1. * 耶稣基督第二次来临前必有战争、异梦、异象;珥2。

* Chiến tranh, chiêm bao và khải tượng sẽ xảy ra trước khi Ngày Tái Lâm, Giô Ên 2.

2. 这是个无可争辩的例子。

Thế đó, đây là ví dụ không ai có thể bàn cãi.

3. 巴拿马金蛙会“挥手”向异性求爱或警告竞争对手

Ếch vàng Panama (Atelopus zeteki) “vẫy” chân trước để thu hút bạn tình và cảnh cáo kẻ thù

4. □ 为什么变节背教者的主张与毒疮无异?

□ Tại sao giáo lý bội đạo giống như chùm bao ăn lan?

5. 无木无柴,火焰就熄灭;无人毁谤,纷争就平息。——箴言26:20

“Lửa tắt tại thiếu củi; khi chẳng có ai thèo-lẻo cuộc tranh-cạnh bèn nguôi”.—Châm-ngôn 26:20.

6. 17,18.( 甲)变节背教者的谬论怎样与毒疮无异?(

17, 18. a) Giáo lý bội đạo giống như chùm bao ăn lan như thế nào?

7. 我们认为他们是与共产主义异教徒 进行正义战争的圣战勇士。

Chúng ta đã nghĩ rằng họ là những chiến binh Thánh chiến mang đức tin chống lại chế độ Cộng sản vô thần.

8. 我们 的 抗争 和 私酒 守妓 与 毒品 无关

Cuộc đấu tranh của chúng tôi không liên quan gì đến rượu chè... mãi dâm. và ma tuý cả!

9. 然而,做为和平抗争触媒的互联网,现已成为政府打压异见的最新场域。

Mặc dù là chất xúc tác cho các hoạt động ôn hòa, mạng internet cũng trở thành vũ đài mới nhất cho chính quyền đàn áp tiếng nói phê phán, Tổ chức Theo dõi Nhân quyền phát biểu.

10. 戴蒙德补充说:“这是个无可争辩的事实。”

Ông Dymond nói thêm: “Đây là những điều không cần bàn cãi”.

11. 丽贝卡:“一个理性的争论 又怎么可能逻辑性地产生理性争论的无效性?

lại đi đến bất hợp lý một cách có logic được?

12. 你无需去列举那些奇珍异葩或是化石的例子。

Bạn không cần nghĩ đến những ví dụ xa vời, hay những bằng chứng hóa thạch.

13. 4 战争和内乱为世人带来了无穷的痛苦。《

4 Chiến tranh và dân chúng nổi loạn đã gây ra sự đau khổ không kể xiết.

14. 我认为近年的有无神的争论忽视了这点

Và tôi nghĩ rằng đó là cái mà những cuộc chiến tranh tôn giáo gần đây đã phớt lờ.

15. 那次发现把隐藏了3,000年的无数奇珍异宝揭露出来。

Người ta vừa khám phá được nhiều bảo vật quý giá dấu kỹ từ trên 3.000 năm nay.

16. 口所说出的粗言秽语与眼所看见的色情作品无异。

Lời lẽ dâm bôn đối với miệng người như thể dâm-thư đối với mắt.

17. 在这个时代中,战争以史无前例的规模杀害平民。

Trong kỷ nguyên này, chiến tranh đã giết nhiều thường dân hơn bao giờ hết.

18. 在耶稣的时代,人们因政治、社会、种族的差异而无法团结。

Vào thời Chúa Giê-su, người ta chia rẽ về chính trị, xã hội và chủng tộc.

19. 被经历无情争战之后 仍在努力发出生命之光的

bởi những gì còn lại của một người là nạn nhân của cuộc chiến tàn bạo

20. 种族、部落、国家,甚至个人的差异造成了许多仇恨与纷争,以致世界变成四分五裂。

Thế gian bị cấu xé bởi lòng ghen ghét và thù hận truyền kiếp dựa trên những sự bất đồng về nòi giống, chủng tộc, quốc gia và thậm chí sự bất đồng giữa cá nhân.

21. • “倘若有人将血强制输入我的体内,对我来说与被强奸无异。

• “Nếu tôi bị cưỡng bách tiếp máu, tôi coi đó như là bị hiếp dâm.

22. 站在远方看,这场战争对世界新闻无足轻重

Với người xem tin thời sự, cuộc chiến này chỉ là một dòng tin vắn.

23. 撒但的另一个手段则见于宗教狂热分子所犯的可怖罪行——十字军、异端裁判所、祝福战争等。

Một chiến thuật khác phản ảnh trong các việc tàn bạo do những kẻ cuồng tín về tôn giáo gây ra—viễn chinh của thập tự quân, điều tra của pháp đình tôn giáo thời Trung Cổ, ban phép lành cho chiến tranh.

