngày nay.

17. □ 权威怎样是人所‘畏惧的对象’?

□ Uy quyền đáng “sợ” ở chỗ nào?

18. 她 告诉 他 在 这次 狩猎 中 不要 杀死 猛犸象

Bà ta nói không được giết những con Ma Mút

19. 你可以想象一下如果是在战争中这是不是也是一样

Các bạn có thể hình dung trong chiến đấu, điều đó rõ đến thế nào.

20. 我们甚至不想给人这样的印象。

Thậm chí chúng tôi không muốn người khác nghĩ như vậy.

21. 也 算是 我们 和解 的 象征 怎么样

Như một biểu hiện thể hiện sự tôn trọng lẫn nhau, được chứ?

22. 就象征的意义来说,耶稣的跟随者就像他所看顾的羊一样。

Theo nghĩa tượng trưng, những người theo Ngài giống như những con chiên mà Chúa Giê Su chăn giữ.

23. 说话的语气要像日常谈话一样,但要按说话的对象而调整。

Trình bày theo cách nói chuyện hàng ngày nhưng điều chỉnh cho hợp với cử tọa.

24. 这 需要 几分钟 的 时间 进行 热身 , 然后 我们 象风 一样 的 旅程 。

Cần vài phút để cho nóng máy và rồi chúng ta sẽ chạy nhanh như gió.

25. “身体没有灵是死的;同样,信心没有作为也是死的。”(

“Xác chẳng có hồn thì chết, đức-tin không có việc làm cũng chết như vậy”.

26. 请想象你正置身在一艘快要沉没的船上,苦无办法逃生,你以为必死无疑了。

HÃY tưởng tượng bạn bị kẹt trên một chiếc tàu đang chìm.

27. (众人笑) 1950年 正如人们想象的一样 没发生任何有意思的事情

(Tiếng cười) Nhưng không có bất cứ thứ gì có thể làm cho người ta chú ý đến năm 1950 như chính năm 1950.

28. 笑声) 这些非同一般的大象 露出些许奇怪阴险的表情 有着葛丽泰·嘉宝样的睫毛以及金象牙等等。

(Tiếng cười) Và sau đó là những con voi.

29. 可是我却这样想:敌国的人民知道所爱的人死去,必定会像我们一样伤痛。

Nhưng đồng thời tôi suy nghĩ: ‘Dân chúng bên địch hẳn cũng đau khổ như chúng tôi khi sự chết cướp đi người thân yêu’.

30. 所以,洪水来到的时候,他们没有像其余的人一样被淹死。

Bởi vậy khi có Nước Lụt, họ không chết như những người khác trong nhân loại.

31. 彼得所看见的异象怎样强化了他的信心?

Khải tượng về sự biến hóa củng cố đức tin của Phi-e-rơ như thế nào?

32. 因此,他很快就被死亡攫住,像飞鸟冲进圈套一样!

Như thế là anh sa vào sự chết như con chim sa vào lưới!

33. 是指人类共同的、抽象的坟墓,所有人死后都会进入这个坟墓。

Đó là mồ mả chung của nhân loại, khi chết con người ở đó.

34. 这样,他就能作出决定性的一击,“消灭有能力使人死的魔鬼”。(

Cái chết của Chúa Giê-su trên cây khổ hình biểu trưng cho việc bị cắn gót chân.

35. 所谓的“象形”就像毛笔画,日本水墨画那样

Chữ tượng hình giống như một bức tranh được sơn vẽ, một bức tranh sơn vẽ kiểu Nhật .

36. 乙)象征的酒榨什么时候被踩踏? 怎样踩踏?

(b) Bồn ép nho tượng trưng được bắt đầu đạp khi nào và thế nào?

37. 你可以想象一下 那里的植物就像海带一样 在冰层的缝隙里、在冰层表面生长

Bạn có thể tưởng tượng các loài cây lớn lên như tảo bẹ qua các vết nứt trên mặt băng, phát triển trên bề mặt.

38. 在一个热带的海滩,大象在沙滩上吃草,河马在水里游泳,鲸鱼和海豚也聚集在近海,你想象得到这样的情景吗?

Bạn hãy tượng tưởng một bãi biển nhiệt đới, nơi có voi ăn cây cỏ bên bờ biển, hà mã bơi và cá voi cùng cá heo tụ tập ngoài khơi.

39. 这样你们就能够想象它有多不稳定。

Nên quý vị thử nghĩ xem một cái đầu gối như thế thì rất bấp bênh.

40. 结果,就像上帝所说一样,方舟外面所有的人和动物都淹死了。

Vậy đúng như Đức Chúa Trời đã phán, tất cả mọi người và thú vật ở bên ngoài tàu đều chết hết.

