Đặt câu với từ "无主的"

1. 无法找到图标主题归档 % # 。

Không tìm thấy tập tin nén của sắc thái biểu tượng %

2. 这与小规模的农场主一致 在标准的条款中,无农药,无杀虫剂。

Nó giúp những hộ nông dân nhỏ với quy định không thuốc trừ sâu, không phân bón hóa học.

3. □ 为什么变节背教者的主张与毒疮无异?

□ Tại sao giáo lý bội đạo giống như chùm bao ăn lan?

4. 基因的研究证实种族主义是毫无根据的。

Những khám phá về di truyền học chứng minh phân biệt chủng tộc là sai lầm.

5. 我 知道 监禁 我 孙儿 的 无聊 行动 是 你 主使 的

Ta biết người đứng sau việc cháu ta bị bắt giam đột ngột.

6. 牧师对他说,主的作为是个奥秘,是人无法了解的。

Ông ấy trả lời rằng Chúa hành động qua nhiều cách bí ẩn.

7. 能够跟宇宙的至高主宰沟通,实在是无上的光荣!

Quả là một đặc ân được liên lạc với Đấng Tối Thượng của hoàn vũ!

8. 现在无神的共产主义控制地上颇大部分的地区。

Chủ nghĩa cộng sản vô thần hiện kiểm soát những vùng rộng lớn trên đất.

9. 提尔皮茨无意在主战列线中使用该舰。

Tirpitz không có ý định sử dụng con tàu trong hàng chiến trận chính.

10. 主要原因之一是,人们无法确保血液供应的安全。

Động lực chính là vì không thể bảo đảm sự an toàn của các nguồn tiếp tế máu.

11. 我的朋友说我看起来 像一名法国无政府主义者——

Bạn tôi bảo tôi nhìn như một người Pháp vô chính phủ --

12. 无论主持聚会,还是发表演讲,我都是坐在轮椅上的。

Tôi ngồi trong xe lăn khi điều khiển các buổi họp và lúc nói bài giảng.

13. 公主宅心仁厚,父王残酷无情,两人的确形成强烈的对比。

Lòng trắc ẩn của công chúa chắc hẳn tương phản với lòng dạ độc ác của cha.

14. 无法下载图标主题归档 ; 请检查地址 % # 是否正确 。

Không tải xuống được tập tin nén của sắc thái biểu tượng; xin hãy kiểm tra lại địa chỉ %

15. 纵使每集短剧的主题几乎一样——猫追老鼠——汉纳和巴伯拉也能给这个主题作出无限的变化。

Mặc dù chủ đề của mỗi tập hầu như giống nhau - mèo đuổi chuột - Hanna và Barbera tìm thấy biến thể vô tận về chủ đề đó.

16. “因为他们〔皆〕无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。

“Vì [cả] hai người đều không có chi mà trả, nên chủ nợ tha cả hai.

17. 君主统治的德政与和平必......永无穷尽。”——以赛亚书9:6,7,《新世》。

Quyền-cai-trị và sự bình-an của ngài cứ thêm mãi không thôi” (Ê-sai 9:5, 6).

18. 但是不幸的是, 稻谷这样的主要作物 无法用这种方法种植。

Nhưng thật không may, chúng tôi không thể trồng ngũ cốc và gạo theo cách này.

19. 君主在威尔士教会和爱尔兰教会中无正式角色。

Vua không đóng vai trò chính thức bãi bỏ thiết lập tại Giáo hội xứ Wales và Giáo hội Ireland.

20. 无疑他们长寿的主要原因,跟他们接近完美有关。( 路加福音3:37,38)

Chẳng hạn, Mê-tu-sê-la là cháu bảy đời của A-đam.—Lu-ca 3:37, 38.

21. 主人斥责第三个奴隶,说他“又邪恶又懒惰”和“毫无用处”。

Đầy tớ thứ ba bị gọi là “vô dụng [“gian ác”, chú thích] biếng nhác” và “vô ích”.

22. * 魔鬼诱惑世人是必要的,否则世人无法成为自己的主宰;教约29:39。

* Điều cần thiết là quỷ dữ phải cám dỗ loài người, bằng không thì họ sẽ không tự quyết riêng cho chính mình được, GLGƯ 29:39.