24. 自1914年以来,战争一直以史无前例的方式困扰这个世代。

Chiến tranh đã bao vây thế hệ này trong mực độ chưa từng có kể từ năm 1914.

25. 他的同父异母兄弟贪得无厌,为了侵吞他应得的产业,竟然把他赶走。

Vì tham lam và muốn cướp phần gia tài của ông, các anh em cùng cha khác mẹ đã đuổi ông đi.

26. 他可能在外人面前表现得若无其事,但内心其实异常激动。

Có khi người bề ngoài cố làm vẻ bình-thản trước mặt những người chung quanh, trong khi đó lòng lại có sự căng thẳng tột bực.

27. 他们拿到那些东西后就据为己有。 这种行径无异于抢劫殿宇。

Khi nhận được những thứ này, họ đã bỏ túi riêng—chẳng khác nào cướp của đền thờ.

28. 他们假借宗教的名义,在战争期间残杀了不计其数的无辜平民。

Những cuộc chiến diễn ra trong giai đoạn này đã cướp đi hàng nghìn sinh mạng vô tội.

29. 许多年前,那些代表美国的愚蠢或无能之人已经输掉这场战争。

Trong những năm gần đây chỉ có một vài kỳ công và thất bại trong cuộc chiến bí mật này được tiết lộ.

30. 在异地流浪无疑造成许多不便,但圣经从来没有说撒拉发过怨言。

Đi lang thang trong một xứ lạ chắc chắn có nhiều điều bất tiện, nhưng không đâu chúng ta đọc thấy bà đã phàn nàn.

31. 可是,一句箴言说:“火缺了柴就必熄灭;无人传舌,争竞便止息。

Tuy nhiên, một câu châm-ngôn nói: “Lửa tắt tại thiếu củi; khi chẳng có ai thèo-lẻo cuộc tranh-cạnh bèn nguôi.

32. 由此可见,无论是国籍、宗教还是文化上的差异,都不会妨碍人对别人表现慈悲。

Lòng thương xót được thể hiện bất kể sự khác biệt về dân tộc, tôn giáo hay văn hóa.

33. 奇装异服和怪异的打扮也十分流行。

Cách ăn mặc chải chuốt khác lạ cũng thông dụng.

34. 不错,在这个充满纷争的世界里,有时的确看来好像无法找到一个合理的人。

Thật ra, đôi khi ta cảm thấy dường như không còn người nào biết điều trong thế gian hỗn loạn này.

35. • 但以理在异梦和异象里看见“四只巨兽”;留意这些异梦和异象怎样对你有益?

• Bạn được lợi ích gì khi chú ý đến giấc mơ và sự hiện thấy của Đa-ni-ên về “bốn con thú lớn”?

36. 如果反对者一心要把我们卷入无谓的争论中,我们就更要留意保持缄默。

13 Thế thì chúng ta nên phản ứng như thế nào khi bị sỉ nhục?

37. 迄音乐取样混搭的时代起 就有过无数的争论, 关於采样的音乐是否为音乐

Từ buổi đầu của thời đại sao chép lấy mẫu, đã có rất nhiều tranh cãi không ngừng về giá trị pháp lý của những bản nhạc có chút sao chép.

38. 在异乎寻常的情况下,异乎寻常的事是可以发生的。

Trong những điều kiện khác thường, những sự kiện bất thường có thể xảy ra.

39. 反贪污是一场道德上的战争,人是无法单凭立法或法律制裁的“剑”去赢得胜利的。(

Cuộc chiến chống tham nhũng là một cuộc chiến thuộc về đạo đức, không thể thắng chỉ bằng sự ban hành pháp luật hoặc bằng “gươm” trừng phạt hợp pháp.

40. 这很异常,盖拉一直对这些异常的死亡大惑不解。

Đó là điều không bình thường, và cô ấy không ngừng tìm cách giải thích những điều bất thường này.

41. ......与异母同父,或异父同母的姊妹行淫的,必受咒诅!

Đáng rủa-sả thay kẻ nào nằm cùng chị em mình, hoặc một cha khác mẹ, hoặc một mẹ khác cha...

42. 保罗说:“顺应肉体的行为都是明显的,有淫乱、不洁、无耻的行为、拜偶像、通灵术、敌对、争执、嫉妒、烈怒、争胜、分党、结派、妒忌、酗酒、狂欢,还有其他类似的事。

Phao-lô viết: “Vả, các việc làm của xác-thịt là rõ-ràng lắm: Ấy là gian-dâm, ô-uế, luông-tuồng, thờ hình-tượng, phù-phép, thù-oán, tranh-đấu, ghen-ghét, buồn-giận, cãi-lẫy, bất-bình, bè-đảng, ganh-gổ, say-sưa, mê ăn-uống, cùng các sự khác giống như vậy.

