1. 叫做非洲大羚羊。

Đây là bò rừng.

2. 雌性藏羚羊没有角。

Cừu đầu đen Litva không có sừng.

3. 现在要找狼、熊、猞猁(5)、野牛、岩羚羊和山羊(6),就只有在少数山脉之中,或要到更远的北方,才找得到这些野生动物了。

Chó sói, gấu, linh miêu (5), bò rừng bison, sơn dương và dê núi (6) giờ đây chỉ còn sống ở vài dãy núi hoặc ở mãi tận phía bắc.

4. 牧羊人一表人才,对书拉密少女来说如同羚羊一般。

Vì chàng đẹp trai, nên đối với nàng, chàng giống như “con hoàng-dương”.

5. 牛和羚羊也很繁盛,一些骆驼从北美洲进入亚洲。

Trâu bò và linh dương cũng thành công, và một số loài lạc đà từ Bắc Mỹ vượt sang châu Á.

6. 1929 年 历史学家 发现 了 一幅 地图 绘于 一副 羚羊 皮 之上

Năm 1929, các nhà sử học đã tìm thấy một bản đồ, được vẽ trên tấm da linh dương.

7. 赤羊很少在山上的岩石區域出現。

Cừu Urial hiếm khi di chuyển tới những vùng núi đá của dãy núi.

8. 让羚羊死在那儿而想吃掉它的人却 在50英里之外,这样毫无意义。

Chẳng có nghĩa gì khi để con linh dương kia chết và tộc người muốn ăn nó cách đó 50 dặm.

9. 他悉心关爱属他的羊,

Vì ngài là người chăn chăm nom chu đáo,

10. 如果你属羊,也不要伤心

Nếu bạn tuổi Mùi, đừng tủi thân nhé.

11. 约伯记39:1)虽然这样,雌野山羊却悉心养育幼儿,教导小山羊像它一样敏捷地攀崖,在岩石之间跳跃。

(Gióp 39:4) Dù ở trong hoàn cảnh khó khăn như vậy, dê cái vẫn có thể nuôi con và dạy chúng leo trèo, nhảy nhót giữa các mỏm đá nhanh nhẹn như mình.

12. 還有報導稱,藪貓可能捕食體型較大的動物,例如小羚羊,但是藪貓90%的獵物體重都不超過200克。

Chúng cũng có thể bắt các động vật lớn hơn, chẳng hạn như hươu, linh dương, mặc dù hơn 90% của con mồi của chúng nặng dưới 200 g.

13. 狩猎者不计成本,大肆猎杀全国各地的猛兽,包括豹子、犀牛、河马、长颈鹿、鬣狗、骆驼、豺狼、野猪和羚羊。

Những trận phổ biến khác thì người ta bắt sư tử đấu với cọp, voi với gấu.

14. 他们带领羊群到属灵的“青草地”和“可安歇的水边”。

Họ giúp hướng dẫn chiên đến “đồng-cỏ xanh tươi” và “mé nước bình-tịnh” về thiêng liêng.

15. 并不是大家喜欢生肖马 而是大家尽量避免 不祥的属羊的孩子。

Không phải vì họ thèm khát có đứa con tuổi Ngọ đâu, mà vì họ không muốn sinh con tuổi Mùi, vốn là một con giáp xui xẻo.

16. 牠們的身體比例與南葦羚相似。

Tỷ lệ cơ thể cũng tương tự như linh dương lau sậy phía nam.

17. 我 是 志羚 姊姊 , 你 真是 電臀 馬 達

Tôi là Linh Dương, và bạn nhảy thật nóng bỏng!

18. 21 属于‘另外的羊’阶级的人并不在新约之内,因此不会领食象征物。

21 Những người thuộc nhóm “chiên khác” không có phần trong giao ước mới và như vậy không ăn bánh uống rượu.

19. 加拉太书5:22,23)现在让我们具体地谈谈,在牧养上帝的羊群方面,属灵的牧人可以怎样反映圣灵的果实,为羊群树立榜样。

(Ga-la-ti 5:22, 23, NW) Chúng ta hãy xem xét một số cách mà người chăn chiên có thể nêu gương trong việc thể hiện bông trái này khi chăn bầy của Đức Chúa Trời.

20. 属灵牧人应当熟识羊群,爱护会众每一个人,不忘记他们所面对的难题。

Sự dạy dỗ như thế đòi hỏi phải chân thành quan tâm đến những người mình dạy.

21. 照样,基督徒牧人会留意上帝的羊群,确保他们在属灵方面饱足和安全。

Tương tự, những người chăn chiên tín đồ Đấng Christ lo sao cho bầy của Đức Chúa Trời được nuôi dưỡng đầy đủ và được an toàn về thiêng liêng.

