1. 亚美尼亚一个男子在全国最高法院受审,他鬓发苍苍,育有三名儿女。

Một người cha tóc hoa râm, người Armenia, có ba đứa con, đứng trước tòa án cấp cao nhất tại xứ ông.

2. “白发苍苍的时候仍然茂盛”

“Dầu đến buổi già-bạc, họ sẽ còn sanh bông-trái”

3. 苍白 半兽人 呢 ?

Còn tên Chằn Xanh xám?

4. ♪显得有点苍白♪

từ vẻ yêu kiều nơi bạn.

5. 结果,人年纪愈大,这些在视野里飞来飞去的“苍蝇”或“蚊子”就愈多。

Do đó càng lớn tuổi bạn sẽ thấy càng nhiều “ruồi bay” lượn qua lại trong thị trường của bạn.

6. 兔子有长耳朵和短尾巴。

Thỏ có tai dài và đuôi ngắn.

7. 医学研究员发现,老鼠、蟑螂、苍蝇和蚊子都可以成为传播病菌的媒介。

Các nhà nghiên cứu về y khoa đã phát hiện rằng chuột, gián, ruồi, muỗi là những sinh vật trung gian có thể truyền bệnh.

8. 9 “那时,瞎子的眼必睁开;聋子的耳必开通。

9 “Bấy giờ, những kẻ mù sẽ mở mắt, những kẻ điếc sẽ rỗng tai.

9. 她来的时候全身浮肿 面色苍白

Cô bé đến với tôi sưng húp rất xanh xao.

10. 苍白 半兽人 , 骑着 白色 座 狼

Gã Chằn Xanh xám Orc... cưỡi con sói trắng

11. 直到你们老了,我还是始终如一的上帝。 直到你们白发苍苍,我仍然扶持你们。——以赛亚书46:4

“Cho đến chừng các ngươi già-cả, đầu râu tóc bạc, ta cũng sẽ bồng-ẵm các ngươi”.—Ê-SAI 46:4.

12. 我吓坏了,脸色苍白,不知道该说什么。

Tôi đã bị sốc, mặt tái xanh, và không biết phải nói gì.

13. 他们应该像苍蝇一样被清理掉。

Chúng bâu lại như đàn ruồi.

14. 这些 警察 现在 像 没头苍蝇 一样

Họ đang chạy loạn lên như gà mất đầu.

15. 中等 身材 , 浅色 的 头发 , 有点 苍白

Chiều cao trung bình, tóc nâu, hơi xanh xao.

16. 天空 的 太阳 和 拱形 苍穹 代表 时间

Mặt trời với cầu vồng trên bầu trời tượng trưng cho thời gian, khoảng thời gian.

17. 历史告诉我们,人类祈求苍天,希望风调雨顺。

Từ xa xưa, người ta đã hướng về trời để xin mưa thuận gió hòa.

18. 这些屎壳郎给力地抢食苍蝇们的骆驼粪, 导致苍蝇们因为食物短缺而死亡, 沙眼病菌的也就减少了。

Bọ hung ăn phân lạc đà, làm ruồi chết vì thiếu thức ăn, bệnh đau mắt hột giảm.

19. 我们的肺、耳朵和鼻子帮助我们知道这件事。

Buồng phổi, lỗ tai và lỗ mũi cho chúng ta biết điều này.

20. 以赛亚书35:5,6则应许说:“那时,瞎子的眼必睁开;聋子的耳必开通。

Ê-sai 35:5, 6 hứa: “Bấy giờ, những kẻ mù sẽ mở mắt, những kẻ điếc sẽ rỗng tai.

21. 我能 把 苍蝇 的 翅膀 从 它们 背上 射下来!

tôi có thể bắn rơi những cái cánh khỏi lưng một con ruồi!

22. 8我,神,称苍穹为a天,有晚上,有早晨,这是第二日。

8 Và ta, Thượng Đế, gọi khoảng không là aTrời; và buổi chiều cùng buổi mai là ngày thứ nhì.

23. 在撒母耳先知眼中,他只不过是个放羊的小伙子。

Đối với nhà tiên tri Sa-mu-ên, người này chỉ là một chàng chăn chiên trẻ tuổi.