43. 相反,当局鼓励人逞凶,结果这些与世无争的基督徒被迫逃往邻国寻求庇护。

Thay vì thế, họ cổ võ sự hung bạo, ép buộc các tín đồ vô tội đó trốn sang các xứ lân cận để thoát thân.

44. 他的遗产是一个 会发动无尽战争直至自我毁灭的帝国 和一个军事独裁的传统。

Di sản của ông ta là một đế quốc không ngừng gây chiến cho đến khi nó sụp đổ và là hình mẫu đầu tiên của chế độ chuyên quyền quân sự.

45. 基列学校的确产生了许多大无畏的男女渔夫,甘愿前往文化迥异的海外地区,适应新的捕鱼水域。

Rõ ràng là trường Ga-la-át đào tạo những người đánh cá nam và nữ bạo dạn sẵn sàng đi đến những nơi có văn hóa xa lạ và thay đổi để thích nghi với hải phận đánh cá mới.

46. 甚至在使用地雷的战争结束后许久,这些武器仍继续对无辜的男、女、孩童造成危险。

Dù các trận chiến đã kết thúc từ lâu, mìn đó vẫn tiếp tục là mối nguy hiểm cho đàn ông, đàn bà và trẻ em vô tội.

47. 3由于神无限的良善和他灵的显示,我们也看到了未来之事的伟大异象;必要时,我们也能预言万事。

3 Và chính chúng tôi, nhờ lòng nhân từ vô biên của Thượng Đế và những sự biểu hiện của Thánh Linh Ngài, cũng có được những viễn tượng lớn lao về những điều sẽ phải xảy đến; và nếu cần thì chúng tôi cũng có thể nói tiên tri về tất cả mọi việc.

48. 没... 什么 异常 的

Không có gì bất thường cả.

49. 不过他们仍然谴责法官们反对尼腓的话,并和他们一一争辩,使他们哑口无言。

Tuy nhiên, năm người này đã phản đối các phán quan về những lời mà họ đã buộc tội Nê Phi, và đã tranh biện với từng viên phán quan một, khiến họ phải đuối lý.

50. 诚然,自1945年以来,列国没有再投下核子弹,但他们发动的战争却夺去了无数人的性命。

Từ năm 1945 hàng triệu người đã chết trong chiến tranh—mặc dù cho đến nay người ta vẫn chưa thả thêm bom nguyên tử.

51. 1918年,第一次世界大战结束,一场了无意义、残害生灵的战争也在欧洲暂时停止了。

Năm 1918, Thế chiến I chấm dứt, cuộc tàn sát vô nghĩa ở châu Âu đã kết thúc.

52. 在另一方面,他们之间的差异其实正好确立他们的可信和真实,使人无法指控他们有合谋行骗之嫌。(

Tuy nhiên, các sự khác nhau trong sự tường thuật thật ra làm vững thêm sự tín nhiệm và tính chất chân thật của họ, và không thể nào tố cáo họ là lừa đảo hoặc thông đồng với nhau (II Phi-e-rơ 1:16-21).

53. “这不是你们的战争,它是上帝的战争”

“Trận giặc này chẳng phải của các ngươi đâu, bèn là của Đức Chúa Trời”

54. 这正是圣经所预言的事;不久,基督就要把促成战争的罪魁、谎话的始祖撒但,摔进无底深渊去。

13 Hành động dứt khoát này sẽ dọn đường cho hòa bình thật!

55. 争取平等的斗争不仅仅是为了同性婚姻。

Cuộc đấu tranh cho quyền bình đẳng không phải chỉ là về hôn nhân đồng tính.

56. 世人高谈和平已差不多跟他们发动战争一般久,因此保罗的话必然指向一段特别时期,当其时列国看来正以异乎寻常的方式获致和平安全。

Kể từ thời người ta gây chiến tranh với nhau là họ đã nói chuyện hòa bình rồi.

57. 放眼四周,触目所见的纷争不和、毫无爱心的情况正是今天人类动荡不安的写照。——马太福音24:12。

Khắp nơi bạn đều thấy toàn là sự bất hòa, không có tình thương trong vòng nhân loại hỗn loạn (Ma-thi-ơ 24:12).

58. 封面专题 | 战争能终止战争吗?

BÀI TRANG BÌA | THƯỢNG ĐẾ NGHĨ GÌ VỀ CHIẾN TRANH?

