1. 其实,约拿之所以顾惜那棵葫芦,只不过因为葫芦对他有些用处。

Suy cho cùng, ông tiếc cái cây chỉ vì nó có lợi cho bản thân.

2. 「夹竹桃:珊瑚

"Cây trúc đào như san hô đỏ

3. 好,说到厨房, 这是一些芦笋。

Nhân nói đến bếp, đây là mấy cây măng tây.

4. 但只有我们在使用芦笋。

Nhưng sử dụng măng tây thì đúng chỉ có chúng tôi.

5. 忽然,她看见芦苇中有个箱子。

Thình lình nàng thấy cái giỏ trong đám sậy cao.

6. 可向“被压伤的芦苇秆”埃及求助吗?(

Về Ê-díp-tô, “cây sậy đã gãy” chăng?

7. 他坐在城外的一棵葫芦树下生闷气。

Thay vì thế, ông ra khỏi thành và ngồi dưới bóng râm của một cây bầu nậm với vẻ mặt hờn dỗi.

8. 罗马士兵“用芦苇打他的头,向他吐唾沫”。

Quân lính La Mã “lấy cây sậy đánh đầu Ngài, nhổ trên Ngài”.

9. 请看这里,它是个很长很长的这样一系列的碱基对

Nó là những chuỗi rất dài của các cặp bổ sung.

10. 物质可以被分类为一种酸或者是一种碱。

Một chất có thể thường được phân loại như một acid hoặc một base.

11. 荒漠必变得水源充足,长满芦苇和纸莎草

Sa mạc sẽ trở thành vùng có đầy nước cho cây sậy và cây lau

12. 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”

Người sẽ chẳng bẻ cây sậy đã giập, và chẳng dụt tim đèn còn hơi cháy”.

13. 胡狼安歇的住处必长出青草、芦苇和纸莎草。”(

Hang chó đồng đã ở sẽ trở nên vùng sậy và lau”.

14. 竹鞋 穷 村民 minicamera 可以 买 到 $ 1, 000 ?

Một ả dân tộc với đôi dép tre xỏ ngón có đủ khả năng chi trả cho cái minicam $ 1,000 này sao?

15. 被压受伤的芦苇”固然是脆弱的,因此,芦苇看来代表饱受压迫、备尝痛苦的人,就像耶稣在安息日所医好的那个枯萎了手的人一样。(

Do đó, nó dường như tượng trưng cho những người bị áp bức hoặc đau khổ giống như người đàn ông bị teo tay mà Giê-su đã chữa lành trong ngày Sa-bát (Ma-thi-ơ 12:10-14).

16. 芦苇一般生长在潮湿的地方,不是一种坚硬固定的植物。“

Một “cây sậy đã gãy” thì quả thật là yếu.

17. 68:30 大卫求上帝“斥责芦苇中的野兽”,这是什么意思?

68:30—Lời yêu cầu “xin hãy mắng thú trong lau-sậy” có nghĩa gì?

18. 居鲁士的大军势如破竹,锐不可当。

Đạo quân hùng mạnh dưới quyền của Si-ru tiến mau lẹ, chinh phục mọi đối thủ.

19. 14因此主一日之间,必从以色列中剪除头与尾,棕枝与芦苇。

14 Vậy nên, chỉ trong một ngày Chúa sẽ chặt đầu và đuôi, cành cây và cỏ lác của Y Sơ Ra Ên.

20. 然后,她把摩西放进箱里,将箱子放在尼罗河畔的芦苇中。

Rồi bà đặt Môi-se nằm trong đó, và thả cái giỏ trong đám sậy cao ven bờ Sông Ni-lơ.

21. 贫苦的人有如被压伤的芦苇,好像由于缺油而将灭的灯火。

Người bị khổ sở giống như cây sậy đã giập, như ngọn đèn sắp tắt vì thiếu dầu.

22. 耶稣怜恤困苦的人,因为这些人有如被压受伤的芦苇一般

Giê-su thương xót người khốn khổ, họ giống như cây sậy bị dập

23. 胡狼安歇的住处必长出青草、芦苇和纸莎草。”( 以赛亚书35:1-7)

Hang chó đồng đã ở sẽ trở nên vùng sậy và lau”.—Ê-sai 35:1-7.

24. 不得投放广告宣传烟花爆竹和燃放设备。

Không cho phép quảng cáo để quảng bá pháo hoa và thiết bị bắn pháo hoa.

25. (笑) 但如果你有能工巧匠 能把竹子片成细条, 就可以用竹片编织出屋顶, 上面铺上帆布, 涂上油漆就大功告成了。

(Cười) Nhưng nếu cái bạn có là những thợ thủ công giỏi và những sợ chẻ rất nhỏ, thì hãy dệt nên trần nhà này, hãy căng một tấm bạt lên trên và hãy sơn.