24. 圣经说,耶和华“铺开”穹苍,像铺开布料一样。(

Kinh Thánh nói Đức Giê-hô-va “giương” các từng trời bao la như thể giương mảnh vải.

25. 不到一年,哈拿果然生了一个儿子,取名叫撒母耳。

Chưa đầy một năm sau, Ha-na sinh một bé trai và đặt tên là Sa-mu-ên.

26. 在耶稣的使徒的日子,赫耳墨斯和宙斯神受人崇拜。(

Vào thời các sứ đồ của Chúa Giê-su, người ta thờ thần Mẹt-cu-rơ và Giu-bi-tê.

27. 一匹苍白的马,骑马的带来瘟疫导致的死亡。(

Con ngựa sắc tái xanh, người cưỡi gây chết chóc bằng dịch bệnh chết người (Khải huyền 6:8).

28. 甲)撒母耳年老时,面对什么令他大感失望的事?( 乙)撒母耳有没有像以利那样纵容自己的儿子? 请解释。

Ông đã giao cho hai con trai là Giô-ên và A-bi-gia nhiệm vụ giúp ông xét xử.

29. 在第四场灾殃期间,苍蝇毁坏埃及全地,侵入每个房舍,可能也挤满空中。 埃及人崇拜苍蝇,视之为埃及神舒和天后女神伊希斯的化身。

Trong khi có tai vạ thứ tư, ruồi mòng tàn phá cả xứ, xâm nhập vào nhà, và có lẽ tràn ngập trong không khí, chính không khí được người ta thờ phượng, hiện thân qua thần Shu hay là nữ thần Isis, nữ vương trên trời.

30. 你要使这子民的心思迟钝,耳朵不灵,眼睛昏暗,免得他们眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,得到医治。”(

Hãy làm cho dân ấy béo lòng, nặng tai, nhắm mắt, e rằng mắt nó thấy được, tai nó nghe được, lòng nó hiểu được, nó trở lại và được chữa-lành chăng!”

31. 他的一个门徒用剑把暴民当中一个男子的耳朵削掉。

Một trong các môn đồ tuốt gươm chém một người trong đám đông.

32. 目錄是在1880年由約翰·路易·埃米爾·德雷耳使用威廉·赫歇耳和他的兒子約翰以及其他觀測者的資料彙總而成。

Danh mục này được J. L. E. Dreyer biên tập vào thập niên 1880 nhờ sử dụng những quan sát của William Herschel và con trai ông John, cùng những người khác.

33. 我们在屋舍之间玩耍 看苍蝇黏在蜘蛛网上 我们将它们放生。

Chúng tôi lảng vảng từ nhà này qua nhà khác Tìm kiếm những con ruồi bị kẹt trong màng nhện và thả chúng ra.

34. 让我惊奇的是 -- 这很厉害;他在屋子里用一把枪打死一只苍蝇 -- 但让我如此惊奇的是 他知道给枪施加多大的压力。

Và điều tuyệt vời là và điều này thú vị chết đi được; bố tôi giết ruồi bằng một khẩu súng -- cái tuyệt là ở chỗ ông biết cần nạp bao nhiêu hơi là đủ.

35. 一群群苍蝇像乌云一样盘旋在尸体与粪堆上空,折磨着伤员。

Ruồi bay từng đàn như mây đen đến bu quanh các xác chết, hố xí, và làm phiền các vết thương của binh sĩ.

36. 或者也可以把这个苍蝇的腿长在它本该长触角的地方

Hoặc nó sẽ biến râu con ruồi thành chân.

37. 宙斯是希腊神话中的众神之首,他的儿子赫耳墨斯则以口才见称。

Theo thần thoại Hy Lạp, Giu-bi-tê là vị thần cai quản các thần, và con trai thần này là Mẹt-cu-rơ được người ta cho là có tài hùng biện.

38. 在清凉苍翠的树林里,我们见到处于不同成长阶段的椰树。

Dưới bóng mát của rừng cây chúng tôi nhìn thấy những cây dừa lớn bé đủ cỡ.

39. 菜花 状 的 耳朵

Tai bị sưng.