22. 长老牧养上帝的羊群,这种无私的精神,使上帝的子民在属灵方面得安舒。

Các trưởng lão chăn bầy Đức Chúa Trời một cách bất vị kỷ là nguồn đem lại sự tươi tỉnh về thiêng liêng cho dân sự Đức Giê-hô-va.

23. 河床的表层由坚硬的白云灰岩构成,底层则是软沙岩和软页岩。

Nước chảy qua lớp đá vôi đolomít cứng ở trên cùng và lớp đá này nằm trên những lớp sa thạch và đá phiến sét mềm.

24. 16世纪以后,有些刚毛衬衣弃用山羊毛,改用金属丝作为材料,衣服里面布满尖刺。

Sau thế kỷ 16, đôi khi lông dê được thay thế bằng dây thép có mũi nhọn nhỏ đâm vào da thịt người mặc.

25. 岩仓惟有离开朝廷,迁到京都以北的岩仓。

Kết quả là Iwakura phải rời khỏi triều đình và chuyển đến Iwakura, phía Bắc Kyoto.

26. 如果羊在远离羊栏的地方生产,生产前后,牧人都会在旁守护。 等到小羊呱呱坠地,牧人就把小羊抱回羊栏去。

Khi chiên cái sinh con xa chuồng, người chăn quan tâm trông chừng chiên mẹ vào giai đoạn bất lực, kế đó bế chiên con yếu ớt về chuồng.

27. 15. 今日属灵的以色列人和他们那些与绵羊相若的同伴,对耶和华的怜悯有什么反应?

Đa số đã tỏ ra ngoan cố và bướng bỉnh nên chỉ sinh ra bông trái xấu xa, hư thối.

28. 牧羊人要保护羊群,不让羊群给狮子、豺狼、灰熊等野兽吃掉。

Người chăn bảo vệ chiên khỏi các loài thú dữ như sư tử, chó sói và gấu.

29. “把绵羊安置在右边,山羊在左边。

“Để chiên ở bên hữu và dê ở bên tả.

30. 虽然受过割礼的外族居民吃无酵饼、苦草和逾越节的羔羊,这并不足以证明今日属于主的‘另外的羊’阶级的人在参加受难纪念时应当领食饼和酒。

Sự kiện khách kiều ngụ ngoại bang đã chịu cắt bì ăn bánh không men, rau đắng và thịt chiên của lễ Vượt-qua không xác định rằng những người thuộc lớp “chiên khác” ngày nay của Chúa có mặt trong Lễ Kỷ-niệm phải dự phần ăn bánh và uống rượu.

31. 近年来为‘另外的羊’而设的羊栏

Chuồng mới được thành lập cho những “chiên khác”

32. 羊竟然聪明到和牧羊人一同生活!

Cừu đã mua người chăn cừu thông minh như thế nào!

33. 巢依着岩石或墙垣建造,上方是一块突出的岩石或屋檐(图示)。

Tổ nó được xây trên phiến đá hoặc trên vách nhà.

34. 牧羊人找着了绵羊,有什么感觉?

Người chăn chiên cảm thấy thế nào khi tìm được điều mà ông tìm kiếm?

35. * 如果你们不是那好牧羊人的羊,魔鬼就是你们的牧羊人;阿5:38–39。

* Nếu các ngươi không phải là chiên của người chăn hiền lành, thì quỷ dữ là kẻ chăn của các ngươi, AnMa 5:38–39.

36. 假如他怀里放不下更多小羊,他就把小羊扛在肩上,用手捉紧小羊的腿,或者把小羊放在驴背上的袋里或篮里,等到小羊能跟得上母羊才放下来。”

Khi lòng của ông không còn chỗ nữa, ông để chiên trên hai vai, nắm lấy chân chiên, hoặc để chiên vào cái túi hay cái rổ đặt trên lưng con lừa, cho tới khi những chiên bé bỏng này có thể theo kịp chiên mẹ”.

37. 他不是羊群的主人,而是羊群的仆人。

Ông không phải là chủ của bầy nhưng là tôi tớ của bầy.

38. 生产中的母羊毫无保护自己的能力,因此牧人会小心翼翼地守护着母羊,并把新生的羊羔带回羊圈。

Người chăn quan tâm canh giữ chiên mẹ suốt giai đoạn yếu đuối này của nó, rồi bế chiên con về chuồng.

39. 背光面是熔岩流 是玄武岩的熔岩流 这是它们的沙的样子 和哈里阿卡拉火山(Haleakala)的沙很像

Chúng là những dòng nhung nham bazan, và đó là cái mà dạng cát này trông như vậy, rất giống với cát mà bạn sẽ thấy ở Haleakala.

