1. 每个星期,她奉献大量食物给神父,好分给穷人。

Mỗi tuần, bà biếu nhiều thực phẩm cho các linh mục để phân phát cho người nghèo.

2. 4. 为什么我们愿意奉献礼物给耶和华?

Bài này sẽ giải đáp những câu hỏi đó.

3. 最后他成为一位神父,在他的教会奉献服务。

Cuối cùng, anh đã trở thành một linh mục và tận tụy phục vụ giáo hội của anh.

4. 鼓励应用(讨论什一奉献):展示什一奉献单及信封,讨论缴付什一奉献的流程。

Khuyến khích sự áp dụng (thảo luận tiền thập phân): Cho thấy một biên nhận tiền thập phân và phong bì.

5. 圣父会将俄罗斯奉献给我,她会皈依,整个世界会获得和平。

Ðức Thánh Cha sẽ hiến dâng Nước Nga cho Mẹ, và nó sẽ được hoán cải, và một giai đoạn hoà bình sẽ được ban cho thế giới".

6. 别迦摩的这个祭坛看来是献给“未识之神”的

Bàn thờ này tại Bẹt-găm dường như để thờ “Chúa không biết”

7. 我们不会在聚会时传奉献袋或奉献盘,不会规定人要捐多少钱,也不会募捐。

Không có việc quyên tiền và cũng không có quy định một người phải đóng góp bao nhiêu.

8. 一座献给未知之神的祭坛,位于土耳其别迦摩的废墟

Một bàn thờ thần không biết, tàn tích của Bẹt-găm, Thổ Nhĩ Kỳ

9. 由于朝圣者众多,市面对于宗教物品有很大的需求,人们买这些物品或用作纪念品、护身符,或献给女神,或带回家中崇拜供奉。

Dòng người đổ xô đến viếng đền thờ làm nảy sinh nhu cầu mua những đồ vật thờ cúng dùng làm kỷ niệm, bùa hộ mạng hay lễ vật cho nữ thần, hoặc dùng vào việc thờ phượng trong gia đình khi họ trở về quê nhà.

10. 在信奉异教的罗马人社会中,这一天是献给太阳神的......虽然君士坦丁的法令承认基督教在罗马的合法地位,但在民间,尤其在士兵当中,关于太阳神的神话仍然广泛流传。

Mặc dù đạo Đấng Christ đã được công nhận ở La Mã qua lệnh của hoàng đế Constantine, huyền thoại về. . . thần Mặt trời vẫn được lan truyền khắp nơi, đặc biệt trong vòng các chiến binh.

11. 我已献出自己天天敬奉你,

Nguyện sống sao đẹp lòng Cha, đền đáp ơn ngài ban.

12. “我已献了身给至高的上帝为他服务,我决不能事奉两个主人,”报章报道说。

Lời tường thuật báo chí nói: “Đời sống của tôi đã được dâng cho việc phụng sự Đấng Tối cao, và tôi không thể nào phụng sự hai chủ”.

13. 这就是我们所开始的奉献行动。

Cho nên chúng tôi bắt đầu báo đáp.

14. • 为什么基督徒不必交纳什一奉献?

• Tại sao tín đồ Đấng Christ không bắt buộc phải đóng thuế thập phân?

15. * 亦见福利,福祉;禁食;什一奉献;牺牲;周济

* Xem thêm An Lạc, An Sinh; Bố Thí; Hy Sinh; Nhịn Ăn; Tiền Thập Phân

16. 不久,奉献的礼物就堆积如山,可是百姓仍然不断献上更多的礼物。

Đồ quyên góp nhanh chóng chất cao thành từng đống mà dân sự vẫn tiếp tục đóng góp.

17. 就連 他們 信奉 的 神 也 不是 真神

Kể cả Chư thần của chúng cũng xấu xa!

18. 因此,我们在安息日奉子的名崇拜父,参与教仪,以及学习、接受、记住并更新圣约。 在祂的圣日,我们的思想和行为举止是献给神的证据,也表明我们对祂的爱。

Do đó, vào ngày Sa Bát chúng ta thờ phương Cha Thiên Thượng trong danh Vị Nam Tử bằng cách tham dự vào các giáo lễ và học hỏi, tiếp nhận, ghi nhớ, và tái lập các giao ước.

19. 供奉无名之神的坛

Bàn thờ thần vô danh

20. 难怪耶和华不悦纳他们的手奉献的礼物!

Chẳng lạ gì khi Đức Giê-hô-va không thèm nhận của-lễ nơi tay họ!