23. 5事情是这样的,主命令他们进入旷野,是的,去一个无人到过的地方。

5 Và chuyện rằng, Chúa truyền lệnh cho họ phải đi vào vùng hoang dã, phải, vào vùng chưa bao giờ có người đặt chân tới.

24. * 魔鬼诱惑人类儿女是必要的,否则他们无法成为主宰;教约29:39。

* Điều cần thiết là quỷ dữ phải cám dỗ con cái loài người, bằng không thì họ không tự mình làm chủ được, GLGƯ 29:39.

25. 认为事情永远无法改变,只是宿命论这种谬误主张的遗毒而已。

Ý nghĩ cho rằng sự việc không thể thay đổi được chỉ là một tư tưởng bắt nguồn từ sự dạy dỗ sai lầm về thuyết định mệnh.

26. 无论你选择了多少个主要论点,都要充分发挥每个论点。

Dù bạn dùng bao nhiêu điểm chính đi nữa, hãy cố gắng khai triển đầy đủ mỗi điểm.

27. 一个原因是,造物主耶和华是“大公无私”的上帝,他赋予人强烈的公正感。(

Một lý do là Đấng Tạo Hóa của chúng ta, Giê-hô-va Đức Chúa Trời, “là công-bình và chánh-trực” nên Ngài đã đặt vào lòng loài người đức tính yêu chuộng sự công bình.

28. 不过,无论他们支持什么人或什么主义,其实都在支持谁呢?

Nhưng bất luận họ tán thành một con người hoặc chính nghĩa nào, thật ra họ ủng hộ ai?

29. 承认造物主存在并不会妨碍科学进步。 其实,无论是物质宇宙的事,还是属灵的事,要寻求的知识都是永无止境的。

Chấp nhận sự hiện hữu của Đấng Tạo Hóa không ngăn cản những tiến bộ của khoa học.

30. 文章指出,“教会无需作多大的改动”,就可以把万神庙改为天主教堂了。“

Để sửa sang Đền Bách Thần cho thích hợp với cách dùng mới, thì bài báo viết tiếp: “Không cần phải làm gì nhiều.

31. 我们对救主会有更大的爱和感激,由于祂无限的牺牲,我们的罪能被洁净。

Chúng ta sẽ cảm thấy tình thương yêu và lòng biết ơn sâu sắc hơn dành cho Đấng Cứu Rỗi, mà qua sự hy sinh vô biên của Ngài chúng ta mới được thanh tẩy khỏi tội lỗi.

32. 第三个奴隶却不负责任,辜负了主人的信任,主人说他“又邪恶又懒惰”“毫无用处”,于是没收了他的银元,把他赶出家门。(

Những đầy tớ dùng số tiền chủ giao để “đi làm ăn” thì được khen ngợi và được ban thưởng dồi dào.

33. 他们也小心提防一些鼓吹基督徒所无法认可的放荡主张的所谓家庭娱乐。(

Họ cũng dè dặt đối với các trò tiêu khiển tuy là trong khung cảnh gia đình nhưng đề cao sự lang chạ hay các ý tưởng quá phóng túng mà người tín đồ đấng Christ không thể tán thành được (I Cô-rinh-tô 15:33).

34. 一名主教声称:“‘苟合同居’这个说法只是羞辱人,对人毫无益处。”

Một giám mục của giáo hội tuyên bố: “Những chữ ‘sống trong tội lỗi’ bêu xấu người ta và không có ích gì”.

35. 西番雅书1:7说:“你要在主耶和华面前静默无声,因为耶和华的日子快到。

Bạn giải thích ý nghĩa tiên tri của Sô-phô-ni 1:7 như thế nào?

36. 据《现代遗产》一书说,自然神论者“相信无神论是人在绝望之余所产生的错误构想,但天主教会的权力主义架构和对教义那种墨守成规、不容异见的态度却甚至比无神论更可憎。”

Theo một cuốn sách (The Modern Heritage), các nhà thần luận “tin rằng thuyết vô thần là một sự sai lầm bắt nguồn từ sự thất vọng, nhưng cơ cấu độc đoán của Giáo hội Công giáo và sự cứng rắn và thiếu khoan dung của các giáo lý của giáo hội còn đáng bị lên án nhiều hơn nữa”.