41. □ 灵魂不死的教训怎样渗进犹太教、一般基督教和伊斯兰教里?

□ Giáo lý linh hồn bất tử xâm nhập Do Thái Giáo, các đạo tự xưng theo Đấng Christ và Hồi Giáo như thế nào?

42. 这样,洪水来到时,挪亚一家就不会淹死。——创世记6:9-18。

Ngài bảo Nô-ê đóng một chiếc tàu để ông và gia đình thoát Trận Nước Lụt.—Sáng-thế Ký 6:9-18.

43. 尽管这样,你的感觉还是可能跟真奈美一样,她说:“今天的年轻人都觉得,不跟异性谈恋爱是很难想象的。

Trong thâm tâm, bạn biết cha mẹ đúng.

44. 我可以在脑海里想象那些人躲在被飓风摧毁的家里,全身缩成一团的样子。

Tôi có thể hình dung ra những người đã tụ tập trong những căn nhà bị gió bão phá hủy.

45. 可以把它想象成一个对等式支付网络, 就像比特币一样,只不过用在政府间。

Nghĩ tới nó như là mạng lưới giao dịch ngang hàng, giống Bitcoin cho chính phủ vậy.

46. 假如你从没有这样的经历,就很难想象那种感觉。

Khó mà tưởng tượng được nếu chưa từng trải qua kinh nghiệm như thế.

47. 在你的想象中,地狱是个烧着硫磺烈火、把人折磨得死去活来的地方吗?

Bạn có hình dung địa ngục là nơi hiểu theo nghĩa đen có lửa và lưu huỳnh, tra tấn và thống khổ đời đời không?

48. 昭雄:“我不时有恶心呕吐的现象,怀疑是吸烟引致的,但我还是死性不改。

Akio: “Thỉnh thoảng khi bắt đầu cảm thấy buồn nôn, thì tôi nghi rằng hút thuốc lá đang hại tôi.

49. 关于人死后的情况,圣经到底怎样说呢?

Thế nhưng, Kinh Thánh dạy điều gì về linh hồn?

50. • 但以理在异梦和异象里看见“四只巨兽”;留意这些异梦和异象怎样对你有益?

• Bạn được lợi ích gì khi chú ý đến giấc mơ và sự hiện thấy của Đa-ni-ên về “bốn con thú lớn”?

51. 它之所以引起这么多关注的原因 除了它确实极其恶心之外 也是因为海鸟飞过时 因臭味窒息而亡 有一个农民也这样死去, 你们可以想象有此而滋生的丑闻

Lý do nó thu hút rất nhiều sự chú ý bên cạnh sự thật rằng nó thật kinh tởm đó là những con chim biển bay ở trên bị ngat thở bởi mùi hôi và chúng chết và 1 người nông dân đã chết bởi thứ đó và bạn có thể tưởng tượng được vụ bê bối xảy ra

52. 真 难 想象 你 爸爸 以后 会 怎样 用 掉 那么 多 的 墨水

Mẹ không hiểu cha con đang làm gì với đống giấy mực ấy chứ.

53. 既然这样,灵魂不死的理论是哪里来的呢?《

Vậy thì thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn từ đâu?

54. 我把生活想象成一个菜园,园里种满了各种各样的蔬菜,很不幸,其中一种就是我的这个病。

Tôi ví đời tôi như một khu vườn trồng nhiều loại rau, chẳng may một loại trong số đó là căn bệnh của tôi.

55. 你可以想象他们会多么喜出望外! 这样,上帝“会擦去他们眼睛里的一切眼泪”。(

Bằng những cách ấy, Đức Chúa Trời “sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng” (Khải-huyền 21:4).

56. 不管我們探索的是死後的生命、 超自然現象,或癌症的治法, 全都指向一個共同的問題: 我們有多少時間?

Dù khi nghiên cứu cuộc sống sau khi chết, hiện tượng huyền bí hay cách chữa ung thư, tất cả đều dẫn đến cùng câu hỏi: Ta sẽ ở lại cuộc đời này trong bao lâu?

57. 我真心期待能活在这样一个世界里, 残疾不再是当成一种特殊, 仅仅是普通现象。

Tôi muốn sống trong một thế giới nơi người tàn tật - không là ngoại lệ, mà là chuẩn mực.

58. 要是这样,你大可以把这些人看作特别的传道对象。

Nếu thế, hãy xem họ là khu vực đặc biệt của bạn.

59. 即使我们死了,他也同样记得我们。

Ngài còn nhớ đến chúng ta nếu chẳng may chúng ta chết.

60. 这些现象最初被描述时 人们相信,跟梦一样,这种幻觉也能被强行中止

Khi những điều này mới được báo cáo người ta cho rằng chúng có thể đươc giải thích như những giấc mơ.

