1. 这岂不令人觉得,这人品味庸俗、缺乏教养、华而不实、矫揉造作、自我中心吗?

Chẳng phải đó là thô, phô trương, lòe loẹt, khoe khoang, hoặc vị kỷ hay sao?

2. 无庸置疑这是个悲剧

Điều này thật tệ hại, theo bất kỳ chuẩn mực nào.

3. 在前苏联及其附庸国,见证人有几十年的时间要忍受迫害。

Tại Liên Bang Xô Viết cũ và ở các nước chư hầu, họ bị ngược đãi trong nhiều thập kỷ.

4. 巴比伦曾一度仅是亚述帝国的附庸。

Ba-by-lôn có một thời đã là nước chư hầu của cường quốc A-si-ri.

5. 他是受上帝任命做离俗人的,而他离俗归上帝的日子是终生的。

Đức Chúa Trời chỉ định ông làm người Na-xi-rê trọn đời.

6. 无庸置疑的是,“上帝的话语是活的,可以发挥力量。”(

Chắc chắn, “lời của Đức Chúa Trời là lời sống và linh-nghiệm” (Hê-bơ-rơ 4:12).

7. 中庸之道 ? 我 不 知道 失去 孩子 意味着 什么

Tôi không biết việc mất một đứa con gái có ý nghĩa ra sao.

8. 你知道什么是离俗人吗?

Em có biết người Na-xi-rê là ai không?

9. 「儿子,福音和你看到这张照片一样,是无庸置疑的。

“Con trai ơi, cũng chắc chắn như con thấy tấm hình đó, phúc âm chắc chắn là chân chính.

10. 有些以色列人甘愿起誓做离俗人,并在离俗归上帝的日子不享用任何葡萄产品,特别是酒。(

Trong suốt thời gian làm người Na-xi-rê, họ kiêng những sản phẩm chế biến từ nho, nhất là rượu.

11. 什么原因促使人墨守传统的宗教习俗?

Điều gì thúc đẩy người đời bám chặt vào các tục lệ tôn giáo của truyền thống?

12. 當他 不 在 的 時候 道場 是 由 他 的 附庸 專造 及 侄女 沙 也 加所 代管

Khi Gotetsu vắng mặt, võ đường đã được giao phó cho Senzo... và cô cháu gái, Sayaka.

13. 巴比伦人的行径显示,他们以为自己的国家有权永远统治犹太人,而且永远像主母一样辖制属下的附庸国。

Nó hành động như thể mình được quyền thống trị vĩnh viễn trên dân Do Thái và sẽ mãi mãi là chủ mẫu các nước chư hầu.

14. 摩西律法提到娶兄弟遗孀的习俗,这个习俗是怎样的?

Việc tái hôn với anh em chồng được nói trong Luật pháp Môi-se là gì?

15. 不少从事世俗工作的人跟同事有暧昧行为。

Nhiều công nhân bị lôi cuốn vào những chuyện yêu đương với bạn cùng sở.

16. 韦伯说,这些人以“世俗的活动”来衡量这件事。

Weber biện luận rằng họ làm điều này qua “hoạt động thế tục”.

17. 拾取遗下庄稼的习俗是怎样的? 谁可以从这个习俗得益?

Tục lệ mót thổ sản là gì, và mang lợi ích cho ai?

18. 许多人衷心相信这些习俗是上帝所嘉许的。

Nhiều người thành thật tin rằng Đức Chúa Trời chấp nhận cho họ giữ lễ.

19. 这一风气的驱使下, 首领们纷纷行动,后世称之为“刮地皮”:他们过度积压土地, 强迫土地租用人成为附庸。

Chính điều này khiến các lãnh chúa bán đất: tích trữ đất, buộc các nông nô phải chịu lệ thuộc.

20. 弃绝世俗的幻想

Hãy từ bỏ mộng mị thế gian

21. 亚洲人最重视的习俗之一,肯定就是除夕的年夜饭。

Nhiều gia đình châu Á không thể bỏ qua đêm giao thừa.