37. 有许多迷信来自认为人有个不死灵魂而会转世投胎的谬误主张;这样的主张是毫无圣经根据的。——传道书9:5,10;以西结书18:4,20。

Nhân Chứng Giê-hô-va không theo các phong tục mê tín bắt nguồn từ niềm tin về linh hồn bất tử và thuyết luân hồi, là những điều không dựa trên Kinh Thánh.—Truyền đạo 9:5, 10.

38. 之后,这座火山喷发无数,在主要的火山锥的山坡上形成许多小火山锥,约有250个。

Khoảng 250 núi lửa nhỏ hình chóp nón nằm trên sườn núi lửa chính là sản phẩm của các giai đoạn phun lửa khác nhau.

39. 这就是说,我们应该主动去爱所有人,无论他们属于什么种族和国籍。

Người lân cận chân chính tự động biểu lộ tình yêu thương đối với người khác, bất luận chủng tộc nào.

40. 许多人见到宇宙庞大无垠,其中一切都配合得如此精确,就不禁想到造物主的存在

Sự bao la và chính xác trong vũ trụ khiến nhiều người nghĩ đến Đấng Tạo Hóa

41. 无论你对造物主已有多少认识,对他知道多一点,不是会叫你得益更大吗?

Dù bạn biết về Ngài nhiều đến đâu đi nữa, chẳng phải việc biết rõ hơn về Ngài là điều ích lợi hay sao?

42. “越南各地警方无不严重虐待被拘留人员,”亚洲部副主任费尔・罗柏森(Phil Robertson)说。“

“Vùng miền nào ở Việt Nam cũng có tình trạng công an bạo hành dã man những người bị giam, giữ,” ông Phil Robertson, Phó Giám đốc Phụ trách Châu Á của Tổ chức Theo dõi Nhân quyền nói.

43. 他酗酒,抽烟,生活放荡,是个典型的崩克(punk, 又称庞克),身上还刺了纹身,标榜无政府主义。

Anh thuộc giới punk và mang một hình xăm biểu lộ niềm tin vô chính phủ.

44. 类似地,在内战期间西班牙的首席红衣主教戈马声称,‘除非诉诸武力,否则就无法和解。’

Cũng như vậy, Hồng y Gomá, tổng giám mục của Tây Ban Nha trong thời nội chiến, nói rằng ‘không thể có sự bình định mà không có đấu tranh bằng vũ trang’.

45. 约翰福音4:24)既然“从来没有人看见过上帝”,人根本无法造出一个貌似造物主的神像。(

Đó là vì “Đức Chúa Trời là Thần”; Ngài không có một thân thể bằng xương bằng thịt (Giăng 4:24).

46. 耶和华是天下无双、独一无二的,既无与伦比,也无可匹敌。

Ngài là Đấng vô địch, độc nhất vô nhị, vô song, không ai sánh bằng về nhiều mặt.

47. 所罗门写道:“劳力的人无论吃多吃少,都睡得甜;财主的丰足,却不容他安睡。”——传道书5:12,《新译》。

Sa-lô-môn viết: “Giấc ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được” (Truyền-đạo 5:12).

48. 无数人被迫改信天主教,不然就得赔上性命;成千上万的人甚至连这个选择机会也没有。

Vô số người bị ép buộc phải cải đạo theo Công giáo nếu không thì phải chết; hàng ngàn người khác thậm chí không được lựa chọn.

49. 今天,全世界导致死亡的十个主要原因中, 阿茨海默是唯一一个我们 无法预防、治愈甚至抑制的。

Ngày nay, là một trong top 10 lí do gây tử vong trên thế giới, Alzheimer là bệnh duy nhất ta không thể phòng ngừa, cứu chữa hoặc làm chậm lại.

50. 法尔杭·梅尔在《琐罗亚斯德教传统》一书中写道:“琐罗亚斯德主张神在道德上是完美无瑕的。

Trong sách The Zoroastrian Tradition (Truyền thống Bái Hỏa Giáo), ông Farhang Mehr viết như sau: “Zoroaster dạy Đức Chúa Trời là toàn thiện về đạo đức.