59. 2 毫无疑问,人类的历史充满了战争、帝国主义的侵略、剥削、不平、贫穷、灾祸、疾病和死亡所造成的痛苦。

2 Chắc chắn lịch sử nhân loại đầy dẫy những sự khốn khổ gây ra bởi chiến tranh, các cuộc chinh phục của đế quốc, sự bóc lột, bất công, nghèo đói, tai họa, bệnh tật và sự chết.

60. 同胞安心跟你同住,你就不可图谋陷害他。 人家没有恶待你,你就不可无故跟他争吵。

Nếu không có làm điều hại cho con, chớ tranh-giành vô-cớ với ai.

61. 第一次马其顿战争于前212年暴发,无果地结束于前205年,不过马其顿从此成为了罗马的敌人。

Cuộc chiến tranh Macedonia lần thứ nhất nổ ra năm 212 trước Công nguyên, và kết thúc bất phân thắng bại trong năm 205 TCN, nhưng bây giờ Macedonia được coi là một kẻ thù của Rome.

62. 还有 , 他 的 手 异常 冰凉

Đặc biệt, đôi bàn tay hắn ta rất lạnh

63. 异教信仰在罗马帝国相当盛行,不同地方的宗教都带有不同的异教色彩。

Niềm tin ngoại giáo phổ biến dưới nhiều hình thức trong các tôn giáo địa phương.

64. 回应地区里常见的异议。

Đáp lại một ý kiến phản bác thông thường trong khu vực.

65. 风是由气压的差异造成的。

Gió được tạo ra bởi sự khác biệt trong áp suất khí quyển.

66. 非暴力抗争就如同军事战争一般复杂 甚至不亚于军事战争

Đấu tranh bất bạo động chỉ phức tạp như chiến tranh quân sự, nếu không thì nhiều hơn.

67. 乙)异象中的圣殿证明什么?

b) Sự hiện hữu của đền thờ trong sự hiện thấy là bằng cớ cho điều gì?

68. * 男女之间与生俱来的差异

* Sự khác biệt tự nhiên giữa nam và nữ

69. 好争竞的人煽惑争端,就如余火加炭,火上加柴一样。”(

Than chụm cho than đỏ, và củi để chụm lửa; người hay tranh-cạnh xui nóng cãi-cọ cũng vậy” (Châm-ngôn 26:20, 21).

70. 天主教和基督新教的统治者贪得无厌、渴求权力,他们不惜耍手腕,争夺政治权力,谋取商业利益。

Những thủ lãnh Tin Lành và Công Giáo, thường vì lòng tham và quyền lực, dùng thủ đoạn để đạt bá quyền và lợi lộc.

71. 假如人群中有差异

Có thể là có sự biến động trong dân số.

72. 有的年轻人无奈地看着父母分居或离婚;有的目睹同学沦为瘾君子、罪犯;有的受到同性 和异性 的压力,迫使他们放弃贞洁。

Một số bất lực chứng kiến cảnh cha mẹ ly thân hoặc ly dị.

73. 关于西里尔发明的字母是怎样的组合,引起了不少争论,因为语言学家无法确知这套字母究竟是什么样的。

Tính chất của bảng mẫu tự do Cyril sáng chế đã gây nhiều tranh luận, vì các nhà ngôn ngữ học không chắc chắn bảng mẫu tự đó lúc đầu là như thế nào.

74. 你有没有发现,虽然许多父母都不喜欢孩子观看涉及鬼怪灵异题材的电影或电视节目,但这样的娱乐还是有增无减?

Bạn có thấy hình thức giải trí mang tính ma thuật ngày càng nhiều, bất chấp sự lo ngại của nhiều bậc cha mẹ?

75. 被指为异端邪说

Bị buộc tội là người theo dị giáo

76. 肥胖症和睡眠异常

Và bệnh béo phì chúng ta vừa nói, có nhiều cách để trị.

77. 耶稣的教训造成了多大的差异!

Sự dạy dỗ của Giê-su quả thật đã gây nên sự khác biệt thấy rõ!

78. 在拔摩岛上,他接获上帝所赐的令人生畏的异象,并小心翼翼地把异象记录在启示录中。(

Trong khi ở đảo Bát-mô, Giăng nhận được sự hiện thấy kỳ diệu và ông đã cẩn thận ghi lại trong sách Khải-huyền.

79. 新译》)世上不会再有无辜的受害者和境况悲惨的难民,也不会有人在战争中被人强奸,变成残障或惨遭杀戮!

Sẽ không còn những nạn nhân vô tội, những người tỵ nạn thảm thương, những người bị hãm hiếp, tàn tật và bị giết trong những cuộc chiến tranh tàn bạo!

80. 异端裁判所发动致命的一击

Pháp đình tôn giáo giáng đòn chí tử