1. 法利赛派的人无言以对,只好责骂他傲慢无礼,把他赶了出去。( 约翰福音9:24-34)

Không biện bác được, người Pha-ri-si buộc ông tội láo xược và đuổi ra ngoài.—Giăng 9:24-34.

2. 婚礼演讲无疑比随后举行的婚宴茶会更重要。

Bài diễn văn về hôn nhân chắc chắn là quan trọng hơn bất cứ bữa tiệc nào diễn ra sau đó.

3. 也许我们说了一些不仁慈的话,或行为粗鲁无礼。

Có lẽ chúng ta nói lời không tử tế hoặc cư xử một cách bất lịch sự.

4. 要是 我 果真 是 无礼 的 那么 , 这 还 不够 作为 我 无礼 的 理由 吗 ?

Nếu tôi có thái độ bất lịch sự thì đấy là một trong số các lý do.

5. 使徒行传15:10,11)主张恪守割礼的人实际上是在“试探上帝”,有些语言的译本把这个短语译做“叫上帝忍无可忍”。

Những người cổ vũ việc cắt bì thật ra đang “thử lòng kiên nhẫn của Đức Chúa Trời”.

6. 众所周知,醉酒时常使人行事荒唐无礼,甚至做出不道德的事来。

Người say rượu thường có hành vi lố bịch, chướng tai gai mắt hay vô luân.

7. 夫人泣然曰:‘太子无礼。

Phu nhân rớt nước mắt nói: "Thái tử vô lễ".

8. • 我们无论送礼物还是收礼物, 都应该谨记什么事?

• Chúng ta nên nhớ điều gì khi tặng hoặc nhận quà cưới?

9. 浸礼举行之后,我们的喜乐无需通过胜利游行,向受浸者献花或举行宴会庆祝而表达出来。

Sau lễ báp têm, niềm vui của chúng ta không đòi hỏi phải có một buổi lễ ăn mừng, tặng hoa, hoặc một buổi tiệc đãi người mới báp têm.

10. 无人知晓这些礼物是寄给谁的。

Không biết rõ con số binh sĩ được đưa đến nơi này.

11. 他从特立尼达寄来的信说:“礼堂座无虚席,许多人无法进去。

Từ Trinidad, cha viết: “Phòng chiếu chật cứng người và rất đông người phải ra về vì không còn chỗ.

12. 他们显然常常施行各种“浸礼”,包括“杯、壶、铜器的浸礼”。

Họ hẳn đã giữ nhiều nghi thức “rửa”, kể cả việc rửa “chén và bình bằng đất hoặc bằng đồng”.

13. 使徒行传15:28,29)因此,早期的基督徒无需再受割礼,也不用遵守摩西律法的其他规定。

Như vậy tín đồ đấng Christ thời ban đầu được giải thoát khỏi mệnh lệnh bảo họ phải chịu cắt bì cũng như những sự đòi hỏi khác của Luật pháp Môi-se.

14. 3 一般而言,偶像崇拜牵涉到某种仪式或典礼。

3 Nói chung, sự thờ hình tượng liên quan đến việc lễ bái hoặc một nghi lễ.

15. 他们是否应当对人冷漠或甚至无礼呢?

Có phải họ nên lạnh lùng, ngay cả bất lịch sự không?

16. 他们 举行 了 一次 象征性 的 葬礼

Một lễ tang tượng trưng được tổ chức.

17. 你传道时,如果不时遇到无礼的对待,不必感到意外。(

Bạn đừng ngạc nhiên nếu đôi khi thánh chức của bạn bị thù nghịch.

18. 这种欲望往往被父母误解为不服从或无礼的表现。

Người ta thường tưởng lầm đó là dấu hiệu của sự bất phục tùng hoặc hỗn xược.

19. 感恩之心不仅是表面的礼貌或合乎礼节的行为;感恩之心是发自内心的。

Lòng biết ơn không chỉ là phép lễ độ hoặc cách cư xử lịch sự. Sự biết ơn xuất phát từ đáy lòng.

20. 她留意到男朋友约翰尖酸刻薄,吹毛求疵,粗鲁无礼。

Bạn ấy quen John, nhưng bắt đầu thấy anh ta là người ưa mỉa mai, hay đòi hỏi và thô lỗ.

21. 无木无柴,火焰就熄灭;无人毁谤,纷争就平息。——箴言26:20

“Lửa tắt tại thiếu củi; khi chẳng có ai thèo-lẻo cuộc tranh-cạnh bèn nguôi”.—Châm-ngôn 26:20.