21. 我付什一奉献的时候,我相信天父会祝福我。

Khi bà đóng tiền thập phân thì bà tin rằng Cha Thiên Thượng sẽ ban phước cho bà.

22. * 爱神并侍奉神的人必得圣化;教约20:31。

* Sự thánh hóa đến với tất cả những ai biết yêu mến và phục vụ Thượng Đế, GLGƯ 20:31.

23. 現在 對七神 也 誠心 信奉

Và giờ cô ấy cũng sẽ tận tâm với chư thần.

24. • 献身给上帝意味着什么?

• Dâng mình cho Đức Chúa Trời bao hàm điều gì?

25. 自那时起,他进步得很快,不久就献身事奉上帝了。

Sau đó, anh tiến bộ nhanh chóng và chẳng bao lâu dâng hiến đời sống cho Đức Chúa Trời.

26. 斐济苏瓦圣殿的重新奉献是暴风雨的避难所。

Lễ tái cung hiến Đền Thờ Suva Fiji là một nơi dung thân khỏi cơn bão.

27. 马太福音24:14)结果,有几百万人献身事奉上帝。

Kết quả là hàng triệu người đã dâng đời sống cho Đức Chúa Trời.

28. “时常以赞美为祭,献给上帝”

“Hằng dâng tế-lễ bằng lời ngợi-khen cho Đức Chúa Trời”

29. “常常以颂赞为祭献给上帝”

“Hằng dâng tế-lễ bằng lời ngợi-khen cho Đức Chúa Trời”

30. 人把脂肪献在坛上,象征他把最好的东西献给耶和华。

Dâng mỡ trên bàn thờ tiêu biểu cho việc dâng cái tốt nhất cho Đức Giê-hô-va.

31. 我知道答案是什么,就回答说:「缴付什一奉献和存钱传教」。

Tôi biết câu trả lời vì thế tôi đáp: “Dạ, đóng tiền thập phân và để dành cho công việc truyền giáo của con.”

32. 他们把收割的一捆大麦交给大祭司,献给耶和华。

Sau đó, một bó lúa được mang đến cho thầy tế lễ để dâng lên cho Đức Giê-hô-va.

33. 我们仿效夏娃,就等于奉撒但为神。

Làm thế chẳng khác nào chúng ta công nhận Sa-tan là chúa của mình.

34. 他巴不得所有献身事奉耶和华的人都失败,不能忠贞到底。

Hắn muốn tất cả những người đã dâng mình cho ngài trở nên bất trung.

35. 要记得,献身受浸是个人的决定,耶和华从不勉强人事奉他。(

Hãy nhớ rằng Đức Giê-hô-va không ép buộc bất cứ ai phụng sự ngài.

36. 北方王怎样拒绝事奉“他列祖的神”,转而崇拜另一个“神”?

Vua phương bắc đã từ bỏ “các thần của tổ-phụ mình” để thờ phượng “thần” khác như thế nào?

37. 18 别迦摩还有一座献给宙斯的坛。

18 Ở Bẹt-găm, có một bàn thờ dành cho thần Giu-bi-tê.

38. 现代语言学家通常将Óslo或Áslo解释为“山脚下的草场”或者“献给神的草场”,二者的可能性基本相等。

Các nhà ngôn ngữ học hiện đại thường giải thích bản gốc Óslo hoặc Áslo là "Bãi cỏ ở chân đồi" hoặc "Bãi cỏ được hiến dân cho Thần linh", với xác xuất ngang nhau.

39. 以赞美为祭献给耶和华有什么裨益?

Khi dâng của lễ bằng lời ngợi khen cho Đức Giê-hô-va, chúng ta nhận được lợi ích nào?

40. 许多人受浸,象征他们献身给耶和华

Nhiều người làm báp têm để biểu hiệu sự dâng mình cho Đức Giê-hô-va

41. “马杜克,我们所信奉的神,召唤了赛鲁士”

"Marduk, như chúng ta biết, gọi Cyrus bằng tên."

42. * 凡为锡安伟业奉献金钱的,绝不会失去他的酬赏;教约84:89–90。

* Kẻ nào cho các ngươi tiền bạc vì chính nghĩa của Si Ôn thì sẽ chẳng có lý do gì mà bị mất phần thưởng của mình, GLGƯ 84:89–90.

43. 1943年,我以水浸礼象征自己献身给上帝。

Năm 1943, tôi biểu trưng sự dâng mình cho Đức Chúa Trời bằng cách làm báp têm trong nước.