40. 当先知撒母耳来到他们家时,耶西只叫来七个大儿子,留下大卫独自放羊。

Đa-vít, con trai út, đã phải trông nom bầy chiên.

41. 那么 其他的小的器官 像你的眼睛 你的鼻子 你的耳朵 手指头或者脚趾头

Về những bộ phận nhỏ khác thì sao, như mắt, mũi, tai, ngón tay hay ngón chân?

42. 耳朵有異物感。

Mép lá hơi có khía.

43. 打中 了 我 的 耳朵 ?

Đạn bắn vào cái gì?

44. 交出 女皇 的 耳环

Giao bông tai của Queen cho tôi

45. 你 的 耳朵 很靈 呀

Tai thính đấy.

46. 屎壳郎能帮忙翻松泥土、为泥土施肥、为植物播种和控制苍蝇的数目。

Bọ hung làm cho đất tơi xốp và màu mỡ, phát tán hạt giống cũng như ngăn chặn ruồi sinh sôi quá nhiều.

47. 他 打中 了 你 的 耳朵

Oh, đạn bắn trúng tai cậu.

48. 聋者耳朵得以复听。

chừng mắt mù thấy được nắng ban mai,

49. 试想想,瞎眼的能看见,耳聋的听得清,哑巴能欢呼歌唱,跛子能站稳脚跟、走动自如!

HÃY tưởng tượng cảnh người mù được sáng mắt, tai người điếc nghe được mọi âm thanh, lưỡi người câm ca hát mừng rỡ, và đôi chân người què bước đi vững chãi!

50. 眼能看见,耳能听见

Mắt để Thấy và Tai để Nghe

51. 查找为 Pixel 推荐的耳机。

Tìm tai nghe được khuyên dùng cho Pixel.

52. 他只想得到上苍的原谅。 我观察到的第二种模式 就是期待被记住被缅怀。

Mẫu thứ 2 tôi quan sát thấy là nhu cầu được nhớ đến.

53. 希罗多德说:“他们割掉部分耳朵,剃去头发,乱割手臂,划破前额和鼻子,用箭刺穿左手。”

Herodotus viết: “Họ cắt một mẩu tai, cạo đầu, rạch cánh tay, trán, lỗ mũi và lấy mũi tên đâm vào bàn tay trái”.

54. 撒母耳亲自杀了亚甲,然后回家为扫罗哀恸。( 撒母耳记上15:1-35)

Chính Sa-mu-ên giết A-ga và buồn bực về việc Sau-lơ.—1 Sa-mu-ên 15:1-35.

55. 欢笑声回荡聋人耳边,

Người mù sẽ nhìn thấy ngàn ánh ban mai.

56. 它是使用最广泛的日耳曼族语言,至少70%的日耳曼语族使用者说英语。

Đây là ngôn ngữ German phổ biến nhất, chiếm ít nhất 70% số người nói của ngữ tộc này.

57. 假装为死去的撒母耳

TỰ MẠO NHẬN LÀ SA-MU-ÊN ĐÃ CHẾT

58. 长老一定不会“塞耳不听”。

Chắc chắn một trưởng lão sẽ không “bưng tai”.

59. " 哈 囉 " 用 土耳其 語怎麼 念

Tiếng Thổ, " chào " nói thế nào, anh?

60. 大象 扇 耳朵 , 一起 扇 五次

Voi vỗ tai của mình 5 lần với nhau.

61. 較 好 的 土耳其 浴室 在 那 裏 ?

Biết nhà tắm hơi nào tốt không?

62. 是 弗兰西斯 母亲 的 耳环

Đó là đôi bông tai của mẹ Francis.

63. 他每个星期天都会帮妻子穿上参加教会聚会的洋装,帮她梳理头发,化好妆,甚至戴上耳环。

Mỗi Chủ Nhật ông ta thường giúp bà mặc đồ để đi nhà thờ, chải tóc, trang điểm cho bà, và còn đeo bông tai cho bà nữa.

64. 撒母耳当时只有四、五岁。

Sa-mu-ên nay chừng bốn hoặc năm tuổi.

65. * 没有耳朵听不到;教约1:2。

* Chẳng tai nào không nghe, GLGƯ 1:2.