22. 10 会众常务委员会可以批准信徒使用王国聚会所举行婚礼或丧礼。

10 Phòng Nước Trời có thể được dùng để tổ chức hôn lễ và đám tang nếu được Ủy ban Công tác Hội thánh chấp thuận.

23. 约翰福音8:49)无论在什么时候,他都以言谈和行为为耶和华上帝增光。

Ngài luôn luôn tôn kính Giê-hô-va Đức Chúa Trời bằng lời nói và việc làm của ngài.

24. 保罗写信给提多时提到一件不妥善的事:“有许多人不服约束,言谈无益,欺骗人的思想;固守割礼的人尤其是这样。 这些人的口你务要堵住。

Trong lá thư viết cho Tít, Phao-lô nói về một việc còn thiếu sót: “Có nhiều người, nhứt là trong những người chịu cắt-bì, chẳng chịu vâng-phục, hay nói hư-không và phỉnh-dỗ, đáng phải bịt miệng họ đi.

25. 1869年,东京横滨之间的电报服务举行启用礼。

Năm 1869 dịch vụ điện báo giữa Tokyo và Yokohama được thiết lập.

26. 她在20岁时还订了婚,计划举行婚礼。

Thật thế, cô lạc quan đến độ khi được 20 tuổi, cô đính hôn và bắt đầu chuẩn bị cho ngày cưới.

27. 相信 我 贼 群中 无 诚信 可言

Tin tôi đi, trộm cướp thì không có danh dự gì đâu.

28. 无论怎样,新郎必须为他们容许在自己的婚礼上发生的事负责。

Trong cả hai trường hợp, chú rể chịu trách nhiệm về những gì anh cho phép diễn ra trong đám cưới của mình.

29. 那时,约书亚给所有在旷野出生的男丁行割礼。

Trong thời gian này, Giô-suê cho tất cả người nam sinh ra trong đồng vắng cắt bì.

30. 迟到不但无礼,还会令人分心,甚至可能使人觉得你傲慢。

Đi trễ là bất lịch sự và làm người khác bị phân tâm.

31. 实际的呈献礼在5月19日下午4时开始举行。

Chương trình lễ dâng hiến được tổ chức vào Thứ Tư, ngày 19 tháng 5, bắt đầu lúc 4 giờ chiều.

32. 假如他们有经济能力举行隆重的婚礼,那又如何?

Nếu họ có tiền để làm đám cưới lớn và long trọng thì sao?

33. 但 若 无法 将 这份 心情 诉诸 行动 对 她 而言 我 恐怕 永远 都 只是 个 孩子 所以 我 决心

Việc bám lấy cảm xúc đó chứng tỏ tôi vẫn còn là một đứa trẻ.

34. 无需纠正对方每一个错误言论。

Đừng bàn cãi mỗi lời phát biểu không đúng.

35. 既然经过这么长时间才动笔,这些执笔者怎么能够准确无误地记下耶稣的所言所行呢?

Làm thế nào hai ông có thể ghi lại thật chính xác lời nói và việc làm của Chúa Giê-su?

36. 第三,圣灵的恩赐是藉由按手礼而来。 洗礼之后所执行的这项教仪,使我们有资格经常享有圣灵为伴。

Thứ ba, ân tứ Đức Thánh Linh đến bằng phép đặt tay.

37. 许多宗教曾为联合国举行特别的祈祷、唱诗和礼拜。

Nhiều tôn giáo có buổi cầu khẩn, cầu nguyện đặc biệt, suy tôn và làm lễ cho LHQ.

38. 在许多国家,人们因为健康理由而为男婴行割礼。 在另一些国家,男子一生都不会受割礼。

TRÊN thế giới, có những nơi người ta cắt bì các bé trai sơ sinh vì lý do sức khỏe.

39. 呈献礼在星期六举行,弟兄租用了两个宽敞的大会堂。

Mọi người thở phào nhẹ nhõm khi cuộc đình công chấm dứt trong vòng một tuần lễ, và đường xá lưu thông bình thường trở lại.

40. 约西亚坐言起行!

Giô-si-a mau chóng hành động!

41. 它通常言行不一

Nó không thực sự làm những gì được viết trên "bao bì".

42. 不但这样,他们上下午都要教学,还要为礼拜做准备,用三种语言主持仪式。

Họ cũng chuẩn bị và điều khiển các hoạt động của nhà thờ trong ba ngôn ngữ.