44. 百姓喜乐地献出金、银、木材、细麻布和其他物资,自愿“拿礼物献给耶和华”。(

Dân sự vui lòng dâng vàng, bạc, gỗ, vải gai, và những vật khác để tình nguyện “quyên vào các công-việc Đức Giê-hô-va” (Xuất Ê-díp-tô Ký 35:4-35).

45. 2:11,12 为何蜜不能献给耶和华做“火祭”?

2:11, 12—Tại sao Đức Giê-hô-va không chấp nhận xông mật với của-lễ bằng lửa?

46. 在事奉上帝方面,你有乐于服务的精神吗?

Bạn có đang rèn luyện bản thân để sẵn sàng nhận lãnh các đặc ân phụng sự không?

47. 向儿童展示10个硬币,问他们应该用几个硬币来缴纳什一奉献的。

Cho các em thấy 10 đồng xu.

48. 或者,当敌人试图迫使他们献上一撮香给罗马皇帝的神时,他们愿意违反上帝禁止人拜偶像的命令吗?

Hoặc giả, khi bị bắt phải đốt nhang ngợi khen hoàng đế La-mã, họ có vi-phạm luật của Đức Chúa Trời chống việc thờ hình tượng chăng?

49. 尼布甲尼撒是谁? 他特别热心供奉哪个假神?

Nê-bu-cát-nết-sa là ai, và ông đặc biệt tôn sùng thần nào?

50. 所有基督徒都必须“以赞美为祭”,献给耶和华。(

Tất cả tín đồ Đấng Christ phải dâng cho Đức Giê-hô-va “tế-lễ bằng lời ngợi-khen”.

51. 水里象征受浸者献身给上帝使徒行传19:4,5

trong nước biểu hiệu sự dâng Công-vụ các Sứ-đồ 19:4, 5

52. 在街道对面,我们可以见到供奉十二神明的祭坛。

Ngay bên kia đường, chúng ta thấy những di tích án thờ Mười Hai Thần.

53. • 耶弗他起誓时,打算把女儿献给上帝做全烧祭吗?

• Phải chăng khi khấn nguyện cùng Đức Giê-hô-va, Giép-thê muốn dâng con gái làm của lễ thiêu cho Đức Chúa Trời?

54. 在印度教信仰中,人们却敬奉许许多多的男女神祇。

Trong Ấn Độ Giáo, có nhiều thần và nữ thần.

55. 创世记45:18)这提醒我们也要将最好的献给耶和华。(

Vì mỡ được xem là phần ngon hoặc béo nhất, luật cấm ăn mỡ có lẽ làm cho dân Y-sơ-ra-ên nhận thức rằng phần tốt nhất thuộc về Đức Giê-hô-va.

56. 耶弗他起誓时显然想到这种特别的奉献,看来也明白这牵涉到终身的服务。

Khi khấn nguyện, Giép-thê hẳn nghĩ đến công việc đặc biệt này, và dường như ông ngụ ý đến việc phụng sự trọn đời.

57. 可拉和他的党徒并不是祭司,因此无权献香给上帝。

Cô-rê và bè đảng mình không được quyền dâng hương, vì họ không phải là thầy tế lễ.

58. 尽管政局动荡,戈登·兴格莱会长仍坚持在斐济苏瓦圣殿奉献时举行房角石仪式。

Bất chấp tình trạng bất ổn chính trị, Chủ Tịch Gordon B.

59. 2 北方王应验了这段预言性的话,拒绝事奉“他列祖的神”,不论这神是罗马的异教诸神,还是基督教国的三合一神。

2 Vua phương bắc làm ứng nghiệm lời tiên tri này bằng cách từ bỏ “các thần của tổ-phụ mình”, đó là các thần tà giáo của La Mã hoặc Chúa Ba Ngôi của các đạo tự xưng theo đấng Christ.

60. 他真正爱那些事奉他的人,乐意把这个奖赏赐给他们。(

Ngài làm thế vì tình yêu thương chân thật đối với những người phụng sự Ngài.

61. 你培养爱心、信心和其他敬虔的特质,能帮助你履行献身的承诺,永远事奉耶和华。(

Điều đó cũng giúp bạn ngày càng có những thái độ và thói quen tích cực.

62. 19岁那年,我离开了福音派教会,之后就献身给耶和华。

Khi lên 19, tôi ngưng theo phái Phúc Âm của Tin Lành rồi dâng mình cho Đức Giê-hô-va.