26. 再说,他所以顾惜葫芦树,只不过因为这棵植物给了他一些好处。

Suy cho cùng, ông tiếc cái cây chỉ vì nó có lợi cho bản thân.

27. Google 顧客評論禁止宣傳煙火爆竹和燃放裝置。

Đánh giá của khách hàng Google không cho phép quảng bá pháo hoa và thiết bị bắn pháo hoa.

28. 耶稣从没有折断任何“压伤的芦苇”,也没有熄灭任何“将残的麻芯”。

Chúa Giê-su chẳng bẻ “cây sậy đã giập” cũng chẳng dập tắt “tim đèn còn hơi cháy”.

29. 與大部分竹節蟲不同,牠們沒有翅膀,但跑步速度卻很快。

Không giống như hầu hết các loài phasmidae, chúng không có cánh, nhưng có thể chạy một cách nhanh chóng.

30. 见证人把船停泊在“浮岛”旁,走上芦苇建造的平台,挨家逐户向居民传道。

Sau khi cập bến các đảo lềnh bềnh, các Nhân Chứng đi bộ trên lớp nền tranh từ chòi này đến chòi kia.

31. 这支希腊军队像一头矫捷的“豹”,势如破竹,屡战屡胜。(

Giống như một con “beo” phóng rất nhanh, quân Hy Lạp dưới quyền A-léc-xan-đơ bắt đầu một chuỗi dài các cuộc chinh phục chớp nhoáng.

32. “大会场地的四周有青草围绕着,弟兄们用芦苇盖了个屋顶,以作遮荫之用。

“Xung quanh địa điểm hội nghị có hàng rào bằng cỏ, và có mái che bóng mát làm bằng cây sậy.

33. 为了保护孩子不被杀死,她把孩子放在一个篮子里,藏在尼罗河的芦苇丛中。

Để bảo vệ con, cô đặt nó vào cái giỏ và đem giấu giữa những đám sậy gần bờ sông Nin.

34. 一旦土地被盐碱化或是形成化学淀积, 恢复其生产作用的成本 很可能高达1.2万美元。

Một khi sự kết tủa muối và hoá học bắt đầu để lại hậu quả, thì câu trả lời cho chi phí phục hồi là khoảng 12000$.

35. 巫医向他洒了一些魔术药水,使他安静下来。 药水是由盐和水掺杂而成,盛在葫芦里。

Ông thầy pháp làm cho y bình tĩnh lại bằng cách vẩy trên y một thứ nước phép có nhiều lá và đựng trong vỏ trái bầu.

36. 秤的主體為木或竹桿,一端有一大鈎,另一端掛有重物(秤砣)。

Quẻ gốc do quẻ trên (thượng, hay ngoại quái) và quẻ dưới (hạ, hay nội quái) hợp thành.

37. 在圣经时代,士兵所用的“火箭”用空心的芦苇秆制成,秆子上绑着注了石脑油的小容器。

Trong thời Kinh Thánh, binh lính dùng những mũi tên bằng sậy rỗng có gắn những lọ sắt nhỏ có thể chứa dầu đốt.

38. 不过,有一个勇敢的母亲为了保护出生不久的孩子,就把孩子放在箱子里,藏在芦苇丛中。

Một người mẹ can đảm che chở con mình và giấu con vào một cái thúng, đem đặt trong đám lau sậy.

39. 塑像起初是暗沉的铜色,但1900年过后不久,铜制蒙皮上开始因氧化而有绿色的铜绿(学名碱式碳酸铜)蔓延。

Ban đầu, bức tượng có màu đồng sậm nhưng chẳng bao lâu sau năm 1900, một lớp rỉ xanh do vỏ đồng bị ôxy hóa bắt đầu lan rộng.

40. 草的植株大小各有不同,有的只有2厘米高,有的像竹一类的禾草可高达40米。

Chiều cao của các cây nằm trong khoảng từ hai centimét đến 40 mét, ở một số cây tre.

41. 他们探访住在的的喀喀湖上各岛,包括“浮岛”的居民。“ 浮岛”是用湖中生长的芦苇建成的平台。——10/15,8-10页。

Các Nhân Chứng viếng thăm những người sống trên các đảo trong hồ Titicaca, kể cả những đảo “lềnh bềnh” làm bằng cỏ tranh mọc trong hồ.—15/10, trang 8-10.

42. 比如,黑胡椒和红辣椒中含有的 辣椒素和胡椒碱是由 一种叫“烷基胺”的分子组成 这种分子较大、较重 能滞留在嘴中

Chất capsaicin và piperine, có ở trong hạt tiêu và ớt, được cấu thành bởi những phân tử lớn hơn, nặng hơn gọi là alkylamides, và phần lớn trong số đọng lại trong miệng.

43. 缅甸漆器的独特之处在于设计及雕饰不拘成法。 漆器的胎由细竹片织成。(

Điều làm cho những món đồ của họ có tính đặc biệt là những kiểu tự do và những mẫu hình chạm trổ.