43. 上帝问起关于野兽的事情时,约伯哑口无言。(

Gióp không thốt lên được lời nào khi Đức Chúa Trời hỏi ông về những động vật hoang dã.

44. 他们租用一所举办展览会的连栋大楼礼堂,举行大会。

Để tổ chức những cuộc họp này, họ thuê những phòng lớn trong một địa điểm triển lãm.

45. 新郎要好好地负起责任筹备婚礼,就得进行良好的沟通。

Chú rể có trách nhiệm phải chuẩn bị cho ngày cưới, vì vậy muốn chu toàn tốt trách nhiệm, anh phải biết trao đổi ý kiến.

46. 就经济本身而言,并无特别神秘之处

Bản thân chúng không phải là quá bí ẩn.

47. 士师记14:10)可是,墨守社交礼节却可以使婚礼变成杂乱无章,掩盖了这项庆祝的真正意义以及夺去所有与事者所应感到的喜乐。

Ấy là thường-tục của các gã thanh-niên hay làm” (Các Quan Xét 14:10). Tuy nhiên, vâng-giữ nghi-lễ một cách quá câu nệ có thể làm buổi lễ quá phức tạp, khiến mọi người quên đi ý-nghĩa thực sự của buổi lễ và làm mọi người bị mất đi sự vui-vẻ.

48. 残酷的行径已是司空见惯,无日无之。

Hành động tàn ác là chuyện diễn ra thường ngày.

49. 马克斯为耶和华见证人主持婚礼超过35年,他说:“我留意到一种趋势,筹备婚礼和婚宴时常都是由新娘带头安排的,新郎就没有什么发言权。”

Anh Max, người có hơn 35 năm kinh nghiệm thực hiện thủ tục kết hôn, nhận xét: “Tôi thấy có khuynh hướng là cô dâu thường quyết định hầu hết mọi việc trong lễ cưới và tiệc chiêu đãi, còn chú rể thì ít ý kiến hơn”.

50. 既知道背信会为上帝带来羞辱,这无疑应当制止我们言而无信。

Chính ý tưởng đem lại sự sỉ nhục cho Đức Chúa Trời nên ngăn cản chúng ta để đừng bao giờ thất hứa.

51. 丧礼举行时,人人都要列队走过棺木,撒下一撮泥土。

Trong lúc mai táng, mọi người phải sắp hàng một đi ngang huyệt và ném một nắm đất trên quan tài.

52. ● 要有礼貌 圣经说:“[爱]不作不合礼的事”。(

Kinh Thánh nói rằng người có tình yêu thương “không cư xử khiếm nhã” (1 Cô-rinh-tô 13:5).

53. 使徒行传15:23-29)基督徒不必受割礼和守摩西律法。

Tín đồ đấng Christ không phải chịu phép cắt bì và giữ Luật Môi-se.

54. 那么,就让我们放胆发言,并努力做到言行一致。

Vậy chúng ta hãy cố đạt được tính nói năng dạn dĩ bằng cách cố gắng sao cho việc làm mình phù hợp với lời nói.

55. 使徒行传15:19,20)但许多年过去了,不少犹太裔基督徒仍然给孩子行割礼。

Nhưng nhiều năm sau đó, nhiều tín đồ Do Thái vẫn cắt bì cho con trai của họ.

56. 圣经并不支持流行的宗教主张,认为浸礼是一项圣礼,是能够将若干功德,包括恩宠、圣洁或属灵裨益,归予受浸者的。

Kinh-thánh không tán trợ quan điểm tôn giáo mà nhiều người chấp nhận cho rằng phép báp têm là một bí tích, tức một buổi lễ tôn giáo nhằm cho người làm báp têm nhận được phần thưởng—ơn Chúa, được thánh sạch hoặc lợi lộc về thiêng liêng.

57. 口所说出的粗言秽语与眼所看见的色情作品无异。

Lời lẽ dâm bôn đối với miệng người như thể dâm-thư đối với mắt.

58. 箴言20:7说:“正义的人行事忠义”。

Câu Châm-ngôn 20:7 nói: “Người công-bình ăn-ở cách thanh-liêm”.

59. 仁慈以言语和行动显出的特质

NHÂN TỪ —Một đức tính được biểu lộ qua lời nói và hành động

60. 人时常受到别人的言行所影响。

CON NGƯỜI thường hay bị ảnh hưởng bởi lời nói và việc làm của kẻ khác.