63. 马太福音3:15-17;希伯来书10:5-9)提摩太的浸礼象征他全心全意献身事奉上帝。

(Ma-thi-ơ 3:15-17; Hê-bơ-rơ 10:5-9) Điều đó biểu hiệu cho việc Ti-mô-thê dâng hết mình cho Đức Chúa Trời.

64. 他又指出,基督徒应该义无反顾地奉行“基督律法的精神”。(

Ông cảm thấy rằng “luật-pháp của Đấng Christ” phải chi phối tín đồ Đấng Christ, bất chấp hậu quả.

65. 8 道教奉老子为神明,起初只是一种哲学思想而非宗教。

8 Vào giai đoạn ban đầu, Lão Giáo là một triết lý hơn là một tôn giáo.

66. 15 在以色列人献给耶和华的祭牲中,最贵重的就是公牛。

15 Con bò đực là con vật đắt tiền nhất mà một người Y-sơ-ra-ên có thể dâng cho Đức Giê-hô-va.

67. 丙)北方王把荣耀归给哪个“神”?

(c) Vua phương bắc tôn vinh “thần” nào?

68. 何西阿书14:2)何西阿的预言劝人民要“把嘴唇的祭代替牛犊”献给耶和华,意思就是以色列人应当衷心悔改,把衷诚的赞美当作祭物献给上帝。

Khi thúc giục dân chúng dâng cho Đức Giê-hô-va ‘lời ngợi khen ở môi họ như thể bò tơ’, lời tiên tri của Ô-sê khuyến khích dân Y-sơ-ra-ên ăn năn và dùng lời ngợi khen chân thành dâng tế lễ cho Đức Chúa Trời.

69. 她们不算是最知名和畅销的作家, 但是我把她们奉若神明。

Họ không phải những tác giả nổi tiếng bán chạy nhất, nhưng với tôi, họ là những tượng đài của các nhà văn nữ.

70. 2001年春天,我和大哥、妹妹一起受浸,象征我们献身给上帝。

Mùa xuân năm 2001, tôi biểu trưng sự dâng mình cho Đức Chúa Trời qua việc báp-têm, anh và em gái tôi cũng vậy.

71. 他们来到圣幕,献祭后就将撒母耳带到以利面前,告诉他这就是哈拿当年起誓要献给上帝的孩子。

Dù gì đi nữa, Ên-ca-na và An-ne đã đem con đến Si-lô, không phải vì bị bắt buộc nhưng để tỏ lòng biết ơn.

72. 这种精神促使基督徒男子献出自己去肩负会众的责任。

Tại sao các nam tín đồ đấng Christ sẵn sàng nhận lãnh trách nhiệm trong hội-thánh?

73. 错误的崇拜惯行不洁的崇拜仪式,事奉可憎的偶像和神祇。(

Sự thờ phượng sai lầm thường bao gồm những thực hành ô uế và thần tượng ghê tởm.

74. 吾珥最触目的建筑物是一座高耸的金字塔,供奉着月神南那。

Đó là một thành đắm chìm trong sự thờ hình tượng và mê tín.

75. 但请注意,他是把羊的最好部分,“肥美的脂肪”,献给上帝的。(

Thế nhưng hãy lưu ý là ông đã dâng những phần tốt nhất của con vật—“mỡ nó”.

76. 他们在圣殿的故址上建了一座祭坛,每天把祭物献给耶和华。

Họ dựng lại bàn thờ nơi đền thờ ngày xưa tọa lạc và hàng ngày bắt đầu dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va.

77. 继扫罗和大卫的统治之后,所罗门在晚年开始向异教诸神献祭。(

Sau triều đại của Sau-lơ và Đa-vít, Sa-lô-môn khi về già bắt đầu cúng tế các thần lạ.

78. 可悲的是,不像约瑟一样,有些献了身事奉耶和华的人竟然为了些微代价就出卖这样的特权。

Một số người đã bán mất đặc ân phụng sự vô giá để đổi lấy gì?

79. 10 宙斯的祭司甚至牵着公牛,拿着花圈要献祭给保罗和巴拿巴。

10 Thầy tế lễ của thần Giu-bi-tê đem ngay cả bò đực và tràng hoa đến dâng cho Phao-lô và Ba-na-ba.

80. 他们除去他们中间的外邦神像,回头事奉耶和华。( 士师记10:6-16)

* Cuối cùng, dân Y-sơ-ra-ên tỉnh ngộ, ăn năn và tìm sự trợ giúp của Đức Giê-hô-va, bắt đầu phụng sự Ngài và loại bỏ các thần ngoại bang.—Các Quan Xét 10:6-16.