44. 因为当地有一种特别的竹树,称为毛滕格,约五十年开花一次,花开时引来大批老鼠。

Những người “thường muốn ngủ trưa, ngủ gật trong buổi họp, hay khó tập trung” thì không ngủ đủ giấc ban đêm, theo nhật báo Toronto Star.

45. 今天你就能得到一个完整的基因序列 包含了人体基因的30亿个碱基对 花费大概是2万美元 大概是一个星期之内。

Ngày nay, bạn có thể có chuỗi 3 tỉ cặp gen người với chỉ 20 000 đô trong 1 tuần.

46. 基甸的军队势如破竹,渡过约旦河一直追赶敌人,制服他们。( 士师记6:33-8:12)

Sau khi rượt theo quân địch đến Sông Giô-đanh, Ghê-đê-ôn đánh bại chúng.—Các Quan Xét 6:33–8:12.

47. 耶稣向许多好像被压受伤的芦苇一样的人宣讲予人安慰的信息。 这些人受尽屈辱,仿佛给人践踏在脚下。

Giê-su tuyên bố thông điệp đầy an ủi cho nhiều người giống như cây sậy bị dập, bị gãy và bị chà đạp, nói theo nghĩa bóng.

48. 约拿从没栽培过那棵葫芦,而耶和华不但赐给尼尼微人生命,也一直维持他们的生命,就像维持众生一样。

Giô-na chưa làm gì để chăm sóc dây dưa đó.

49. 迦勒底大军势如破竹、所向无敌,军队司令禁不住夸口说:“得胜全赖我们的神的力量。”

Sau một cuộc chiến thắng chớp nhoáng, tên tướng chỉ huy người Canh-đê sẽ khoác lác: ‘Sức mạnh này là do thần của chúng ta’.

50. 毕竟,如果圣餐不神圣,那么即使爆竹的气味破坏了哥特堡的圣餐聚会,也是无关紧要的。

Xét cho cùng, nếu Tiệc Thánh không phải là thiêng liêng, thì cái mùi thuốc pháo đã gây gián đoạn cho buổi lễ Tiệc Thánh ở Göteborg cũng chẳng hề gì.

51. 试从书本或其他参考资料中找出以下问题的答案:(1)葫芦树是什么样子的? 有什么特征?( 2)尼尼微王披上粗布,坐在灰中,这有什么含意?

Hãy dùng tài liệu bạn có sẵn để nghiên cứu thông tin về (1) sự xuất hiện và những đặc điểm của cây dưa, (2) ý nghĩa của hành động vua thành Ni-ni-ve quấn bao gai và ngồi trong tro.

52. 根據美國毒物控制中心聯合會毒物暴露監督系統(Toxic Exposure Surveillance System)的報告指出,美國於2002年就有847名夾竹桃中毒事件。

Theo Toxic Exposure Surveillance System (TESS) năm 2002 đã có 847 trường hợp ngộ độc tại Hoa Kỳ có liên quan tới trúc đào (Watson 2003).

53. 以赛亚书36:6)这时埃及有如被压伤的芦苇秆;事实上,这个昔日的世界霸权已经被埃塞俄比亚人征服,当时的法老特哈加不是埃及人,而是埃塞俄比亚人。

(Ê-sai 36:6) Vào lúc này, Ê-díp-tô quả giống như một cây sậy gẫy; thật ra, nguyên cường quốc thế giới đó tạm thời bị Ê-thi-ô-bi chinh phục, và Pha-ra-ôn đương kim của Ê-díp-tô, Vua Tiệt-ha-ca, không phải là người Ê-díp-tô nhưng là người Ê-thi-ô-bi.

54. 当时国王下令要把所有新生的希伯来男婴杀尽,但摩西的父母不怕王命,毅然把摩西藏起来,后来更把摩西放在一个蒲草箱里,置于尼罗河畔的芦苇中。

Dù vua ra lệnh giết các bé trai sơ sinh Hê-bơ-rơ, họ không hề sợ và đem Môi-se đi giấu, để con trẻ trong một cái thúng rồi thả ra giữa đám sậy dựa mé bờ sông Ni-lơ.

55. 孤星独行指南——越南》解释:“岩洞的越南名字取自第三个洞穴,据说在13世纪,[越南的军事英雄]陈兴道把一些尖锐的竹枝收藏在这个洞穴里,以便用来插进白藤江的河床”,好阻挡忽必烈的入侵。

Sách The Lonely Planet Guidebook on Vietnam giải thích: “Hang này lấy tên tiếng Việt từ gian thứ ba, người ta kể rằng vào thế kỷ 13 [anh hùng quân sự Việt Nam] Trần Hưng Đạo đã dùng gian này làm kho chứa những cọc tre nhọn đóng dưới lòng Sông Bạch Đằng” để đánh bại đội quân xâm lăng của Thoát Hoan.