61. 潜水艇上似乎无人,鹦鹉螺号漫无目的航行。

Không ai dường như ở trên tàu nữa và Nautilus di chuyển ngẫu nhiên.

62. 创世记3:19)可是,人死后有时要待一段时间才举行葬礼。

(Sáng-thế Ký 3:19) Vấn đề là bao lâu sau khi chết thi thể mới được an táng?

63. 费曼当头痛击 一股脑儿的痛斥弄得他们无言以对

Feynman để họ có nó- ở cả 2 mang tai, ngay giữa những cặp mắt.

64. 箴言6:27-29)毫无疑问,犯通奸罪的人终必玩火自焚。

(Châm-ngôn 6:27-29) Một người phạm tội như thế chắc chắn sẽ bị trừng phạt.

65. 他们的言谈可耻,行为“使人震惊”。(

Họ nói năng bất kính; hạnh kiểm đáng xấu hổ.

66. 他们颠倒是非,用语言文字做“箭”,“射杀”无过的基督徒。

Chúng dùng những lời nói hoặc bài viết xuyên tạc như “mũi tên” để “bắn” vào các tín đồ Đấng Christ vô tội.

67. 在一个没有礼貌的世界里养成基督徒的礼貌

Vun trồng sự lịch sự trong một thế gian bất lịch sự

68. 我们应当密切留意耶和华上帝的预言,这是无可置疑的。

Chắc chắn, bạn hãy chú ý đến lời tiên tri của Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

69. 新斯科舍省布里奇敦市《箴言报》的一篇社论报道:“[她]送给女儿一份比大笔金钱还要贵重得多的礼物。”

“[Bà] đã cho con gái một món quà quý báu hơn bất cứ món tiền nào”, lời bình luận của tờ nhật báo The Monitor ở Bridgetown, Nova Scotia, đã nhìn nhận như thế.

70. 您可以自行提供下列语言的翻译:

Bạn có thể cung cấp bản dịch của riêng mình cho các ngôn ngữ sau:

71. 发行量最大、语言版本最多的杂志

NHỮNG TẠP CHÍ ĐƯỢC XUẤT BẢN NHIỀU NHẤT VÀ DỊCH RA NHIỀU NGÔN NGỮ NHẤT

72. 他们上前向国王屈身行礼,好像他很伟大而向他致敬一般。

Và chúng quì xuống trước mặt vua, ra tuồng cung kính uy quyền vĩ đại của vua.

73. 正如预言所说,巴比伦果然沦为无人居住之地

Như được tiên tri, Ba-by-lôn trở thành vùng đất hoang, không có người ở

74. 轻佻、讥讽、污秽的言谈也十分流行。

Thái độ hỗn láo, châm biếm và ăn nói tục tĩu cũng thường thấy.

75. 马太福音24:14)要是我们没有履行业务协定,或在其他事上言而无信,别人就会对我们所传的信息嗤之以鼻了。

(Ma-thi-ơ 24:14) Một số người có thể đã làm lơ không nghe sự rao giảng này nếu chúng ta đã không giữ lời trong việc giao dịch buôn bán hoặc trong những vấn đề khác.

76. • 有人负责在场维持婚礼的秩序,直至婚礼结束吗?

• Sẽ có những người đáng tin cậy để bảo đảm trật tự cho đến cuối không?

77. 我 婚礼 的 伴郎

Làm phù rể trong đám cưới anh.

78. 毫无疑问,如果我们对别人怀有仁爱的关注,就意味到会避免一切粗鲁无礼的举止或不规矩的事、一切冒犯人甚至令人震惊的事。

Chắc chắn sự quan tâm yêu thương đến những người khác sẽ khiến chúng ta tránh mọi điều thô lỗ hoặc trái phép, những điều làm người khác bị xúc phạm và ngay cả bàng hoàng.

79. 反过来说,电视剧里不时听到的那种尖酸刻薄、轻率无礼、讽刺奚落的话,却对人深具破坏力。

Trái lại, những lời công kích lăng mạ, cay nghiệt hoặc những lời phê bình khiếm nhã, châm chọc như người ta thường thấy trong hài kịch trên ti-vi, đều gây tổn hại.

80. 那年,外祖父和外祖母在两个月内相继去世。 丧礼在教会举行。

Ông bà ngoại tôi qua đời cách nhau một tháng, và mẹ tôi không có đủ tiền để trả cho hai lễ an táng.