51. 2 毫无疑问,人类的历史充满了战争、帝国主义的侵略、剥削、不平、贫穷、灾祸、疾病和死亡所造成的痛苦。

2 Chắc chắn lịch sử nhân loại đầy dẫy những sự khốn khổ gây ra bởi chiến tranh, các cuộc chinh phục của đế quốc, sự bóc lột, bất công, nghèo đói, tai họa, bệnh tật và sự chết.

52. 奥斯马卡什同样患有精神分裂症。 同样穷困潦倒, 与国际恐怖主义组织毫无关联。

Osmakac, cũng bị chứng rối loạn thần kinh.

53. 谁 的 柠檬 蛋糕 面包 , 无 胆固醇 , 无 脂肪 , 无 味道 ?

Ai ăn bánh bông lan chanh không cholesterol, không béo, không mùi vị?

54. 然而,圣经却谴责这个主张,指出“苦待身体......对于克制肉体的欲望毫无价值”。( 歌罗西书2:20-23)

Lời Đức Chúa Trời lên án quan điểm này, cho thấy việc “khắc-khổ thân-thể mình” là “không ích gì để chống-cự” những ham muốn sai trái.—Cô-lô-se 2:20-23.

55. 31我,尼腓,身材高大,而且得到很多主的a力量,所以我捉住拉班的仆人,并且抓着他使他无法逃走。

31 Và này, tôi, Nê Phi, nhờ có một thân hình cao lớn và thụ nhận được rất nhiều asức mạnh của Chúa, nên tôi đã túm lấy tên gia nhân của La Ban, và giữ lại để hắn không chạy trốn được.

56. 先知与几位同伴已在狱中数月,他们向主管官员和司法当局提出的请愿和上诉,都无济于事。

Vị Tiên Tri cùng một số bạn đồng hành đã bị bắt cầm tù suốt nhiều tháng.

57. 但这是不是说,造物主高高在上,对人漠不关心呢?“ 统治全地的至高者”和人的距离大得无法逾越吗?

Trong vũ trụ bao la đó, trái đất chỉ là một chấm nhỏ mà thôi.

58. 提多书1:6说长老应当“无可指摘”、“儿女都信主,也没有人控告他们放荡或不受约束。”《

Tít 1:6 nói rằng một trưởng lão phải làm sao “cho không chỗ trách được”, “con-cái phải tin Chúa, không được bị cáo là buông-tuồng hoặc ngỗ-nghịch”.

59. 我们的传道活动主要集中在其中一座名叫普雷亚安查的山上,普雷亚安查的意思是“一望无际的海滩”。

Chúng tôi tập trung rao giảng trên ngọn đồi Playa Ancha, nghĩa là “Bãi Biển Lớn”.

60. 无知者无畏。

Gan quá nhỉ.

61. 天主教和基督新教的统治者贪得无厌、渴求权力,他们不惜耍手腕,争夺政治权力,谋取商业利益。

Những thủ lãnh Tin Lành và Công Giáo, thường vì lòng tham và quyền lực, dùng thủ đoạn để đạt bá quyền và lợi lộc.

62. 这种思想模式......源于18世纪推行启蒙运动的哲学家,他们是首批主张......无须以圣经作为真理唯一基准的人。”

Ý kiến này... bắt nguồn từ những triết gia của Phong Trào Ánh Sáng vào thế kỷ 18, họ là những người đầu tiên... phủ nhận Kinh Thánh là nguồn lẽ thật duy nhất”.

63. 法国天主教百科全书《神》解释,这是因为以色列人相信,“人和世界并不受制于某种无法控制的力量。

Giải thích lý do cho điều này, quyển bách khoa từ điển Công Giáo bằng tiếng Pháp Théo nói nước này tin rằng “con người và thế giới không phải là nạn nhân của một lực vô thức nào đó.

64. 阿基劳斯统治无方,既得不到民心,也未能讨好主子,结果作王不过十年,就被罗马废黜。

Nhưng A-chê-la-u không được thần dân và những người có quyền trên ông yêu mến.