40. 牧羊人用弯柄的牧杖引领羊群。

Người chăn dùng cây gậy dài để dẫn dắt chiên.

41. 他又写了“羊毛2”,比“羊毛1”篇幅长一些, "羊毛 3"更长一些, 最终在"羊毛 5 ”达到顶峰 一个 6万字的小说。

Ông cho ra đời "Wool 2", là một tập dài hơn tập đầu tiên chút ít, "Wool 3", thậm chí còn dài hơn nữa, rồi đỉnh điểm là "Wool 5", là một tiểu thuyết 60,000 từ.

42. 如果 你 看到 牧羊人 就 會 找到 羊群

Nếu ông theo dõi người chăn cừu, thế nào ông cũng sẽ tìm được bầy cừu.

43. 绵羊”便是表明自己秉性公义的人;这些人乐于资助君王和他手下从灵而生、属于‘新受造物’的弟兄。

“Chiên” là những ai tỏ thiện chí đối với Vua và những anh em của ngài thuộc “sự sáng tạo mới” được thánh linh sanh ra.

44. 因此,从11月到次年春季,牧人不会在野外放羊,而会把羊群留在羊棚里过冬。

Người chăn giữ chúng trong chuồng cho đến mùa xuân.

45. 11 属于“大群人”阶级的人好像全心信赖牧人的“绵羊”一般,他们也从好牧人受到保护和安全的指引。

11 Đấng Chăn chiên hiền lành cũng che chở và dìu dắt cách an toàn những người thuộc “đám đông”, là các “chiên” có lòng tin cậy.

46. 見《公羊傳》。

Xem bài chi Dâu tằm.

47. 他说:“野山羊低头看看120米下的悬崖,然后用力立稳前脚,高高举起后脚,踏在崖壁的石上,一面踏着岩石,一面徐徐把后半身移动到另一边。

Ông nói: “Sau khi nhìn dải đá kế khoảng 120 mét ở phía dưới, con dê bám chặt hai chân trước xuống và chậm chạp đưa mông nó lên khỏi đầu dọc theo mặt đá giống như là nó đang thực hiện một cú nhảy lộn nhào.

48. 公山羊撞击公绵羊,把它触倒在地,折断它的双角。

Con dê tấn công con chiên và hạ được nó, bẻ gãy hai sừng nó.

49. 羊圈的门很窄,有时只能让三四只羊一起通过。

Chúng vào trại qua một cổng hẹp, đôi khi có đến ba hay bốn con vào cùng lúc.

50. 在这里,“公绵羊的肥甘”(原文的字面意思是“公绵羊的脂肪”)是用来比喻最肥美的绵羊。

Từ ngữ ở đây được hiểu theo nghĩa ẩn dụ và biểu thị phần tốt nhất của bầy.

51. 27因此,艾蒙和国王的仆人把羊赶到那有水的地方时,看啊,那里已有一群拉曼人在放羊喝水;那些拉曼人起来驱散艾蒙和国王的仆人的羊群,他们驱散羊群,羊就到处乱窜。

27 Vậy nên, khi Am Môn cùng các tôi tớ của vua dẫn các đàn gia súc đến bên suối nước này, này, một số người La Man, cũng đang cho gia súc của chúng uống nước, đã đứng lên xua đuổi các đàn gia súc của Am Môn và các tôi tớ của vua, và chúng làm cho các đàn gia súc chạy tán loạn khắp nơi làm thất lạc rất nhiều.

52. 给我画一只羊...

Xin vẽ hộ tôi một con cừu...

53. 这就是那只羊

Và đây, một con cừu.

54. 我调查了世界福布斯财富榜 前300位的生肖 有趣的是 属最不受欢迎的羊和虎的人数 反而排在前两位 甚至高于龙。

Tôi đã xem qua top 300 nhân vật giàu nhất thế giới của tạp chí Forbes, và thấy khá thú vị vì những nhân vật mang hai con giáp ít được yêu thích nhất là Dần và Mùi đều ở vị trí cao nhất của bảng xếp hạng, thậm chí còn cao hơn tuổi Rồng.

55. 但是这仅适用于火山岩。

Tuy nhiên, cách đặt này chỉ áp dụng cho các đá núi lửa.