22. 5 人做世俗工作,主要是为了供应自己的物质所需。

5 Mục đích chính của công ăn việc làm là cung cấp nhu cầu vật chất cho người đó.

23. 充满迷信的葬礼习俗

Những phong tục mê tín dị đoan tại đám tang

24. 这个习俗真烂。

Nhảm nhí!

25. 博尼法斯建立了萨洛尼卡拉丁王国,作为新成立的拉丁帝国的一个附庸国。

Boniface đã ra đi và nhận lấy Vương quốc Thessalonica-một nước chư hầu của Đế quốc Latinh mới.

26. 抗拒不敬虔的习俗!

Tránh những phong tục không đẹp lòng Đức Chúa Trời!

27. 8 现在,亚述是当地首屈一指的强国,以色列的前度盟友叙利亚就沦为亚述的附庸。

8 Sy-ri, đồng minh trước đây của Y-sơ-ra-ên, bây giờ chỉ còn là nước chư hầu của A-si-ri, cường quốc bá chủ vùng này.

28. 如果我们养成谦逊的态度,就不会妄自贬低别人的习俗。

Thái độ khiêm nhường sẽ giúp chúng ta tránh chê bai phong tục của người khác.

29. 巴斯蒂德写道:“教会不该强迫土著完全舍弃自己的传统习俗。 其实,教会该衡量这些习俗,可接受的就接受,并且利用可接受的习俗作为踏脚石,带领非洲人归附真信仰。”

Ông Bastide viết: “Không nên buộc họ phải hoàn toàn dứt bỏ các tập quán truyền thống. Trái lại, chúng ta nên cân nhắc xem những phong tục nào có thể chấp nhận được và dùng chúng như bàn đạp để giúp họ vươn tới đức tin thật”.

30. 追求世俗幻想的人终会有一天惊醒过来,面对残酷的现实。

Những kẻ theo đuổi mộng mị thế gian sẽ được gì?

31. 罗马书12:2)要是一个人认同世俗的价值观,世人自然会疼爱他。(

(Rô-ma 12:2) Thế gian yêu mến những ai làm theo tiêu chuẩn của nó.

32. 你 现在 要 随俗 了

Giờ cậu lại muốn chưng diện cơ đấy.

33. 在亚洲的总督和附庸国的国王们向法老写信,他们抱怨经常被无故斥责或欺骗。

Các viên thống đốc và những vị vua chư hầu của Ai Cập cũng thường xuyên viết thư để cầu xin vàng từ pharaon, và cũng than phiền rằng ông đã làm nhục và lừa dối họ.

34. 2 许多世俗人在衣着打扮方面的标准是基督徒所无法接受的。

2 Nhiều tiêu chuẩn của thế gian về cách ăn mặc và chải chuốt không thể chấp nhận được đối với tín đồ đấng Christ.

35. 士师记13:5)由此可见,参孙并没有起过做离俗人的誓愿。

(Các Quan Xét 13:5) Sam-sôn đã không tự ý hứa nguyện làm người Na-xi-rê.

36. 我们两人都做部分时间的世俗工作,同时继续从事先驱服务。

Cả hai chúng tôi tìm được việc làm bán thời gian và tiếp tục làm tiên phong tại đó.

37. 解僱,俗稱炒魷魚、開除。

Bị buộc từ chức, sa thải và bắt nạt.

38. 上帝不悦纳的信仰和习俗

Những tín ngưỡng và phong tục không làm hài lòng Đức Chúa Trời

39. 世俗的人有时把“切糕饼、开香槟的一刻”视为开始狂欢作乐的时候。

“Lúc mời bánh và rượu” đôi khi là tín hiệu cho những người thế gian buông thả.

40. 提摩太前书6:9)对其他人来说,世俗教育成了他们的网罗。

Đối với người khác thì sự học vấn đã tỏ ra là một cạm bẫy.

41. 耶稣暗示生病的人需要看医师,而医师是一门世俗的专业。(

Chúa Giê-su ám chỉ đến việc người bệnh cần hỏi bác sĩ giỏi, một chuyên gia ngoài đời.