66. 剛在 帳篷 裏 我 被 插 了 耳朵

Tôi vừa vị hấp diêm tai ở trong kia.

67. 撒母耳记下12:1-23)大卫的长子暗嫩污辱了同父异母的妹妹她玛,然后被她玛的兄长所杀。(

Con trai đầu lòng của Đa-vít là A-môn hãm hiếp em cùng cha khác mẹ là Ta-ma và bị anh của Ta-ma giết (II Sa-mu-ên 13:1-33).

68. 「 貝都 因人 攻擊 土耳其 要塞 」

" Các bộ tộc Bedouin tấn công đồn binh Thổ Nhĩ Kỳ. "

69. 土耳其人 從 未 征服 過歐洲

Quân Thổ không bao giờ chiếm được các thủ phủ của Châu Âu.

70. 圣经说:“磨犁头、镐头、三齿叉、斧头或安装赶牛刺棒的费用一律是八克银子。”( 撒母耳记上13:21)

“Người ta phải trả bảy tiền [“pim”, cước chú] để chuốt lưỡi cày, lưỡi dao, ba tiền để mài lại cái rìu, liếc lại cái gậy giong bò”.—1 Sa-mu-ên 13:21, Nguyễn Thế Thuấn.

71. 哪 一本 是 關于 耳部 感染 的

Cái nào là nhiễm trùng tai?

72. 利未记20:6;撒母耳记上28:20)有些恶人如耶洗别和想杀死使徒保罗的狂热分子,也宣告禁食。(

Chẳng hạn, vua Sau-lơ đã kiêng ăn trước khi cầu hỏi bà đồng bóng (Lê-vi Ký 20:6; 1 Sa-mu-ên 28:20).

73. ”据土耳其当局说,对土耳其走私活动的调查显示,难民常常协助走私者为走私乘客报名。

Theo chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ, các cuộc điều tra vào tổ chức buôn người ở Thổ Nhĩ Kỳ cho thấy những người tị nạn thường được giao nhiệm vụ ghi tên các hành khách cho chuyến đi.

74. 乙)在耳朵上穿洞有什么寓意?

(b) Hành động xỏ tai người đầy tớ có nghĩa gì?

75. 住在尼日利亚的波拉说:“菜市场里的食物会受苍蝇和雨水污染,风大时又扬起很多灰尘。

Một phụ nữ sống tại Nigeria tên là Bola nói: “Trong các chợ ở đây, thực phẩm bị phơi ngoài đường bất kể ruồi nhặng, nước mưa, gió bụi.

76. 他们来到圣幕,献祭后就将撒母耳带到以利面前,告诉他这就是哈拿当年起誓要献给上帝的孩子。

Dù gì đi nữa, Ên-ca-na và An-ne đã đem con đến Si-lô, không phải vì bị bắt buộc nhưng để tỏ lòng biết ơn.

77. 我们接到委派去土耳其的伊斯坦布尔服务,真是心花怒放! 土耳其位于欧亚大陆之间。

Ruth và tôi thật vui mừng khi nhận được nhiệm sở ở Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ—một giao điểm giữa Châu Á và Châu Âu!

78. 在埃及神话中,塞特是罪恶之神,“被描绘成样子像怪兽,长着细长弯曲的鼻子、宽阔平直的耳朵、僵直分叉的尾巴”。(《 拉鲁斯神话百科全书》)

Trong thần thoại Ai Cập, Set là thần của sự độc ác, “được mô tả là có hình thù của một con thú quái dị, có cái mõm cong, dẹp, những cái tai thẳng, vuông vức và một cái đuôi cứng, tòe ra”.—Larousse Encyclopedia of Mythology.

79. 她是在土耳其最有名的歌手之一。

Bà là một trong những nhạc sĩ được ưa chuộng nhất tại Liên Xô.

80. 1950年,土耳其举行了第一次自由公平的大选 标志着结束了独裁的政治体制 是土耳其的一个起点

Năm 1950, Thổ Nhĩ Kỳ đã có cuộc bỏ phiếu bầu cử tự do và công bằng, đánh dấu sự chấm hết của chế độ chuyên quyền thế tục, mốc dấu cho sự bắt đầu của Thổ Nhĩ Kỳ.