65. 但是当神让扫罗看见了光与真理,扫罗却成为有史以来最忠诚、最热心、最勇敢无惧的救主门徒之一。

Tuy nhiên, một khi Thượng Đế cho Sau Lơ thấy ánh sáng và lẽ thật, thì chưa bao giờ có một môn đồ nào của Đấng Cứu Rỗi tận tụy, nhiệt tình, hoặc bạo dạn hơn của Đấng Cứu Rỗi.

66. 以诺渐渐地闭上了双眼陷入沉睡,无惊无险,无梦无忧。

Khi sự bình an mỗi lúc một tràn đầy trong ông, Hê-nóc nhắm mắt lại và chìm vào một giấc ngủ sâu, không mộng mị.

67. 加拉太书6:10)如果你对人有一颗真诚无私的心,就能够排除心理上的恐惧和不安,主动跟别人联络交往。

(Ga-la-ti 6:10) Nếu trong lòng bạn có sự yêu thương chân thành thì bạn sẽ khắc phục được sự lo sợ và bạn sẽ cảm thấy tự tin hơn mà cố gắng làm bạn với người khác.

68. 39魔鬼a诱惑人类儿女是必要的,否则他们无法成为自己的主宰;因为他们如果未尝过b苦,就不知道甜—

39 Và điều cần thiết là quỷ dữ phải acám dỗ con cái loài người, bằng không thì loài người sẽ không tự quyết riêng cho chính mình được; vì nếu loài người chưa từng nếm bsự đắng cay thì làm sao biết được ngọt bùi—

69. 主的以色列民接受主并遵守主的诫命时,主就聚集他们。

Chúa quy tụ dân Y Sơ Ra Ên của Ngài khi họ chấp nhận Ngài và tuân giữ các giáo lệnh của Ngài.

70. 宇宙,无穷无尽

Vũ trụ, biên giới cuối cùng.

71. 英国格洛斯特的主教发现,教区内的教士有半数以上无法背出十诫,有十分之一不晓得十诫在圣经的哪部分。

GIÁM MỤC ở Gloucester, Anh Quốc, đã khám phá ra rằng hơn năm mươi phần trăm các mục sư ở giáo phận ông không thể nhắc lại Mười Điều Răn, và mười phần trăm trong số đó không biết mười điều răn nằm chỗ nào trong Kinh-thánh.

72. 到了早上,这些无家可归的灾民都非常饥饿,这个见证人家主找到卖米的人,买了足够的米,让所有人都有饭吃。

Vào buổi sáng, những gia đình này không còn nhà ở và rất đói bụng.

73. 我有分分发这本小册和次年出版的《法西斯主义抑或自由》。 两本册子都把希特勒德国的独裁野心揭露无遗。

Cả hai sách nhỏ vạch trần những tham vọng chuyên chế của nước Đức trong tay Hitler.

74. 无缘无故被人憎恨

Bị thù ghét vô cớ

75. 在主的晚餐的纪念仪式中,基督徒彼此传递无酵饼和葡萄酒;惟独那些受圣灵所膏、怀有属天希望的人才会领食。(

Trong lúc buổi lễ diễn ra, bánh không men và rượu đỏ được chuyền đi, và những người được xức dầu bằng thánh linh có hy vọng lên trời sẽ ăn bánh và uống rượu (Ma-thi-ơ 26:26-29; Lu-ca 22:28-30).

76. 他无条件无保留地分享他的那份爱

Em chia sẻ nó một cách vô điều kiện dù bất kể ra sao chăng nữa.

77. 他们也收养了无父无母的侄儿罗得。

Họ cũng nhận nuôi người cháu mồ côi của Áp-ram là Lót.

78. 使徒行传15:10,11)主张恪守割礼的人实际上是在“试探上帝”,有些语言的译本把这个短语译做“叫上帝忍无可忍”。

Những người cổ vũ việc cắt bì thật ra đang “thử lòng kiên nhẫn của Đức Chúa Trời”.

79. 有人说,抑郁的配方就是无助加上无望。

Người ta nói con người trở nên buồn nản vì cảm thấy bất lực và vô vọng.

80. 残酷的行径已是司空见惯,无日无之。

Hành động tàn ác là chuyện diễn ra thường ngày.