42. 倭俗,一種謂一分。

Loài biểu sinh một lá.

43. 我的世俗工作收入不错,所以我能够好好照顾家人的物质需要。

Việc làm của tôi có thể chu cấp đầy đủ cho nhu cầu vật chất của gia đình.

44. 形成早期有影响力的世俗政府。

Một chính phủ lâm thời được thành lập.

45. 此外,你尝试认识一下说该种语言的人的风俗习惯也很管用。

Chắc hẳn một điều hữu ích khác là bạn nên cố gắng học đôi điều về phong tục tập quán của người bản xứ.

46. ◆ 绝不参与政治和世俗的纷争。

◆ Không can dự vào chính trị và các cuộc xung đột thế gian.

47. 一些冬季节日的习俗,尤其是北欧国家的节日习俗,也逐渐成为圣诞节的一部分。

Cách tổ chức Lễ Giáng Sinh theo kiểu La Mã dần dần bị ảnh hưởng bởi những phong tục mừng các lễ mùa đông, đặc biệt là lễ của các nước Bắc Âu.

48. □ 世俗的智慧有什么基本的缺点?

□ Nhược điểm căn bản của sự khôn ngoan theo thế gian là gì?

49. 跟世俗君主不遑多让

Chẳng khác gì các ông hoàng thế gian

50. 俗话说得好, " 趁热打铁 "

Như người ta hay nói đấy, cờ đến tay ai người đó phất mà.

51. 15. 彼得以什么逼真的措词描述那些返回世俗的污秽行事方式的人?

Chắc chắn, quay trở lại sự nhơ nhớp của thế gian cũ này là điên dại tột độ!

52. 尽管上帝的仆人天天都面对“人不为己,天诛地灭”的世俗风气,却没有受到感染。

Tôi tớ Đức Chúa Trời chung đụng với thái độ đó hàng ngày, nhưng không nên để mình bị tiêm nhiễm.

53. 音樂會的通俗稱號也叫「show」與「gig」。

Tên thường gọi của một buổi hòa tấu (concert) là "show" (sô diễn) và "gig" (buổi diễn).

54. 作家斯通曼评论:“英明的统治者不会忽视任何人民认为合适的习俗。

Tác giả Stoneman nhận xét: “Một vì vua sáng suốt sẽ không lờ đi bất cứ phong tục nào có vẻ thích hợp đối với dân...

55. 你会附和俗世的想法,认为“亲人总比外人亲”而宁愿跟亲属一同遭受毁灭吗?

Liệu bạn có theo quan niệm của người đời cho là “tình máu mủ trên hết” để cùng theo người bà con đó đến sự hủy diệt không?

56. ● 谁可以从拾取遗下庄稼的习俗得益?

• Tục lệ mót thổ sản mang lợi ích cho ai trong dân Y-sơ-ra-ên?

57. 比如说,性情温和、慈悲、促进和睦 的人由于处事待人都本着纯洁 的心,他们比那些性情暴躁、好勇斗狠、冷酷无情的人当然要幸福快乐得多,这是毋庸置疑的事实。

Những người nhu mì, thương xót và làm cho người hòa thuận do có lòng trong sạch, hay thánh thiện, chắc chắn hạnh phúc hơn những người nóng nảy, hung hăng hoặc thiếu lòng thương xót. Ai có thể chối cải điều đó chăng?

58. 跟世俗友好,就是跟上帝敌对

Làm bạn với thế gian khiến chúng ta trở nên thù nghịch với Đức Chúa Trời

59. 作家斯通曼说:“任何习俗只要看来适合人民,英明的统治者就不会漠视。

Tác giả Stoneman nhận xét: “Một nhà cai trị khôn ngoan sẽ không thờ ơ với bất cứ phong tục nào xem ra thích hợp với dân của mình...

60. 凡起誓做离俗人的,都要接受一些限制,例如不喝酒、不剪头发和胡须。

Người Na-xi-rê phải hứa nguyện không uống rượu và cắt tóc.