61. 上帝运用感人的意象,预告他的子民会得到怎样的安慰?

Bằng những lời lẽ tượng hình hấp dẫn, lời tiên tri báo trước loại yên ủi nào?

62. 他记录了最后的死亡与屠杀的景象,包括尼腓人民的结局,并写了一篇信息给未来的世代及此纪录的读者。

Ông ghi chép lại những cảnh tượng chết chóc và tàn sát cuối cùng, kể cả sự hủy diệt của dân Nê Phi, và ông viết một sứ điệp cho các thế hệ tương lai và các độc giả của biên sử nầy.

63. 它们一开始都呈现冰球棍的形状 接着都弯下来了 最后它们就像你我一样难逃一死

Tất cả chúng đều bắt đầu trông giống như gậy hockey, chúng điều bẻ cong, và chúng đều chết như bạn và tôi.

64. 但以理和约翰记载的异象显示,人间的政府会怎样终结?

Đa-ni-ên và Giăng cho biết các chính phủ của loài người sẽ bị hủy diệt như thế nào?

65. 我之后发现,当代艺术,并不需要象我那样的蹩脚故事,

Nghệ thuật hiện đại, sau này tôi khám phá ra rằng, không được giải thích bởi một câu chuyện vớ vẩn như của tôi.

66. Scala是一种纯面向对象的语言,每个值都是对象。

Scala là ngôn ngữ thuần lập trình hướng đối tượng trong cú pháp theo quy tắc tất cả giá trị biến đều là một đối tượng.

67. 休谟这样写他自己的墓志铭: “生于1711年,死于 。

Hume viết văn bia của chính mình: "Sinh năm 1711, Chết .

68. 但是她并不是那天唯一的一个, 因为当天还有4千个其他的儿童死于腹泻, 就这样日复一日。

Nhưng cô bé không cô đơn trong những ngày đó, bởi 4000 đứa trẻ khác cũng chết vì tiêu chảy, hàng ngày.

69. 值得称道的是,这样一个浩大的工程在其施工过程中没有任何工人死亡。

Dự án trở nên nổi tiếng khi không có bất kỳ công nhân nào tử vong đối với một công trình tầm cỡ như vậy.

70. 约伯记3:3)他希望自己像“未见过天日的婴孩”,即死胎一样。( 约伯记3:11,16)

(Gióp 3:3) Ông muốn như “con trẻ không thấy ánh-sáng”, hoặc chết non.—Gióp 3:11, 16.

71. 9我们不是读过神是昨日、今日、永远都a一样的,在他没有改变、也没有变更的迹象吗?

9 Vì chẳng phải chúng ta đã đọc được rằng, Thượng Đế lúc nào cũng vậy, ahôm qua cũng như hôm nay và mãi mãi về sau, và nơi Ngài chẳng có gì biến đổi mà cũng không có bóng dáng của sự đổi thay nào hay sao?

72. 他们和约伯一样,都等待“服劳役的日子”结束,也就是在死里沉睡的日子结束。(

Như Gióp, họ đợi chờ cho đến chừng chấm dứt “ngày giặc-giã”, tức giấc ngủ ngàn thu.

73. 谈到世上种种不公平的现象,有些人说:“人生就是这样的了。

“Nhưng đời là thế”, một số người sẽ nói như vậy khi đề cập đến sự bất công.

74. 23.( 甲)狄奥多西死后,罗马帝国怎样分裂?(

23. (a) Sự phân chia Đế Quốc La Mã xảy ra như thế nào sau khi Theodosius chết?

75. 无论事情的真相是怎样,以巴弗提“病得几乎要死”。

Bất luận thế nào đi nữa, Ép-ba-phô-đích “mắc bịnh gần chết”.

76. 乙)请用比喻说明,属灵的事可能怎样逐步被“挤死”。

(b) Hãy minh họa cho thấy làm thế nào các giá trị thiêng liêng có thể bị bóp nghẹt.

77. 你是否感觉有点愤怒? 也许你所恼怒的对象是医生、护士、朋友或甚至死去的亲者。

Có lẽ bạn tức giận với bác sĩ, y tá, bạn bè hoặc ngay cả người quá cố.

78. 上文提到,耶和华用公牛象征他的力量,这样的比喻十分恰当。(

Như chúng ta đã thấy, Ngài dùng con bò đực để biểu trưng cho quyền năng Ngài.

79. 有些人像耶稣本人一样曾被政府当局冤屈地处决或死于侵略的军队手中。

Một số người, như chính Giê-su, đã bị các chính quyền hay các quân đội xâm lăng xử tử cách bất công.

80. 他们的子孙承受到他们的不完美,因此也同样死去。

Con cháu họ thừa hưởng sự bất toàn di truyền và cũng chết.