56. 警觉的牧羊人

một người chăn chiên tỉnh thức

57. 但如果你从牧羊人那里买了羊毛, 并再卖出以羊毛制造的帽子时要求额外的费用, 你并没有创造价值, 你只是在剥削那牧羊人。

Tuy nhiên, nếu bạn mua một ít len từ người chăn cừu và thêm vào đó một sự cao cấp để chuyển đổi nó thành một chiếc mũ, bạn không thực sự tạo ra giá trị, bạn đang bóc lột người chăn cừu kia.

58. 耶和华引导自己的绵羊,就像以色列的牧人带领羊群那样

Như người chăn chiên ở Y-sơ-ra-ên, Đức Giê-hô-va dẫn dắt chiên Ngài

59. • “不可用母羊的奶煮它的羊羔”,我们从这条禁令学到什么呢?(

• Chúng ta rút ra được bài học nào từ điều răn trong Luật Pháp cấm nấu dê con trong sữa mẹ nó?

60. 10 一个好牧人知道,每只羊都有可能不知不觉地离开羊群。

10 Người chăn giỏi biết rằng bất cứ con cừu nào cũng có thể bị lạc khỏi bầy.

61. 事实表明他们就是耶稣在羊圈的比喻里所说的‘另外的羊’。(

Họ được liên kết với “chiên khác” trong chuyện ví dụ về các chuồng chiên (Giăng 10:16).

62. 這些 羊 都 嚇壞 了

Những con cừu đó làm tôi sợ.

63. 我的心如同石层下的岩浆

♫ Trái tim tôi là dung nham dưới đá ♫

64. 一份跟买卖绵羊和山羊有关的楔形文字合约(约公元前2050年)

Khế ước việc mua cừu và dê bằng chữ hình nêm, khoảng năm 2050 TCN

65. 我想當 牧羊人

Tôi muốn chăn cừu.

66. 判定人是绵羊还是山羊的工作,为什么不可能在1914年开始?

Tại sao việc phán quyết ai là chiên, ai là dê chưa bắt đầu năm 1914?

67. 数羊而不是岁月。

Đếm ngươi cừu và không phải là ngươi năm.

68. 这位攀岩者只剩最后一步了。

Người leo núi này đang ở trên dốc leo cuối cùng.

69. 耶和华的剑必沾满鲜血,并沾满油脂;这剑必沾满公绵羊羔和公山羊的血,以及公绵羊肾脏的脂肪。

Gươm của Đức Giê-hô-va đầy những máu, vấy những mỡ, là máu của chiên con và dê đực, mỡ trái cật của chiên đực.

70. 长颈鹿站在斑马、鸵鸟、黑斑羚和其他非洲草原动物当中时,就成了一个瞭望台。

Đứng giữa những con ngựa vằn, đà điểu, linh dương và những động vật khác ở đồng bằng Phi Châu, hươu cao cổ hành động như một chòi canh.

71. 牛羊 再 买 就是 了

Tôi sẽ kiếm bò.

72. 牧人又怎样呢? 他虽然改了装束,但他一呼唤绵羊,绵羊就应声而至。

Nhưng khi người chăn dù đang mặc bộ áo khác kêu chúng, chiên chạy đến ngay.

73. 每天傍晚,我们都会数一数绵羊的数目,肯定没有遗失任何一只羊

Chúng tôi đếm chiên mỗi buổi tối để biết chắc không thiếu con nào

74. 有人曾目击一只雌野山羊奋力与鹰搏斗,达半个小时之久;当其时小山羊蜷伏在母羊身下,受它所庇护。

Một nhà quan sát đã nhìn thấy một con sơn dương chiến đấu trong nửa giờ liền để đuổi một con chim đại bàng trong khi chú dê con nằm thu mình dưới mẹ để được bảo vệ.

75. 它只是石灰岩,没什么特别的。

Và nó chỉ là đá vôi thôi, không có gì thật sự đặc biệt.

76. 上帝对他们说:“公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了;公牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悦。”——以赛亚书1:11。

Ngài nói: “Ta đã chán-chê của-lễ thiêu bằng chiên đực và mỡ của bò con mập. Ta chẳng đẹp lòng về huyết của bò đực, chiên con và dê đực đâu”.—Ê-sai 1:11.

77. 那里的居民为什么住在岩洞里?

Tại sao dân vùng ấy sống trong những chỗ ở đục trong đá?

78. 我 想 你 跑 起来 像 头羊

Dám chắc cô chạy nhanh như một con linh dương.

79. 还是会先把九十九只羊带到安全的地方,然后去找那只迷路的羊呢?

Hay ông để 99 con chiên ở một chỗ an toàn rồi đi kiếm chỉ một con chiên bị lạc đó?

80. 像長 毛象般 大 的 熔岩 從天 而 降

Những tảng nham thạch lông lá to bằng voi ma-mút rơi từ trên trời xuống