61. 按照习俗,我们会为死去的人洗净尸体,为他们到灵界生活做好准备。

Ở đây có phong tục làm nghi lễ tắm xác người chết để chuẩn bị đưa họ đến cõi vô hình.

62. 你 呼求 這個 世界 的 未來 , 凡夫俗子

Ta triệu hồi ngài cho tương lai của thế giới này, hỡi kẻ bất tử.

63. 你 說過 , 保險套 和 香煙 很 粗俗

Như anh nói, bao cao su và thuốc lá, thật thô tục, phải không?

64. 请跟我一起,让这个陋俗灭绝。

Vì vậy, xin các bạn hãy tham gia với tôi chấm dứt hành động này.

65. 今俗加心,別作懸,義無所取」。

Hành vi vô sỉ, không nên giữ chức.”

66. 舅父、又可俗稱為舅舅或舅。

Chú hay bác của ba (hay mẹ) mình thì gọi là ông chú hay ông bác.

67. □ 基督徒为什么应当尊重世俗的权威?

□ Tại sao tín đồ đấng Christ nên tôn trọng nhà cầm quyền của thế gian?

68. 不像世俗的古代历史一样,圣经坦白地记下像摩西和大卫这些大受尊重的人物的属人弱点

Không giống các sử sách ngoài đời cổ xưa, Kinh-thánh ghi chép thẳng thắn về những lầm lỗi của những người đáng kính như Môi-se và Đa-vít

69. 在某个地区,按照习俗主人要在每个客人面前摆上12瓶啤酒,才算尽东道之谊。

Trong một vùng nọ người ta có phong tục là để 12 chai bia trước mặt mỗi người khách.

70. 这样,他所管辖的普鲁士公国(当时波兰王国的附庸)成为欧洲首个正式采纳马丁·路德主张的地区。

Vì thế, Prussia, lúc bấy giờ là thái ấp thuộc vương quốc Ba Lan, trở thành nước đầu tiên ở châu Âu chính thức tiếp nhận sự dạy dỗ của Martin Luther.

71. 总的来说,基督徒不会仿效世俗的人炫耀自己、标新立异;相反,基督徒表现谦逊人的智慧。——箴言11:2。

Nói tóm lại, thay vì bắt chước sự khoe khoang hoặc những hành động tiêu biểu của người thế gian, tín đồ đấng Christ nên bày tỏ sự khôn ngoan của một người khiêm nhường (Châm-ngôn 11:2).

72. 世俗的事物,很快就会占据我们的心了。

Những việc thuộc đời này sẽ chẳng mấy chốc choán hết lòng chúng ta.

73. 传道书1:14)在传道书里,我们所读到的不是一个愤世嫉俗、满腹牢骚的人的主张。

Chúng ta không thấy lời lẽ của một người yếm thế hoặc bất mãn trong sách Truyền-đạo.

74. 15.( 甲)与俗世分离导致什么团结?(

15. a) Hành-động tách biệt khỏi thế-gian dẫn đến sự đoàn-kết nào?

75. 为了促进和平稳定,使人民忠于政府,罗马人允许各行省维持原有的习俗,享有自治权。

Chính sách của La Mã là cho các dân bị đô hộ được hưởng một số quyền tự trị đáng kể.

76. 那么,亲友邻人就可能会向我们施加压力,迫使我们跟从错误的宗教习俗。

Nếu thế, chúng ta có thể bị người thân hoặc láng giềng gây áp lực, xui giục tham dự vào những thực hành bắt nguồn từ tôn giáo sai lầm.

77. □ 为什么与世俗青年亲密往来是危险的?

□ Tại sao giao thiệp mật thiết với những người trẻ thế gian là điều nguy hiểm?

78. 那么,祝酒这个习俗从何而来?

Tuy nhiên, việc nâng ly chúc mừng bắt nguồn từ đâu?

79. 11.( 甲)什么世俗的态度和行动深具传染性?(

11. a) Những thái độ và hành vi nào của thế gian này rất dễ lây?

80. 由于世俗对同性恋常投以異樣眼光。

Phân biệt đối xử đối với người đồng tính hiếm xảy ra.